Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
هممیهنان متدین و باورمند به مذهب شیعه،
جمهوری اسلامی از روز نخست به نام شما و دینتان، حکومت را به دست گرفت، و تا امروز دستاوردی جز فقر و فلاکت و جنایات علیه بشریت نداشته است.
شما در جریان انقلاب ملی شیروخورشید، همچون دیگر خیزشهای این سالها، با چشم خود دیدید که جمهوری اسلامی و شخص خامنهای به نام دین و با حمایت روحانیت از هیچ جنایتی فروگذار نکردند؛ از کشتن شهروندان بیگناه با گلوله جنگی از جمله کودکان و دانشآموزان تا زدن تیر خلاص به مجروحان در بیمارستانها و شکنجه و قتل و تجاوز به دستگیرشدگان.
اینها همه و همه به اسم مذهب شیعه صورت گرفته است و میگیرد؛ مساجد را به پایگاه سرکوب بدل کردهاند و با شعار «حیدر حیدر» مغز هموطنانشان را نشانه میروند و بر سجاده خون نماز میخوانند.
روحانیت شیعه، که خود را متولی دین میداند، با همراهی یا سکوت در برابر این جنایات در این آزمون تاریخی مردود شد.
پیام من به شیعیان مومن اما مخالف ولایت فقیه و اسلام سیاسی این است که اگر دغدغه دین دارید، و میخواهید در آینده ایران، در آرامش و در قالبی غیرسیاسی و شخصی، مناسک دینی خود را دنبال کنید، در صف مقدم مبارزه با این رژیم نامشروع و رهبران جنایتکارش قرار بگیرید؛ دین و مذهب خود را از دست دجال زمان بازپس بگیرید؛ و نگذارید جنایات جمهوری اسلامی و سپاه تروریستی پاسداران انقلاب اسلامی به پای مذهب شما نوشته شود.
امروز جمع زیادی از متدینین در سنگر مبارزه با جمهوری اسلامی هستند. از آنها که هنوز به این مبارزه مقدس نپیوستهاند میخواهم تا دیر نشده، در کنار برادران و خواهران سنی خود و پیروان سایر ادیان، مذاهب و باورها بایستید، به اقیانوس ملت ایران بپیوندید و دین خود را از ضحاک و ضحاکیان بازپس گیرید که این هم برای خود شما و هم برای آینده مذهب شیعه و دین اسلام در ایران بهتر است.
پاینده ایران،
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
جمهوری اسلامی از روز نخست به نام شما و دینتان، حکومت را به دست گرفت، و تا امروز دستاوردی جز فقر و فلاکت و جنایات علیه بشریت نداشته است.
شما در جریان انقلاب ملی شیروخورشید، همچون دیگر خیزشهای این سالها، با چشم خود دیدید که جمهوری اسلامی و شخص خامنهای به نام دین و با حمایت روحانیت از هیچ جنایتی فروگذار نکردند؛ از کشتن شهروندان بیگناه با گلوله جنگی از جمله کودکان و دانشآموزان تا زدن تیر خلاص به مجروحان در بیمارستانها و شکنجه و قتل و تجاوز به دستگیرشدگان.
اینها همه و همه به اسم مذهب شیعه صورت گرفته است و میگیرد؛ مساجد را به پایگاه سرکوب بدل کردهاند و با شعار «حیدر حیدر» مغز هموطنانشان را نشانه میروند و بر سجاده خون نماز میخوانند.
روحانیت شیعه، که خود را متولی دین میداند، با همراهی یا سکوت در برابر این جنایات در این آزمون تاریخی مردود شد.
پیام من به شیعیان مومن اما مخالف ولایت فقیه و اسلام سیاسی این است که اگر دغدغه دین دارید، و میخواهید در آینده ایران، در آرامش و در قالبی غیرسیاسی و شخصی، مناسک دینی خود را دنبال کنید، در صف مقدم مبارزه با این رژیم نامشروع و رهبران جنایتکارش قرار بگیرید؛ دین و مذهب خود را از دست دجال زمان بازپس بگیرید؛ و نگذارید جنایات جمهوری اسلامی و سپاه تروریستی پاسداران انقلاب اسلامی به پای مذهب شما نوشته شود.
امروز جمع زیادی از متدینین در سنگر مبارزه با جمهوری اسلامی هستند. از آنها که هنوز به این مبارزه مقدس نپیوستهاند میخواهم تا دیر نشده، در کنار برادران و خواهران سنی خود و پیروان سایر ادیان، مذاهب و باورها بایستید، به اقیانوس ملت ایران بپیوندید و دین خود را از ضحاک و ضحاکیان بازپس گیرید که این هم برای خود شما و هم برای آینده مذهب شیعه و دین اسلام در ایران بهتر است.
پاینده ایران،
رضا پهلوی
@OfficialRezaPahlavi
📘کمالگرایی و کلیشهاندیشیِ مدعیانِ دانش
— دربارهی دوگانهسازیهای کاذب
✍🏻م.ع
⁉️ خطرِ ظهورِ فاشیسم؟
⁉️ تکرار تجربهی ۵۷؟
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— دربارهی دوگانهسازیهای کاذب
✍🏻م.ع
⁉️ خطرِ ظهورِ فاشیسم؟
⁉️ تکرار تجربهی ۵۷؟
.
#نقد_روشنفکران #چپ_ایرانی #نقد_چپ
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 جمهوریخواهان متحد نمیشوند و کاسهکوزهها را سر پهلوی میشکنند!
🔺عملا ما جمهوریخواهان بدل شدهایم به ننههای سبزیپاککن که صبحوشام کارمان غیبتکردن از پیردختریست که به هر دلیل، دامادِ خوبی پیدا کردهاست! و صبحوشام هزار و یک ایراد از او به حق و ناحق میگیرم، و بدل شدهایم به بال سرکوبِ جمهوری اسلامی و اپوزیسیونِ براندازِ حکومتِ خیالیِ بعدی.
🔺این ورشکستگی اخلاقی و فقدانِ عملِ سیاسی ایجابی و معنادار فاجعهبار است. این تاکسیوار شدنِ جمهوریخواهی و چپ که خودش را صرفا با وراجی و زدنِ شبانهروز رقیب (بهمثابه دشمن! و فاشیستیتر از حکومتِ مادرِ داعش و طالبان تصور و تصویر کردنش) تعریف میکند، فاجعهبار است. این تاکتیک اتفاقا قویترین تبلیغ پهلوی بودهاست. اینکه ما مرتب از یک رقیب بگوییم و هر روز او جلو برود، عملا ما به رایگان در حالِ تبلیغاتِ او هستیم و اعلام این به جامعه که خودمان هیچ چیز جذابی برای عرضه به شما نداریم، و هیچ کنشِ معنادار و موثری را نمیتوانیم جلو ببریم و از پیش خود را شکستخورده میدانیم و لب و دهنِ محض و استادِ وراجی و عیبگیری.
🔺این فاجعه است. یکی از همین فاجعهها در میانِ ما جمهوریخواهان، رامین کامران است که بهعنوان یک مصدقی که از او در حوزههایی آموختهام و کارهایش را بازنشر کردهام، تاسف میخورم بابتِ سقوطش به منتها درجهی ابتذال، که عملا به بالِ تبلیغاتی جمهوری فاشیستی اسلامی و فاشیستهای محور مقاومتی بدل شدهاست، و حتی حماسهی تاریخی و بینظیری که ایرانیان با گرایشهای سیاسی مختلف در سراسر دنیا رقم زدند، بهصرف دشمنیاش با پهلویها، لجنمال میکند با انواع تهمتهای ابلهانه و تمسک به اخلاقِ مباهته آخوندهای شیعه، و با جا زدنِ تصاویری بیربط از مجاهدینِ خلق بجای اجتماع مونیخ، و اینگونه به مردمی که به بهانهی پاسخ مثبت به فراخوان یک فرد (که مسئولیتی را در حد توانش پذیرفته و اقدام کرده)، که برای حمایت از هموطنانشان به خیابانها آمدند، حمله میکند. سخیفبودن این رویکرد را هرچه بخواهم توصیف کنم، عاجزم؛ ولی علتش را تا حدی حدس میزنم.
🔺اینکه اگر شما به هر گرایشی متعلق باشید، وقتی خود را با نفرت از کسی و ایدهای و جمعی تعریف کنید، و ناتوان باشید که بهشکل ایجابی خود را معرفی و بیان کنید و گامهای جذی و جذابی بردارید، بدل به شیطان میشوید. مشکل شیطان دقیقا همین است که محرکش عشق و خلق و شکوفاییِ خود و دیگران نیست، محرکش حسادت و نفرت و رقابت با کسی در بیرون است؛ میگوید من خوبم چون تو یا فلانی پستتر است و فلان نواقص را دارد. من خوشبختم چون فلانی فلان بدبختی را دارد. وقتی محرکِ شما خلق و ساختِ امر نو و رشد و تکمیل نباشد، عملا به فردی ستیزهگر و کینخو بدل میشوید. این در مبارزه با ج.ا در مجاهدین خلق جلوهگر شد، در مبارزه با آمریکا/اسرائیل در ج.ا نیز؛ و همین کاری کرد که این دو از موضوعِ مورد مبارزهشان منفورتر شدند، و خودشان بدل به یک بال تقویتِ آنچه که بهظاهر علیه آن میجنگیدند.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
عبدالله مهتدی، دبیرکل حزب کوموله کردستان ایران، در گفتوگو با سیما ثابت با انتقاد شدید از عدم انسجام در میان جریانهای جمهوریخواه، خواستار اتحاد و پرهیز از پرداختن به حاشیهها شد.
📌 عبدالله مهتدی در این گفتوگو با اشاره به تعدد گروههای جمهوریخواه و عدم توانایی آنها در رسیدن به یک اجماع عمومی، گفت: «حتی تصور اینکه با این همه گروه جمهوریخواه، نتوانیم دو یا سه سخنگوی مورد قبول همه داشته باشیم، جای تأسف دارد. ما چند گروه جمهوریخواه میخواهیم داشته باشیم که هرکدام با یک مرزبندی کوچک از دیگری جدا شدهاند؟»
📌📌 وی با تأکید بر ضرورت وحدت میان این گروهها افزود: «سالهاست که میگویند اول باید خودمان متحد شویم تا بعد با دیگران همکاری کنیم. خب، این اتحاد کی قرار است محقق شود؟ مشکل من این است که جمهوریخواهان متحد نمیشوند و نمیتوانند چهرههای مورد قبولی را از میان خود معرفی کنند و هرکسی یک حرفی میزند»
📌📌 مهتدی در بخش دیگری از سخنان خود به رویکرد برخی گروههای معترض نسبت به فراخوانهای رضا پهلوی اشاره کرد و آن را نوعی حاشیهروی دانست که از کار اصلی بازمیدارد. وی تصریح کرد: «شما نمیتوانید همه کاسه و کوزهها را سر آقای رضا پهلوی بشکنید. به جای اینکه مدام بگویید تعداد تظاهرکنندگان در فراخوان او چقدر است یا اینکه همه آنها سلطنتطلب نیستند، دست به کار شوید. اینها حاشیه است و زبان اعتراض است. شما نباید فقط زبان اعتراض داشته باشید.»
📌📌📌 دبیرکل حزب کوموله با تأکید بر لزوم اقدام عملی و اثباتی، خاطرنشان کرد: «۹۰ درصد فعالیتها باید کار اثباتی باشد. باید قدم بردارید، جلو بروید و عرض اندام کنید. این مشکل بزرگ جریانهای منتقد است که به جای کار اساسی، درگیر حاشیهها و مصادره کردن اعتراضات دیگران میشوند.»
🔺عملا ما جمهوریخواهان بدل شدهایم به ننههای سبزیپاککن که صبحوشام کارمان غیبتکردن از پیردختریست که به هر دلیل، دامادِ خوبی پیدا کردهاست! و صبحوشام هزار و یک ایراد از او به حق و ناحق میگیرم، و بدل شدهایم به بال سرکوبِ جمهوری اسلامی و اپوزیسیونِ براندازِ حکومتِ خیالیِ بعدی.
🔺این ورشکستگی اخلاقی و فقدانِ عملِ سیاسی ایجابی و معنادار فاجعهبار است. این تاکسیوار شدنِ جمهوریخواهی و چپ که خودش را صرفا با وراجی و زدنِ شبانهروز رقیب (بهمثابه دشمن! و فاشیستیتر از حکومتِ مادرِ داعش و طالبان تصور و تصویر کردنش) تعریف میکند، فاجعهبار است. این تاکتیک اتفاقا قویترین تبلیغ پهلوی بودهاست. اینکه ما مرتب از یک رقیب بگوییم و هر روز او جلو برود، عملا ما به رایگان در حالِ تبلیغاتِ او هستیم و اعلام این به جامعه که خودمان هیچ چیز جذابی برای عرضه به شما نداریم، و هیچ کنشِ معنادار و موثری را نمیتوانیم جلو ببریم و از پیش خود را شکستخورده میدانیم و لب و دهنِ محض و استادِ وراجی و عیبگیری.
🔺این فاجعه است. یکی از همین فاجعهها در میانِ ما جمهوریخواهان، رامین کامران است که بهعنوان یک مصدقی که از او در حوزههایی آموختهام و کارهایش را بازنشر کردهام، تاسف میخورم بابتِ سقوطش به منتها درجهی ابتذال، که عملا به بالِ تبلیغاتی جمهوری فاشیستی اسلامی و فاشیستهای محور مقاومتی بدل شدهاست، و حتی حماسهی تاریخی و بینظیری که ایرانیان با گرایشهای سیاسی مختلف در سراسر دنیا رقم زدند، بهصرف دشمنیاش با پهلویها، لجنمال میکند با انواع تهمتهای ابلهانه و تمسک به اخلاقِ مباهته آخوندهای شیعه، و با جا زدنِ تصاویری بیربط از مجاهدینِ خلق بجای اجتماع مونیخ، و اینگونه به مردمی که به بهانهی پاسخ مثبت به فراخوان یک فرد (که مسئولیتی را در حد توانش پذیرفته و اقدام کرده)، که برای حمایت از هموطنانشان به خیابانها آمدند، حمله میکند. سخیفبودن این رویکرد را هرچه بخواهم توصیف کنم، عاجزم؛ ولی علتش را تا حدی حدس میزنم.
🔺اینکه اگر شما به هر گرایشی متعلق باشید، وقتی خود را با نفرت از کسی و ایدهای و جمعی تعریف کنید، و ناتوان باشید که بهشکل ایجابی خود را معرفی و بیان کنید و گامهای جذی و جذابی بردارید، بدل به شیطان میشوید. مشکل شیطان دقیقا همین است که محرکش عشق و خلق و شکوفاییِ خود و دیگران نیست، محرکش حسادت و نفرت و رقابت با کسی در بیرون است؛ میگوید من خوبم چون تو یا فلانی پستتر است و فلان نواقص را دارد. من خوشبختم چون فلانی فلان بدبختی را دارد. وقتی محرکِ شما خلق و ساختِ امر نو و رشد و تکمیل نباشد، عملا به فردی ستیزهگر و کینخو بدل میشوید. این در مبارزه با ج.ا در مجاهدین خلق جلوهگر شد، در مبارزه با آمریکا/اسرائیل در ج.ا نیز؛ و همین کاری کرد که این دو از موضوعِ مورد مبارزهشان منفورتر شدند، و خودشان بدل به یک بال تقویتِ آنچه که بهظاهر علیه آن میجنگیدند.
.
#اپوزیشنقد
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«ضجه بزن موشعلی داره میاد پهلوی»
«خامنهایِ قاتل، زهی خیال باطل!»
«بسیجی، سپاهی، دشمن ما شمایی!»
🔺مراسم چهلم #جاویدنام #مهرشاد_قائدی در نورآباد ممسنی استان فارس!
🔸با بلندگو چه شعارهایی که ندادند این مردم شجاع! بعد یکی از افراد با سابقه عضویت در جبهه ملی (تیرداد بنکدار) میگفت این شعارها دیگه در چهلم شنیده نشدهاست، پس شعارها را اینترنشنال ساخته بودهاست! آخه چقدر بخش امیالِ ناخودآگاهِ باید بر بخشِ عقلانیِ ما چیره باشه که چیزی که مطلوب نمیدانیم به هر دلیل، باعث بشه واقعیتهایی که صدها ویدیو ازشون دیدیم را انکار کنیم، و به تئوریهای توطئه پناه ببریم؟
.
#اپوزیشنقد #انقلاب_ملی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 ذهنها در کجا وجود دارند؟ (۱/۳)
🎙دکتر مایکل لوین (Michael Levin) -یکی از پیشروترین و هیجانانگیزترین دانشمندان عصر حاضر در مرز مشترک زیستشناسی، علوم کامپیوتر و فلسفه ذهن-
۱. مایکل لوین کیست؟
🔸دکتر مایکل لوین استاد دانشگاه تافتس (Tufts) و مدیر مرکز اکتشافات آلن است. او برخلاف زیستشناسان سنتی که فقط روی ژنها تمرکز میکنند، بدن موجودات زنده را مانند یک «سختافزار» میبیند که توسط یک «نرمافزار محاسباتی» (بیوالکتریسیته) هدایت میشود. هدف او این است که بفهمد چگونه سلولها با هم مشورت میکنند تا ساختارهای پیچیده (مثل دست یا پا) را بسازند.
۲. ایدههای اصلی و محوری او
🔻ایدههای لوین انقلابی در فهم ما از حیات ایجاد کرده است:
* هوش در همه سطوح (Collective Intelligence): او معتقد است هوش فقط مخصوص مغز نیست. سلولهای بدن ما، بافتها و حتی شبکههای شیمیایی، نوعی هوش جمعی دارند. آنها "هدف" دارند و برای رسیدن به آن هدف، با هم همکاری میکنند.
* بیوالکتریسیته (کد حیات): لوین کشف کرده که سلولها قبل از اینکه عصبی شوند، از طریق سیگنالهای الکتریکی با هم ارتباط برقرار میکنند. این شبکهی الکتریکی، در واقع نقشهی بدن را در خود ذخیره کرده است (Bioelectric Code).
* فضای مورفوژنتیک (Morphogenetic Space): او میگوید بدن موجودات در یک فضای مجازی از شکلهای ممکن حرکت میکند. سلولها مدام چک میکنند که "آیا شکل فعلی من با نقشهی اصلی مطابقت دارد؟" اگر عضوی قطع شود، آنها از طریق این نقشه میفهمند چه چیزی کم است و دوباره آن را میسازند.
🔻در این ویدیو، لوین به شکلی عمیقتر به جنبههای فلسفی و تجربی کارش میپردازد:
الف) ذهن به عنوان یک طیف پیوسته:
او استدلال میکند که مرز قاطعی بین "ماده بیجان" و "موجود صاحب ذهن" وجود ندارد. ما از یک سلول (تخم) شروع میشویم که صرفاً فیزیک و شیمی است و به انسانی تبدیل میشویم که ادعای روح و اختیار دارد. این مسیر کاملاً تدریجی است.
ب) آزمایشهای شگفتانگیز (اثبات ادعا):
* چشم روی دُم: او نشان میدهد که وقتی سلولهای چشم یک قورباغه را به دُم آن منتقل میکنند، آن سلولها همچنان یک چشم کامل میسازند و عجیبتر اینکه عصب چشم به ستون فقرات وصل میشود و قورباغه واقعاً میتواند از طریق دُمش ببیند! این یعنی مغز بسیار منعطف است و میتواند اطلاعات را از هر جایی "ترجمه" کند.
* کرمهای دو سر: لوین با تغییر سیگنالهای الکتریکی (بدون دست زدن به DNA)، کرمهایی تولید کرده که دو سر دارند. جالب اینجاست که اگر این کرمها را دوباره قطعهقطعه کنید، باز هم دو سر میسازند؛ یعنی "حافظه شکلی" آنها تغییر کرده است.
ج) آنتروباتها (Anthrobots):
او از سلولهای نای انسان (که معمولاً فقط ثابت میمانند و مژک میزنند) موجودات جدیدی ساخته که به صورت مستقل حرکت میکنند و حتی میتوانند زخمهای عصبی را ترمیم کنند. اینها موجوداتی هستند که در طبیعت هرگز وجود نداشتهاند، اما سلولهای ما پتانسیل ساخت آنها را دارند.
د) فضای افلاطونی (نظریه نهایی):
در بخشهای پایانی، لوین به ایده "افلاطونی" نزدیک میشود. او میگوید شاید قوانین ریاضی و الگوهای هوشمند در یک فضای غیرفیزیکی (مانند دنیای اعداد) وجود دارند و موجودات زنده فقط "رابط" یا آنتنهایی هستند که این الگوها را از آن فضا دریافت و در دنیای فیزیکی اجرا میکنند.
۴. چرا این ایدهها مهم هستند؟
1. پزشکی بازساختی: اگر بتوانیم به زبان سلولها (الکتریکی) صحبت کنیم، میتوانیم به آنها دستور بدهیم که یک دست قطع شده را دوباره بسازند یا سرطان را (که خروج سلول از هوش جمعی است) درمان کنیم.
2. هوش مصنوعی: لوین به دنبال ساخت نوع جدیدی از هوش مصنوعی است که از بیولوژی الهام گرفته و بسیار منعطفتر از کدهای کامپیوتری فعلی است.
3. اخلاق: اگر هوش در همه جا (حتی در دستههای سلولی) وجود داشته باشد، تعریف ما از "موجود صاحب حق" و "شخصیت" تغییر خواهد کرد.
خلاصه کلام: مایکل لوین میگوید ما "ماشینهای گوشتی" که توسط ژنها برنامهریزی شده باشند نیستیم؛ ما مجموعهای از هوشهای کوچک هستیم که در کنار هم یک هوش بزرگتر (من) را ساختهایم و این هوش قابل بازنویسی و گفتگو است.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙دکتر مایکل لوین (Michael Levin) -یکی از پیشروترین و هیجانانگیزترین دانشمندان عصر حاضر در مرز مشترک زیستشناسی، علوم کامپیوتر و فلسفه ذهن-
۱. مایکل لوین کیست؟
🔸دکتر مایکل لوین استاد دانشگاه تافتس (Tufts) و مدیر مرکز اکتشافات آلن است. او برخلاف زیستشناسان سنتی که فقط روی ژنها تمرکز میکنند، بدن موجودات زنده را مانند یک «سختافزار» میبیند که توسط یک «نرمافزار محاسباتی» (بیوالکتریسیته) هدایت میشود. هدف او این است که بفهمد چگونه سلولها با هم مشورت میکنند تا ساختارهای پیچیده (مثل دست یا پا) را بسازند.
۲. ایدههای اصلی و محوری او
🔻ایدههای لوین انقلابی در فهم ما از حیات ایجاد کرده است:
* هوش در همه سطوح (Collective Intelligence): او معتقد است هوش فقط مخصوص مغز نیست. سلولهای بدن ما، بافتها و حتی شبکههای شیمیایی، نوعی هوش جمعی دارند. آنها "هدف" دارند و برای رسیدن به آن هدف، با هم همکاری میکنند.
* بیوالکتریسیته (کد حیات): لوین کشف کرده که سلولها قبل از اینکه عصبی شوند، از طریق سیگنالهای الکتریکی با هم ارتباط برقرار میکنند. این شبکهی الکتریکی، در واقع نقشهی بدن را در خود ذخیره کرده است (Bioelectric Code).
* فضای مورفوژنتیک (Morphogenetic Space): او میگوید بدن موجودات در یک فضای مجازی از شکلهای ممکن حرکت میکند. سلولها مدام چک میکنند که "آیا شکل فعلی من با نقشهی اصلی مطابقت دارد؟" اگر عضوی قطع شود، آنها از طریق این نقشه میفهمند چه چیزی کم است و دوباره آن را میسازند.
🔻در این ویدیو، لوین به شکلی عمیقتر به جنبههای فلسفی و تجربی کارش میپردازد:
الف) ذهن به عنوان یک طیف پیوسته:
او استدلال میکند که مرز قاطعی بین "ماده بیجان" و "موجود صاحب ذهن" وجود ندارد. ما از یک سلول (تخم) شروع میشویم که صرفاً فیزیک و شیمی است و به انسانی تبدیل میشویم که ادعای روح و اختیار دارد. این مسیر کاملاً تدریجی است.
ب) آزمایشهای شگفتانگیز (اثبات ادعا):
* چشم روی دُم: او نشان میدهد که وقتی سلولهای چشم یک قورباغه را به دُم آن منتقل میکنند، آن سلولها همچنان یک چشم کامل میسازند و عجیبتر اینکه عصب چشم به ستون فقرات وصل میشود و قورباغه واقعاً میتواند از طریق دُمش ببیند! این یعنی مغز بسیار منعطف است و میتواند اطلاعات را از هر جایی "ترجمه" کند.
* کرمهای دو سر: لوین با تغییر سیگنالهای الکتریکی (بدون دست زدن به DNA)، کرمهایی تولید کرده که دو سر دارند. جالب اینجاست که اگر این کرمها را دوباره قطعهقطعه کنید، باز هم دو سر میسازند؛ یعنی "حافظه شکلی" آنها تغییر کرده است.
ج) آنتروباتها (Anthrobots):
او از سلولهای نای انسان (که معمولاً فقط ثابت میمانند و مژک میزنند) موجودات جدیدی ساخته که به صورت مستقل حرکت میکنند و حتی میتوانند زخمهای عصبی را ترمیم کنند. اینها موجوداتی هستند که در طبیعت هرگز وجود نداشتهاند، اما سلولهای ما پتانسیل ساخت آنها را دارند.
د) فضای افلاطونی (نظریه نهایی):
در بخشهای پایانی، لوین به ایده "افلاطونی" نزدیک میشود. او میگوید شاید قوانین ریاضی و الگوهای هوشمند در یک فضای غیرفیزیکی (مانند دنیای اعداد) وجود دارند و موجودات زنده فقط "رابط" یا آنتنهایی هستند که این الگوها را از آن فضا دریافت و در دنیای فیزیکی اجرا میکنند.
۴. چرا این ایدهها مهم هستند؟
1. پزشکی بازساختی: اگر بتوانیم به زبان سلولها (الکتریکی) صحبت کنیم، میتوانیم به آنها دستور بدهیم که یک دست قطع شده را دوباره بسازند یا سرطان را (که خروج سلول از هوش جمعی است) درمان کنیم.
2. هوش مصنوعی: لوین به دنبال ساخت نوع جدیدی از هوش مصنوعی است که از بیولوژی الهام گرفته و بسیار منعطفتر از کدهای کامپیوتری فعلی است.
3. اخلاق: اگر هوش در همه جا (حتی در دستههای سلولی) وجود داشته باشد، تعریف ما از "موجود صاحب حق" و "شخصیت" تغییر خواهد کرد.
خلاصه کلام: مایکل لوین میگوید ما "ماشینهای گوشتی" که توسط ژنها برنامهریزی شده باشند نیستیم؛ ما مجموعهای از هوشهای کوچک هستیم که در کنار هم یک هوش بزرگتر (من) را ساختهایم و این هوش قابل بازنویسی و گفتگو است.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 ذهنها در کجا وجود دارند؟ (۲/۳)
🎙دکتر مایکل لوین (Michael Levin) -یکی از پیشروترین و هیجانانگیزترین دانشمندان عصر حاضر در مرز مشترک زیستشناسی، علوم کامپیوتر و فلسفه ذهن-
🔶 میزان اعتبار علمی و نقدهایی که به او وارد شده
🔸جایگاه علمی مایکل لوین را میتوان با صفت «پیشرو» و «جنجالی» توصیف کرد. او از معدود دانشمندانی است که توانسته شکاف بین بیولوژی تجربی، مهندسی کامپیوتر و فلسفه ذهن را با آزمایشهای واقعی پر کند.
۱. جایگاه علمی و ارجاعپذیری
🔻مایکل لوین در حال حاضر یکی از پُراستنادترین دانشمندان در حوزه زیستشناسی تکاملی و بازساختی است.
* شاخصهای علمی: او بیش از ۴۰۰ مقاله علمی منتشر کرده است. شاخص h-index او (که معیاری برای سنجش اعتبار و تعداد ارجاعات به مقالات یک دانشمند است) بسیار بالاست (بالای ۸۰ در Google Scholar)، که او را در ردیف دانشمندان تراز اول جهان قرار میدهد.
* اعتبار موسسات: او کرسی استادی در دانشگاه Tufts دارد و با دانشگاه Harvard (موسسه Wyss) همکاری نزدیک دارد. همچنین، پروژههای او توسط نهادهای معتبری مثل DARPA (سازمان پروژههای پژوهشی پیشرفته دفاعی آمریکا) و بنیاد آلن حمایت مالی میشوند.
* نوآوری: او را بنیانگذار اصلی حوزه «زیستشناسی محاسباتی بیوالکتریک» میدانند. تا پیش از او، الکتریسیته بیشتر در حوزه اعصاب (نورولوژی) مطرح بود، اما لوین ثابت کرد که تمام سلولها از الکتریسیته برای تصمیمگیری استفاده میکنند.
۲. نقدها و چالشهای جدی
🔻با وجود موفقیتهای خیرهکننده، آرای او بدون مخالف نیست. نقدهای وارد شده به او را میتوان در سه دسته تقسیم کرد:
الف) نقد به «زبان استعاری» و نسبت دادن هوش به سلول
🔸بسیاری از زیستشناسان سنتی معتقدند لوین در استفاده از واژههایی مثل «هوش»، «تصمیمگیری»، «حافظه» و «اراده» برای سلولها و بافتها زیادهروی میکند.
* نقد: منتقدان میگویند آنچه او «هوش سلولی» مینامد، صرفاً واکنشهای پیچیده شیمیایی و فیزیکی است که طی میلیونها سال تکامل بهینهسازی شدهاند و نیازی نیست برای توصیف آنها از واژههای مربوط به «ذهن» استفاده کنیم. آنها معتقدند این کار علم را به سمت نوعی «حیاتگرایی جدید» (Neo-vitalism) یا جاندارپنداری سوق میدهد.
ب) نقد به ادعاهای فلسفی (فضای افلاطونی)
🔸ایده لوین مبنی بر اینکه الگوهای بیولوژیک از یک «فضای افلاطونی ریاضی» استخراج میشوند، برای بسیاری از دانشمندان «مادیگرا» (Materialist) غیرقابل قبول است.
* نقد: منتقدان میگویند این بخش از حرفهای او بیشتر شبیه به متافیزیک است تا علوم تجربی. آنها معتقدند که قوانین فیزیک و تکامل داروینی برای توضیح شکلگیری موجودات کافی هستند و نیازی به فرض کردن یک دنیای انتزاعی از الگوها نیست.
ج) دشواری در بازتولید (Reproducibility)
🔸برخی از آزمایشهای لوین، به ویژه در زمینه تغییر حافظه الکتریکی در کرمهای مسطح یا ساخت موجودات کاملاً جدید (زنوباتها)، بسیار پیچیده هستند.
* نقد: اگرچه نتایج او در ژورنالهای معتبری مثل *Nature* و *Science* چاپ شده، اما برخی آزمایشگاهها مدعی هستند که تکرار دقیق این نتایج به دلیل حساسیت بالای سیستمهای بیوالکتریک دشوار است.
۳. پاسخ لوین به نقدها
🔻لوین در پاسخ به این نقدها (همانطور که در ویدیو هم اشاره میکند) یک رویکرد «مهندسی» دارد. او میگوید:
🔶 خلاصه
🔸مایکل لوین یک دانشمند طراز اول با ارجاعپذیری بسیار بالاست، اما ایدههای او مرزهای سنتی علم را جابهجا کرده است. او از یک سو به دلیل موفقیتهای عملی (مثل ترمیم بافتها) تحسین میشود و از سوی دیگر به دلیل «رویکرد نیمهفلسفی» و استفاده از ادبیات هوش مصنوعی در بیولوژی، مورد نقد جدیِ زیستشناسان محافظهکار قرار دارد.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙دکتر مایکل لوین (Michael Levin) -یکی از پیشروترین و هیجانانگیزترین دانشمندان عصر حاضر در مرز مشترک زیستشناسی، علوم کامپیوتر و فلسفه ذهن-
🔶 میزان اعتبار علمی و نقدهایی که به او وارد شده
🔸جایگاه علمی مایکل لوین را میتوان با صفت «پیشرو» و «جنجالی» توصیف کرد. او از معدود دانشمندانی است که توانسته شکاف بین بیولوژی تجربی، مهندسی کامپیوتر و فلسفه ذهن را با آزمایشهای واقعی پر کند.
۱. جایگاه علمی و ارجاعپذیری
🔻مایکل لوین در حال حاضر یکی از پُراستنادترین دانشمندان در حوزه زیستشناسی تکاملی و بازساختی است.
* شاخصهای علمی: او بیش از ۴۰۰ مقاله علمی منتشر کرده است. شاخص h-index او (که معیاری برای سنجش اعتبار و تعداد ارجاعات به مقالات یک دانشمند است) بسیار بالاست (بالای ۸۰ در Google Scholar)، که او را در ردیف دانشمندان تراز اول جهان قرار میدهد.
* اعتبار موسسات: او کرسی استادی در دانشگاه Tufts دارد و با دانشگاه Harvard (موسسه Wyss) همکاری نزدیک دارد. همچنین، پروژههای او توسط نهادهای معتبری مثل DARPA (سازمان پروژههای پژوهشی پیشرفته دفاعی آمریکا) و بنیاد آلن حمایت مالی میشوند.
* نوآوری: او را بنیانگذار اصلی حوزه «زیستشناسی محاسباتی بیوالکتریک» میدانند. تا پیش از او، الکتریسیته بیشتر در حوزه اعصاب (نورولوژی) مطرح بود، اما لوین ثابت کرد که تمام سلولها از الکتریسیته برای تصمیمگیری استفاده میکنند.
۲. نقدها و چالشهای جدی
🔻با وجود موفقیتهای خیرهکننده، آرای او بدون مخالف نیست. نقدهای وارد شده به او را میتوان در سه دسته تقسیم کرد:
الف) نقد به «زبان استعاری» و نسبت دادن هوش به سلول
🔸بسیاری از زیستشناسان سنتی معتقدند لوین در استفاده از واژههایی مثل «هوش»، «تصمیمگیری»، «حافظه» و «اراده» برای سلولها و بافتها زیادهروی میکند.
* نقد: منتقدان میگویند آنچه او «هوش سلولی» مینامد، صرفاً واکنشهای پیچیده شیمیایی و فیزیکی است که طی میلیونها سال تکامل بهینهسازی شدهاند و نیازی نیست برای توصیف آنها از واژههای مربوط به «ذهن» استفاده کنیم. آنها معتقدند این کار علم را به سمت نوعی «حیاتگرایی جدید» (Neo-vitalism) یا جاندارپنداری سوق میدهد.
ب) نقد به ادعاهای فلسفی (فضای افلاطونی)
🔸ایده لوین مبنی بر اینکه الگوهای بیولوژیک از یک «فضای افلاطونی ریاضی» استخراج میشوند، برای بسیاری از دانشمندان «مادیگرا» (Materialist) غیرقابل قبول است.
* نقد: منتقدان میگویند این بخش از حرفهای او بیشتر شبیه به متافیزیک است تا علوم تجربی. آنها معتقدند که قوانین فیزیک و تکامل داروینی برای توضیح شکلگیری موجودات کافی هستند و نیازی به فرض کردن یک دنیای انتزاعی از الگوها نیست.
ج) دشواری در بازتولید (Reproducibility)
🔸برخی از آزمایشهای لوین، به ویژه در زمینه تغییر حافظه الکتریکی در کرمهای مسطح یا ساخت موجودات کاملاً جدید (زنوباتها)، بسیار پیچیده هستند.
* نقد: اگرچه نتایج او در ژورنالهای معتبری مثل *Nature* و *Science* چاپ شده، اما برخی آزمایشگاهها مدعی هستند که تکرار دقیق این نتایج به دلیل حساسیت بالای سیستمهای بیوالکتریک دشوار است.
۳. پاسخ لوین به نقدها
🔻لوین در پاسخ به این نقدها (همانطور که در ویدیو هم اشاره میکند) یک رویکرد «مهندسی» دارد. او میگوید:
«مهم نیست که شما اسم این را هوش میگذارید یا نه؛ مهم این است که اگر با سلولها مثل یک سیستم هوشمندِ قابل گفتگو رفتار کنیم (به جای اینکه مثل یک ماشینِ خراب با آنها برخورد کنیم)، نتایج پزشکی و علمی بهتری میگیریم.»
🔶 خلاصه
🔸مایکل لوین یک دانشمند طراز اول با ارجاعپذیری بسیار بالاست، اما ایدههای او مرزهای سنتی علم را جابهجا کرده است. او از یک سو به دلیل موفقیتهای عملی (مثل ترمیم بافتها) تحسین میشود و از سوی دیگر به دلیل «رویکرد نیمهفلسفی» و استفاده از ادبیات هوش مصنوعی در بیولوژی، مورد نقد جدیِ زیستشناسان محافظهکار قرار دارد.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 ذهنها در کجا وجود دارند؟ (۳/۳)
🎙دکتر مایکل لوین (Michael Levin) -یکی از پیشروترین و هیجانانگیزترین دانشمندان عصر حاضر در مرز مشترک زیستشناسی، علوم کامپیوتر و فلسفه ذهن-
❓آیا با شبهعلم طرف نیستیم؟
🔸پرسش بسیار دقیق و بهجایی است. وقتی دانشمندی ادعاهایی مطرح میکند که مرزهای سنتی علم را جابهجا میکند (مثل «هوش داشتن سلول» یا «جاودانگی کرمها»)، برچسب شبهعلم (Pseudoscience) اولین چیزی است که از سوی جامعه محافظهکار علمی به ذهن خطور میکند.
🔻درباره مایکل لوین، وضعیت به این صورت است:
۱. او «شبهعلم» نیست، اما «پیشرو» (Frontier) است
🔻در دنیای علم، بین شبهعلم و علم پیشرو (Fringe/Frontier Science) تفاوت ظریفی وجود دارد. لوین به چند دلیل زیر سقف «علم استاندارد» باقی میماند:
انتشار در ژورنالهای تراز اول: مقالات او در Nature، Science و Cell داوری و چاپ میشوند. شبهعلم معمولاً راهی به این مجلات ندارد.
تکرارپذیری آزمایشگاهی: او ادعاهای توخالی نمیکند؛ بلکه در آزمایشگاه نشان میدهد که مثلاً با تغییر ولتاژ سلول، یک قورباغه با سه پا میسازد. یعنی او «شاهد تجربی» ارائه میدهد.
۲. نقد «تقلیلگرایان» (Reductionists) به او
🔻بزرگترین منتقدان او زیستشناسان مولکولی هستند که معتقدند «همه چیز در ژنهاست». آنها میگویند:
▪️استفاده از زبان انسانانگارانه: منتقدان میگویند لوین با استفاده از کلماتی مثل «تصمیمگیری سلول» یا «خاطرات جمعی»، به فرآیندهای شیمیایی، بار معناییِ انسانی میدهد که گمراهکننده است. آنها میگویند اینها فقط «واکنشهای شیمیایی پیچیده» هستند، نه «فکر کردن».
▪️پرهیز از سازوکارهای دقیق مولکولی: برخی منتقدان معتقدند او گاهی از توضیح اینکه دقیقاً کدام پروتئین یا کدام ژن تغییر کرده، میگذرد و فقط روی «میدانهای الکتریکی کل بدن» تمرکز میکند.
۳. شباهت ظاهری به ایدههای «حیاتگرایی» (Vitalism)
در قرن نوزدهم، عدهای معتقد بودند موجودات زنده یک «نیروی حیاتی» غیرفیزیکی دارند. علم مدرن این ایده را رد کرد. حالا برخی لوین را متهم میکنند که میخواهد با کلماتی مثل «بیوالکتریسیته»، دوباره همان ایدههای قدیمی را وارد علم کند.
پاسخ لوین: او میگوید الکتریسیته یک نیروی جادویی نیست، بلکه همان فیزیکی است که در تراشههای کامپیوتر هم وجود دارد. او میگوید:
۴. چالش «زنوباتها» و اخلاق زیستی
ساخت موجودات جدید (زنوباتها) باعث شده برخی او را به «فرانکنشتاین» تشبیه کنند. نقدها در اینجا بیشتر اخلاقی است تا علمی. منتقدان میپرسند:
۵. آیا او در اشتباه است؟
تاریخ علم نشان داده که دانشمندانی که «تغییر پارادایم» ایجاد میکنند، در ابتدا دیوانه یا شبهعلم دانسته میشدند (مثل باربارا مککلینتاک که ایده ژنهای پرشی را مطرح کرد و سالها مسخره شد، اما بعداً نوبل گرفت).
🪒 وضعیت فعلی لوین:
او در لبهی تیغ حرکت میکند. اگر در ۱۰ سال آینده بتواند با روشهایش یک عضو قطع شدهی انسان را دوباره برویاند، او به عنوان «انیشتینِ زیستشناسی» شناخته خواهد شد. اما اگر آزمایشهایش در مقیاس بزرگتر شکست بخورند، به عنوان دانشمندی که «زیادی رویاپرداز بود» در تاریخ یاد میشود.
🔺خلاصه: او به هیچ وجه «شیاد» یا «شبهعلم» (به معنای فالبینی یا انرژیدرمانی) نیست؛ او یک فرضیهپرداز جسور است که ابزارهای اندازهگیریاش کاملاً علمی، اما تفسیرهایش بسیار انقلابی و گاهی بحثبرانگیز است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙دکتر مایکل لوین (Michael Levin) -یکی از پیشروترین و هیجانانگیزترین دانشمندان عصر حاضر در مرز مشترک زیستشناسی، علوم کامپیوتر و فلسفه ذهن-
❓آیا با شبهعلم طرف نیستیم؟
🔸پرسش بسیار دقیق و بهجایی است. وقتی دانشمندی ادعاهایی مطرح میکند که مرزهای سنتی علم را جابهجا میکند (مثل «هوش داشتن سلول» یا «جاودانگی کرمها»)، برچسب شبهعلم (Pseudoscience) اولین چیزی است که از سوی جامعه محافظهکار علمی به ذهن خطور میکند.
🔻درباره مایکل لوین، وضعیت به این صورت است:
۱. او «شبهعلم» نیست، اما «پیشرو» (Frontier) است
🔻در دنیای علم، بین شبهعلم و علم پیشرو (Fringe/Frontier Science) تفاوت ظریفی وجود دارد. لوین به چند دلیل زیر سقف «علم استاندارد» باقی میماند:
انتشار در ژورنالهای تراز اول: مقالات او در Nature، Science و Cell داوری و چاپ میشوند. شبهعلم معمولاً راهی به این مجلات ندارد.
تکرارپذیری آزمایشگاهی: او ادعاهای توخالی نمیکند؛ بلکه در آزمایشگاه نشان میدهد که مثلاً با تغییر ولتاژ سلول، یک قورباغه با سه پا میسازد. یعنی او «شاهد تجربی» ارائه میدهد.
۲. نقد «تقلیلگرایان» (Reductionists) به او
🔻بزرگترین منتقدان او زیستشناسان مولکولی هستند که معتقدند «همه چیز در ژنهاست». آنها میگویند:
▪️استفاده از زبان انسانانگارانه: منتقدان میگویند لوین با استفاده از کلماتی مثل «تصمیمگیری سلول» یا «خاطرات جمعی»، به فرآیندهای شیمیایی، بار معناییِ انسانی میدهد که گمراهکننده است. آنها میگویند اینها فقط «واکنشهای شیمیایی پیچیده» هستند، نه «فکر کردن».
▪️پرهیز از سازوکارهای دقیق مولکولی: برخی منتقدان معتقدند او گاهی از توضیح اینکه دقیقاً کدام پروتئین یا کدام ژن تغییر کرده، میگذرد و فقط روی «میدانهای الکتریکی کل بدن» تمرکز میکند.
۳. شباهت ظاهری به ایدههای «حیاتگرایی» (Vitalism)
در قرن نوزدهم، عدهای معتقد بودند موجودات زنده یک «نیروی حیاتی» غیرفیزیکی دارند. علم مدرن این ایده را رد کرد. حالا برخی لوین را متهم میکنند که میخواهد با کلماتی مثل «بیوالکتریسیته»، دوباره همان ایدههای قدیمی را وارد علم کند.
پاسخ لوین: او میگوید الکتریسیته یک نیروی جادویی نیست، بلکه همان فیزیکی است که در تراشههای کامپیوتر هم وجود دارد. او میگوید:
«من نمیگویم جادو در کار است، من میگویم ما نرمافزار بدن را کشف کردهایم.»
۴. چالش «زنوباتها» و اخلاق زیستی
ساخت موجودات جدید (زنوباتها) باعث شده برخی او را به «فرانکنشتاین» تشبیه کنند. نقدها در اینجا بیشتر اخلاقی است تا علمی. منتقدان میپرسند:
«اگر این تودههای سلولی هوشمند هستند، آیا ما حق داریم با آنها آزمایش کنیم؟»
۵. آیا او در اشتباه است؟
تاریخ علم نشان داده که دانشمندانی که «تغییر پارادایم» ایجاد میکنند، در ابتدا دیوانه یا شبهعلم دانسته میشدند (مثل باربارا مککلینتاک که ایده ژنهای پرشی را مطرح کرد و سالها مسخره شد، اما بعداً نوبل گرفت).
🪒 وضعیت فعلی لوین:
او در لبهی تیغ حرکت میکند. اگر در ۱۰ سال آینده بتواند با روشهایش یک عضو قطع شدهی انسان را دوباره برویاند، او به عنوان «انیشتینِ زیستشناسی» شناخته خواهد شد. اما اگر آزمایشهایش در مقیاس بزرگتر شکست بخورند، به عنوان دانشمندی که «زیادی رویاپرداز بود» در تاریخ یاد میشود.
🔺خلاصه: او به هیچ وجه «شیاد» یا «شبهعلم» (به معنای فالبینی یا انرژیدرمانی) نیست؛ او یک فرضیهپرداز جسور است که ابزارهای اندازهگیریاش کاملاً علمی، اما تفسیرهایش بسیار انقلابی و گاهی بحثبرانگیز است.
📕سکوتِ خدایان و ظهورِ آگاهی
— نظریۀ «ذهن دوجایگاهی» در بوتۀ نقدها، دفاعیهها و شواهد نوین
📓کتاب صوتیِ خاستگاه آگاهی در فروپاشیِ «ذهن دوجایگاهی» اثر جولین جینز
📕معرفی کتاب «خاستگاه آگاهی در فروپاشی ذهن دوجایگاهی»
🔻برایان مکوی
📕از عروسکهای خدایان تا تنهاییِ انسان مدرن
— تحلیل «ذهن دوجایگاهی» و «سوژهگی آگاه»
📺 ریشههای آگاهی
📺 روانشناسیِ مصر باستان
— «ذهنِ دوجایگاهی» در مصر باستان
.
#چیستا #علمی #فلسفیدن
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اسم
— به مناسبت چهلمین روز لالههای رفته
تقدیم به مسعود صیفوری
و تمام آنان که جان بر سر آزادی ایران گذاشتند.
ملودی و آواز: #محسن_نامجو
کلام: #حافظ
ویدئو: هادی موسوی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— به مناسبت چهلمین روز لالههای رفته
تقدیم به مسعود صیفوری
و تمام آنان که جان بر سر آزادی ایران گذاشتند.
ملودی و آواز: #محسن_نامجو
کلام: #حافظ
ویدئو: هادی موسوی
🩸سلام بر شهدا - ایستادگان مقابلِ «شهوتِ قدرتِ» بیحد علی خامنهای و روحانیت شیعه -
📺 آشوئیتس
🩸باید خون گریست
🩸 سکانسِ آخر: چشمِ بیدارِ طاقبستان
📺 شرح حال امروز ایران و فردوسی
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
🪓 معماران خون
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
📕اصل فتنه است [نه کشتن]؛ انقدر میکشیم تا دیگر فتنهای نباشد!
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📊 وقتی ریاضیات، روایت رسمی را رسوا میکند!
— نقد و بررسی خونشوریِ عمادالدین باقی
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📕هندسۀ فرمانبری
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#شعر_انقلاب #انقلاب_ملی #داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 ولیفقیه مسئولِ این سطح از کشتارِ قابل جلوگیری بوده
🎙#مهدی_مطهرنیا
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙#مهدی_مطهرنیا
🪓 معماران خون
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
📕اصل فتنه است [نه کشتن]؛ انقدر میکشیم تا دیگر فتنهای نباشد!
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📊 وقتی ریاضیات، روایت رسمی را رسوا میکند!
— نقد و بررسی خونشوریِ عمادالدین باقی
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📕هندسۀ فرمانبری
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 شستشوی مغزی (+)
روانشناسی سرکوبگر از مسجد تا خیابان
🔸این اپیزود فیوز به کالبدشکافی روانشناختی این پرسش میپردازد که چگونه یک فرد معمولی میتواند در خیابان به روی هموطن خود ماشه را بچکاند و پس از آن، عمل خود را از نظر اخلاقی توجیه کند.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
روانشناسی سرکوبگر از مسجد تا خیابان
🔸این اپیزود فیوز به کالبدشکافی روانشناختی این پرسش میپردازد که چگونه یک فرد معمولی میتواند در خیابان به روی هموطن خود ماشه را بچکاند و پس از آن، عمل خود را از نظر اخلاقی توجیه کند.
۱. مکانیسمهای روانی تبدیل شدن به سرکوبگر
آرش نعلچگر توضیح میدهد که هیچ انسانی به طور غریزی برای کشتن ساخته نشده است، اما سیستمهای ایدئولوژیک با استفاده از سه ابزار، این مقاومت درونی را درهم میشکنند:
* تعریف دشمن رسمی: در روایت نظام، معترض دیگر یک انسان یا هموطن نیست، بلکه به عنوان «آشوبگر»، «تروریست» یا «عامل بیگانه» بازتعریف میشود.
* اخلاقیسازی خشونت: به نیروها گفته میشود که آنها در حال «دفاع از حرم» یا «حفظ امنیت ملی» هستند؛ بنابراین شلیک به دشمن، نه یک جنایت، بلکه یک «وظیفه مقدس» جلوه داده میشود.
* پخش مسئولیت فردی: در ساختارهای نظامی، فرد احساس نمیکند که خودش تصمیم گرفته است، بلکه خود را صرفاً «مجری دستورات» بالادستی میبیند تا فشار گناه کاهش یابد.
۲. فرآیند شستشوی مغزی (شرطیسازی)
شستشوی مغزی برخلاف تصور عمومی، یک اتفاق ناگهانی نیست، بلکه یک مسیر طولانی است:
* هویت جمعی: از نوجوانی در بستر هیئتها و مساجد، یک پیوند عاطفی شدید میان افراد ایجاد میشود.
* تقدیس اطاعت: یاد داده میشود که اطاعت از «ولی» یا فرمانده، بالاترین فضیلت است و شک کردن در دستور، نشانه ضعف ایمان است.
* اتاق پژواک: اطلاعات ورودی به این افراد محدود میشود تا آنها هیچ روایت جایگزینی را نشنوند و جهان را صرفاً از دریچه پروپاگاندای رسمی ببینند.
۳. درسهایی از آزمایشهای علمی
برای اثبات اینکه «شرایط» چگونه میتواند هر انسانی را تغییر دهد، به دو آزمایش مشهور اشاره میشود:
* آزمایش میلگرام: نشان داد که اکثر افراد معمولی وقتی تحت فرمان یک «مرجع قدرت» باشند، حاضرند تا پای مرگ به دیگران شوک الکتریکی وارد کنند.
* آزمایش زندان استنفورد: ثابت کرد که پوشیدن لباس فرم و گرفتن نقش نگهبان، میتواند در کمتر از یک هفته افراد سالم را به شکنجهگرانی بیرحم تبدیل کند.
۴. هشدار جدی به نیروهای میدانی
بخش پایانی ویدیو، هشداری مستقیم به کسانی است که ابزار سرکوب در خیابان هستند:
* مرگ مغزی نظام: نعلچگر استدلال میکند که این نظم سیاسی از درون تمام شده است و واکنشی که اکنون نشان میدهد، مانند واکنشهای عصبی یک پیکر در حال مرگ است.
* قربانی شدن اولین حلقهها: در تاریخ، همیشه ضعیفترین حلقههای قدرت (نیروهای پیادهنظام) اولین کسانی هستند که در تغییرات سیاسی برای آرام کردن خشم عمومی قربانی میشوند.
* مسئولیت فردی ماندگار: سیستمها تغییر میکنند و فرماندهان غیب میشوند، اما «ماشه» را انگشت یک فرد چکانده است. حافظه جمعی جامعه و اسناد باقیمانده، این مسئولیت را از دوش فرد بر نخواهد داشت.
نتیجهگیری
سرکوبگر بودن یک انتخاب است که در لحظه چکاندن ماشه اتفاق میافتد. پادکست با دعوت به «اندیشیدن» و «بازگشت به انسانیت»، از این نیروها میخواهد که پیش از آنکه دیر شود، متوجه شوند که هیچ مأموریتی بالاتر از حفظ جان همنوع نیست.
🪓 معماران خون
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
📕اصل فتنه است [نه کشتن]؛ انقدر میکشیم تا دیگر فتنهای نباشد!
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📊 وقتی ریاضیات، روایت رسمی را رسوا میکند!
— نقد و بررسی خونشوریِ عمادالدین باقی
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📕هندسۀ فرمانبری
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#زیستروان #روانکاوی #داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧شستشوی مغزی (+)
روانشناسی سرکوبگر از مسجد تا خیابان
🔸این اپیزود فیوز به کالبدشکافی روانشناختی این پرسش میپردازد که چگونه یک فرد معمولی میتواند در خیابان به روی هموطن خود ماشه را بچکاند و پس از آن، عمل خود را از نظر اخلاقی توجیه کند.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
روانشناسی سرکوبگر از مسجد تا خیابان
🔸این اپیزود فیوز به کالبدشکافی روانشناختی این پرسش میپردازد که چگونه یک فرد معمولی میتواند در خیابان به روی هموطن خود ماشه را بچکاند و پس از آن، عمل خود را از نظر اخلاقی توجیه کند.
۱. مکانیسمهای روانی تبدیل شدن به سرکوبگر
آرش نعلچگر توضیح میدهد که هیچ انسانی به طور غریزی برای کشتن ساخته نشده است، اما سیستمهای ایدئولوژیک با استفاده از سه ابزار، این مقاومت درونی را درهم میشکنند:
* تعریف دشمن رسمی: در روایت نظام، معترض دیگر یک انسان یا هموطن نیست، بلکه به عنوان «آشوبگر»، «تروریست» یا «عامل بیگانه» بازتعریف میشود.
* اخلاقیسازی خشونت: به نیروها گفته میشود که آنها در حال «دفاع از حرم» یا «حفظ امنیت ملی» هستند؛ بنابراین شلیک به دشمن، نه یک جنایت، بلکه یک «وظیفه مقدس» جلوه داده میشود.
* پخش مسئولیت فردی: در ساختارهای نظامی، فرد احساس نمیکند که خودش تصمیم گرفته است، بلکه خود را صرفاً «مجری دستورات» بالادستی میبیند تا فشار گناه کاهش یابد.
۲. فرآیند شستشوی مغزی (شرطیسازی)
شستشوی مغزی برخلاف تصور عمومی، یک اتفاق ناگهانی نیست، بلکه یک مسیر طولانی است:
* هویت جمعی: از نوجوانی در بستر هیئتها و مساجد، یک پیوند عاطفی شدید میان افراد ایجاد میشود.
* تقدیس اطاعت: یاد داده میشود که اطاعت از «ولی» یا فرمانده، بالاترین فضیلت است و شک کردن در دستور، نشانه ضعف ایمان است.
* اتاق پژواک: اطلاعات ورودی به این افراد محدود میشود تا آنها هیچ روایت جایگزینی را نشنوند و جهان را صرفاً از دریچه پروپاگاندای رسمی ببینند.
۳. درسهایی از آزمایشهای علمی
برای اثبات اینکه «شرایط» چگونه میتواند هر انسانی را تغییر دهد، به دو آزمایش مشهور اشاره میشود:
* آزمایش میلگرام: نشان داد که اکثر افراد معمولی وقتی تحت فرمان یک «مرجع قدرت» باشند، حاضرند تا پای مرگ به دیگران شوک الکتریکی وارد کنند.
* آزمایش زندان استنفورد: ثابت کرد که پوشیدن لباس فرم و گرفتن نقش نگهبان، میتواند در کمتر از یک هفته افراد سالم را به شکنجهگرانی بیرحم تبدیل کند.
۴. هشدار جدی به نیروهای میدانی
بخش پایانی ویدیو، هشداری مستقیم به کسانی است که ابزار سرکوب در خیابان هستند:
* مرگ مغزی نظام: نعلچگر استدلال میکند که این نظم سیاسی از درون تمام شده است و واکنشی که اکنون نشان میدهد، مانند واکنشهای عصبی یک پیکر در حال مرگ است.
* قربانی شدن اولین حلقهها: در تاریخ، همیشه ضعیفترین حلقههای قدرت (نیروهای پیادهنظام) اولین کسانی هستند که در تغییرات سیاسی برای آرام کردن خشم عمومی قربانی میشوند.
* مسئولیت فردی ماندگار: سیستمها تغییر میکنند و فرماندهان غیب میشوند، اما «ماشه» را انگشت یک فرد چکانده است. حافظه جمعی جامعه و اسناد باقیمانده، این مسئولیت را از دوش فرد بر نخواهد داشت.
نتیجهگیری
سرکوبگر بودن یک انتخاب است که در لحظه چکاندن ماشه اتفاق میافتد. پادکست با دعوت به «اندیشیدن» و «بازگشت به انسانیت»، از این نیروها میخواهد که پیش از آنکه دیر شود، متوجه شوند که هیچ مأموریتی بالاتر از حفظ جان همنوع نیست.
🪓 معماران خون
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
📕اصل فتنه است [نه کشتن]؛ انقدر میکشیم تا دیگر فتنهای نباشد!
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📊 وقتی ریاضیات، روایت رسمی را رسوا میکند!
— نقد و بررسی خونشوریِ عمادالدین باقی
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📕هندسۀ فرمانبری
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#زیستروان #روانکاوی #داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 مهدورالدم، بغی و فقه "داعشی - زامبیوار" اسلام
🌾@Naqdagin
📺 انقدر میکشیم تا دیگر فتنهای نباشد!
📺 ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
📕 سلاخی با بسمالله
📺 چمران: هیچ معترضی کشته نشده؛ همهشان محارب بودند!
📺 جلسهی درسِ آدمکشهای ولایی
— ولیفقیه یا رهبرِ گروههای تروریست
📕 حسین قیام نظامی نکرد، فرار کرد؟! احکام اسلام حسین را کشتند
📻 خنجرِ امت بر رگِ خانواده و ملت
📕سماعِ سروش بر جسدِ الله
— مبتذلسازیِ شر و نفیِ ضمنی وحی با تشریحِ بقایِ انگلی اسلام
🔻شمشیرِ محمد و عقدۀ علی بر گردنِ حسین و ایرانیان
🔻پادکستِ خلاصۀ مقاله:
1️⃣ ذهنیتِ زارِ روضهزده
2️⃣ آنتیگونه در برابرِ حسین
— جدال «دو حقیقت»، یا «مطلق حق» و «مطلق باطل»؟
3️⃣ از اودیپ تا حسین: وقتی غرور راه به فاجعه میبرد
— کربلا: تقدیر مقدس یا تراژدی هیبْریس؟
4️⃣ "احیای سنت" از شعار تا واقعیت
— قدیسِ غارتگر؟ رانتگیری از خلافت و قیام برای عدالت؟
5️⃣ سودای مرگ: کالبدشکافی روانِ حسین و بذر فاجعۀ کربلا
— ریشههای جنونِ خونِ زیدیه و هذیانهایِ مختار
6️⃣ سنجشِ خردِ سیاسیِ حسین
— عملکرد امام سوم: مبطل ایدۀ حق الهی
.➖➖➖
#داعش_شیعی #نقد_اسلام
🌾@Naqdagin
هووو
دلم گرفته از این ظلمت چراغانکش
که دوره دورهی اهریمنیست یزدانکش
نشسته سفت به جای خدا و پشت سرش
فرشتگان خدا را به مکر شیطان کش
معابدش همه گاوآشیان و شیطانکیش
مساجدش همه مردمستیز و مهمانکش
ایا نشسته به تلبیس دیو بر مسند
ایا خدیو خدایافکن سلیمانکش
به هیچ جانورت نیست هیچ وجه شبه
به چند و چون تو حیوان ندیدم انسانکش
ترا بجز به تو زین پس نمیسزد تشبیه
نبود همچو تو ضحاک هم فراوانکش
دو مار داشت به روزی دو کشته قانع و سیر
نبود همچو تو یکروزه بیشمارانکش
نبود مثل تو مارآفرین و زهرآگین
نبود مثل تو مشکلتراش و آسانکش
نبود مثل تو دشمنهراس و جنگاندیش
نبود مثل تو آسانکش و هراسانکش
نبود خرد و کلان را به خاک و خون افکن
نبود پیر و جوان را به چنگ و دندان کش
نبود اینهمه جان را به قصد قربت گیر
نبود اینهمه تن را به حکم قرآن کش
نبود پیر زمینخورده را خرامانکِش
نبود طفل سراسیمه را شتابانکش
به غلظت تو سبکسر نبود و سنگیندل
به شدت تو گرانجان نبود و ارزانکش
نبود چون تو شرارتفروز و غارتگر
نبود چون تو گلستانگداز و بستانکش
چکار میکنی ای تندباد بستانسوز
چقدر میکشی ای آفت گلستانکش
گرفتم آنکه گروگان گرفتهای ما را
کسی ندیده گروکش چنین گروگانکش
سر درآمده از لاک را به چوگان زن
گل برآمده از خاک را به طوفان کش
سر برآمده را با چماقداران کوب
گل درآمده را با گلولهباران کش
دلیر خسته به نخجیر را به دار آویز
اسیر بسته به زنجیر را به زندان کش
دهان دمزدگان را به مشت محکم بند
صدادرآمدگان را کف خیابان کش
مبارزان وطن را به تیر ظلم انداز
معارضان ستم را به تیغ عریان کش
هماره منتقدان را کنار گود آزار
همیشه معترضان را میان میدان کش
به قتل عام جلی یا به قتل خاص خفی
یکان یکان همه را آشکار و پنهان کش
هدفگرفته به یک تیر همزمان دو نشان
جنین مادر مضروب را به زهدان کش
کدام گرگ بدین شکل دیدی انسانخوار
کدام قاتل زنجیرهایست اینسانکش
دوروزه آمر آدمکشان اسلامی
گرفت سبقت از آن کافر مسلمانکش
حدیث غزه فراموش کن که شد منسوخ
به ترکتاز انیرانیان ایرانکش
✍🏻سید #حامد_احمدی
@sokhanshahi
➖➖➖
🌾@Naqdagin
دلم گرفته از این ظلمت چراغانکش
که دوره دورهی اهریمنیست یزدانکش
نشسته سفت به جای خدا و پشت سرش
فرشتگان خدا را به مکر شیطان کش
معابدش همه گاوآشیان و شیطانکیش
مساجدش همه مردمستیز و مهمانکش
ایا نشسته به تلبیس دیو بر مسند
ایا خدیو خدایافکن سلیمانکش
به هیچ جانورت نیست هیچ وجه شبه
به چند و چون تو حیوان ندیدم انسانکش
ترا بجز به تو زین پس نمیسزد تشبیه
نبود همچو تو ضحاک هم فراوانکش
دو مار داشت به روزی دو کشته قانع و سیر
نبود همچو تو یکروزه بیشمارانکش
نبود مثل تو مارآفرین و زهرآگین
نبود مثل تو مشکلتراش و آسانکش
نبود مثل تو دشمنهراس و جنگاندیش
نبود مثل تو آسانکش و هراسانکش
نبود خرد و کلان را به خاک و خون افکن
نبود پیر و جوان را به چنگ و دندان کش
نبود اینهمه جان را به قصد قربت گیر
نبود اینهمه تن را به حکم قرآن کش
نبود پیر زمینخورده را خرامانکِش
نبود طفل سراسیمه را شتابانکش
به غلظت تو سبکسر نبود و سنگیندل
به شدت تو گرانجان نبود و ارزانکش
نبود چون تو شرارتفروز و غارتگر
نبود چون تو گلستانگداز و بستانکش
چکار میکنی ای تندباد بستانسوز
چقدر میکشی ای آفت گلستانکش
گرفتم آنکه گروگان گرفتهای ما را
کسی ندیده گروکش چنین گروگانکش
سر درآمده از لاک را به چوگان زن
گل برآمده از خاک را به طوفان کش
سر برآمده را با چماقداران کوب
گل درآمده را با گلولهباران کش
دلیر خسته به نخجیر را به دار آویز
اسیر بسته به زنجیر را به زندان کش
دهان دمزدگان را به مشت محکم بند
صدادرآمدگان را کف خیابان کش
مبارزان وطن را به تیر ظلم انداز
معارضان ستم را به تیغ عریان کش
هماره منتقدان را کنار گود آزار
همیشه معترضان را میان میدان کش
به قتل عام جلی یا به قتل خاص خفی
یکان یکان همه را آشکار و پنهان کش
هدفگرفته به یک تیر همزمان دو نشان
جنین مادر مضروب را به زهدان کش
کدام گرگ بدین شکل دیدی انسانخوار
کدام قاتل زنجیرهایست اینسانکش
دوروزه آمر آدمکشان اسلامی
گرفت سبقت از آن کافر مسلمانکش
حدیث غزه فراموش کن که شد منسوخ
به ترکتاز انیرانیان ایرانکش
✍🏻سید #حامد_احمدی
@sokhanshahi
🩸سلام بر شهدا - ایستادگان مقابلِ «شهوتِ قدرتِ» بیحد علی خامنهای و روحانیت شیعه -
📺 آشوئیتس
🩸باید خون گریست
🩸 سکانسِ آخر: چشمِ بیدارِ طاقبستان
📺 شرح حال امروز ایران و فردوسی
📺 بزرگترین کشتار خیابانی دولتی در تاریخ
— ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
🪓 معماران خون
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
📕اصل فتنه است [نه کشتن]؛ انقدر میکشیم تا دیگر فتنهای نباشد!
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📊 وقتی ریاضیات، روایت رسمی را رسوا میکند!
— نقد و بررسی خونشوریِ عمادالدین باقی
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📕هندسۀ فرمانبری
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#شعر_انقلاب #انقلاب_ملی #داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🩸سلام بر شهدا
اگر از مقدسین و حکمای تاریخ از سه هزار سال قبل تا جبه قرن نوزدهم بپرسید بالاترین مرگ چیست یک صدا خواهند گفت مرگ برای آزادی و جهاد علیه کفر و طاغوت.
جوانانی که در عصیان اخیر شهید شدند نه رهبر کاریزماتیک و افسونگر داشتند، نه شستشوی مغزی شده…
اگر از مقدسین و حکمای تاریخ از سه هزار سال قبل تا جبه قرن نوزدهم بپرسید بالاترین مرگ چیست یک صدا خواهند گفت مرگ برای آزادی و جهاد علیه کفر و طاغوت.
جوانانی که در عصیان اخیر شهید شدند نه رهبر کاریزماتیک و افسونگر داشتند، نه شستشوی مغزی شده…