اما رانش آدم دگرآزار چیست؟ به باور فروم نباید پنداشت که رانش اصلی انسان دگرآزار وارد کردن درد به دیگران است. همه‌ی اشکال سادیسم از آن حکایت دارد که تکانه‌ای اساسی عامل تلاش برای دستیابی به این هدف است که بتوان انسان‌های دیگر را تحت اختیار خود درآورد و اراده‌ی خود را به آنان تحمیل کرد و نهایتا از آنان ابزار و اشیایی در خدمت برآوردن امیال خود ساخت. به عبارت دیگر، گرایش دگرآزار می‌کوشد خود را به #حاکم_مطلق انسان‌های دیگر تبدیل کند و «خدای» آنان شود.

به گفته‌ی فروم، هنگامی که ما شخصیت انسان‌هایی را در نظر می‌گیریم که رانش‌های دگرآزار ـ خودآزار (سادومازوخیستی) در آنان در کارند، همواره نوعی انحراف جنسی یا گونه‌ای روان‌نژندی به ذهنمان متبادر می‌شود. ولی نباید به مازوخیسم و سادیسم صرفا از جنبه‌ی انحراف جنسی نگریست و باید میان چنین انحرافی از یکسو و رگه‌های شخصیتی از دیگرسو تفاوت قائل شد. یکی از تفاوت‌های اساسی این است که مازوخیسم و سادیسم به عنوان انحرافی جنسی همواره با احساس جنسی همراه‌اند و خود را بر روی تحمل یا وارد کردن آزار و درد بر بدن و جسم متمرکز می‌کنند. در صورتی که در مازوخیسم و سادیسم شخصیتی و اخلاقی، موضوع اصلی بر سر واگذاری یا تصاحب روح و روان است و نه بدن. به همین دلیل فروم ترجیح می‌دهد به جای «شخصیت سادومازوخیستی» از مفهوم «شخصیت اقتدارگرا» استفاده کند، بویژه هنگامی که موضوع بر سر افراد روان‌نژند نباشد، بلکه کسانی که در نگاه اول افرادی عادی به نظر می‌رسند.

برای اریش فروم خصلت‌هایی چون «چاکرمنشی» و «چکمه‌لیسی» و در کنار آن گرایش به ویرانگری، #تحقیر خویشتن و #همرنگی_با_جماعت از ویژگی‌های اصلی و برجسته‌ی «شخصیت اقتدارگرا» هستند. انسان اقتدارگرا در سمت‌گیری خود نیازمند شیوه‌ی تفکری است که غالبا با رگه‌هایی از مماشات‌گری، خرافه‌باوری و کلیشه‌پذیری همراه است و حساسیت‌ها و خلاقیت‌های انسانی خود را از دست داده است. «شخصیت اقتدارگرا» به ایدئولوژی‌ و همرنگی با جماعت گرایش دارد و از این رو برای نظام‌های سیاسی و فکری توتالیتر و ویرانگر، طعمه‌ی آسانی به ‌شمار می‌رود.

🔚 پایان...

📎 #اریش_فروم #شخصیت_اقتدارگرا #نازیسم #فاشیسم #استالینیسم #مازوخیستی #سادیستی #آزادی #استقلال #فرمانبری #سلطه #خوی_بندگی #نوکرصفت #چاکرمنش #وابستگی #ابزار #حاکم_مطلق #شخصیت #اقتدار #تحقیر #توتالیتر #همرنگی_با_جماعت
🗂 @AntiReligionArchives