غریزه ها
بیشتر زیست شناسان و جامعه شناسان توافق دارند که انسانها هیچ غریزه ای ندارند.این نظر نه تنها مخالف فرضیه های زیست شناسی اجتماعی بلکه برخلاف باور اکثر مردم عادی است.ایا چیزهای بسیاری وجود ندارند که ما به طور غریزی انجام میدهیم؟اگر کسی مشتی به سوی ما حواله کند،آیا به طور غریزی چشم برهم نمی زنیم و خود را عقب نمی کشیم ؟ در واقع اگر اصطلاح غریزه یه طور دقیق به کار برده شود، یک الگوی رفتار پیچیده است که به طور ژنتیکی تعیین می شود.در این معنا آداب عشق ورزی بسیاری از حیوانات پست تر غریزی است. به عنوان مثال، ماهی آبنوس (یک ماهی کوچک اب شیرین ) مجموعه اب فوق العاده پیچیده ای برای جفت گیري دارد که نر و ماده هر دو باید طبق آن رفتار کنند.هرماهی مجموعه ای از حرکات ظریف و ماهرانه را انجام می دهد و دیگری به ان پاسخ داده و رقص جفت گیری شگفت انگیری را می افرینند.این الگو در تمام ماهییهای این نوع به طور ژنتیکی ایجاد گردیده است. به هم زدن خود به خودی چشم، یا کنار کشیدن سر در برابر یک ضربه پیش بینی شده یک عمل انعکاسی است نه یک غریزه این عمل تنها یک واکنش ساده است، نه یک الگوی رفتار پیچیده. بنابراین،سخن گفتن از ان به عنوان عمل غریزی به مفهوم دقیق و عملی ان نادرست است.
انسانها همچین نیازهای زیستی معینی دارند.نیازهای ما به غذا،اب،ارضای جنسی و حفظ سطح معینی از گرمای بدن ارگانیک دارد.اما شیوه های ارضا این نیاز ها و برخورد با ان ها درمیان فرهنگهای گوناگون به کلی فرق میکنند.
انسانها میتوانند به شیوه هایی که در ميان حیوانات بی مانند است، به نیازهای زيستي خود بی اعتنا باشند.عارفان مذهبی ممکن است برای مدتهای خیلی طولانی روزه بگیرند.افراد ممکن است برای قسمتی از زندگی یا تمام عمرشان تجرد اختیار کنند.سائق صیانت ذات در تمام حیوانات از جمله در انسان وجود دارد،اما برخلاف حیوانات دیگر،انسانها میتوانند تعمدا برخلاف ان رفتار کرده،زندگي خود را در کوهنوردی یا کارهای مخاطره آمیز دیگر به خطر انداخته و یا حتی خودکشی کنند.
فرهنگ می بایست برحسب مفاهیم و ارزشهای خاص خودش مورد مطالعه قرار گیرد.این یک پیش فرض کلیدی جامعه شناسی است.جامعه شناسان تلاش میکنند تا انجا که ممکن است از قوم مداری، که قضاوت درباره فرهنگهای دیگر در مقایسه با فرهنگ خویشتن است،اجتناب کنند.از انجا که فرهنگ های انسانی بسیار متفاوت اند، شگفت انگیز نیست که مردم متعلق به یک فرهنگ همدردی کردن با عقاید و یا رفتار افراد متعلق به فرهنگ دیگر را اغلب دشوار می یابند.
#جامعه_شناسي
#انتوني_گيدنز
#فرهنگ
Schindler @Diiazepam
بیشتر زیست شناسان و جامعه شناسان توافق دارند که انسانها هیچ غریزه ای ندارند.این نظر نه تنها مخالف فرضیه های زیست شناسی اجتماعی بلکه برخلاف باور اکثر مردم عادی است.ایا چیزهای بسیاری وجود ندارند که ما به طور غریزی انجام میدهیم؟اگر کسی مشتی به سوی ما حواله کند،آیا به طور غریزی چشم برهم نمی زنیم و خود را عقب نمی کشیم ؟ در واقع اگر اصطلاح غریزه یه طور دقیق به کار برده شود، یک الگوی رفتار پیچیده است که به طور ژنتیکی تعیین می شود.در این معنا آداب عشق ورزی بسیاری از حیوانات پست تر غریزی است. به عنوان مثال، ماهی آبنوس (یک ماهی کوچک اب شیرین ) مجموعه اب فوق العاده پیچیده ای برای جفت گیري دارد که نر و ماده هر دو باید طبق آن رفتار کنند.هرماهی مجموعه ای از حرکات ظریف و ماهرانه را انجام می دهد و دیگری به ان پاسخ داده و رقص جفت گیری شگفت انگیری را می افرینند.این الگو در تمام ماهییهای این نوع به طور ژنتیکی ایجاد گردیده است. به هم زدن خود به خودی چشم، یا کنار کشیدن سر در برابر یک ضربه پیش بینی شده یک عمل انعکاسی است نه یک غریزه این عمل تنها یک واکنش ساده است، نه یک الگوی رفتار پیچیده. بنابراین،سخن گفتن از ان به عنوان عمل غریزی به مفهوم دقیق و عملی ان نادرست است.
انسانها همچین نیازهای زیستی معینی دارند.نیازهای ما به غذا،اب،ارضای جنسی و حفظ سطح معینی از گرمای بدن ارگانیک دارد.اما شیوه های ارضا این نیاز ها و برخورد با ان ها درمیان فرهنگهای گوناگون به کلی فرق میکنند.
انسانها میتوانند به شیوه هایی که در ميان حیوانات بی مانند است، به نیازهای زيستي خود بی اعتنا باشند.عارفان مذهبی ممکن است برای مدتهای خیلی طولانی روزه بگیرند.افراد ممکن است برای قسمتی از زندگی یا تمام عمرشان تجرد اختیار کنند.سائق صیانت ذات در تمام حیوانات از جمله در انسان وجود دارد،اما برخلاف حیوانات دیگر،انسانها میتوانند تعمدا برخلاف ان رفتار کرده،زندگي خود را در کوهنوردی یا کارهای مخاطره آمیز دیگر به خطر انداخته و یا حتی خودکشی کنند.
فرهنگ می بایست برحسب مفاهیم و ارزشهای خاص خودش مورد مطالعه قرار گیرد.این یک پیش فرض کلیدی جامعه شناسی است.جامعه شناسان تلاش میکنند تا انجا که ممکن است از قوم مداری، که قضاوت درباره فرهنگهای دیگر در مقایسه با فرهنگ خویشتن است،اجتناب کنند.از انجا که فرهنگ های انسانی بسیار متفاوت اند، شگفت انگیز نیست که مردم متعلق به یک فرهنگ همدردی کردن با عقاید و یا رفتار افراد متعلق به فرهنگ دیگر را اغلب دشوار می یابند.
#جامعه_شناسي
#انتوني_گيدنز
#فرهنگ
Schindler @Diiazepam
ویژگیهای عام فرهنگی
درمیان دگرگونی رفتار فرهنگی انسان برخی ویژگیهای مشترک وجود دارند.هرگاه که این ویژگیها در همه ، یا تقریبا همه جوامع یافت شوند ویژگیهای عامم فرهنگی نامیده می شود.هیچ فرهنگ شناخته شده بدون یک زبان از نظر دستوری پیچیده وجود ندارد ، همه فرهنگها دارای شکل مشخصی از نظام خانوادگی هستند، که در آن ارزشها و هنجار هایی در ارتباط با مراقبت کودکان وجود دارند نهاد ازدواج یک ویژگی عام فرهنگی است ، همان گونه که شعایر دینی و حقوق مالکیت چنین هستند.همچنین ، در همه فرهنگها شکلی از ممنوعیت زنا با محارم - ممنوع کردن روابط جنسی میان خویشاوندان نزدیک ، مانند پدر و دختر ، مادر و پسر ، یا برادر و خواهر – وجود دارد انواع دیگری از ویژگیهای عام فرهنگی توسط انسان شناسان تشخیص داده شده اند - از جمله وجود هنر ، رقص ، ارایش بدنی ، بازیها ، هدیه دادن ، شوخی کردن و قواعد بهداشت .
زبان
هیچ کس انكار نمیکند که داشتن زبان یکی از مشخص ترین ویژگي هاي فرهنگی انسان است، که در همه فرهنگها یافت می شود (اگر چه به هزاران زبان گوناگون در دنیا سخن گفته میشود.) حیوانات میتوانند با یکدیگر گفتگو کنند ، با وجود این هیچ نوع حیوانی دارای یک زبان پیشرفته نیست. به بعضی از نخستی هاای عالی تر میتوان مهارتهای زبانی را اموخت –اما تنها به شیوه ای بسیار ابتدایی
#جامعه_شناسي
#انتوني_گيدنز
#فرهنگ
Schindler @Diiazepam
درمیان دگرگونی رفتار فرهنگی انسان برخی ویژگیهای مشترک وجود دارند.هرگاه که این ویژگیها در همه ، یا تقریبا همه جوامع یافت شوند ویژگیهای عامم فرهنگی نامیده می شود.هیچ فرهنگ شناخته شده بدون یک زبان از نظر دستوری پیچیده وجود ندارد ، همه فرهنگها دارای شکل مشخصی از نظام خانوادگی هستند، که در آن ارزشها و هنجار هایی در ارتباط با مراقبت کودکان وجود دارند نهاد ازدواج یک ویژگی عام فرهنگی است ، همان گونه که شعایر دینی و حقوق مالکیت چنین هستند.همچنین ، در همه فرهنگها شکلی از ممنوعیت زنا با محارم - ممنوع کردن روابط جنسی میان خویشاوندان نزدیک ، مانند پدر و دختر ، مادر و پسر ، یا برادر و خواهر – وجود دارد انواع دیگری از ویژگیهای عام فرهنگی توسط انسان شناسان تشخیص داده شده اند - از جمله وجود هنر ، رقص ، ارایش بدنی ، بازیها ، هدیه دادن ، شوخی کردن و قواعد بهداشت .
زبان
هیچ کس انكار نمیکند که داشتن زبان یکی از مشخص ترین ویژگي هاي فرهنگی انسان است، که در همه فرهنگها یافت می شود (اگر چه به هزاران زبان گوناگون در دنیا سخن گفته میشود.) حیوانات میتوانند با یکدیگر گفتگو کنند ، با وجود این هیچ نوع حیوانی دارای یک زبان پیشرفته نیست. به بعضی از نخستی هاای عالی تر میتوان مهارتهای زبانی را اموخت –اما تنها به شیوه ای بسیار ابتدایی
#جامعه_شناسي
#انتوني_گيدنز
#فرهنگ
Schindler @Diiazepam
Forwarded from Diazepam
مامان! تمام زندگی ام درد می کند
دارد چه کار با خودش این مرد می کند؟!
دارد مرا شبیه همان بچّه ی لجوج
که تا همیشه گریه نمی کرد می کند!
این باد از کدام جهنّم رسیده است
که برگ، برگ، برگ مرا زرد می کند
هی می رسد به نقطه ی پایان، به خودکشی
یک لحظه مکث، بعد عقبگرد می کند
ابری ست غوطه ور وسط خواب های مرد
که آتش نگاه مرا سرد می کند
بی فایده ست سعی کنم مثلتان شوم
دنیای خوب! باز مرا طرد می کند
هی فکر می کنم… و به جایی نمی رسم
هی فکر می کنم… و سرم درد می کند...
.
#سید_مهدی_موسوی
Lachrymose @Diiaazepam
دارد چه کار با خودش این مرد می کند؟!
دارد مرا شبیه همان بچّه ی لجوج
که تا همیشه گریه نمی کرد می کند!
این باد از کدام جهنّم رسیده است
که برگ، برگ، برگ مرا زرد می کند
هی می رسد به نقطه ی پایان، به خودکشی
یک لحظه مکث، بعد عقبگرد می کند
ابری ست غوطه ور وسط خواب های مرد
که آتش نگاه مرا سرد می کند
بی فایده ست سعی کنم مثلتان شوم
دنیای خوب! باز مرا طرد می کند
هی فکر می کنم… و به جایی نمی رسم
هی فکر می کنم… و سرم درد می کند...
.
#سید_مهدی_موسوی
Lachrymose @Diiaazepam
فراموش کن تمام آرزو ها را
و بسرای نوای بی خیالی
چرا که فراموشی را بر انتظار فایدتی هست
و تنها راه رسیدن به آرزو،فراموشیست..
آنگاه که هیچ چیز را بهایی نیست
به همه چیز خواهی رسید
اما حیف..که دگر آرزویی در دل نیست
میترا کشاورز
Schindler @Diiaazepam
و بسرای نوای بی خیالی
چرا که فراموشی را بر انتظار فایدتی هست
و تنها راه رسیدن به آرزو،فراموشیست..
آنگاه که هیچ چیز را بهایی نیست
به همه چیز خواهی رسید
اما حیف..که دگر آرزویی در دل نیست
میترا کشاورز
Schindler @Diiaazepam
بعضیها فقط پول دارند و تمام حیثیت اینها به پول است. قیافهٔ اشخاص باهوش به خود میگیرند ولی چقدر در نظر من پست هستند و همیشه از ته دل آنها را تحقیر کرده ام
#صادق_هدایت
Ugოi∂ @Diiaazepam
#صادق_هدایت
Ugოi∂ @Diiaazepam
اگر کوسهها آدم بودند،
در آنجا بی تردید
مذهبی هم وجود داشت
که به ماهیها میآموخت:
«زندگی واقعی
در شکم کوسهها آغاز میشود»
#برتولت_برشت
Diamond @Diiaazepam
در آنجا بی تردید
مذهبی هم وجود داشت
که به ماهیها میآموخت:
«زندگی واقعی
در شکم کوسهها آغاز میشود»
#برتولت_برشت
Diamond @Diiaazepam
هر کسی را از طریقی سوختند
جای فریادش سکوت آموختند
یا به پول و عشق،یا با زور و دین
مهر کردند و دهانش دوختند.
#ما_را_با_چه_چیز؟
Diamond @Diiaazepam
جای فریادش سکوت آموختند
یا به پول و عشق،یا با زور و دین
مهر کردند و دهانش دوختند.
#ما_را_با_چه_چیز؟
Diamond @Diiaazepam
گاهی از دستفروش ها
چیزی بخرید
حتی اگر نیاز ندارید.
اینا همون کسانی هستن
که نمی خوان گدایی کنن...
Diamomd @Diiaazepam
چیزی بخرید
حتی اگر نیاز ندارید.
اینا همون کسانی هستن
که نمی خوان گدایی کنن...
Diamomd @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
سرگشته ی محضیم
و در این وادی حیرت
عاقل تر از آنیم
که دیوانه نباشیم
#مهدی_اخوان_ثالث
Schindler @Diiaazepam
و در این وادی حیرت
عاقل تر از آنیم
که دیوانه نباشیم
#مهدی_اخوان_ثالث
Schindler @Diiaazepam
بعد از ۴ سال هنوز باید حواسم را جمع کنم. گاهی که حواسم پرتِ سکوت خانه میشود یا نگاهم به عکسی می افتد و فکرم پی خاطره یی میرود، دستهایم به عادت بیست و چند ساله، دو فنجان قهوه درست میکنند. خالی کردن فنجان دوم توی ظرفشویی عذاب است.
سه کتاب
#زویا_پیرزاد
Diamond @Diiaazepam
سه کتاب
#زویا_پیرزاد
Diamond @Diiaazepam
دل از من برد و روی از من نهان کرد
خدا را با که این بازی توان کرد
شب تنهاییم در قصد جان بود
خیالش لطفهای بیکران کرد
چرا چون لاله خونین دل نباشم
که با ما نرگس او سرگران کرد
که را گویم که با این درد جان سوز
طبیبم قصد جان ناتوان کرد
بدان سان سوخت چون شمعم که بر من
صراحی گریه و بربط فغان کرد
صبا گر چاره داری وقت وقت است
که درد اشتیاقم قصد جان کرد
میان مهربانان کی توان گفت
که یار ما چنین گفت و چنان کرد
عدو با جان حافظ آن نکردی
که تیر چشم آن ابروکمان کرد
#می_صبوح
#حافظ
Diamond @Diiaazepam
خدا را با که این بازی توان کرد
شب تنهاییم در قصد جان بود
خیالش لطفهای بیکران کرد
چرا چون لاله خونین دل نباشم
که با ما نرگس او سرگران کرد
که را گویم که با این درد جان سوز
طبیبم قصد جان ناتوان کرد
بدان سان سوخت چون شمعم که بر من
صراحی گریه و بربط فغان کرد
صبا گر چاره داری وقت وقت است
که درد اشتیاقم قصد جان کرد
میان مهربانان کی توان گفت
که یار ما چنین گفت و چنان کرد
عدو با جان حافظ آن نکردی
که تیر چشم آن ابروکمان کرد
#می_صبوح
#حافظ
Diamond @Diiaazepam
می بینی
ترسِ نبودنت چه به روزم آورده است؟
و وحشت گم کردن دستی گرم
چگونه تا مغز استخوانم نفوذ کرده است ؟
دیگر چگونه بگویم چقدر دلتنگ توأم؟
وقتی دندان هایم از ترس یا سرما
– چه فرق می کند اصلاً ؟ –
واژه هایم را تکه تکه می کنند
و ناچارم
بریده بریده
د و س ت ت د ا ش ت ه ب ا ش م.
#لیلا_کرد_بچه
Diamond @Diiaazepam
ترسِ نبودنت چه به روزم آورده است؟
و وحشت گم کردن دستی گرم
چگونه تا مغز استخوانم نفوذ کرده است ؟
دیگر چگونه بگویم چقدر دلتنگ توأم؟
وقتی دندان هایم از ترس یا سرما
– چه فرق می کند اصلاً ؟ –
واژه هایم را تکه تکه می کنند
و ناچارم
بریده بریده
د و س ت ت د ا ش ت ه ب ا ش م.
#لیلا_کرد_بچه
Diamond @Diiaazepam
"معروف حضور / معرّف حضور"
معروف به معنای "شناخته شده ، معرفی شده" است و بنابراین وقتی که می گوییم: "فلان کس معروف حضورتان هست؟" یعنی "آیا فلان کس نزد شما آشناست؟" یا "آیا فلان کس به حضورتان معرفی شده است؟"
اما معرّف ، به کسر "ر"، به معنای "معرفی کننده ، شناساننده" است، چنانکه می گویند: "معرّف او کیست؟" یعنی "چه کسی او را معرفی کرده است؟"
در تلویزیون و به خصوص در رادیو ایران این ترکیب را همواره غلط ادا می کنند و به جای اینکه بگویند: "فلان کس معروف حضورتان هست" می گویند: "فلان کس معرّف حضورتان هست."
#درست_بنویسیم
Diamond @Diiaazepam
معروف به معنای "شناخته شده ، معرفی شده" است و بنابراین وقتی که می گوییم: "فلان کس معروف حضورتان هست؟" یعنی "آیا فلان کس نزد شما آشناست؟" یا "آیا فلان کس به حضورتان معرفی شده است؟"
اما معرّف ، به کسر "ر"، به معنای "معرفی کننده ، شناساننده" است، چنانکه می گویند: "معرّف او کیست؟" یعنی "چه کسی او را معرفی کرده است؟"
در تلویزیون و به خصوص در رادیو ایران این ترکیب را همواره غلط ادا می کنند و به جای اینکه بگویند: "فلان کس معروف حضورتان هست" می گویند: "فلان کس معرّف حضورتان هست."
#درست_بنویسیم
Diamond @Diiaazepam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولین تریلر رسمی از فیلم
"Mother"
👤کارگردان: دارن آرنوفسکی
👥بازیگران: جنیفر لارنس | خاویر باردم | اد هریس | میشل فایفر
📆اکران: 13 اکتبر 2017
Nemo @Diiaazepam
"Mother"
👤کارگردان: دارن آرنوفسکی
👥بازیگران: جنیفر لارنس | خاویر باردم | اد هریس | میشل فایفر
📆اکران: 13 اکتبر 2017
Nemo @Diiaazepam
آنگاه که خسته شدی
آنگاه که از پای درآمدی ، مهم نیست !
باز مقاومت کن ،
باز بجنگ و باز شکست بخور
این بار ؛
شکست بهتری خواهی خورد...
#مالمون_میمیرد
#ساموئل_بکت
Diamond @Diiaazepam
آنگاه که از پای درآمدی ، مهم نیست !
باز مقاومت کن ،
باز بجنگ و باز شکست بخور
این بار ؛
شکست بهتری خواهی خورد...
#مالمون_میمیرد
#ساموئل_بکت
Diamond @Diiaazepam
گریس: تو فکر میکنی من فاحشهام؟
تامی: همه ما فاحشهایم؛ فقط بخشهای مختلفی از وجودمون رو میفروشیم...
📽Peaky Blinders
Diamond @Diiaazepam
تامی: همه ما فاحشهایم؛ فقط بخشهای مختلفی از وجودمون رو میفروشیم...
📽Peaky Blinders
Diamond @Diiaazepam
انواع جوامع انسانی
جوامع شکار و گرد اوری
از تعداد کمی افراد تشکیل میشود که از راه شکار، ماهیگیری و گرد آوری گیاهان خوراکی زندگی میکنند.در این جوامع نابرابری ها اندک بوده،تفاوت یا مقام محدود به سن و جنس است.از 50000 سال پیش تا امروز ،اگر چه اکنون در شرف اضمحلال کامل هستند.
توضیحات تکمیلی:
شکارگران و گرد آورندگان به میزان زیادی به این سوی و آن سوی میروند و از آنجا که از حیوان یا وسیله مکانیکی حمل و نقل استفاده نمیکنند،ففقط کالاها یا اموال معدودی را میتوانند با خود ببرند.کالاهای مادی مورد نیاز آنها به سلاح های شکار،ابزار کندن زمین و ساختمان سازی ،تله و وسایل پخت و پز محدود میشوند.بنابراین چندان تفاوتی میان اعضای جامعه از لحاظ تعداد یا نوع دارایی های مادی وجود ندارد.تفاوت های مقام یا مرتبه معمولا محدود به سن و جنس هستند به نظر میرسد که مرد ها تقریبا در همه جا شکارچی هستند حال آنکه زنان گیاهان خودرو جمع آوری میکنند.پیران مسن ترین و با تجربه ترین مردان در جامعه معمولا در تصمیمات مهم مربوط به گروه نفوذ زیادی دارند.اما همانگونه که اختلاف ثروت در میان اعضا جامعه اندک است،تفاوت قدرت نیز بسیار کمتر از انواع بزرگ تر جامعه است.
#جامعه_شناسي
#آنتوني_گيدنز
#فرهنگ
Schindler @Diiaazepam
جوامع شکار و گرد اوری
از تعداد کمی افراد تشکیل میشود که از راه شکار، ماهیگیری و گرد آوری گیاهان خوراکی زندگی میکنند.در این جوامع نابرابری ها اندک بوده،تفاوت یا مقام محدود به سن و جنس است.از 50000 سال پیش تا امروز ،اگر چه اکنون در شرف اضمحلال کامل هستند.
توضیحات تکمیلی:
شکارگران و گرد آورندگان به میزان زیادی به این سوی و آن سوی میروند و از آنجا که از حیوان یا وسیله مکانیکی حمل و نقل استفاده نمیکنند،ففقط کالاها یا اموال معدودی را میتوانند با خود ببرند.کالاهای مادی مورد نیاز آنها به سلاح های شکار،ابزار کندن زمین و ساختمان سازی ،تله و وسایل پخت و پز محدود میشوند.بنابراین چندان تفاوتی میان اعضای جامعه از لحاظ تعداد یا نوع دارایی های مادی وجود ندارد.تفاوت های مقام یا مرتبه معمولا محدود به سن و جنس هستند به نظر میرسد که مرد ها تقریبا در همه جا شکارچی هستند حال آنکه زنان گیاهان خودرو جمع آوری میکنند.پیران مسن ترین و با تجربه ترین مردان در جامعه معمولا در تصمیمات مهم مربوط به گروه نفوذ زیادی دارند.اما همانگونه که اختلاف ثروت در میان اعضا جامعه اندک است،تفاوت قدرت نیز بسیار کمتر از انواع بزرگ تر جامعه است.
#جامعه_شناسي
#آنتوني_گيدنز
#فرهنگ
Schindler @Diiaazepam