@AdabSar

رها کنید مرا با غمِ نهان خودم
اگرچه خسته‌ام از درد بی‌کران خودم

به دشمنان قسم‌خورده احتیاجی نیست
که دشنه می‌خورم از دست دوستان خودم

چو رنج بوده فقط سهمم از جهان شما
خوشا به کنج اتاقم، خوشا جهان خودم

که کیمیای سعادت سکوت بود، سکوت
چه زخم‌ها که نخوردم من از زبان خودم

شراب نیز به دردم نمی‌دهد تسکین
مگر که زهر بریزم به استکان خودم

اگر که مرگ فقط چاره‌ی من است، چه باک؟
به مرگ خویش کنون راضی‌ام، به جان خودم

#سجاد_رشیدی_پور
@AdabSar

💫

سوی که روم من که دلم سوی تو باشد؟

روی که ببینم که به از روی تو باشد؟


#اهلی_شیرازی
#چکامه_پارسی
@AdabSar

💫

دلخسته از آنم و ملول از اینم
دیوارم و خواب پنجره می‌بینم

چندی‌ست به زندگی تنوع دادم
هر روز به شکل تازه‌ای غمگینم!

#علیرضا_طالبی
@AdabSar

@AdabSar

ای دل ز من بریده ز یادم نمی‌روی
وی پا ز من کشیده ز یادم نمی‌روی

ای رفته از برابر چشمم به کوی غیر
اشکم به دیده دیده ز یادم نمی‌روی

آن چشم را به روی چه کس باز می‌کنی
ای آهوی رمیده ز یادم نمی‌روی

در سایه‌ی کدام نهالی روم به خواب 
ای نخل بررسیده ز یادم نمی‌روی

دانم که امشبم به سحرگه نمی‌رود
ای جلوه‌ی سپیده ز یادم نمی‌روی

تا خواند این غزل ز من آن سروناز گفت
ای بیدِ قدخمیده ز یادم نمی‌روی

#معینی_کرمانشاهی
@AdabSar

💫

صحرای دلم عشق تو شورستان کرد

تا مهرِ کسی در آن نروید هرگز

#ابوسعید_ابوالخیر
@AdabSar

💫

از دست ستم‌های تو دارم گِله بسیار
ما را گله بسیار و تو را حوصله بسیار

تنها نه من آشفته‌ی آن زلفِ درازم
دیوانه چو من هست در این سلسله بسیار

#قابل_ایروانی
@AdabSar

سروده‌ی بلند «یورکنامه‌ی نو» گزارش گشت‌نامه(سفرنامه)ی «میرجلال‌الدین کزازی» در سفر یک ماه و نیمه به نیویورک است. گفتنی‌های سفر به نیویورک در پیکره‌ی چامه‌ای بلند و داستانی و در ۲۶۷ بیت سروده شده است.

اندازه: پالتویی بزرگ
پوشینه(جلد): شومیز
چاپ: سیاه و سپید
برگ سپید هفتاد گرمی
دیباچه: ۱۰ رویه(صفحه)
سروده: ۵۴ رویه
واژه‌نامه‌ی پایانی: ۱۰ رویه

🖋با دستینه(امضا)ی سراینده
بها: ۳۵ هزار تومان

❗️برای خرید پیام دهید: @MajidDorri

📚 فروشگاه ادب‌سار
📚 @AdabSaar

«دستان مستان» با واژگان ناب پارسی، گزیده‌ای از سروده‌های «میرجلال‌الدین کزازی» پرچمدار و پیشرو در پاسداشت و پالایش زبان است. غزل، چامه، سروده‌های کوتاه، ترانه، ترانه‌های کرمانشاه، چارانه و مثنوی، هفت بخش سروده‌های کزازی در دستان مستان هستند.

