این جمله از کیست؟ (۱/۱۲)

✍️#امیرحسین_ترکاشوند

جملۀ: «بشر غیر از اسلام همان حیواناتی هستند که روی زمین می‌چرخند و فساد می‌کنند» از کیست؟

الف- علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان
ب- احمد جنّتی فقیه شورای نگهبان
پ- هیچکدام
ت- هر دو

🍂 ما مردم عوام، به هیچ روی باورمان نشده و نمی‌شود که پاسخ، گزینۀ الف باشد و نمی‌پذیریم علامۀ طباطبایی چنین سخنی گفته باشد، ولی بی‌هیچ مقاومتی، صدور آن از فقیه احمد جنتی و امثال او را محتمل می‌دانیم؛ اما با صد افسوس و اندوه جانسوز به آگاهی می‌رساند که آن جمله را هر دویِ آن‌ها گفته‌اند!!

🍂 و یعنی از جنتی تا علامه که طیف وسیع و متنوعی از علمای دینی را دربرمی‌گیرد، موضعی واحد و ضدانسانی علیه غیرمسلمانان دارند. این دقیقاً همان چیزی‌ست که باید تغییر کند.

🍂 خوشبختانه در منابع اصیل دینی به وفور اسناد مهمی برای کنار گذاردن این موضعِ سنتی و روی آوردن به موضعی برابر و انسانی وجود دارد (قابل حدس است که اگر علامه طباطبایی اینک زنده بود، از این رأیش فاصله می‌گرفت و در مبنای تکریم، تصحیحات جدی اِعمال می‌کرد چنانکه برخی از شاگردانش به این تصحیح گرایش پیدا کردند).

🔶ریشۀ مشکل کجاست؟
🍂 ما دچار مشکل اخلاقی هستیم؛ مشکل به «اخلاقِ آپارتایدی» ما برمی‌گردد؛ زیرا مطابق تفسیر سنتی (والبته نادرست و غیر اصیل) از دین، ما مسلمانان خود را تافتۀ جدا بافتۀ خدا می‌شماریم؛ ارزشی برای مطلق انسان قائل نبوده و مبنای تکریم و شرط بهره‌مندی انسان از حقوق برابر شهروندی را به «پذیرش اسلام»، رعایت تقیّدات اسلامی و تن‌دادن به منصب ولایت منوط می‌کنیم.

🍂 نگاه تبعیض‌آلود بر ذهن و روان و افکار و رفتارمان سایه افکنده تا جایی که علمای مسلمان، حقّ انحصاری زعامت بشر تا پایان جهان را برخی به آحاد قبیلۀ قریش (اهل سنت) و برخی به آل علی (ما شیعیان) سپرده‌اند.

🍂 اگر این احکام و پندارها را نتوان تبعیض نامید پس ما را آگاه کنید و تبعیض، نژادپرستی و ناسیونالیسم افراطی را برای‌مان بازتعریف کنید!

❓پرسش جدی و اساسی که امروز فقیه باید در خلوت خود به آن بیندیشد و به آن بپردازد و بی‌هیچ تعارفی پاسخ دهد، این است که:
آیا مسلمان نبودن جرم است؟
آیا نامسلمانیِ کشورها مستوجب دندان تیز کردنِ ما برای به انقیادِ خود درآوردنِ آن‌هاست؟
آیا ما باید به چند میلیارد جمعیت غیر مسلمانِ جهان به چشم اُشتر و حیوان بنگریم؟

دومین مشکل- حجیت فعل و انفعالات مردم عصر و مصر پیامبر برای تعمیم:
🍂 علما، جهان امروز را همچنان بر اساس انتخاب‌ها و فعل‌وانفعالات مردمی که چهارده قرن پیش، در گوشه‌ای از زمین، هنگام بعثت پیامبرمان زندگی می‌کردند، به دو قطب اسلام و کفر تقسیم می‌کنند. تا زمانی که ما مسلمانان، نافع و نامسلمانان، متضرر از تصمیم و فعل‌وانفعالات آن قبایل معدود، در واکنشِ مثبت و منفی‌شان، به دعوت پیامبر به شمار آییم و انتخاب‌های آن‌ها به کل بشریت تعمیم یابد، نباید انتظار گشایش پایدار داشت.

⬛️ اسناد
فقیه احمد جنتی: بشر غیر از اسلام همان حیواناتی هستند که روی زمین می‌چرخند و فساد می‌کنند:
Tabnak.ir/fa/news/781823

توجه- پس از بیان سخن فوق از سوی جنتی، هیچیک از علمای سنتی نسبت به آن موضع منفی نگرفت. ضمنا قلم از ترجمۀ عبارت علامه که در زیر می‌آورم، شرم دارد.

