Telegram
نقدآگین
📺 ناسزای ناموسی مقابلِ چالش منطقی
— حقیقت نزاع محمد و عمویش ابولهب
🔶 مقدمه: شکافی در روابط خانوادگی
🔸این ویدیوی بررسی رابطهی پرتنش و جنجالی میان پیامبر اسلامو عمویش ابولهب (عبدالعزی بن عبدالمطلب) میپردازد. برخلاف تصویر رایج، این ویدیو با استناد به منابع تاریخی، نشان میدهد که رابطهی آن دو تا پیش از ادعای نبوت، خوب و حسنه بوده است. اما این دوستی خانوادگی با آغاز دعوت محمد به کلی دگرگون شد و این تحول ریشه در یک چالش منطقی و عقلانی داشت که هستهی مرکزی نبوت را نشانه گرفت.
۱. چالش اصلی: چرا معجزه نداری؟
🔸به روایت سخنران، نقطهی عطف درگیری در گفتوگویی میان ابولهب و برادرزادهاش محمد نهفته بود. ابولهب با طرح یک استدلال قوی، خواستار ارائهی یک معجزهی الهی برای اثبات این ادعا شد.
🔸استدلال ابولهب این بود که اگرچه موسی و عیسی نیز «صرفاً انسان و رسول» بودند، اما هر دو توانستند به دستور خداوند معجزات عظیمی (چون شکافتن دریا با عصا یا زندهکردن مردگان) انجام دهند. پرسش اصلی این بود که اگر محمد نیز «صرفاً بشری و رسول» است، چرا از انجام هرگونه معجزه ناتوان است تا قریش و سایر قبایل عرب سخنان او را تأیید کنند؟
۲. پاسخ محمد و اتهام «کذاب»
در مقابل این درخواست، محمد پاسخ داد که:
🔺این ناتوانی در ارائهی اثبات فیزیکی، سبب شد تا ابولهب برادرزادهاش را بهطور علنی دروغگو بخواند و بر او و هر آنچه آورده است، لعنت فرستد (تباً لك و تباً بما جئت به). این واکنش قاطع ابولهب که ریشه در عدم وجود دلیل اثبات معجزهآسا داشت، به هستهی اصلی این درگیری تبدیل شد.
۳. نزول سورهی مسد و انتقامگیری
🔸در پی این درگیری و لعن ابولهب، سورهی مسد (یا لهب) نازل شد و ابولهب و همسرش (اُمّ جمیل) را مورد لعن و نفرین قرار داد.
🔸سخنران استدلال میکند که نزول این سوره، بهجای اینکه پاسخ معجزهآسا به ابولهب باشد، صرفاً یک پاسخ کلامی و هجوی بود. در واقع، ابولهب این سوره را نوعی انتقامگیری شخصی و دستساختهی خود محمد خواند، زیرا لفظ «تبّ» را خود ابولهب ابتدا به کار برده بود. به دنبال این درگیری، ابولهب دستور داد پسرانش (عُتبه و عُتیبه) همسران خود (رقیه و ام کلثوم، دختران محمد) را طلاق دهند.
۴. چالش همگانی برای اثبات نبوت
این درخواست برای معجزه منحصر به ابولهب نبود. رهبران دیگری چون ولید بن مُغیره نیز محمد را به چالش کشیدند که اگر رسول خداست، کوهها را جابهجا کند، چشمهها جاری سازد یا به آسمان پرواز کند. در پاسخ به همهی این مطالبات، محمد یک جواب را تکرار میکرد:
🔶 نتیجهگیری
🔸ویدیو نتیجه میگیرد که این درگیریها، نه نزاعی سادهی خانوادگی، بلکه یک نبرد فکری بر سر اثبات منطقی نبوت بود. سؤال محوری که ویدیو مطرح میکند این است که اگر محمد واقعاً از جانب خدا فرستاده شده بود [و مهمتر از آن، آخرین نبی او تا پایان تاریخ بود بنا به تصورِ غالب مسلمانان که ربطی به نصّ صریحِ قرآن ندارد]، چرا خداوند برای اثبات حقانیت او در برابر مخالفان، هیچ معجزهای را ممکن نساخت؟ این ناتوانی، چالشی جدی در برابر گفتمان نبوت محمد ایجاد کرد که مستقیماً به انکار و درگیریهای بعدی انجامید.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— حقیقت نزاع محمد و عمویش ابولهب
🔶 مقدمه: شکافی در روابط خانوادگی
🔸این ویدیوی بررسی رابطهی پرتنش و جنجالی میان پیامبر اسلامو عمویش ابولهب (عبدالعزی بن عبدالمطلب) میپردازد. برخلاف تصویر رایج، این ویدیو با استناد به منابع تاریخی، نشان میدهد که رابطهی آن دو تا پیش از ادعای نبوت، خوب و حسنه بوده است. اما این دوستی خانوادگی با آغاز دعوت محمد به کلی دگرگون شد و این تحول ریشه در یک چالش منطقی و عقلانی داشت که هستهی مرکزی نبوت را نشانه گرفت.
۱. چالش اصلی: چرا معجزه نداری؟
🔸به روایت سخنران، نقطهی عطف درگیری در گفتوگویی میان ابولهب و برادرزادهاش محمد نهفته بود. ابولهب با طرح یک استدلال قوی، خواستار ارائهی یک معجزهی الهی برای اثبات این ادعا شد.
🔸استدلال ابولهب این بود که اگرچه موسی و عیسی نیز «صرفاً انسان و رسول» بودند، اما هر دو توانستند به دستور خداوند معجزات عظیمی (چون شکافتن دریا با عصا یا زندهکردن مردگان) انجام دهند. پرسش اصلی این بود که اگر محمد نیز «صرفاً بشری و رسول» است، چرا از انجام هرگونه معجزه ناتوان است تا قریش و سایر قبایل عرب سخنان او را تأیید کنند؟
۲. پاسخ محمد و اتهام «کذاب»
در مقابل این درخواست، محمد پاسخ داد که:
«من تنها بشری هستم که رسالت دارم و کاری از دستم برنمیآید.»
🔺این ناتوانی در ارائهی اثبات فیزیکی، سبب شد تا ابولهب برادرزادهاش را بهطور علنی دروغگو بخواند و بر او و هر آنچه آورده است، لعنت فرستد (تباً لك و تباً بما جئت به). این واکنش قاطع ابولهب که ریشه در عدم وجود دلیل اثبات معجزهآسا داشت، به هستهی اصلی این درگیری تبدیل شد.
۳. نزول سورهی مسد و انتقامگیری
🔸در پی این درگیری و لعن ابولهب، سورهی مسد (یا لهب) نازل شد و ابولهب و همسرش (اُمّ جمیل) را مورد لعن و نفرین قرار داد.