اندازه: رقعی (A5)
پوشینه(جلد): شومیز
چاپ: سیاه و سپید
برگ سپید هفتاد گرمی
سروده‌ها: ۷۰ رویه(صفحه)
دیباچه: یک رویه(صفحه)

🖋با دستینه(امضا)ی سراینده
بها: ۳۵ هزار تومان

❗️برای خرید پیام دهید: @MajidDorri

📚 فروشگاه ادب‌سار
📚 @AdabSaar

🍃🌸🌱🌸🍃🌸
🌸 @AdabSar
🌺 آشنایی با جشن‌های ایرانی
🌸 جشن نیلوفر

🌺 "نیلوفر"، یکی از رازآمیزترین نمادهای باستانی در خورآیان(مشرق‌زمین) به‌ویژه هند و ایران و نماد والایی آدمی است. زیرا پای در گِل، تن در آب و چشم بر خورشید و آسمان دارد. این گل که در جهان باستان بسیار ارجمند بود بر دیوارهای کاخ آپادانا، در جامه‌ی هخامنشیان و در تاغ بستان کرمانشاه دیده می‌شود. این گل از نمادهای آشتی و دوستی بود.

🌸 «جشن نیلوفر» در خردادروز از تیرماه برابر با ششم تیر در ایران برگزار می‌شد و یکی از بزرگ‌ترین و کهن‌ترین جشن‌های ایرانی بود. در برهان قاطع آمده که امردادروز از هر ماه(روز هفتم هرماه) جشن بود که این جشن در ماه خرداد یا امرداد جشن نیلوفر خوانده می‌شد. ولی بیشتر باستان‌شناسان باور دارند که این جشن روز ششم تیر بود. گفته می‌شود پادشاهان در این روز به برآوردن آرزوی مردم می‌پرداختند. روشن است که جشن‌های چله‌ی تموز(یکم تیر تا دهم امرداد)، جشن‌های آب و آفتاب و در پیوند با یکدیگر بودند ولی شوربختانه از چیستی و آیین‌های جشن نیلوفر آگاهی برای ما نمانده است و ایران‌شناسان به چند گمان‌زد بسنده کرده‌اند.

🌺 مهرپرستی یا خورشیدپرستی از نخستین کیش و آیین‌های آدمی در جهان باستان بود و در باور ایرانیان گل نیلوفر با میترا یا مهر یا خورشید پیوند داشت؛ زیرا رویش سالیانه نیلوفر در چله‌ی تموز که گرمترین روزهای سال بودند رخ می‌داد و از سویی این گل‌ها هر پگاه با سر زدن میترا یا خورشید می‌شکفتند و با فرو افتادنش بسته می‌شدند.

🌸 این ویژگی زیستی نیلوفر مایه‌ی آن شد که نیلوفر و مهر یا آفتاب را از یک خاستگاه و در پیوند با یکدیگر بدانند و گرامیداشت نیلوفر گرامیداشت خورشید باشد.
از سویی در گاهشماری گاهنباری ایران، آغاز تابستان آغاز سال نو بود و جشن نیلوفر از نخستین جشن‌های سال نو گاهنباری به شمار می‌رفت.

🌺 گمان دیگر این است که گل نیلوفر نماد آناهیتا ایزدبانوی آب بود و فرشته‌ی خرداد نگهبان آب‌ها خوانده می‌شد. پیوند آب و آفتاب و نیلوفر بهانه‌ی یکی از بزرگ‌ترین جشن‌های ایران بود. در ماتیکان(کتاب) پهلوی بندهش نوشته شده که نیلوفر نشانه‌ی ایزد آبان و ایزد آبان پاسدار آب‌ها بود.

🌸 یکی دیگر از گمان‌ها درباره‌ی چیستی جشن نیلوفر این است که جشن تیرگان در دو روز و با نام‌های تیرگان کوچک و تیرگان بزرگ برگزار می‌شد.
تیرگان کوچک یا جشن نیلوفر(ششم تیر) روزی بود که مردم خسته از جنگ بودند. بر پایه‌ی افسانه‌ها آرش کمانگیر برای پرتاب تیری که مرزهای ایران را نشان دهد به بلندی رفت و نیروی جان در تیر نهاد و کمان کشید. سه روز پس از آن و به یاری ایزدِ باد تیر روی درختی در آن‌سوی خراسان فرود آمد. در این روز جنگ پایان یافت و جشن بزرگی برپا شد که تیرگان بزرگ نام گرفت.
ولی جشن تیرگان هفت روز پس از جشن نیلوفر برگزار می‌شد و بسیاری ایران‌شناسان با این گمان هم‌رای نیستند.
جایگاه ریشه‌دار گل نیلوفر یک باور هند و آریایی است. گل نیلوفر امروز در میان هندوان ارزش والایی دارد و یکی از نمادها در ورزش یوگا است.

