★ التوراة كتاب مليئ بالأكاذيب والخزعبلات التي ينفر منها العقل السليم.
عتاولة التوراة حولوها من كتاب رباني ذو احكام وتشريعات ، إلى كتاب انساب ومعجم بلدان واطلس جغرافيا😀؟
★ ومن فواحش الكذب التوراتي قالوا إن #يقطان تعني #قحطان..؟ فوجدنا نقش بصنعاء يذكر يعرب وقحطان وذي قحطان وكذلك جاء في نقوش الفاو ذكر قحطان بصريح الأسم ، والنقوش اصدق واوثق من يقطنة يهوذا...؟
★ ثم قالوا إن #تيمن في التوراة تعني #اليمن ، وجاء أسم #يمن في النقوش بصريح الأسم وجاء في النقوش لفظ #عشائر_اليمن وجاء ذكر وهب بن ثوان اليمني وشاكر اليمني وقبيلة الأزجد اليمنية ، ونصوص النقوش الصخرية اصدق واوثق من تيمنة يهوذ..؟
★ ثم نسبوا عتاولة التوراة نبي الله هود عليه السلام إلى أرفكشد بن سام ، وجاء القرآن العظيم ونسف تلك النسبة الباطلة وذكر نسبة هود عليه السلام إلى قومه #عاد العربية اليمانية🇾🇪.
قال تعالى {وإلى عاد اخاهم هود} وقولهِ تعالى {واذكر اخا عاد} وقولهِ تعالى {رسولاً من انفسكم}
ـ قال الإمام بن شهاب رحمة الله
اخاهم في النسب وليس في الدين والملة.
ـ ونسب عاد متفق عليه في جميع مصادر التاريخ انهم "بنو عاد بن عوص بن إرم بن سام".
قال بن شهاب رحمة الله ، فالثابت ان نسبة نبي الله هود عليه الصلاة والسلام "هود بن عبدالله بن رباح بن خلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام.
ـ ويقول بن شهاب , فأولد هود عليه الصلاة والسلام ثلاثة ابناء "قحطان وعابر وهدون" ، فكان من ولد قحطان العرب اليمانية ومن ولد عابر العرب الكلدانية الذي ينتسب فيهم نبي الله إبراهيم عليه السلام وجاءت من ذريته العرب العدنانية والإسحاقيون.
وبعد حادثة السبي البابلي الذي استباح الإسحاقيون تفرقت اسباط بنو اسرائيل بالعراق وخراسان والشام ومصر وجزيرة العرب والمغرب وذابوا بتلك الشعوب.
وكان هناك شعب بجزر كريت #ارفكشديون يدينون باليهودية شنوا عدد من الحملات على سواحل الشام ، واستطاعوا إن يسيطروا على جنوب غرب الشام وادعوا انهم بنو اسرائيل واستحوذوا على كل موروث بنو اسرائيل وقاموا بتحريف التوراة وخلعوا نسب الكلدانيون الذين منهم الإبراهيميون من نسبهم العربي العادوي اليماني المتحدر من ولد إرم بن سام.
وتاره اخرى ينسبون هود عليه السلام إلى أرفكشد..؟
وهم أول من استحدث فرية #عاربة و #مستعربة لكي يحدثوا فصل عرقي بين قطبي العرب الذين هم في الأصل متحدرون من ولد هود عليه السلام أول انبياء العرب وابيهم.

والجدير بالملاحظة أن هذا الموضوع يكتنفه الجم من المفارقات ، والكثير من المتناقضات ، حتى ليكاد يستحيل على المرء تقديم ما يداني في اعتدال ، ما أطنب فيه رواة العرب من وصف هذه القبائل وأنسابها. فالكثير من القبائل سواء ما كان منها مغمورا أو مشهورا ، يجمعها اسم واحد وإن لم يقل الجدال في وحدة أصلها.
ويحدثنا #الهمداني عمن يحمل من العرب اسم #جعدة فيقول : إنهم يزعمون الانتماء إلى قبيلة جعدة الإسماعيلية المنحدرة من قيس عيلان ، منوها بأنه كان من عادة قبائل عرب البادية استغلال تشابه الاسم لإثبات نسبها ، وادعاء ما لسميتها من شرف مرموق. يقول #الهمداني : إن هذا الأمر كان كثير الحدوث ، وإنه وقع في غالب الأحيان تحت نظره وملاحظته.
وقد اصطلح على تقسيم سكان شبه الجزيرة العربية إلى شعبين كبيرين : أحدهما وهو الأقدم ، يعرف عادة باسم القبائل اليمنية ، إذ سكنوا في الغالب ، وما زالوا يسكنون الأقاليم الجنوبية من بلاد العرب ، ويزعمون أنهم السلالة الأولى لقحطان الذي يرى العرب أنه ورد في أسفار اليهود باسم #يقطان. وهو جد حزر مافث ( #حضرموت ) ، وأزال شبيه (سبأ) وغيرهما. ويقول : إنه كان يسكن شبه الجزيرة العربية جيل من القبائل أقدم من هذا الشعب ، باد بنظمه منذ زمن سحيق ، ولا يعرف من بقاياه أثر يدلنا على ذراريه. والروايات عن السكان الأصليين لا تستند إلى مرجع وثيق ، فيما عدا قليل من التفصيلات حفظتها لنا سور القرآن. وقد اشتهر عن هؤلاء القوم أنهم كالقحطانيين من سلالة #سام بن نوح ، وسار الاعتقاد أن لغتهم كانت العربية ، وأنها لحقيقة مؤكدة بالنسبة لبعض القبائل.
والشعب الكبير الثاني ينتسب إلى إسماعيل بن إبراهيم ، ويسمى العرب الإسماعيلية أحيانا ب #النزارية أو #المعدية ، نسبة إلى نزار بن معد بن #عدنان. والروابط الدقيقة في سلسلة النسب من إسماعيل وعدنان لا يمكن ضبطها ، ولكن صحة هذا النسب ليست موضعا للشك أو الخلاف ، وقد قيل : إن #عدنان كان معاصرا للنبيين جرميا وباروخ وبتختنصر وهذا الأخير صدع كما جاء في الروايات العربية بما أمره به ربه ، وغزا بلاد العرب الشمالية
221