#اریش_فروم (۱۹۸۰ ـ ۱۹۰۰) متفکر و روانشناس آلمانی، با برآمد نازیسم ناچار شد میهن خود را ترک کند. او در مهاجرت اجباری دگرگونیهای سیاسی و اجتماعی زادگاه خویش در زمان حکومت نازی را به دقت زیر نظر داشت و در آثار خود از جمله به پدیدهی روانشناسی تودهای فاشیسم پرداخته است. یکی از مفاهیم کانونی او در این بررسیها، #شخصیت_اقتدارگرا است.
به باور فروم، نظامهای سیاسی #توتالیتر مانند #نازیسم و #فاشیسم و #استالینیسم، بر شانهی انسانهای اقتدارگرا استوارند. او از «شخصیت اقتدارگرا» الگوی معینی از رویکردهای اجتماعی و نیز ویژگیهای شخصیتی را میفهمید که از طریق پیشداوریها، همرنگی با جماعت، ویرانگری و نیز فرمانبری کورکورانه از مراجع مافوق، بر رفتارهای اجتماعی فرد تاثیر میگذارد. فروم بر این باور بود که شخصیت اجتماعی آدمی بر خلاف شخصیت فردی او، تنها بخشی از خصوصیات و ویژگیهای آدمی را دربرمی گیرد؛ آن خصوصیاتی که از گذرگاه شیوهی زندگی مشترک و تجربیات پایهای، انتظارات مشخص اجتماعی، مطالبات برای رفتاری مناسب در جامعه، و نیز سرکوفت رفتارهای انحرافی حاصل میشود.
به باور فروم، نظامهای سیاسی #توتالیتر مانند #نازیسم و #فاشیسم و #استالینیسم، بر شانهی انسانهای اقتدارگرا استوارند. او از «شخصیت اقتدارگرا» الگوی معینی از رویکردهای اجتماعی و نیز ویژگیهای شخصیتی را میفهمید که از طریق پیشداوریها، همرنگی با جماعت، ویرانگری و نیز فرمانبری کورکورانه از مراجع مافوق، بر رفتارهای اجتماعی فرد تاثیر میگذارد. فروم بر این باور بود که شخصیت اجتماعی آدمی بر خلاف شخصیت فردی او، تنها بخشی از خصوصیات و ویژگیهای آدمی را دربرمی گیرد؛ آن خصوصیاتی که از گذرگاه شیوهی زندگی مشترک و تجربیات پایهای، انتظارات مشخص اجتماعی، مطالبات برای رفتاری مناسب در جامعه، و نیز سرکوفت رفتارهای انحرافی حاصل میشود.
برای اریش فروم خصلتهایی چون «چاکرمنشی» و «چکمهلیسی» و در کنار آن گرایش به ویرانگری، #تحقیر خویشتن و #همرنگی_با_جماعت از ویژگیهای اصلی و برجستهی «شخصیت اقتدارگرا» هستند. انسان اقتدارگرا در سمتگیری خود نیازمند شیوهی تفکری است که غالبا با رگههایی از مماشاتگری، خرافهباوری و کلیشهپذیری همراه است و حساسیتها و خلاقیتهای انسانی خود را از دست داده است. «شخصیت اقتدارگرا» به ایدئولوژی و همرنگی با جماعت گرایش دارد و از این رو برای نظامهای سیاسی و فکری توتالیتر و ویرانگر، طعمهی آسانی به شمار میرود.
🔚 پایان...
📎 #اریش_فروم #شخصیت_اقتدارگرا #نازیسم #فاشیسم #استالینیسم #مازوخیستی #سادیستی #آزادی #استقلال #فرمانبری #سلطه #خوی_بندگی #نوکرصفت #چاکرمنش #وابستگی #ابزار #حاکم_مطلق #شخصیت #اقتدار #تحقیر #توتالیتر #همرنگی_با_جماعت
🗂 @AntiReligionArchives
🔚 پایان...
📎 #اریش_فروم #شخصیت_اقتدارگرا #نازیسم #فاشیسم #استالینیسم #مازوخیستی #سادیستی #آزادی #استقلال #فرمانبری #سلطه #خوی_بندگی #نوکرصفت #چاکرمنش #وابستگی #ابزار #حاکم_مطلق #شخصیت #اقتدار #تحقیر #توتالیتر #همرنگی_با_جماعت
🗂 @AntiReligionArchives
دست بر قضا، تمامیِ این هیولاها از نبود یک هیولای راستین سر بر آوردهاند و جولان میدهند؛ ابوالهول! موجودی که از مردم سؤال میپرسید؛ و مردم اگر از جواب باز میماندند کشته میشدند. در غیبت چنین هیولایی است که مردم از پاسخ دادن طفره میروند و در نتیجه هیچ مداخلهای نخواهند کرد. تمام تحلیلها باید در لحظهای جادویی به یک بله یا خیر ختم شود. اما انگار در زمانه ما این لحظه جادوئی کمتر برای مردم رخ میدهد؛ آنها مستأصل و هاج و واج میمانند و در میان گردش آزاد اطلاعات هردم سویی میروند. هیچ تصمیمی نمیگیرند و در نتیجه هیچ مداخلهای هم صورت نخواهد گرفت. غافل از اینکه #ابوالهول برمیگردد تا حسابشان را تصفیه کند و پاسخ سؤالاتی را که مسکوت مانده، به شیوهای قهرآمیز از آنها بستاند!
مکتب فرانکفورت در باب ظهور #فاشیسم آنهم در دل اروپای متمدن تحلیلی دارد که عمیقاً به کارمان میآید تا بفهمیم که ابوالهول چگونه باز میگردد و ممکن است چه سیمای سنگینی به خود بگیرد.
مکتب فرانکفورت در باب ظهور #فاشیسم آنهم در دل اروپای متمدن تحلیلی دارد که عمیقاً به کارمان میآید تا بفهمیم که ابوالهول چگونه باز میگردد و ممکن است چه سیمای سنگینی به خود بگیرد.