علامه طباطبایی: «والإسلام لما وضع بنية المجتمع -المجتمع الديني- على أساس التوحيد وحكومة الدين الإسلامي ألغى جزئية كل مستنكف عن التوحيد وحكومة الدين من المجتمع الإنساني إلا مع ذمة أو عهد فكان الخارج عن الدين وحكومته وعهده خارجا عن المجتمع الإنساني لا يعامل معه إلا معاملة غير الإنسان الذي للإنسان أن يحرمه عن أي نعمة يتمتع بها الإنسان في حياته ، ويدفعه بتطهير الأرض من رجس استكباره وإفساده فهو مسلوب الحرمة عن نفسه وعمله ونتائج أي مسعى من مساعيه ، فللجيش الإسلامي أن يتخذ أسرى ويستعبد عند الغلبة.
ما هو السبيل إلى الاستعباد في الإسلام؟ يتأهب المسلمون على من يلونهم من الكفار فيتمون عليهم الحجة ويدعونهم إلى كلمة الحق بالحكمة والموعظة والمجادلة بالتي هي أحسن فإن أجابوا فإخوان في الدين لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم وإن أبوا إلا الرد فإن كانوا أهل كتاب وقبلوا الجزية تركوا وهم على ذمتهم، وإن أخذوا عهدا كانوا أهل كتاب أم لا وفي بعهدهم، وإن لم يكن شيء من ذلك أوذنوا على سواء وقوتلوا. يقتل منهم من شهر سيفا ودخل المعركة ولا يقتل منهم من ألقى السلم، ولا يقتل منهم المستضعفون من الرجال والنساء والولدان، ولا يبيتون ولا يغتالون، ولا يقطع عنهم الماء، ولا يعذبون ولا يمثل بهم فيقاتلون حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين. فإذا غلبوهم ووضعت الحرب أوزارها فما تسلط عليه المسلمون من نفوسهم وأموالهم فهو لهم» (المیزان ج ۶ ص ۳۴۶ شرح آیات ۱۲۰-۱۱۶ مائده):
lib.eshia.ir/12016/6/346


#آخوندیسم
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @baznegari

#گوشزد

🔔 جلسه شروع شده‌است


❓ماهیت قرآن چیست؟ (جلسه سوم)
— بررسی یکی از موارد نقیض مدعای الاهی بودن قرآن

🎙گفتگوی استاد حجت‌الله نیکویی و جناب علی طبیعت‌پور

مکان: گروه اتوپیا (اینجا)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

✅ اگر تلگرام پريميوم دارید، می‌تونید از طريق دکمۀ زير، نقدآگین را بوست (تقویت) کنید؛ این عمل به ما در اجازه استوری گذاشتن از کانال، کمک می‌کند.

https://t.me/Naqdagin?boost


#نگار_نو
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

❓ماهیت قرآن چیست؟ (جلسه سوم)

🎙استاد #حجت‌الله_نیکویی


🗄پست مرتبط
📻 ماهیت قرآن چیست؟ (جلسه یکم) - (جلسه دوم)
📻 چندهمسری در اسلام (جلسه یکم) (جلسه دوم)
📻 بازخوانی مسئلهٔ تعدد زوجات و قوامیت
📻 معضلات زنان در اسلام
📻 جایگاه زن در اسلام
📻 سنجش معقولیت حجاب اسلامی
📻 زن در چشم علی
📺 مغالطهٔ کودکانهٔ علی در تحقیر زنان
📕 تعدد زوجات؛ حمایت اخلاقی یا تنوع‌طلبی جنسی؟
📕حقوق و اختیارات زنان عرب قبل اسلام
📕اشعار عاشقانۀ سعدی برای چه کسانی سروده شده‌است؟
📕که عشق آسان نمود اول...

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

🎧 ماهیت قرآن چیست؟ (جلسه سوم)

🎙استاد #حجت‌الله_نیکویی


#نقد_قرآن #نقد_اسلام #زنان_و_اسلام #روشنفکری_دینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

❓معجزات علمی قرآن؟
— تأملی پیرامون مدعای معجزاتِ علمی

🎙استاد #حجت‌الله_نیکویی

📆 تاریخ: یک‌شنبه ۱۴۰۲/۰۷/۰۲، بعد از ظهر امروز
⏰ ساعت :۱۷ به‌وقت ایران
🔗 مکان: گروه اتوپیا (اینجا)



🗄پست‌ مرتبط
📕معجزه سقف محفوظ بودن آسمان در قرآن
📕پیش‌بینی تعداد دقیق مفصل‌های انسان
📕معجزهٔ جنین:
|بخش یکم: ۱ | ۲| ۳| ۴
|بخش دوم: سه تاريكی
|بخش سوم: تعیین جنسیت کودک
|بخش چهارم: نطفهٔ امشاج
|بخش پنجم: صلب و ترائب
📕معجزهٔ اثر انگشت
📕معجزهٔ کروی بودن زمین:
|بخش یکم: رب‌المشرقین و المغربین
|بخش دوم: تخم شتر مرغ
📕معجزهٔ «حرکت زمین» یا «حرکت قاره‌ها»


#خبر_نقدآگین
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

🎧 معجزات علمی قرآن؟
— تأملی پیرامون مدعای معجزاتِ علمی

🎙استاد #حجت‌الله_نیکویی


#تفکر_انتقادی #مغلطجات #نقد_قرآن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | UTOPIA

🖼 ناآگاه از خطر (۱۸۶۵)

🎨 #سیمور_جوزف_گای (۱۹۱۰ - ۱۸۲۴)


#نگار_نو

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @UtopiaDialogue

📗مشروبات الکلی و جنایتی دیگر از جانب اسلام و حکومت اسلامی

✍️#علیرضاموثق

🍂 مصرف مشروبات الکلی به اندازهٔ مناسب و در زمان و مکان و سن مناسب، برای بدن زیان ندارد تا به واسطهٔ زیان‌بار بودنش برای سلامت جسمی و روانی و عقلانی بشر، مذموم نامیده‌شود؛ حتی بر فرض اثبات مذموم بودن شرب خمر، جرم تلقی کردن آن خلاف عقل و عدل است.

🍂  فعل یا ترک فعلی می‌تواند جرم قلمداد شود که نقض‌کنندهٔ حقوق بشر و مختل‌کنندهٔ نظم عمومی (مثل دزدی) باشد و نیز توسط عقلای متمدن و فرهیخته، جرم تلقی شود. جرم تلقی کردنِ فعل یا ترک فعلی که از جانب عموم مردم جرم تقلی نمی‌شود، خاصه وقتی مردم می‌بینند میلیاردها انسان در جهان، آن را جرم نمی‌بینند، مثل استفاده از ماهواره یا کشف حجاب اجباری، در عمل نمی‌تواند محقق شود و قانون لوث می‌شود و صرفاً در کتاب قانون باقی می‌ماند و جامهٔ تحقق به تن نمی‌کند (صرفنظر از ظالمانه و جاهلانه بودنِ «مجازات شلاق و سنگسار و قطع دست و قطع پا و قصاص» و اعدام شارب خمر برای مرتبهٔ چهارم).

🍂 ممنوعیت مصرف مشروبات الکلی در کنار قانون فاشیستی حجاب اجباری، صنعت توریسم کشور را فلج و فشل کرده‌است؛ صنعتی که می‌تواند دو برابر صنعت نفت درآمد تولید کند و از میزان فقر و از رنج فقرا بکاهد.

🍂ممنوعیت فروش و توزیع مشروبات الکلی به افراد با سن مناسب، باعث شده‌است تا این مقوله زیرزمینی و مخفی و به تبع آن، غیر قابل نظارت و مدیریت شود و حتی نوجوانان بتوانند با پرداخت پول لازم، مشروبات الکلی تهیه کنند.

🍂 از طرف دیگر، قاچاقچیان مالیات نمی‌دهند و به اقتصاد کشور ضربه می‌زنند و بعضاً مشروبات الکلی تقلبی و فاسد به دست مصرف‌کننده می‌دهند و سالانه باعث مرگ یا کور شدن صدها انسان «پوست و گوشت و خون‌دار» می‌شوند.

🍂 البته در این قضیه نیز مثل «مجازات قصاص»، این فقرا و ضعفا هستند که بیشتر در معرض قاچاقچی سرراهی قرار می‌گیرند و گرفتار مشروب تقلبی و فاسد می‌شوند و فوت می‌کنند یا کور می‌شوند؛ زیرا پول‌دارها «مشروب خارجی و پلمپ شده و اورجینال» مصرف می‌کنند. همانطور که در مورد مجازات قصاص، صرفنظر از ایرادات دیگر مبنی بر ظالمانه بودن آن، قاتلین ثروتمند با پرداخت مبالغی بسیار بیشتر از دیهٔ متعارف، از اولیای دم رضایت می‌گیرند و قدرت و ثروت قاتل در اخذ رضایت از اولیای دم نقش دارد.


🗄پست مرتبط
📻جرم‌زدایی از مشروبات الکلی
📻سنجش آیات تحریم قمار و شراب
📕پیرامون نوش‌خواری یا شرب خمر
📕دیدگاه کانت پیرامون تریاک‌، شراب و ایرانیان مسلمان 
📕شرب خمر در قرآن از منظر پدیدارشناسی
📕مصائب فراتاریخی دیدن امور تاریخی
📺 شراب و مؤلفان قرآن
📺 قیمت انواع شراب و مشکلات ممنوعیت مشروب

#حکومت_اسلامی #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 دروغگویی خیانت است و واقعیات آشکار و روشن را کتمان کردن، جنایت است. «حقیقت اسلام»، به معنای n مؤلفه و آموزه و حکم صریح و روشن در قرآن و سنت نبوی، همین است که داعش و طالبان می‌گویند.

🍂 مفهوم «عدالت و اخلاق» در قرآن و سنت نبوی با «کودک‌همسری و برده‌داری و قتل مرتد و قتل ساب‌النبی و شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و نجاست کفار و تبعیض حقوقی علیه کافران/زنان» و نیز با «قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و کافران غیرحربی و مشرکان، یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان و مذاهب دیگر (توبه: ۵ و ۲۹)» سازگار است.


#زنان_و_اسلام #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin