بازخوانی خنجی از کربلا
@Naqdagin
🎧خلاصۀ کتابِ «بازخوانیِ داستان کربلا» از امیرحسین خنجی
— راست و دروغِ قصۀ کربلا و نقشِ ایرانیان در رقم زدنِ آن (+)
🗄پست مرتبط
📺 کربلا از منظرِ مستنداتِ «تاریخِ رسمی اسلام»
📺 چرا حسین تسلیم نشد؟
#نقد_شیعه #بازاندیشی #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— راست و دروغِ قصۀ کربلا و نقشِ ایرانیان در رقم زدنِ آن (+)
🗄پست مرتبط
📺 کربلا از منظرِ مستنداتِ «تاریخِ رسمی اسلام»
📺 چرا حسین تسلیم نشد؟
#نقد_شیعه #بازاندیشی #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📻 اسطورۀ قربانی (۷) — قیام اشو زرتشت علیه آئینهای قربانی 🎙سوسن آذیش 🔻فهرست مباحث طرحشده: بخش اول: قربانی انسان قربانی برای سلامتی پادشاهان قیام زرتشت علیه آیینهای قربانی تقدس عناصر چهارگانه در دین زرتشت اخبار نادرست هرودت دربارۀ ایرانیان بازگشت دوران…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📻 اسطورۀ قربانی (۸)
— آئین های قربانی نزد مولوخ (خدای مخوف کودکخوار یهودیان در درۀ جیهینوم/جهنم)
🎙سوسن آذیش
🔻فهرست مباحث طرحشده:
🗄پست مرتبط
📺 خلق افسانۀ جهنم توسط یهودیان
📺 خدایان کبابخوار!
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۶) آیینهای قربانی در ایران
📻۷) قیام اشو زرتشت علیه آئینهای قربانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آئین های قربانی نزد مولوخ (خدای مخوف کودکخوار یهودیان در درۀ جیهینوم/جهنم)
🎙سوسن آذیش
🔻فهرست مباحث طرحشده:
بخش اول: قربانی
قربانیهای سوختنی در «دره جهنم»
فینیقیان
🗄پست مرتبط
📺 خلق افسانۀ جهنم توسط یهودیان
📺 خدایان کبابخوار!
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۶) آیینهای قربانی در ایران
📻۷) قیام اشو زرتشت علیه آئینهای قربانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
اسطورۀ قربانی ۸
@Naqdagin
🎧 اسطورۀ قربانی (۸)
—آئین های قربانی نزد مولوخ (خدای مخوف کودکخوار یهودیان در درۀ جیهینوم/جهنم)
✍🏻 #علیاصغر_مصطفوی
🔻فهرست مباحث طرحشده:
#کتاب_صوتی
#آینه_تاریخ #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
—آئین های قربانی نزد مولوخ (خدای مخوف کودکخوار یهودیان در درۀ جیهینوم/جهنم)
✍🏻 #علیاصغر_مصطفوی
🔻فهرست مباحث طرحشده:
بخش اول: قربانی
قربانیهای سوختنی در «درۀ جهنم»
فینیقیان
#کتاب_صوتی
#آینه_تاریخ #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 مذهب یا ویروسِ دور-بینی حاد
✍🏻 #محمود_کریمی
🍂 دور-بینیِ حاد، ویروسیست که دینبانان آن را ترویج میکنند. یک تکه از تاریخ را چنان مقدس و مهم جلوه میدهند، که مابقی تاریخ در مقابل آن، هیچ و بیاهیمت جلوه کند؛ هرچند همان بخش را نیز با هزار و یک دروغ و اغراق و حذف موضوعات مهم در تحلیل، عرضه میکنند تا هویتِ قبیلهایِ خودبرترپندارِ خود را تبلیغ کنند.
🍂 دور-بینی حاد، کاری میکند که جنایت و قساوت در اینجا، بیاهمیت و ناچیز جلوه کند، ذهن انسان بسیار محدود است؛ برای مثال، نمیتوانیم درحالیکه دغدغۀ حیات خانوادۀ خود، همسایگان و آشنایان و هممیهنان خود را داریم، دغدغۀ مردم آفریقا، فلسطین، آمریکای جنوبی، بیخانمانهای آمریکا و... را نیز بهمعنای واقعی، داشتهباشیم. پروپاگاندایِ #حکومت_اسلامی به همین خاطر، بر فلاکت فلسطینیها و بیخانمانهای آمریکا و سرکوبِ تجمعات غربیها متمرکز میشود، تا با با گسترش دور-بینی، مشتی زامبی، با ارزشهای وارونهای مشابه خود، تولید کند تا مردمِ بهجان رسیده در اینجا را با هزینۀ کمتری سرکوب کند.
🍂 ویروسِ دور-بینی حاد در فروش بهشت و ترساندن از جهنم نیز کارویژۀ خود را داشتهاست. بهجای آنکه به سعادت واقعی و قابل دسترس و عوامل دخیل در آن بپردازیم، مثل هر کلاهبردار و شیادی، بهشتی خیالین در آیندهای محال و غیردسترسیپذیر را میفروشیم، و با ارعاب از ترسهایی خیالینتر، مردم را به اطاعت از اوامرِ غیرقابل درک و بیفایده و غیراخلاقی خود میخوانیم، و از انسانها، گله-سربازهایی بیمغز و رام میسازیم که بجای تفکر، عادت به عبادت (بردگی/اطاعت) میکنند. قربانیکردنِ کودکان در هزارهها، برای دفعِ خشم خدایان و جلب محبتشان، از همین ویروسِ دور-بینی حاد نشأت میگرفت که انسانها را خالی از عقلانیت و وجدان فردی میکرد و آنها را سربازانی فداییِ قبیله و سلسله مراتب موجود در آن میکرد. در موقعیتهای قحطی و بحران، بجای آنکه سران قبیله، مسئولیت بپذیرند و تدبیری عقلانی بجویند، مردم عادی را مسئول جلوه میدادند که عاملِ خشمِ خدایان شدهاند و حال باید با قربانی کودکان خود، آنها را آرام کنند!
🍂 معصوم و مقدس و فرا-انسانی تصور کردنِ یکسری انسان معمولی با انواع رذایل و فضایل و خودخواهیها و جنایتها و حماقتها و نیکوکاریها و خردمندیها در تاریخ نیز، از همین ویروس دور-بینیِ حاد ناشی شدهاست. بیهوده نیست که بسیاری جنایات بزرگ و کوچک در تاریخ تشیع، «حیدر حیدر»گویان انجام شدهاست. شخصی که باور دارد یک ابر-انسان در تاریخ بودهاست و روحانیت و حکومتی که سرباز و سرسپردهٔ آن است، مهمترین حافظِ آن انگارۀ خیالین است، با ذکر «حیدر حیدر» با سهولت بیشتری میتواند جان و امنیت و حقوق دیگران را سلب کند، درحالیکه حس میکند در حال عملی افتخارآمیز و قهرمانانه است؛ چرا که در ذهن او، پیشاپیش از «دیگری»، یک «هیچ» و «شیطان» ساخته شدهاست؛ همانطور که قبلتر، از «فردیت» خودش نیز هیچسازی شدهاست. او یک «هیچ و صفر محض» است در مقابل مقدسینی چون «حیدر و حسین» و...، که برای «نجات از گناه و مرگ و عذابهای برزخ و دوزخ»، تکلیفی جز «اطاعت امر» از «ولی/ابر انسان» و منسوبان به آنها ندارد. او نباید دچار هوسِ منیت شود و برای خود و دیگری، کرامت و ارزشمندی بالذات، و عزت نفس و عقلانیت و وجدان قابل اعتمادِ شخصی قائل باشد که ضروریست در هر موقعیت و انتخابی، از آنها با بطور جدی استفاده کند.
🍂 تحقیر عقل و به عرش رساندنِ نقل و نقالان، با مغلطۀ رایجِ «عقل ما ناقص است پس باید از فلان اتوریتۀ مدعیِ دانش اطاعت کنیم»، مقدمۀ تخریب بینظیر وجود انسان است که در نهایت، به سیطرۀ تباهی در پوشش معنویت منجر میشود: معنویت گوسفندان و زامبیها. این عقلانیت و اصول استدلالورزیِ صحیح و روش تحقیق علمی نیست که ناقص است؛ این دانش است که بسی ناچیز است و در این میان، فرق آنچنانی میان انسانها نیست، و هر مدعی دانشی، باید هر مدعایش، با دیدی شکاکانه و انتقادی و با روشهایی علمی و منطقی، آزموده شود، نه اینکه سخنش بهصرف جایگاه و اتوریتهاش پذیرفته شود.
#نقد_ادیان #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #محمود_کریمی
🍂 دور-بینیِ حاد، ویروسیست که دینبانان آن را ترویج میکنند. یک تکه از تاریخ را چنان مقدس و مهم جلوه میدهند، که مابقی تاریخ در مقابل آن، هیچ و بیاهیمت جلوه کند؛ هرچند همان بخش را نیز با هزار و یک دروغ و اغراق و حذف موضوعات مهم در تحلیل، عرضه میکنند تا هویتِ قبیلهایِ خودبرترپندارِ خود را تبلیغ کنند.
🍂 دور-بینی حاد، کاری میکند که جنایت و قساوت در اینجا، بیاهمیت و ناچیز جلوه کند، ذهن انسان بسیار محدود است؛ برای مثال، نمیتوانیم درحالیکه دغدغۀ حیات خانوادۀ خود، همسایگان و آشنایان و هممیهنان خود را داریم، دغدغۀ مردم آفریقا، فلسطین، آمریکای جنوبی، بیخانمانهای آمریکا و... را نیز بهمعنای واقعی، داشتهباشیم. پروپاگاندایِ #حکومت_اسلامی به همین خاطر، بر فلاکت فلسطینیها و بیخانمانهای آمریکا و سرکوبِ تجمعات غربیها متمرکز میشود، تا با با گسترش دور-بینی، مشتی زامبی، با ارزشهای وارونهای مشابه خود، تولید کند تا مردمِ بهجان رسیده در اینجا را با هزینۀ کمتری سرکوب کند.
🍂 ویروسِ دور-بینی حاد در فروش بهشت و ترساندن از جهنم نیز کارویژۀ خود را داشتهاست. بهجای آنکه به سعادت واقعی و قابل دسترس و عوامل دخیل در آن بپردازیم، مثل هر کلاهبردار و شیادی، بهشتی خیالین در آیندهای محال و غیردسترسیپذیر را میفروشیم، و با ارعاب از ترسهایی خیالینتر، مردم را به اطاعت از اوامرِ غیرقابل درک و بیفایده و غیراخلاقی خود میخوانیم، و از انسانها، گله-سربازهایی بیمغز و رام میسازیم که بجای تفکر، عادت به عبادت (بردگی/اطاعت) میکنند. قربانیکردنِ کودکان در هزارهها، برای دفعِ خشم خدایان و جلب محبتشان، از همین ویروسِ دور-بینی حاد نشأت میگرفت که انسانها را خالی از عقلانیت و وجدان فردی میکرد و آنها را سربازانی فداییِ قبیله و سلسله مراتب موجود در آن میکرد. در موقعیتهای قحطی و بحران، بجای آنکه سران قبیله، مسئولیت بپذیرند و تدبیری عقلانی بجویند، مردم عادی را مسئول جلوه میدادند که عاملِ خشمِ خدایان شدهاند و حال باید با قربانی کودکان خود، آنها را آرام کنند!
🍂 معصوم و مقدس و فرا-انسانی تصور کردنِ یکسری انسان معمولی با انواع رذایل و فضایل و خودخواهیها و جنایتها و حماقتها و نیکوکاریها و خردمندیها در تاریخ نیز، از همین ویروس دور-بینیِ حاد ناشی شدهاست. بیهوده نیست که بسیاری جنایات بزرگ و کوچک در تاریخ تشیع، «حیدر حیدر»گویان انجام شدهاست. شخصی که باور دارد یک ابر-انسان در تاریخ بودهاست و روحانیت و حکومتی که سرباز و سرسپردهٔ آن است، مهمترین حافظِ آن انگارۀ خیالین است، با ذکر «حیدر حیدر» با سهولت بیشتری میتواند جان و امنیت و حقوق دیگران را سلب کند، درحالیکه حس میکند در حال عملی افتخارآمیز و قهرمانانه است؛ چرا که در ذهن او، پیشاپیش از «دیگری»، یک «هیچ» و «شیطان» ساخته شدهاست؛ همانطور که قبلتر، از «فردیت» خودش نیز هیچسازی شدهاست. او یک «هیچ و صفر محض» است در مقابل مقدسینی چون «حیدر و حسین» و...، که برای «نجات از گناه و مرگ و عذابهای برزخ و دوزخ»، تکلیفی جز «اطاعت امر» از «ولی/ابر انسان» و منسوبان به آنها ندارد. او نباید دچار هوسِ منیت شود و برای خود و دیگری، کرامت و ارزشمندی بالذات، و عزت نفس و عقلانیت و وجدان قابل اعتمادِ شخصی قائل باشد که ضروریست در هر موقعیت و انتخابی، از آنها با بطور جدی استفاده کند.
🍂 تحقیر عقل و به عرش رساندنِ نقل و نقالان، با مغلطۀ رایجِ «عقل ما ناقص است پس باید از فلان اتوریتۀ مدعیِ دانش اطاعت کنیم»، مقدمۀ تخریب بینظیر وجود انسان است که در نهایت، به سیطرۀ تباهی در پوشش معنویت منجر میشود: معنویت گوسفندان و زامبیها. این عقلانیت و اصول استدلالورزیِ صحیح و روش تحقیق علمی نیست که ناقص است؛ این دانش است که بسی ناچیز است و در این میان، فرق آنچنانی میان انسانها نیست، و هر مدعی دانشی، باید هر مدعایش، با دیدی شکاکانه و انتقادی و با روشهایی علمی و منطقی، آزموده شود، نه اینکه سخنش بهصرف جایگاه و اتوریتهاش پذیرفته شود.
#نقد_ادیان #زیستروان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 طرف سیاستداره توی آمریکا، میره روی استیج، کل جهان میفهمن چی گفته؛ رییسجمهور اصلاح طلبها و کاسهلیسها هم میره توی محیط دو-در-دویِ مسجد، بین پنجاه نفر، ترکیای حرف میزنه که نصف همون جمعیت هم نمیفهمن چی گفته!
🍂 خود اين پیر-پاتالها که توی این مراسم هستن، با نوهشون فارسی حرف میزنن، چون میدونن نمیتونه بگیره چی گفته؛ بعد واسه ما اشک بلوریِ «مظلومیت حاشیه توسط ظلم مرکز» میریزن.
🍂 انصافا خجالت نکشیدین بخاطر رای دادن به اين بشر بیپرنسیپ و بیسواد و بیکلاس، اينهمه خون به جگرمون کردین؟
🍂 کل دنیا زبان فارسی یاد میگیرن که بتونن با ما ایرانیها و تاجیکها و افغانستانیها ارتباط بگیرن، بعد رییسجمهور منتخبِ یه عده، فکر میکنه اگه ترکی حرف بزنه، قدرتِ پاندای کونگفوکارِ خودشو نشون داده! عجب نسل منقرضی!..بعد همین منقرضها، میگن ترور ترامپ ساختگی بود :)
✍🏻 #محبوبه_زمانیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 خود اين پیر-پاتالها که توی این مراسم هستن، با نوهشون فارسی حرف میزنن، چون میدونن نمیتونه بگیره چی گفته؛ بعد واسه ما اشک بلوریِ «مظلومیت حاشیه توسط ظلم مرکز» میریزن.
🍂 انصافا خجالت نکشیدین بخاطر رای دادن به اين بشر بیپرنسیپ و بیسواد و بیکلاس، اينهمه خون به جگرمون کردین؟
🍂 کل دنیا زبان فارسی یاد میگیرن که بتونن با ما ایرانیها و تاجیکها و افغانستانیها ارتباط بگیرن، بعد رییسجمهور منتخبِ یه عده، فکر میکنه اگه ترکی حرف بزنه، قدرتِ پاندای کونگفوکارِ خودشو نشون داده! عجب نسل منقرضی!..بعد همین منقرضها، میگن ترور ترامپ ساختگی بود :)
✍🏻 #محبوبه_زمانیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
@Naqdagin – بازخوانی خنجی از کربلا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 حقیقت واقعۀ عاشورا چه بود؟ (+)
#نقد_شیعه #بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🗄پست مرتبط
📺 چرا حسین تسلیم نشد؟
📺 کربلا از منظرِ مستنداتِ «تاریخِ رسمی اسلام»
📻 راست و دروغِ قصۀ کربلا و نقشِ ایرانیان در آن
#نقد_شیعه #بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ای سینهزن! قبول! عزاداریات قبول!
ما خفتهایم! خفته! تو بیداریات قبول!
[...]
🎙#حسین_جنتی
#شعرانه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
ما خفتهایم! خفته! تو بیداریات قبول!
[...]
🎙#حسین_جنتی
#شعرانه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 یزید و اسرای کربلا
🎙#زئوس
🗄پست مرتبط
📺حقیقت واقعۀ عاشورا چه بود؟
📺 چرا حسین تسلیم نشد؟
#نقد_شیعه #بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙#زئوس
🗄پست مرتبط
📺حقیقت واقعۀ عاشورا چه بود؟
📺 چرا حسین تسلیم نشد؟
#نقد_شیعه #بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 یهودیان ۲۰۰۰ سال است که دنبال گوسالهای به نام «تلیسۀ سرخ» میگردند تا با خاکسترش خود را تطهیر کنند! 🍂 با این حساب و هوشی که به قوم یهود نسبت میدهند (با توجه به آمار نوبل و نقش تاریخیای که در پیشبرد علم و هنر و فلسفه داشتهاند و ایضا وضع بهنسبت مناسب…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻حبیب خراسانی
🔺«مغبچه» در لغت، یعنی «فرزند مغ» و در اصطلاح عرفانی، «مرشد حقیقی» باشد و با «پیر مغان»، «ترسابچه» و «صنم بادهفروش» مترادف و همان «ساقی» میباشد.
#خواب_عمیق
➖➖➖
🌾@Naqdagin
ای مغبچه کو ره خرابات؟
تا باز رهم از این خرافات
از شاهیِ عرصهگاهِ شطرنج
صد بار نکوتر اَر شَوَم مات
🔺«مغبچه» در لغت، یعنی «فرزند مغ» و در اصطلاح عرفانی، «مرشد حقیقی» باشد و با «پیر مغان»، «ترسابچه» و «صنم بادهفروش» مترادف و همان «ساقی» میباشد.
#خواب_عمیق
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 آخوند درباری و وارونهگوییِ روایاتِ شیعه (۱)
📘بیعتهای قبلاز ظهور، «بیعت کفر و نفاق و خدعه»اند
✍🏻 س.ح.افضلی
🔻مفضل به امام صادق علیهالسلام عرضه داشت:
🔻حضرت پاسخ فرمود:
مروری بر روایت
این روایت شریف، روایت طولانی و مفصّلیست که مفضَّل بن عمر طی آن، سوالاتی را از امام صادق علیهالسلام در باب مباحث مهدوی مطرح میکند.
یکی از سوالات مهمی که مفضَّل مطرح میکند، سوالی است درباره بیعت با حضرت مهدی علیهالسلام، آن هم در زمانیکه ایشان ظهور نکرده و هنوز در غیبت به سر میبرند [بَايَعُوا لَهُ قَبْلَ ظُهُورِهِ].
این سوال و تاکید مفضل بر تعبیر «قَبْلَظُهُورِهِ»، به این معناست که عدهای یا «از جانب» حضرت ولیعصر و یا «بهنام» حضرت ولیعصر، از مردم بیعت بگیرند، چراکه فرض سوال مفضل، زمانیست که خود حضرت هنوز در غیبت به سر میبرند.
🍂 اما نکته مهم اینجاست که همانطور که مشاهده میکنیم، حضرت امام صادق علیهالسلام در مقام پاسخ با استفاده از تعبیر «کُلُّ بَیْعَةٍ»، هرگونه بیعتی را، چه با قائم، چه برای قائم، چه بهنام قائم و حتی بهنام «ایجاد زمینهسازی برای ظهور قائم» را تا قبل از تحقق ظهور، «باطل، کفر و نشانهی خدعه» برای «فریب مردم» قلمداد میکنند.
🍂 لفظ كُلُّ در عربی مطلق بوده و گاهی معنای هر و گاهی معنای همه میدهد. هرگاه بعد از لفظ کُل، واژهای مفرد بیاید، کُل، معنای هر می دهد، مانند «کل نفس ذائقه الموت: هر وجودی چشندهی مرگ است». به همین دلیل کُلُّبَیْعَةٍ بهمعنای «هرگونه بیعتی به هر شکل، صورت و معنایی» تا قبل از ظهور است.
🍂 نکته مهم بعدی اینکه حضرت از این بیعتهای قبل از ظهور، با تعابیر تندِ کفر، نفاق و خدعه یاد میکنند. کفر نقیضِ ایمان و ماحصل «عدم باورمندی انسان به حقیقت» است و «نفاق» ماحصل «دورویی و خدعه» یا همان «فریبکاری» است برای رسیدن به منافعی؛ در نتیجه، بیعتهای قبل از ظهور، برآمده از «بیایمانی و عدم باورمندی به حقیقتِ معنای ظهور» بوده و با نقاب نفاق و دورویی، به قصد فریب انسان برای رسیدن به منافع دنیوی به کار گرفته میشود. از همین روست که حضرت، بیعتکننده و بیعتشونده را لعن میفرمایند.
🔻مرحوم آیتالله موسویاصفهانی صاحب کتاب مکیالالمکارم نیز در باب این حدیث مینویسد:
تنها با تمسک به ثقلین (کلامخدا و اخبار و روایات معصومین) است که میتوان در دوران غیبت، فریب نخورد و منتظر طلوع آفتاب حقیقت باقی ماند.
🔻اصل روایت
📖بحارالانوار/جلد۵۳/صفحه۸
📖مختصر البصائر/صفحه۴۴۲
📖مکیالالمکارم/جلد۲/صفحه۲۸
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin | @velayategharib
📘بیعتهای قبلاز ظهور، «بیعت کفر و نفاق و خدعه»اند
✍🏻 س.ح.افضلی
🔻مفضل به امام صادق علیهالسلام عرضه داشت:
ای مولای من، آیا این سنت قائم نیست که قبل از ظهور و قیام با او بیعت شود؟
🔻حضرت پاسخ فرمود:
«ای مفضل، هرگونه بیعتی پیش از ظهور حضرت قائم علیهالسلام، بیعت کفر و نفاق و خدعه است، خداوند کسی را که این بیعت را انجام دهد و کسی که با او بیعت شود را لعنت کند...»
مروری بر روایت
این روایت شریف، روایت طولانی و مفصّلیست که مفضَّل بن عمر طی آن، سوالاتی را از امام صادق علیهالسلام در باب مباحث مهدوی مطرح میکند.
یکی از سوالات مهمی که مفضَّل مطرح میکند، سوالی است درباره بیعت با حضرت مهدی علیهالسلام، آن هم در زمانیکه ایشان ظهور نکرده و هنوز در غیبت به سر میبرند [بَايَعُوا لَهُ قَبْلَ ظُهُورِهِ].
این سوال و تاکید مفضل بر تعبیر «قَبْلَظُهُورِهِ»، به این معناست که عدهای یا «از جانب» حضرت ولیعصر و یا «بهنام» حضرت ولیعصر، از مردم بیعت بگیرند، چراکه فرض سوال مفضل، زمانیست که خود حضرت هنوز در غیبت به سر میبرند.
🍂 اما نکته مهم اینجاست که همانطور که مشاهده میکنیم، حضرت امام صادق علیهالسلام در مقام پاسخ با استفاده از تعبیر «کُلُّ بَیْعَةٍ»، هرگونه بیعتی را، چه با قائم، چه برای قائم، چه بهنام قائم و حتی بهنام «ایجاد زمینهسازی برای ظهور قائم» را تا قبل از تحقق ظهور، «باطل، کفر و نشانهی خدعه» برای «فریب مردم» قلمداد میکنند.
🍂 لفظ كُلُّ در عربی مطلق بوده و گاهی معنای هر و گاهی معنای همه میدهد. هرگاه بعد از لفظ کُل، واژهای مفرد بیاید، کُل، معنای هر می دهد، مانند «کل نفس ذائقه الموت: هر وجودی چشندهی مرگ است». به همین دلیل کُلُّبَیْعَةٍ بهمعنای «هرگونه بیعتی به هر شکل، صورت و معنایی» تا قبل از ظهور است.
🍂 نکته مهم بعدی اینکه حضرت از این بیعتهای قبل از ظهور، با تعابیر تندِ کفر، نفاق و خدعه یاد میکنند. کفر نقیضِ ایمان و ماحصل «عدم باورمندی انسان به حقیقت» است و «نفاق» ماحصل «دورویی و خدعه» یا همان «فریبکاری» است برای رسیدن به منافعی؛ در نتیجه، بیعتهای قبل از ظهور، برآمده از «بیایمانی و عدم باورمندی به حقیقتِ معنای ظهور» بوده و با نقاب نفاق و دورویی، به قصد فریب انسان برای رسیدن به منافع دنیوی به کار گرفته میشود. از همین روست که حضرت، بیعتکننده و بیعتشونده را لعن میفرمایند.
🔻مرحوم آیتالله موسویاصفهانی صاحب کتاب مکیالالمکارم نیز در باب این حدیث مینویسد:
«این حدیث چنانکه میبینید، صریح است در اینکه «بیعت کردن با غیر امام علیهالسلام» جایز نیست، بدون تفاوت بین اینکه بیعت شونده، فقیه باشد یا غیرفقیه و بدون تفاوت بین اینکه بیعت برای خودش باشد، یا به عنوان نیابت از امام».
تنها با تمسک به ثقلین (کلامخدا و اخبار و روایات معصومین) است که میتوان در دوران غیبت، فریب نخورد و منتظر طلوع آفتاب حقیقت باقی ماند.
🔻اصل روایت
«قَالَ الْمُفَضَّلُ: يَا سَيِّدِي فَبِغَيْرِ سُنَّةِ الْقَائِمِ الَّذِينَ بَايَعُوا لَهُ قَبْلَ ظُهُورِهِ وَ قَبْلَ قِيَامِهِ؟
فَقَالَ ع: «يَا مُفَضَّلُ كُلُّ بَيْعَةٍ قَبْلَ ظُهُورِ الْقَائِمِ ع فَبَيْعَةُ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ خَدِيعَةٍ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُبَايِعَ لَهَا وَ الْمُبَايَعَ لَهُ».
📖بحارالانوار/جلد۵۳/صفحه۸
📖مختصر البصائر/صفحه۴۴۲
📖مکیالالمکارم/جلد۲/صفحه۲۸
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin | @velayategharib
Telegram
نقدآگین
📺 آخوند درباری و وارونهگوییِ روایاتِ شیعه (۲)
📘دلیل «لعن و نفرین بر پرچم امام زمان» علیهالسلام و ارتباط آن با «حکومت سادات»
✍🏻 س.ح.افضلی
🍂 در بین احادیث مهدوی، به احادیثی برمیخوریم که خبر از لعن اهل شرق و غرب عالم نسبت به پرچم حضرت ولیعصر عجلاللهفرجه میدهند. برای نمونه یکی از معروفترین آنها حدیثی است که «ابان بن تغلب» از امام صادق علیهالسلام نقل میکند:
🍂 گروهی از طرفداران حکومت آخوندی، تفاسیر عجیب و غریبی نسبت به این دست از احادیث ارائه داده و مدعی هستند که این احادیث در مدح سادات هاشمی همچون خمینی و خامنهای که در دوران غیبت حکومت تشکیل داده و به قدرت رسیدهاند صادر و منظور از شرق و غرب هم جبهه کفار و دشمنان اسلام و حکومت آخوندی است! در صورتی که این نوع تفسیر، از نوع تفسیر به رأیهایی است برای گمراه کردن و کتمان حقیقت و تطهیر حاکمیت آخوندی.
🍂 اگر در حدیث فوق دقت کنیم، شرق و غرب بهطور مطلق بیان شده و استثنایی در آن لحاظ نشده؛ برای مثال نفرموده «دشمنان اسلام در شرق و غرب»، بلکه بهطور «مطلق» عموم اهالی شرق و غرب را در نظر دارد.
🍂 در آیات قرآن، زمانی که بناست مالکیت خداوند به طور مطلق و بر تمام دنیا بیان شود یا همه اهل زمین خطاب قرار گیرد، از عبارت شرق و غرب استفاده میشود.
🍂 برای مثال در آیۀ ۱۱۵ سوره بقره، خداوند تعالی برای تصریح به حاکمیت خود بر کل جهان میفرماید ولله المشرق و المغرب (مشرق و مغرب از آن خداست)، به این معنا که مالکیت کل جهان از آن خداست. یا در آیۀ ۱۴۲ سوره بقره میفرماید قل لله المشرق و المغرب (بگو مغرب و مشرق عالم از آن خداست). به این معنا که تمام هستی از شرقیترین نقطه تا غربیترین در مالکیت اوست. در نتیجه در حدیث فوق، منظور از اهل مشرق و مغرب همۀ اهل زمین به طور مطلق مدنظر است.
🔻در علت این لعن حضرت میفرماید:
🔺در اینجا حضرت از یک «تجربه» سخن میگویند. تجربه آنچه مردم از عملکرد «گروهی از بنیهاشم»، یعنی همان «سادات» در «دوران غیبت» کسب کردهاند که باعث «تنفر آنها از اسلام» شده تا جایی که بین اسلام ناب و اسلام تقلبی تفاوتی قائل نیستند.
🍂 دلیل اینکه منظور از عبارت مِنْ اَهْلِ بَیْتِهِ را اشاره به ساداتهاشمی میدانیم نیز جدای از تأکید همین روایت، تصریح روایت دیگری است با همین مضمون به نقل از «ابنحازِم» از امامصادق، با این تفاوت که به جای اهل بیته، عبارت مِمَّا يَلْقَوْنَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ آمده و مستقیما به سادات بنیهاشم اشاره دارد.
🍂 تجربۀ تلخ و فریبنده از عملکرد و همچنین تشکیل حکومتاسلامی توسط برخی سادات بنیهاشم در دوران غیبت است که باعثِ بدبینی مردم دنیا نسبت به حکومت اسلامی توسط حضرت مهدی علیهالسلام میشود.
🔻نکته مهم بعدی در جملهی إذا ظهرت رایة الحق نهفته. این جمله دو نکته مهم در خود دارد:
1️⃣ اول اینکه، تمام رایات و پرچمهایی که تا قبل از ظهور به نام اسلام برافراشته شود باطل است، و تنها پرچم اماممهدی است که حق است، چراکه با عبارت رایة الحق بر ظهور «تنها پرچمحق» تاکید فرمودهاست.
2️⃣ و نکته دوم، حضرت با اشاره به رایة حق به این نکته توجه میدهند که حتی زمانی هم که پرچم حق توسط امام زمان عجلاللهفرجه ظاهر میشود، همۀ مردم این پرچم را با پرچمهای باطل مدعی اسلام که تا قبل از ظهور برافراشته شدهبودند، مقایسه کرده و خیال میکنند این پرچم هم مانند آنها با ادعای اسلام و شعارِ قسط در پی ظلم و چپاول است.
🍂 از طرف دیگر مضمون این روایت در احادیث دیگری نیز تصریح شدهاست. حدیث معروف به "شذاذ آل محمد" از امام باقر (در اینجا)، حدیث «پرهیز از سادات طالب قیام و حکومت» و حدیث «دو دجال از فرزندان حضرت زهرا» منقول از امیرمومنان (در اینجا) به این نکته صراحت دارند.
🔺در نتیجه، این «عملکرد منفی و خلاف حق» توسط برخی «سادات هاشمی» در عصر غیبت است که مردم را نسبت به پرچم ولیعصر عجلاللهفرجه دچار تردید و تنفر کرده و باعث قضاوت نادرست در مورد آن خواهد شد، اما تنها پرچم هدایت همان خواهد بود و حکومتهای مدعی اسلام تا پیش از آن، همگی باطل و ناحقاند.
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin | @velayategharib
📘دلیل «لعن و نفرین بر پرچم امام زمان» علیهالسلام و ارتباط آن با «حکومت سادات»
✍🏻 س.ح.افضلی
🍂 در بین احادیث مهدوی، به احادیثی برمیخوریم که خبر از لعن اهل شرق و غرب عالم نسبت به پرچم حضرت ولیعصر عجلاللهفرجه میدهند. برای نمونه یکی از معروفترین آنها حدیثی است که «ابان بن تغلب» از امام صادق علیهالسلام نقل میکند:
«إِذَا ظَهَرَتْ رَايَةُ اَلْحَقِّ لَعَنَهَا أَهْلُ اَلْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ اَلْمَغْرِبِ أَ تَدْرِي لِمَ ذَاكَ قُلْتُ لاَ قَالَ لِلَّذِي يَلْقَى اَلنَّاسُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ».
«شنيدم امام صادق عليه السّلام مىفرمود: «هنگامى كه پرچم حقّ پديدار مىشود اهل شرق و غرب آن را لعن مىكنند، آيا مىدانى براى چه چنين مىكنند؟ گفتم:نه، فرمود: به خاطر آنچه كه مردم پيش از خروج او از خاندانش مىبينند» [📖بحار/ج۵۲/ص۳۶۳_نعمانی/ص۲۹۸]
🍂 گروهی از طرفداران حکومت آخوندی، تفاسیر عجیب و غریبی نسبت به این دست از احادیث ارائه داده و مدعی هستند که این احادیث در مدح سادات هاشمی همچون خمینی و خامنهای که در دوران غیبت حکومت تشکیل داده و به قدرت رسیدهاند صادر و منظور از شرق و غرب هم جبهه کفار و دشمنان اسلام و حکومت آخوندی است! در صورتی که این نوع تفسیر، از نوع تفسیر به رأیهایی است برای گمراه کردن و کتمان حقیقت و تطهیر حاکمیت آخوندی.
🍂 اگر در حدیث فوق دقت کنیم، شرق و غرب بهطور مطلق بیان شده و استثنایی در آن لحاظ نشده؛ برای مثال نفرموده «دشمنان اسلام در شرق و غرب»، بلکه بهطور «مطلق» عموم اهالی شرق و غرب را در نظر دارد.
🍂 در آیات قرآن، زمانی که بناست مالکیت خداوند به طور مطلق و بر تمام دنیا بیان شود یا همه اهل زمین خطاب قرار گیرد، از عبارت شرق و غرب استفاده میشود.
🍂 برای مثال در آیۀ ۱۱۵ سوره بقره، خداوند تعالی برای تصریح به حاکمیت خود بر کل جهان میفرماید ولله المشرق و المغرب (مشرق و مغرب از آن خداست)، به این معنا که مالکیت کل جهان از آن خداست. یا در آیۀ ۱۴۲ سوره بقره میفرماید قل لله المشرق و المغرب (بگو مغرب و مشرق عالم از آن خداست). به این معنا که تمام هستی از شرقیترین نقطه تا غربیترین در مالکیت اوست. در نتیجه در حدیث فوق، منظور از اهل مشرق و مغرب همۀ اهل زمین به طور مطلق مدنظر است.
🔻در علت این لعن حضرت میفرماید:
لِلَّذِی یَلْقَی أَلنَّاسُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ «بخاطر آنچه مردم قبل از خروجش از خاندان او میبینند».
🔺در اینجا حضرت از یک «تجربه» سخن میگویند. تجربه آنچه مردم از عملکرد «گروهی از بنیهاشم»، یعنی همان «سادات» در «دوران غیبت» کسب کردهاند که باعث «تنفر آنها از اسلام» شده تا جایی که بین اسلام ناب و اسلام تقلبی تفاوتی قائل نیستند.
🍂 دلیل اینکه منظور از عبارت مِنْ اَهْلِ بَیْتِهِ را اشاره به ساداتهاشمی میدانیم نیز جدای از تأکید همین روایت، تصریح روایت دیگری است با همین مضمون به نقل از «ابنحازِم» از امامصادق، با این تفاوت که به جای اهل بیته، عبارت مِمَّا يَلْقَوْنَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ آمده و مستقیما به سادات بنیهاشم اشاره دارد.
🍂 تجربۀ تلخ و فریبنده از عملکرد و همچنین تشکیل حکومتاسلامی توسط برخی سادات بنیهاشم در دوران غیبت است که باعثِ بدبینی مردم دنیا نسبت به حکومت اسلامی توسط حضرت مهدی علیهالسلام میشود.
🔻نکته مهم بعدی در جملهی إذا ظهرت رایة الحق نهفته. این جمله دو نکته مهم در خود دارد:
1️⃣ اول اینکه، تمام رایات و پرچمهایی که تا قبل از ظهور به نام اسلام برافراشته شود باطل است، و تنها پرچم اماممهدی است که حق است، چراکه با عبارت رایة الحق بر ظهور «تنها پرچمحق» تاکید فرمودهاست.
2️⃣ و نکته دوم، حضرت با اشاره به رایة حق به این نکته توجه میدهند که حتی زمانی هم که پرچم حق توسط امام زمان عجلاللهفرجه ظاهر میشود، همۀ مردم این پرچم را با پرچمهای باطل مدعی اسلام که تا قبل از ظهور برافراشته شدهبودند، مقایسه کرده و خیال میکنند این پرچم هم مانند آنها با ادعای اسلام و شعارِ قسط در پی ظلم و چپاول است.
🍂 از طرف دیگر مضمون این روایت در احادیث دیگری نیز تصریح شدهاست. حدیث معروف به "شذاذ آل محمد" از امام باقر (در اینجا)، حدیث «پرهیز از سادات طالب قیام و حکومت» و حدیث «دو دجال از فرزندان حضرت زهرا» منقول از امیرمومنان (در اینجا) به این نکته صراحت دارند.
🔺در نتیجه، این «عملکرد منفی و خلاف حق» توسط برخی «سادات هاشمی» در عصر غیبت است که مردم را نسبت به پرچم ولیعصر عجلاللهفرجه دچار تردید و تنفر کرده و باعث قضاوت نادرست در مورد آن خواهد شد، اما تنها پرچم هدایت همان خواهد بود و حکومتهای مدعی اسلام تا پیش از آن، همگی باطل و ناحقاند.
#حکومت_اسلامی #نقد_شیعه
➖➖➖
🌾@Naqdagin | @velayategharib