🔸سخنران استدلال میکند که نزول این سوره، بهجای اینکه پاسخ معجزهآسا به ابولهب باشد، صرفاً یک پاسخ کلامی و هجوی بود. در واقع، ابولهب این سوره را نوعی انتقامگیری شخصی و دستساختهی خود محمد خواند، زیرا لفظ «تبّ» را خود ابولهب ابتدا به کار برده بود. به دنبال این درگیری، ابولهب دستور داد پسرانش (عُتبه و عُتیبه) همسران خود (رقیه و ام کلثوم، دختران محمد) را طلاق دهند.
۴. چالش همگانی برای اثبات نبوت
این درخواست برای معجزه منحصر به ابولهب نبود. رهبران دیگری چون ولید بن مُغیره نیز محمد را به چالش کشیدند که اگر رسول خداست، کوهها را جابهجا کند، چشمهها جاری سازد یا به آسمان پرواز کند. در پاسخ به همهی این مطالبات، محمد یک جواب را تکرار میکرد:
«من صرفاً یک رسول هستم که هیچ قدرتی در اختیار ندارم.»
🔶 نتیجهگیری
🔸ویدیو نتیجه میگیرد که این درگیریها، نه نزاعی سادهی خانوادگی، بلکه یک نبرد فکری بر سر اثبات منطقی نبوت بود. سؤال محوری که ویدیو مطرح میکند این است که اگر محمد واقعاً از جانب خدا فرستاده شده بود [و مهمتر از آن، آخرین نبی او تا پایان تاریخ بود بنا به تصورِ غالب مسلمانان که ربطی به نصّ صریحِ قرآن ندارد]، چرا خداوند برای اثبات حقانیت او در برابر مخالفان، هیچ معجزهای را ممکن نساخت؟ این ناتوانی، چالشی جدی در برابر گفتمان نبوت محمد ایجاد کرد که مستقیماً به انکار و درگیریهای بعدی انجامید.
🔻مجموعۀ صندوقچۀ اسلام
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📺 محمد شخصیتی تاریخی؟ (یک) (دو)
📺 تحولات و نقاط عطف زندگی محمد
📺 مرگِ محمد، ریشۀ اختلافاتِ تاریخی
📺 وصیتِ محمد
📺 زندگینامۀ محمد
📺 اصل و نسبِ محمد
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه
📺 رویش اسلام و حکومت بیزانس
📺 پیروزیِ محمد
📺 محمد و یهود
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
📻 محمد در دامِ کدِ علمای یهود!
📺 چرا اسراء و معراج خرافه؟
📻 گافها بهمثابه امضایِ بشری
📕قرآن در ترازوی سوالات یهود
📕قرآن و همراهی با تحریفِ «پیشگویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»
📺 کپیکاریِ خدا از خاخامها؟!
📺 از اصحاب کهف تا برج بابل
📺 قرآن: تجربۀ نبوی یا کپیپیستهایی ناشیانه؟
📺 الله و کلاغ
📺 ابراهیم در آتش: اشتباهات الله در کُپزدن!
📺 افسانهٔ ایرانستیز قرآن (اصحاب فیل)
📺 عیسی و انجیل شهادتی بر عدم وحی
📺 پشت پردۀ قرآن
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 ذوالقرنین قرآن کپی «رمانس اسکندر»
📺 آیتالله حیدری: قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 کمال حیدری: «قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
📺 اشکالات صرف و نحوی قرآن
📺 «عیسی» و «انجیل» و هویت مؤلفان قرآن
📓افسانۀ اسکندر در قرآن
📕مسد: علیه خانواده و مسیح
📺 چرا محمد پیامبر نبود؟
📺 آیاتِ سادهلوحانه و خندهدار که بشری بودن قرآن را ثابت میکنند
📺 مسلمانان الله را میپرستند یا محمد را؟
📺 مسیلمه کذاب که بود؟
📺 انتقادات فارابی به محمد
.
#نقد_اسلام #نقد_قرآن #تاریخ_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 زنی که محمد را شکست داد! — محمد و زنان (۲) — صندوقچۀ اسلام | قسمت ۱۵ 🎙#حامد_عبدالصمد 🔸در این قسمت، داستان عشق زینب (دختر خدیجه) و ابوالعاص بررسی میشود. داستانی که دینبانان، اعم از سنتی و یا بهاصطلاح نواندیششان، بنا بر دینخویی و بردهمنشیشان در…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📺 چرا محمد با عایشه ازدواج کرد؟
— محمد و زنان (۳)
— صندوقچۀ اسلام | قسمت ۱۶
🎙#حامد_عبدالصمد
🎤دوبله: #اختصاصی_نقدآگین
🔸این قسمت از برنامه "صندوق اسلام" به نقد و بررسی ازدواجها و روابط پیامبر اسلام با زنان، با تمرکز ویژه بر ازدواج او با عایشه و پیامدهای آن بر زنان مسلمان امروزی میپردازد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— محمد و زنان (۳)
— صندوقچۀ اسلام | قسمت ۱۶
🎙#حامد_عبدالصمد
🎤دوبله: #اختصاصی_نقدآگین
🔸این قسمت از برنامه "صندوق اسلام" به نقد و بررسی ازدواجها و روابط پیامبر اسلام با زنان، با تمرکز ویژه بر ازدواج او با عایشه و پیامدهای آن بر زنان مسلمان امروزی میپردازد.
۱. نقد برونزا بودن وحی:
ویدیو تأکید میکند که عایشه تنها زنی بود که مستقیماً اقتدار محمد را زیر سؤال برد و به او گفت:
«من میبینم که پروردگارت در برآوردن هوای نفس تو شتاب دارد.»
این اشاره به نزول آیاتی بود که ازدواجهای بیشتر یا دلخواه محمد را تسهیل میکرد.
۲. تحلیل ازدواج با عایشه:
این ازدواج نه تنها از لحاظ سنی (کودکی) بلکه از منظر روانی و سیاسی نیز تحلیل میشود:
▪️دلایل روانشناختی: پس از درگذشت خدیجه، محمد نیاز داشت که نقش منفق و حاکم را بازی کند. ازدواج با عایشه به او اجازه داد تا با یک کودک ارتباط برقرار کرده و فقدان کودکی خود را جبران کند، زیرا عایشه در خانه او، کودک تحت حمایت و بازیگوش باقی میماند.
▪️دلایل سیاسی و اقتصادی: ازدواج با عایشه یک اهرم سیاسی و اقتصادی بود که وفاداری و حمایت مالی ابوبکر، دوست و تاجر ثروتمند را تضمین میکرد.
۳. ریشه قوانین محدودکننده:
مجری معتقد است که بسیاری از قوانین سختگیرانه اسلام در مورد زنان، مانند سنگسار، جلد، حجاب و تحکیم جایگاه مرد، ریشه در واکنشهای شخصی و احساسات غیرتآلود محمد داشته است.
🔸به عنوان مثال، حوادثی چون تهمت افک به عایشه و یا دیدن همسر پسرخواندهاش (زینب بنت جحش)، نه تنها منجر به نزول آیاتی برای توجیه تمایلات شخصی محمد شدند، بلکه به قوانین قضایی و اجتماعی سختگیرانهای برای زنان منجر شدند که حتی امروزه در کشورهای اسلامی اعمال میشوند.