✍ #پریسا_امام_وردیلو
________________
برای آشنایی با نام نیلوفر به این دو پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/6589
t.me/AdabSar/6590

برای آشنایی با آبانگان و جایگاه آناهیتا به این پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/4906

برای آشنایی با نام آناهیتا به این پیوند بنگرید:
t.me/AdabSar/4912
________________
📚📚 برگرفته از:
۱- واژه نامه‌ی دهخدا
۲- جشن‌های آب #هاشم_رضی
۳- راهنمای زمان جشن‌ها و گردهمایی‌های ملی ایران باستان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
۴- جشن‌ها و آیین‌های شادمانی در ایران (از دوران باستان تا امروز) #ابوالقاسم_آخته
۵- جشن‌ها و آیین‌های ایرانی با تکیه بر استوره و مردم‌شناسی #حسام_الدین_مهدوی
________________
#جشن_های_ایرانی #جشن_نیلوفر #تیرگان

🌺 @AdabSar
🌱🌺🍃🌺🌱🌺

@AdabSar

نگهش سوی دگر بود و نگاهش کردم
دیده روشن به صفای رخ ماهش کردم

تا بَرم ره به دلِ آن گل خندان چو نسیم
گاه و بی‌گاه گذر بر سر راهش کردم

همچو آن تشنه که راهش بزند موج سراب
اشتباه از نگهِ گاه‌به‌گاهش کردم

دیدمش گرمِ سخن دوش چو در صحبت غیر
غیرتم کشت ولی خوب نگاهش کردم

دور از آن زلف پریشان دلم آرام نیافت
گرچه زندانی شب‌های سیاهش کردم

حاصل شمعِ وجودم همه اشک آمد و آه
وآنقدَر سوختم از غم که تباهش کردم

مهربان گشت مَه من به سرودی «گلچین»
تا نثار قدم این مهرِ گیاهش کردم


#احمد_گلچین_معانی
@AdabSar

💫

ما عاشقیم و بهتر از این کار کار نیست

یعنی به کارهای دگر اعتبار نیست

#عماد_خراسانی
@AdabSar

💫

در مذهب اهل درد آنکس مرد است
کز خلق مجرد، ز علایق فرد است

خورشید که هست عالم‌آرا «حقی»
روشندل از آن است که تنهاگَرد است

#حقی_خوانساری
@AdabSar

یورکنامه کنون به پایان شد
چامه‌ای چست و اینچنینانی
نازِش و نام را، زدم گویی
زیر این آسمان چوگانی
هیچ جز نام نیک باقی نیست
در سپنجی سراچه‌ی فانی
نام زروان که ایزد زَمَن اوست
پاک بسترد یاد سَحبانی
بو که این چامه دلنشین افتد
چامه‌ی دلنشان زروانی

📖بریده‌ای از سروده‌ی بلند «یورکنامه‌ی نو» با واژگان زیبای پارسی
میرجلال‌الدین کزازی

🖋کزازی یورکنامه‌ی نو را برای پارسی‌دوستان دستینه(امضا) می‌کند.
بها: ۳۵ هزار تومان

❗️برای خرید پیام دهید: @MajidDorri

📚 فروشگاه ادب‌سار
📚 @AdabSaar

🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی

واژه‌ی «فلان» تازی و واژه‌ی «بهمان» پارسی‌ست.

پس:
فلانی = بهمانی
فلان شخص = بهمان كس
فلان و بهمان = بیسار و بهمان

#پارسی_پاک
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸

🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی

از آنجایی که بندواژه‌ی (حرف ِ) "ط" تازی‌ست و جابی در زبان پارسی پاک ندارد، پس نباید واژه‌هایی که پارسی‌اند و یا تازی نیستند را با "ط" نوشت!

از این رو واژه‌هایی مانند «صد، طوطی، اطاق، طوفان، طراز، طاووس، طپش، طبرستان و طالش» را باید به گونه‌ی «سد، توتی، اتاق، توفان، تراز، تاووس، تپش، تبرستان و تالش» بنویسیم.

#پارسی_پاک
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
🍂🌺🍂
🌺
کسی کو بُوَد پاک و یزدان‌پرست
نیازد به کَردارِ بد هیچ دست

که گرچند بد کردن آسان بُوَد
به فرجام زو جان هراسان بُوَد

اگر بد دلِ سنگِ خارا شود
نمانَد نهان آشکارا شود

وگر چند نرم است آوازِ تو
گشاده شود زو همه رازِ تو

ندارد نگه رازِ مردم جهان
همان بِه که نیکی کنی در نهان

چو بی‌رنج باشی و پاکیزه‌رای
از او بهره یابی به هر دو سرای
#فردوسی

و آرزوی هفته این:
که جاوید و شادان و پیروز باش
به کامِ دلت گیتی افروز باش


فرستنده #جعفر_جعفرزاده
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

💫

روزی به دلبری نظری کرد چشمِ من

زان یک نظر مرا دو جهان از نظر* فتاد

#سعدی
#چکامه_پارسی

*= نِگَر
@AdabSar

💫

امشب که رخِ شمع تو بزم‌آرا بود
وز حیرت دیدار توام صهبا بود

در آینه‌ی خویش نظر می‌کردم
جز من همه‌چیز اندر او پیدا بود

#ظهیر_تفرشی
@AdabSar

«یورکنامه‌ی نو» گزارش سفری است یک ماه و نیمه به نیویورک. سروده و در پیوسته است، نه نوشته و پراکنده. گفتنی‌های سفر به نیویورک در پیکره‌ی چامه‌ای بلند و درازآهنگ، با ۲۶۷ بیت سروده شده است و بازنموده. نیویورک شهری است برافزون آشنا؛ به‌گونه‌ای که شاید بتوان آن را شناخته‌ترین شهر جهان دانست. این شناختگی گسترده نیز بیش در گرو دیده‌ها است تا خوانده‌ها. زیرا نیویورک شهری است که بیشترین نمود و بازتاب را در فیلم‌های هالیوودی دارد. آن‌چنانکه جهانیان آمریکا را به پاس آنچه از نیویورک در فیلم‌ها دیده‌اند، می‌شناسند.

📖از دیباچه‌ی یورکنامه‌ی نو
میرجلال‌الدین کزازی

🖋یورکنامه‌ی نو با دستینه(امضا)ی سراینده
بها: ۳۵ هزار تومان

❗️برای خرید پیام دهید: @MajidDorri

📚 فروشگاه ادب‌سار
📚 @AdabSaar

همگان می‌دانند که من سخنوری پیشه‌ورز نیستم و گه‌گاه به فرمان دل یا به انگیزه‌ای دیگر شعری سروده‌ام. از نگاهی فراخ و فراگیر، سروده‌هایم را به دو گونه بخش می‌توان کرد. یکی آن‌هاست که به ناگاهان در نهاد و نهانم برجوشیده‌اند و می‌توانم گفت که به ناخواست و برکامه‌ی من بر زبان و خامه‌ام روان شده‌اند. دیگر آن‌ها که به خواست و نیاز دیگران سروده آمده‌اند و به پاس خشنودی آنان و آرانکردِ جان‌شان که در سوری شادمان بوده است یا در سوگی پژمان و آشفته‌غمان.
«دستان مستان» گزیده‌هایی از سروده‌هایم است که بیشینه‌ی آن‌ها در دهه‌ی ۱۳۵۹-۱۳۶۸ تا ۱۳۸۷ درپیوسته آمده‌اند، گردآوری شده است.
امیدم آن است که خوانندگان نمود و نشانی از خرمی‌های بهار را در آن بتوانند یافت و دمی چند از دژمی‌های روزگاردل بر کنار بتوانند داشت. باشد که دستان مستان بهانه‌ای بهینه بتواند بود مستان فرهنگ و ادب ایران را، در شکفتنی بهارآذین و دستان‌زنیی هزارآیین. ایدون باد!

📜از دیباچه‌ی دستان مستان
میرجلال‌الدین کزازی

🖋دستان مستان با دستینه(امضا)ی سراینده
بها: ۳۵ هزار تومان

❗️برای خرید پیام دهید: @MajidDorri

📚 فروشگاه ادب‌سار
📚 @AdabSaar