🔸مجری نتیجه میگیرد که قرآن اغلب به عنوان «عقل باطن» محمد عمل میکرد و توجیهی الهی برای ترسها، شکستها، پیروزیها و حسادتهای او فراهم مینمود.
۴. نتیجهگیری:
ویدیو در پایان زنان مسلمان را ترغیب میکند که:
به جای تکرار شعار «اسلام زن را گرامی داشته»، در خصوص ریشه تاریخی و پیامدهای این قوانین بر زندگی واقعیشان تأمل کنند.
🔻مجموعۀ صندوقچۀ اسلام
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📺 محمد شخصیتی تاریخی؟ (یک) (دو)
📺 تحولات و نقاط عطف زندگی محمد
📺 مرگِ محمد، ریشۀ اختلافاتِ تاریخی
📺 وصیتِ محمد
📺 زندگینامۀ محمد
📺 اصل و نسبِ محمد
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه
📺 رویش اسلام و حکومت بیزانس
📺 پیروزیِ محمد
📺 محمد و یهود
🔻محمد و زنان
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
.
#نقد_اسلام #زنان_و_اسلام #تاریخ_اسلام #زیستروان #روانکاوی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📻 «خاستگاههای یکتاپرستی بایبل: زمینه چندخدایی اسرائیل و متون اوگاریتی»
— چکیدهی صوتی کتاب
@NolanWrites
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— چکیدهی صوتی کتاب
@NolanWrites
🔻افسانهها در محک تاریخ/منابع
📕«اسرائیل فینکلشتاین» و آراء او
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟
📻 ریشههای قصص قرآن و سنجش نظریات دربارۀ منشاء قرآن
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبهعلم
📻 «اختراع خدا» اثر توماس رومر
📺 «الوهیم» یا «العالین»
— «کثرت در وحدتِ خدایان» سامی
📺 ارجحیت آتن بر بیتالمقدس-مکه
📺 قرآن از الله یا محمد؟
.
#نقد_ادیان #خلاصه_کتاب #نقد_یهودیت#یهودیت #ادیان_سامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
۱. خدایان انسانوار و هیولاهای الهی
@Naqdagin
🎧 ۱. خدایان انسانوار و هیولاهای الهی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻افسانهها در محک تاریخ/منابع
📕«اسرائیل فینکلشتاین» و آراء او
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟
📻 ریشههای قصص قرآن و سنجش نظریات دربارۀ منشاء قرآن
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبهعلم
📻 «اختراع خدا» اثر توماس رومر
📻 آیا یهوه بازسازیِ بعل بود؟
📺 الله و یهوه؛ خدایانی دائمالغضب
📺 «الوهیم» یا «العالین»
📺 الله و خواستههایش
📺 دگرگشتِ یهوه
📻 جنگطلبی: از اسلام تا یهودیت
📕قرآن و الهیات سیاسی (۱-۱۵؛ ۱۶-۲۱ )
📕علل تاریخیِ بقای خشونت در اسلام نسبت به یهودیت
📕چرا الله از «آزادی، رقص، خنده، موسیقی و شادی» متنفر است؟
📺 کابالا چیست؟
📺 ادیان درباره خدا نمیگویند
📻 برای خدا و بر ضد پیامبری
.
#نقد_ادیان #اسطورهشناسی #خلاصه_کتاب #نقد_یهودیت#یهودیت #ادیان_سامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 قصص قرآن و ردالشمس
— افسانه یا واقعیت؟
🎙آیتالله #کمال_حیدری (منبع)
🔸در این ویدئو، به برخی از داستانهای قرآن اشاره شده از این جهت که هیچ زمان مشخصی برای آنها تعیین نشده است. یکی از این داستانها، طوفان نوح است، اما، قرآن به زمان و مکان این طوفان اشاره نکرده و کسی نمیتواند بفهمد که تاریخ این طوفان چه وقتی بوده و یا چه مکانهایی را در بر گرفته بوده است.
@naghde_eslamm
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— افسانه یا واقعیت؟
🎙آیتالله #کمال_حیدری (منبع)
🔸در این ویدئو، به برخی از داستانهای قرآن اشاره شده از این جهت که هیچ زمان مشخصی برای آنها تعیین نشده است. یکی از این داستانها، طوفان نوح است، اما، قرآن به زمان و مکان این طوفان اشاره نکرده و کسی نمیتواند بفهمد که تاریخ این طوفان چه وقتی بوده و یا چه مکانهایی را در بر گرفته بوده است.
🔸آیتالله کمال حیدری، با زدن مثال از طوفان نوح و اينكه قرآن اين افسانه را بدون اشاره به زمان مشخص آن تكرار كردهاست، بطور تلويحى این ادعا كه كتاب قرآن یک کتاب كامل و بىنقص است را زیر سوال میبرد.
🔸ایشان حتى به صراحت قسمتهائى از قرآن را «اسطورهها و افسانههاى پيشينيان» مینامد؛ اين همان ادعاییست كه منتقدان محمد و قرآن، و خصوصا نضربن حارث، در مورد قرآن میگفتند و محمد در پاسخ به آنها حرفى براى گفتن نداشت. در ادامه، ایشان به دروغ بودن داستان غروب خورشید و نماز خواندن علی، اشاره میکند که به داستان «ردالشمس» معروف است.
@naghde_eslamm
🔻افسانهها در محک تاریخ/منابع
📺 داستانهای قرآن؛ ادبیات یا تاریخ؟
📻 ریشههای قصص قرآن و سنجش نظریات دربارۀ منشاء قرآن
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟
📕«اسرائیل فینکلشتاین» و آراء او
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبهعلم
🔻نوح
📕افسانهٔ عمر نوح و کپیکاران!
🔻آدم و حوا و هابیل و شیث
📻 قصۀ آفرینش: از سومر تا بایبل
🔻ابراهیم، اسحاق و یعقوب [و موسی و داوود و سلیمان]
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
📻 تیغِ باستانشناسی بر رگِ افسانهپردازی
🔻ابراهیم
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
🔻موسی
📻 معجزۀ غرق شدن پرمعجزهترین یهودی در تاریخ!
🔻یوسف
🎧 یوسف: نیاز جمعی، دروغِ تاریخی
📺 حقیقت پشت داستان یوسف و زلیخا
🔻یونس
📺 افسانۀ «یونس در شکم ماهی»
🔻ایوب و یعقوب
📺 پشتپردۀ قصۀ ایوب و یعقوب
🔻سلیمان
📻 قصۀ تخیلیِ هدهد و ملکۀ سباء
📻 تحلیلِ سلیمان و اجنه! و منابعش
📻 پاسخ مورچۀ سخنور(!) به تحدی مولفان قرآن!
🔻عیسی
📺 عیسی: اسطوره یا واقعیت؟
🔻صالح
📺 نقد روایت حضرت صالح (قسمت یک)، قسمت دوم
🔻حیدری: نقد امامت و خمس
📺 «اهل سنت کافر و نجساند»
📺 امامت جزء اصول دین است؟!
📺 فوایدِ امام؟ اینا مال پخش نیست!
📺 علامه طباطبایی: هیچ جمعهای نخواهد آمد!
📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ» غیبت صغری
📺 امام زمان یا غلو بزرگ؟
📺 امامت جایی در قرآن ندارد
🔻سندیتسنجی
📺 اعتبارِ کتبِ رجالی شیعه؟
📺 سندیتِ احادیثِ شیعه، از جمله اصول کافی؟
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📺 هیچکس در دانشگاه حدیث را نمیپذیرد
📕کلینی و اصول کافی؟
📺 سندیتِ دعای کمیل
📕نهجالبلاغه و علی؟
📕سندیت زیارت جامعۀ کبیره
📕دعای عرفه و حسين؟
📕نهجالبلاغه در ترازوی قرآن
📺 نهجالبلاغه پیروز تحدی؛ اعجاز ادبی قرآن کجاست؟
📺 هیچکس در دانشگاه حدیث را نمیپذیرد
📓سخنانِ سرگردان؛ از پیشوایان یا دیگران؟ (قسمت ۱)، (قسمت ۲)
📺 مرجعی با ۵ دلیل ریشۀ قرآن را زد
📺 محدث نوری و ۱۲ دلیل تحریف قرآن
📻 قرآن؛ ضعیفترین سند اسلامی
📻 دستکاریِ قرآن؟
📻 مصحف فاطمه و تألیف قرآن
📺 قرآنِ مفقود شده
📺 قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
🔻حیدری: از نقد قرآن تا حصر
📺 ۵ دلیل در تحریف قرآن
📺 قرآن اصلی» دست ما نیست رفقا!
📺 قرآن ۱۰۲۴۳ اختلاف دارد
📺 اشکالات صرف و نحوی قرآن
📺 حصر آیتالله کمال حیدری
📺 کمال حیدری و سرکوبِ طباطبایی
.
#نقد_قرآن #نقد_اسلام #قصص_قرآن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 مسیح در مقابلِ راست افراطی
— مصاحبه [انگلیسی] با #جان_فوگلسنگ
🔸جان فوگلسنگ، بازیگر، کمدین و نویسنده که توسط یک برادر فرانسیسکن سابق و یک راهبه کاتولیک بزرگ شده است، از پلتفرم خود برای صحبت در مورد ایمان استفاده میکند. او با کتاب پرفروش جدیدی با عنوان "جدایی کلیسا و نفرت: راهنمای یک فرد عاقل برای پس گرفتن انجیل از دست بنیادگرایان، فاشیستها و کلاهبرداران گلهدزد" در این برنامه حضور دارد.
🔻نکات اصلی مطرح شده در مصاحبه:
* ایمان شخصی و پیشینه: فوگلسنگ داستان والدینش را تعریف میکند؛ مادرش به صومعه پیوست، به مدرسه پرستاری رفت و برای کار با جذامیان به مالاوی آفریقا اعزام شد. پدرش یک برادر فرانسیسکن بود که در بروکلین تاریخ تدریس میکرد. آنها در بیمارستان، زمانی که پدرش به دلیل سل بستری بود و مادرش از او مراقبت میکرد، با هم آشنا شدند. آنها عهد خود را شکستند، عاشق شدند و در نهایت فوگلسنگ را به عنوان یک کاتولیک "پیشرو و آزاداندیش" بزرگ کردند، که دلیل کمدی استندآپ اوست.
* سوءاستفاده سیاسی از ایمان: فوگلسنگ استدلال میکند که مسیحیت، در طول تاریخ، توسط امپراتوری روم برای توجیه جنگهای صلیبی، بردهداری، تبعیض نژادی، همجنسگراستیزی و نقض حقوق کارگران مورد استفاده قرار گرفته است. او اشاره میکند که پیروان حقیقی مسیح همیشه کسانی بودهاند که در برابر مسیحیان خودکامه ایستادهاند، مانند سنت فرانسیس آسیزی در برابر جنگهای صلیبی و بارتولومه د لاس کاساس (یک کشیش) در برابر استثمار مردم بومی توسط کلمبوس.
* آموزههای مسیح در مقابل قدرتطلبی راست افراطی: او تأکید میکند که آموزههای مسیح بر «خدمت، فروتنی، اولویت دادن به آخرینها، مبارزه برای حاشیهنشینان، بخشیدن دشمنان و برگرداندن آن طرف صورت» متمرکز است. او میگوید: «او واقعاً به دنبال سلطه کامل راست افراطی بر فرهنگ، سیاست و هیئتمدیره مدارس محلی نبود. او خیلی اهل قدرت نبود». به نظر او، جنبش عشق عیسی توسط گروهی "بدجنس و معاف از مالیات" ربوده شده است که به دنبال سلطه قدرت راست افراطی مسیحی هستند، نه آموزههای مسیح.
* رفتار با مهاجران: در مورد رفتار با مهاجران غیرقانونی، فوگلسنگ آن را متضاد قلب انجیل میداند. او به تمثیل سامری نیکو اشاره میکند، جایی که عیسی عمداً یک «مقامات مذهبی» را بد و یک «اقلیت خارجی منفور» را قهرمان داستان میسازد تا نشان دهد همسایه ما کسی است که به کمک نیاز دارد. او میگوید خدا در کتب مقدس عبری به اسرائیلیها فرمان میدهد که با بیگانه مانند یکی از خودشان رفتار کنند.
* ترامپ و مسیحیت: فوگلسنگ معتقد است که دونالد ترامپ با وعده «قدرت» و قرار دادن مسیحیان در اولویت، حمایت آنها را جلب کرد، نه با پیروی از هیچیک از دستورات انجیل مسیح. او این را یک معامله «فریبنده» برای کسانی میداند که به جای برداشتن صلیب، قدرت را انتخاب کردند.
* برخورد با مخالفان: او توصیه میکند که به جای توهین، با کسانی که در مسیحیت سمی افراطی ثابت قدم هستند، با استفاده از متون مقدس بحث شود. او معتقد است که این کار باعث میشود مخالفان به کسانی که برای بحث در مورد کتاب مقدس وقت میگذارند، احترام بگذارند و همچنین احتمالاً «همسران و فرزندان» آنها را متقاعد کند.
کتاب جدید او «جدایی کلیسا و نفرت» در هفته چهارم انتشار خود در فهرست پرفروشترینها قرار دارد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— مصاحبه [انگلیسی] با #جان_فوگلسنگ
🔸جان فوگلسنگ، بازیگر، کمدین و نویسنده که توسط یک برادر فرانسیسکن سابق و یک راهبه کاتولیک بزرگ شده است، از پلتفرم خود برای صحبت در مورد ایمان استفاده میکند. او با کتاب پرفروش جدیدی با عنوان "جدایی کلیسا و نفرت: راهنمای یک فرد عاقل برای پس گرفتن انجیل از دست بنیادگرایان، فاشیستها و کلاهبرداران گلهدزد" در این برنامه حضور دارد.
🔻نکات اصلی مطرح شده در مصاحبه:
* ایمان شخصی و پیشینه: فوگلسنگ داستان والدینش را تعریف میکند؛ مادرش به صومعه پیوست، به مدرسه پرستاری رفت و برای کار با جذامیان به مالاوی آفریقا اعزام شد. پدرش یک برادر فرانسیسکن بود که در بروکلین تاریخ تدریس میکرد. آنها در بیمارستان، زمانی که پدرش به دلیل سل بستری بود و مادرش از او مراقبت میکرد، با هم آشنا شدند. آنها عهد خود را شکستند، عاشق شدند و در نهایت فوگلسنگ را به عنوان یک کاتولیک "پیشرو و آزاداندیش" بزرگ کردند، که دلیل کمدی استندآپ اوست.
* سوءاستفاده سیاسی از ایمان: فوگلسنگ استدلال میکند که مسیحیت، در طول تاریخ، توسط امپراتوری روم برای توجیه جنگهای صلیبی، بردهداری، تبعیض نژادی، همجنسگراستیزی و نقض حقوق کارگران مورد استفاده قرار گرفته است. او اشاره میکند که پیروان حقیقی مسیح همیشه کسانی بودهاند که در برابر مسیحیان خودکامه ایستادهاند، مانند سنت فرانسیس آسیزی در برابر جنگهای صلیبی و بارتولومه د لاس کاساس (یک کشیش) در برابر استثمار مردم بومی توسط کلمبوس.
* آموزههای مسیح در مقابل قدرتطلبی راست افراطی: او تأکید میکند که آموزههای مسیح بر «خدمت، فروتنی، اولویت دادن به آخرینها، مبارزه برای حاشیهنشینان، بخشیدن دشمنان و برگرداندن آن طرف صورت» متمرکز است. او میگوید: «او واقعاً به دنبال سلطه کامل راست افراطی بر فرهنگ، سیاست و هیئتمدیره مدارس محلی نبود. او خیلی اهل قدرت نبود». به نظر او، جنبش عشق عیسی توسط گروهی "بدجنس و معاف از مالیات" ربوده شده است که به دنبال سلطه قدرت راست افراطی مسیحی هستند، نه آموزههای مسیح.
* رفتار با مهاجران: در مورد رفتار با مهاجران غیرقانونی، فوگلسنگ آن را متضاد قلب انجیل میداند. او به تمثیل سامری نیکو اشاره میکند، جایی که عیسی عمداً یک «مقامات مذهبی» را بد و یک «اقلیت خارجی منفور» را قهرمان داستان میسازد تا نشان دهد همسایه ما کسی است که به کمک نیاز دارد. او میگوید خدا در کتب مقدس عبری به اسرائیلیها فرمان میدهد که با بیگانه مانند یکی از خودشان رفتار کنند.
* ترامپ و مسیحیت: فوگلسنگ معتقد است که دونالد ترامپ با وعده «قدرت» و قرار دادن مسیحیان در اولویت، حمایت آنها را جلب کرد، نه با پیروی از هیچیک از دستورات انجیل مسیح. او این را یک معامله «فریبنده» برای کسانی میداند که به جای برداشتن صلیب، قدرت را انتخاب کردند.
* برخورد با مخالفان: او توصیه میکند که به جای توهین، با کسانی که در مسیحیت سمی افراطی ثابت قدم هستند، با استفاده از متون مقدس بحث شود. او معتقد است که این کار باعث میشود مخالفان به کسانی که برای بحث در مورد کتاب مقدس وقت میگذارند، احترام بگذارند و همچنین احتمالاً «همسران و فرزندان» آنها را متقاعد کند.
کتاب جدید او «جدایی کلیسا و نفرت» در هفته چهارم انتشار خود در فهرست پرفروشترینها قرار دارد.
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت؟
📺 تمایزِ اسلام و مسیحیت
📺«همسایهات را... دوست بدار» دعوتی به محبتِ فراگیر؟
📺 ۸ دلیل مبنی بر اینکه مسیح یک «اختراع سیاسی» بود
📺 تحریفِ «پیشگویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»
📻 عیسای تاریخی؟
📕خلاصۀ کتابِ «چگونه عیسی خدا شد؟ تعالی واعظ یهودی»
📕“فرزند خدا” در یهود و یونان
📕پاولس و پیدایش مسیحیت رومی
📺 میلیاردها مسیحی بهزودی گردنشان زدهخواهد شد!
📺 چه کسانی و چگونه مسیحیت را ساختند؟
📺 جردن پیترسون: «عیسی خداست!»
📺 داستانِ اسطورهایِ «بکارتِ» مریم
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
📻 رستگارشدگان ربوده خواهند شد!
📕مسیح در قرآن: خدایی که خدا نیست
📕زیباییشناسیِ گناه
📺 مسیح: خدا یا پیامبر؟
.
#سیاست #نقد_ادیان #نقد_مسیحیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 خبرِ بد برای بیژن عبدالکریمی 🎙#محمدعلی_جنتخواه 🔸ویدیوی دوم پاسخ علی دایی است به سخنان وایرالشدهی بیژن عبدالکریمی 📺 نظام باید هیکلمو طلا بگیره 📺 نظرات عبدالکریمی در برنامه رک! 📕جابجایی نقش متجاوز با پدر 📺 مقایسه پسا ۵۷ با پسا ولایتفقیه 📺 عمه و مامانم…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📺 کمونیستِ شرمنده و بی«حافظۀتاریخی» و غربستیزِ فردیدی
🔻قانون در این حوزه باید در خدمت آزادی شما باشه، نه ارباب و صاحب اختیار شما:
در این شرایط رقابتی، بیمهها تلاش میکنن برای ارائه خدمات بهتر و جذابتر؛ در نهایت وضعیت شرکتهای بیمه هم بهتر میشه.
🎙#فرزاد_فخارزاده
🔻البته در نقد به بخش زمین را ملی کردن اشاره نشد. درحالیکه نکتۀ مهمی بود. دقیقا در کدام بهشتِ «در شعار سوسیالیستیِ» جهان امروز (و در واقع لیبرال)، زمین را مفت میبخشند؟ وقتی میگویی زمین را ملی (دولتی) کن یا به مردم همینطوری ببخش یا بصرف کار، به آنها ببخش، مگر غیر از یک نگاهِ خام مارکسیستی - کمونیستی را بازگو کردهای که میگویی لیبرالها چنین تهمتی را به من میزنند؟
اتهام "مارکسیست" به این طرحها یک برچسب ساده نیست، بلکه ریشه در **رادیکالیسم اقتصادی نهفته در این سهگانه دارد: ملیسازی، توزیع مجدد و مالکیت کارگران بر ابزار تولید (زمین). این ایده قلب تپندهٔ انقلابهای سوسیالیستی بوده است.
۲. نقد مبتنی بر تجربه تاریخی (کمونیسم انقلابی)
اجرای این طرحها در قرن بیستم، بزرگترین دلیل برای کنار گذاشتن آنها در دنیای امروز است. هدف نهایی در کمونیسم، لغو مالکیت خصوصی بود.
* شوروی: پس از توزیع اولیه زمین برای کسب حمایت دهقانان (شعار «زمین، نان، صلح»)، دولت بلشویک به سرعت به سمت جمعیسازی اجباری حرکت کرد. این ملیسازی و حذف انگیزهٔ فردی مالکیت، منجر به سقوط تولید کشاورزی و قحطیهای عظیمی (مانند هولودومور) شد که جان میلیونها نفر را گرفت. مدیریت بوروکراتیک دولتی نتوانست جایگزین کارآمدی مالکیت شخصی شود.
* چین: تجربهٔ کمونهای مردمی در دورهٔ مائو زدونگ، الگوی مشابهی از مدیریت متمرکز و فاقد انگیزه را تکرار کرد و به قحطی بزرگ انجامید.
* درس عبرت تاریخی: کشورهایی مانند چین برای نجات اقتصاد کشاورزی خود، از دهه ۱۹۸۰ به سمت اعطای حقوق بهرهبرداری طولانیمدت و ارثی به خانوادهها (مشابه مالکیت فردی) بازگشتند و عملاً طرح اولیهٔ مارکسیستی را معکوس کردند. این بازگشت به انگیزهٔ فردی، جهش تولیدی را به همراه داشت.
بنابراین، منتقدان اقتصادی به درستی این طرحها را مارکسیستی قلمداد میکنند، زیرا اجرای آنها به طور تاریخی ثابت کرده است که به دلیل نابودی انگیزهٔ تولید و ناکارآمدی دولت در مدیریت مزرعه، به فاجعه منجر میشود.
۳. نقد مبتنی بر مدلهای مدرن (سوسیال دموکراسی) 🇸🇪
حتی استناد به کشورهای رفاهی مدرن برای توجیه ملیسازی زمین، یک سوءتفاهم ساختاری است. هیچ یک از دولتهای سوسیال دموکراتیک موفق امروز، مانند سوئد یا نروژ، برای کاهش نابرابری، اقدام به ملیسازی گستردهٔ زمین (مصادره و توزیع بدون بازار) نکردهاند.
* سوئد و نروژ: سیستمهای این کشورها بر پایهٔ اقتصاد بازار آزاد و حفاظت قاطع از مالکیت خصوصی استوار است. تفاوت آنها با لیبرالیسم راستگرا در میزان توزیع مجدد درآمد است.
* تفاوت اصلی: سوسیال دموکراسی اجازه میدهد زمین و کارخانهها خصوصی باقی بمانند و ثروت تولید کنند؛ سپس دولت با مالیاتهای سنگین بر این درآمد و ثروت، منابع مورد نیاز برای خدمات رفاهی رایگان و جامع (بیمه، بهداشت، آموزش) را تأمین میکند. آنها مالکیت ابزار تولید (زمین) را دستکاری نمیکنند، بلکه نتیجهٔ مالی تولید (درآمد) را توزیع میکنند.
نتیجهگیری نهایی: طرح "ملی شدن زمین" در دنیای امروز، نه تنها در مدلهای شکستخوردهٔ کمونیستی بهای سنگینی داشته، بلکه با اصول بنیادی موفقیت و رفاه در مدلهای لیبرال و سوسیال دموکراتیک مدرن (مانند سوئد) که بر حفاظت از حقوق مالکیت استوارند، در تضاد کامل است. به همین دلیل، ایدهٔ "بخشیدن زمین به همین سادگی" به عنوان یک راهکار اقتصادی در دستور کار هیچ کشور موفقی در جهان نیست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻قانون در این حوزه باید در خدمت آزادی شما باشه، نه ارباب و صاحب اختیار شما:
اول، اطمینان از این که حق بیمه بهتون پرداخت میشه؛
دوم، شرکت نتونه کسی رو مجبور کنه که بیا از دوست من بیمه بخر.
در این شرایط رقابتی، بیمهها تلاش میکنن برای ارائه خدمات بهتر و جذابتر؛ در نهایت وضعیت شرکتهای بیمه هم بهتر میشه.
🎙#فرزاد_فخارزاده
🔻البته در نقد به بخش زمین را ملی کردن اشاره نشد. درحالیکه نکتۀ مهمی بود. دقیقا در کدام بهشتِ «در شعار سوسیالیستیِ» جهان امروز (و در واقع لیبرال)، زمین را مفت میبخشند؟ وقتی میگویی زمین را ملی (دولتی) کن یا به مردم همینطوری ببخش یا بصرف کار، به آنها ببخش، مگر غیر از یک نگاهِ خام مارکسیستی - کمونیستی را بازگو کردهای که میگویی لیبرالها چنین تهمتی را به من میزنند؟
"شما بگو آقا زمین ملی بشه، زمین توزیع بشه بین ایرانیان، زمین داده بشه به کسی که کار میکنه، بلافاصله دوستان شما... میگن چپگرا، میگن مارکسیست!"
اتهام "مارکسیست" به این طرحها یک برچسب ساده نیست، بلکه ریشه در **رادیکالیسم اقتصادی نهفته در این سهگانه دارد: ملیسازی، توزیع مجدد و مالکیت کارگران بر ابزار تولید (زمین). این ایده قلب تپندهٔ انقلابهای سوسیالیستی بوده است.
۲. نقد مبتنی بر تجربه تاریخی (کمونیسم انقلابی)
اجرای این طرحها در قرن بیستم، بزرگترین دلیل برای کنار گذاشتن آنها در دنیای امروز است. هدف نهایی در کمونیسم، لغو مالکیت خصوصی بود.
* شوروی: پس از توزیع اولیه زمین برای کسب حمایت دهقانان (شعار «زمین، نان، صلح»)، دولت بلشویک به سرعت به سمت جمعیسازی اجباری حرکت کرد. این ملیسازی و حذف انگیزهٔ فردی مالکیت، منجر به سقوط تولید کشاورزی و قحطیهای عظیمی (مانند هولودومور) شد که جان میلیونها نفر را گرفت. مدیریت بوروکراتیک دولتی نتوانست جایگزین کارآمدی مالکیت شخصی شود.
* چین: تجربهٔ کمونهای مردمی در دورهٔ مائو زدونگ، الگوی مشابهی از مدیریت متمرکز و فاقد انگیزه را تکرار کرد و به قحطی بزرگ انجامید.
* درس عبرت تاریخی: کشورهایی مانند چین برای نجات اقتصاد کشاورزی خود، از دهه ۱۹۸۰ به سمت اعطای حقوق بهرهبرداری طولانیمدت و ارثی به خانوادهها (مشابه مالکیت فردی) بازگشتند و عملاً طرح اولیهٔ مارکسیستی را معکوس کردند. این بازگشت به انگیزهٔ فردی، جهش تولیدی را به همراه داشت.
بنابراین، منتقدان اقتصادی به درستی این طرحها را مارکسیستی قلمداد میکنند، زیرا اجرای آنها به طور تاریخی ثابت کرده است که به دلیل نابودی انگیزهٔ تولید و ناکارآمدی دولت در مدیریت مزرعه، به فاجعه منجر میشود.
۳. نقد مبتنی بر مدلهای مدرن (سوسیال دموکراسی) 🇸🇪
حتی استناد به کشورهای رفاهی مدرن برای توجیه ملیسازی زمین، یک سوءتفاهم ساختاری است. هیچ یک از دولتهای سوسیال دموکراتیک موفق امروز، مانند سوئد یا نروژ، برای کاهش نابرابری، اقدام به ملیسازی گستردهٔ زمین (مصادره و توزیع بدون بازار) نکردهاند.
* سوئد و نروژ: سیستمهای این کشورها بر پایهٔ اقتصاد بازار آزاد و حفاظت قاطع از مالکیت خصوصی استوار است. تفاوت آنها با لیبرالیسم راستگرا در میزان توزیع مجدد درآمد است.
* تفاوت اصلی: سوسیال دموکراسی اجازه میدهد زمین و کارخانهها خصوصی باقی بمانند و ثروت تولید کنند؛ سپس دولت با مالیاتهای سنگین بر این درآمد و ثروت، منابع مورد نیاز برای خدمات رفاهی رایگان و جامع (بیمه، بهداشت، آموزش) را تأمین میکند. آنها مالکیت ابزار تولید (زمین) را دستکاری نمیکنند، بلکه نتیجهٔ مالی تولید (درآمد) را توزیع میکنند.
نتیجهگیری نهایی: طرح "ملی شدن زمین" در دنیای امروز، نه تنها در مدلهای شکستخوردهٔ کمونیستی بهای سنگینی داشته، بلکه با اصول بنیادی موفقیت و رفاه در مدلهای لیبرال و سوسیال دموکراتیک مدرن (مانند سوئد) که بر حفاظت از حقوق مالکیت استوارند، در تضاد کامل است. به همین دلیل، ایدهٔ "بخشیدن زمین به همین سادگی" به عنوان یک راهکار اقتصادی در دستور کار هیچ کشور موفقی در جهان نیست.
📺 تجاوز و زندان اوین معنادارتر از زندگی پوچ غربی
📺 نظام باید هیکلمو طلا بگیره
📺 نظرات عبدالکریمی در برنامه رک!
📕جابجایی نقش متجاوز با پدر
📺 مقایسه پسا ۵۷ با پسا ولایتفقیه
📺 عمه و مامانم حرف صادقو میزنن!
📕مغالطات بیژن در مناظره با وریا
📺 بیژن عبدالکریمی فیلسوف نیست
📺 پیروزی بر اسراییل در ذهن بیژن
📺 آرایِ عبدالکریمی در ترازو
📕عبدالکریمی را چه شده؟
📕یاوههای «مشاهدهمحورِ» بیژن
📕فلسفۀ سیاسی و معیارهای دوگانه
📕وارونهگویی در بدیهیات بیژن
❓ادعای «تقطیع» توسط چه کسانی زیاد تکرار میشود؟
📕برقصیم بر گورِ افکارِ پوسیده!
📻 فلسفه در خدمت استبداد
📻 جعل تاریخ در جامۀ تفکر
📕از مغاک عصر ظلمت
📕دلقک کیست؟ زلنسکی یا عبدالکریمی؟
.
#چپ_ایرانی #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 فیلمی تاریخی از بیژن پیش بابا ننۀ مظلومش 😂🤣
🔸وقتی فلسفه از تبیین چیزها بهمثابه همان که هستند، و بهطور کلی از عقل گذر میکند، به سالاد کلماتی تبدیل میشود که تنها ظاهر تفکر را دارند، نه جوهرش را. در چنین وضعی، واژهها جای واقعیت را میگیرند و معنا قربانی ژست میشود. فیلسوف دیگر نمیکوشد بفهمد، بلکه میکوشد شگفتانگیز بهنظر برسد. مفهوم، به جای اینکه نردبانی باشد برای رسیدن به حقیقت، میشود دکوری برای خودنمایی ذهنی.
🔸از اینجا فاجعه آغاز میشود: گفتوگو ناممکن میگردد، چون دیگر زبان ما به جهان وصل نیست. هر کس در خلأِ واژگان خود میچرخد و خیال میکند اندیشیده است، درحالیکه فقط واژهها را جابهجا کرده. وقتی فلسفه از عقل جدا شود، دیگر درمانِ پریشانی نیست، بلکه خودش منبعِ پریشانی میشود — طوفان واژهها بیهیچ ساحل معنا.
🔻برشی از نقد این سخن طلاییِ استاد «عمه و مامانم هم حرفای صادق زیباکلامو میزنن، پس مهمله!»:
🌾 @Naqdagin
🔸وقتی فلسفه از تبیین چیزها بهمثابه همان که هستند، و بهطور کلی از عقل گذر میکند، به سالاد کلماتی تبدیل میشود که تنها ظاهر تفکر را دارند، نه جوهرش را. در چنین وضعی، واژهها جای واقعیت را میگیرند و معنا قربانی ژست میشود. فیلسوف دیگر نمیکوشد بفهمد، بلکه میکوشد شگفتانگیز بهنظر برسد. مفهوم، به جای اینکه نردبانی باشد برای رسیدن به حقیقت، میشود دکوری برای خودنمایی ذهنی.
🔸از اینجا فاجعه آغاز میشود: گفتوگو ناممکن میگردد، چون دیگر زبان ما به جهان وصل نیست. هر کس در خلأِ واژگان خود میچرخد و خیال میکند اندیشیده است، درحالیکه فقط واژهها را جابهجا کرده. وقتی فلسفه از عقل جدا شود، دیگر درمانِ پریشانی نیست، بلکه خودش منبعِ پریشانی میشود — طوفان واژهها بیهیچ ساحل معنا.
🔻برشی از نقد این سخن طلاییِ استاد «عمه و مامانم هم حرفای صادق زیباکلامو میزنن، پس مهمله!»:
🔻بیژن عبدالکریمی:
«حرف های زیباکلام رو عمه و مامان من هم میگن! پس حرفی بیاصالت است که ضروری نیست بدان تفکر کنیم! و مثل یک زن همهجایی بیاعتبار است».
درود بر عمه و ننۀ محترم بیژن که بدون اتلافِ منابع ملی و اتلافِ وقت و مال دانشجویانِ دانشگاهِ آزاد و بدونِ کسب انواع رانت رسانهای، خردمندیای عمیقتر از بیژن بروز میدهند، و یا بعبارت دقیقتر، عقلانیت عرفی یا عقل سلیمشان زیر خروار کتاب و ایدئولوژی و محافظهکاری دفن نشدهاست.
بقول طلبهها، تزکیه بر تعلیم اولویت دارد. کسی که از جهت خودشناسی رذایل خود را در مراقبههای هر روزه محاسبه نکند و از حجم آنها بهتدریج نکاهد، علم برای او بدل به حجاب اکبر شده و او را مضحکۀ عام و خاص میکند. انبوهی از آخوندهای دهانگشاد، بمب خرافه و سیاستزده که دربارهی هرچیزی با خودشیفتگی و قاطعیت سخن میگویند تا در رسانهها بعنوان عالم دین و انسان اهل تقوا و خدا مطرح شوند، بهصرف اینکه انبوهی کتاب خواندهاند و این توهم در آنها پیش آمده که دینداری عملیشان و فهمشان از امور دینی در هر ساحتی از عامه بیشتر است، اما خود بدل به مضحکهی عام و خاص میشوند و آبروی دین و دینداران را بیشتر خدشهدار میکنند، یا بنا به روایت، در جهنم بدبوترینها همین عالمانِ خودبرتربین بیعملاند، مشابهِ وضعیت برخی دانشگاهیان.
📺 عمه و مامانم حرف صادقو میزنن!
📕جابجایی نقش متجاوز با پدر
📕مغالطات بیژن در مناظره با وریا
📺 تجاوز و زندان اوین معنادارتر از زندگی پوچ غربی
📺 نظام باید هیکلمو طلا بگیره
📺 نظرات عبدالکریمی در برنامه رک!
📺 مقایسه پسا ۵۷ با پسا ولایتفقیه
📺 بیژن عبدالکریمی فیلسوف نیست
📺 پیروزی بر اسراییل در ذهن بیژن
📺 آرایِ عبدالکریمی در ترازو
📕عبدالکریمی را چه شده؟
📕یاوههای «مشاهدهمحورِ» بیژن
📕فلسفۀ سیاسی و معیارهای دوگانه
📕وارونهگویی در بدیهیات بیژن
❓ادعای «تقطیع» توسط چه کسانی زیاد تکرار میشود؟
📕برقصیم بر گورِ افکارِ پوسیده!
📻 فلسفه در خدمت استبداد
📻 جعل تاریخ در جامۀ تفکر
📕از مغاک عصر ظلمت
📕دلقک کیست؟ زلنسکی یا عبدالکریمی؟
🔻پروندهی جعل و دروغ
📕حقارت بیژن در آینۀ حسن
📺 بهتان به زیدآبادی: وفاقِ بیژنوار
📕پروندهسازی برای مهرآیین و موجهسازی سرکوب
📺 هذیان شدید فیلوسوفِ فردیدی!
📕عبدالکریمی و میری: شارلاتانیزم یا بیسوادی «جبهۀ مقاومت»
— منحطسازی معنای دانشگاه توسط ج.ا
📕آمارهای وحشتناک
— هر کس شرم ندارد، وارد آکادمی نشود
📺 گفتند ما تا به حال گوشت نخوردهایم!
— نقدی بر مسئولیتناپذیری بیژن عبدالکریمی
📻 فلسفه در خدمت استبداد
.➖➖➖
#نقدخند #چپ_ایرانی #استمرارطالبان
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 «اهل سنت کافر و نجساند» — چون امامت را قبول ندارند [علامه حلی] 🎙آیتالله #کمال_حیدری 🔻حیدری: نقد امامت و خمس 📺 امامت جزء اصول دین است؟! 📺 فوایدِ امام؟ اینا مال پخش نیست! 📺 علامه طباطبایی: هیچ جمعهای نخواهد آمد! 📺 خمس/ولایت فقها برمبنای «دروغ مصلحتیِ»…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 بدرقۀ زیبای پیکرِ ناصر تقوایی
🔸البته حدس میزنم بانوی آغاز فیلم، همسر پرمهر و گرامی ناصر تقوایی باشد. بسیار فرخنده است که بیاموزیم روز مرگ، روز اندوه و عزا و ماتم و افسوس و سیاهپوشی نیست؛ روز شادی است و جشن و سپاسگزاری. درست مثل تکتک روزهای زندگی.
🔸برای احیای ایران و انسانِ ایرانی، بایسته است که این رسمِ جاهلیِ شیعه، که آیینِ سیاهپوشی و غم و عزا و ماتم و خودزنی و جنون ناسپاسی نسبت به زندگی و مرگ است، را براندازیم.
🔸اگر مرگ را براستی حق میدانیم چونان زندگی، پس نه زندگی گناه است و نه مرگ امری جدا از آن و لایقِ لعن و نفرت؛ هر دو موهبتیاند که حیات انسانی را ممکن میکنند؛ تجربههای متنوعِ هستیِ خودآگاهانه و ادراکِ هستی را، و باید هر دو را بهیکسان گرامی داشت و جشن گرفت. اگر وصال زیباست، فراق نیز زیباست و باید آن را به زیباترین وجه پاسداشت؛ چرا که وصالی بدون فراق ممکن نیست، و آغازی بدونِ پایان. عشقِ واقعی تنها با تصدیقِ واقعیتها و محدودیتهای واقعیت و پایانهای محتوم ممکن است؛ وگرنه آنکه فراق و مرگ را نفرینشده بداند، اساسا به وادیِ مقدسِ عشق و زندگی وارد نمیشود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸البته حدس میزنم بانوی آغاز فیلم، همسر پرمهر و گرامی ناصر تقوایی باشد. بسیار فرخنده است که بیاموزیم روز مرگ، روز اندوه و عزا و ماتم و افسوس و سیاهپوشی نیست؛ روز شادی است و جشن و سپاسگزاری. درست مثل تکتک روزهای زندگی.
🔸برای احیای ایران و انسانِ ایرانی، بایسته است که این رسمِ جاهلیِ شیعه، که آیینِ سیاهپوشی و غم و عزا و ماتم و خودزنی و جنون ناسپاسی نسبت به زندگی و مرگ است، را براندازیم.
🔸اگر مرگ را براستی حق میدانیم چونان زندگی، پس نه زندگی گناه است و نه مرگ امری جدا از آن و لایقِ لعن و نفرت؛ هر دو موهبتیاند که حیات انسانی را ممکن میکنند؛ تجربههای متنوعِ هستیِ خودآگاهانه و ادراکِ هستی را، و باید هر دو را بهیکسان گرامی داشت و جشن گرفت. اگر وصال زیباست، فراق نیز زیباست و باید آن را به زیباترین وجه پاسداشت؛ چرا که وصالی بدون فراق ممکن نیست، و آغازی بدونِ پایان. عشقِ واقعی تنها با تصدیقِ واقعیتها و محدودیتهای واقعیت و پایانهای محتوم ممکن است؛ وگرنه آنکه فراق و مرگ را نفرینشده بداند، اساسا به وادیِ مقدسِ عشق و زندگی وارد نمیشود.
.
#نقد_شیعه #جامعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin