#فلسفیدن #نقد_ادیان

🍁 کتاب «این‌همه خدا» اثر پروفسور ریچارد داوکینز

(برگردان پارهٔ نخست کتاب؛ پاره‌های بعدی در حال برگردان‌اند)

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی


🔖 ۳۱۶۴ واژه
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۱۶ دقیقه
⬇️ برش نخست متن و لینک متن کامل


🗄 پست مرتبط:
📕 چرا آتئیسم نسبت به خدای نامتشخص ارجح است؟
📕 خدای نامتشخص و گمانه‌زنی در مورد ذات هستی
📕 خدای نامتشخص، خصم اسلام و عرفان
📺 اسکپتیک، بسط تفکر انتقادی و آتئیسم؛ کدام یک در اولویت‌اند؟
📻 پروفسور سایمون بلکبرن و «خداناباوری»
📻 معضلی به نام «نهاد پیامبری»
📻 در ستایش شیطان؛ تاریخ سیاست مقدس
📓 مرگ مُسمّای اسلام و بقای نامش

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🍁 کتاب «این‌همه خدا» اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز
— پارهٔ نخست کتاب

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

پارهٔ نخست: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
🍂 در درازای تاريخ هزاران خدا در سراسر جهان ستایش شده‌اند. چندخداپرستان همزمان به خدايان بی‌شماری باور دارند. “وتان” يا “اودين” خدای بنيادين وايکينگ‌ها بود. خدايان ديگر وايکينگ‌ها “بالدر” (خدای زيبایی)، “ثور” (خدای آذرخش با چکش با شکوهش) و دخترش “ثرود” بودند. خدايان زن مانند “اسنوترا” (شهبانو خدای دانايی)، “فريگ” (شهبانوخدای مادری) و “رن” (شهبانو خدای دريا) هم بوده‌اند.

🍂 يونانيان و رومی‌های باستان نيز چندخداپرستانه بودند. خدايان آنها، مانند خدايان وايکينگ‌ها، بسيار انسانوار، دارای کامجويی و انگيزه‌های نيرومند انسانی بودند. دوازده خدا و شهبانو خدای يونان بيشتر با هم‌رديف رومی‌شان، که گمان می‌شد کارکرد يکسانی دارند، جفت‌وجور می‌شوند. “زئوس”، پادشاه خدايان با آذرخش و غرشش همسان “ژوپيتر” رومی‌ست؛ همسر او “هرا” (خدای هومری يونانی دلدادگی) همسان “جونو” (خدای رومی شيدايی) است؛ “پوزيدون” خدای دريا همان “نپتون” رومی‌ست. “آفروديت” همان “ونوس” رومی، شهبانو خدای شيفتگی‌ست.

🍂 “هرمس” پيام‌آور خدا که با کفشک‌های بالدار پرواز کرد، همان “مرکوری” رومی‌ست. “ديونيسوس” همان “باخوس” رومی و خدای شراب است.

🍂 از دين‌هايی که امروز پايدار مانده‌اند هندوئيسم نيز، با هزاران خدا، چندخداپرستانه است. يونانی‌ها و رومی‌های بی‌شماری گمان می‌کردند که خدايان آنها هستينگی دارند؛ چرا که بسوی آنها نيايش‌ می‌کردند، چارپايان را برای آنها سر می‌بريدند، برای نيکوبختی از آنها سپاس‌گزاری کرده و هنگام رويدادهای بد، آنها را سرزنش می‌کردند.

🍂 چگونه می‌دانيم که اين باستانیان در لغزش بودند؟ چرا ديگر کسی به “زئوس” باور ندارد؟ ما سد درسد نمی‌توانيم بدانيم؛ گرچه، بسياری از ما به اندازه بسنده، دلآرامی داريم که بگوييم نسبت به آن خدايان “بی‌خدا“ هستيم.

🍂 “خداباور” کسی‌ست که به خدا باور دارد، و “بی‌‌خدا” کسی‌ست که باور ندارد. روزگاری روميان می‌گفتند که مسيحيان نخستين “بي‌خدايان” هستند؛ زيرا به”ژوپيتر” يا “نپتون” و يا هر يک از آنها، باور نداشتند. امروزه ما اين واژه را برای افرادی به کار می‌بريم که به هيچ‌يک از خدايان باور ندارند.

☑️ من همانند شما به “مشتری” يا “پوزيدون” يا “ثور” يا “ونوس” يا “کوپيد” يا “اسنوترا” يا “مريخ” يا “اودين” يا “آپولو” باور ندارم.

☑️ من به خدايان مصر باستان مانند “اوسيريس”، “ثوث”، “نات”، “انوبيوس”، يا برادرش “هوروس” که گفته می‌شود که مانند مسيح و بسياری از خدايان ديگر در سراسر جهان باکره به دنيا آمده‌است، باور ندارم.

☑️ من به “حداد” يا “انليل” يا “آنو” يا “داگون” يا “مردوک” يا هر يک از خدايان باستانی بابلی باور ندارم.

☑️ من به “آنيانو”، “ماو”، “نگای يا هيچ‌يک از خدايان خورشيد آفريقا باور ندارم.

☑️ من به “بيلا” ، “گنوئی”، “والا”، “وُريپرانلی” يا “کارراور” يا هر يک از الهه‌های آفتاب تبارهای بومی استراليا باور ندارم.

☑️ من به هيچ‌يک از خدايان و اله‌های “سلتيک” مانند “اداين” الهه آفتاب ايرلندی يا “الاتا” خدای ماه باور ندارم.

☑️ من به “مازو” الهه آب چينی يا “داکوواقا” خدای کوسه “فيجی”، يا “الويانکا” اژدهای دريايی “هائيتی” باور ندارم.

☑️ من به هيچ يک از سدها و سدها خدای آسمان، خدايان رودخانه، خدايان دريا، خدايان خورشيد، خدايان ستاره، خدايان ماه، خدايان هوا، خدايان آتش، خدايان جنگل... و خدايان بسيار ديگر باور ندارم.

✅ و من به “يهوه” خدای يهوديان باور ندارم. گرچه، اگر شما را بسان يک يهودی يک مسيحی و يا يک مسلمان بزرگتان کرده‌اند، گمانهٔ زيادی هست که شما يک باورمند هستيد.

🔖 ۳۱۶۴ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقیقه
🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهدهٔ فوری)

#نقد_کتاب #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @UtopiaDialogue

#بازاندیشی #نقد_ادیان

🍁 راستی‌آزمایی اناجیل
— پارهٔ دوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز (قسمت یکم)

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🌐 متن کامل
🔖 ۴۴۸۱ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۲۵ دقیقه


🗄 پست مرتبط:
📓 پارهٔ نخست همین كتاب: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
📕 چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
📕عمر خیام پرومته‌ٔ ایران
📻 در ستایش شیطان؛ تاریخ سیاست مقدس
📻 پروفسور سایمون بلکبرن و «خداناباوری»
📻 خدایان، همسران و مادران؛ از اللّات و ذوالشّری به فاطمه و علی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی| مصاحبهٔ اختصاصی کانال نقدآگین با دکتر محسن بنائی:
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
📺 کمال حیدری: مصحف دست ما قرآن نيست و پر از خطای گرامری‌ست
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد!
📺 آیا محمد وجود تاریخی داشته است؟
📺 کنفرانس «محمد؛ تاریخ یا افسانه؟» (ج ۱ | ج ۲)
📺 خزعل ماجدی: طبق اسناد تاریخی-تمدنی، هیچ پیامبری وجود حقیقی نداشته

➖➖➖

🌾 نقدآگین

#بازاندیشی #نقد_ادیان

🍁 راستی‌آزمایی اناجیل
— پارهٔ دوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور ریچارد داوکینز (قسمت یکم)

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🍂 چه اندازه از آنچه در “انجیل” می‌‌خوانیم، درست است؟ چگونه می‌‌دانیم كه هر چیزی در تاریخ، به راستی رویداده است؟ چگونه می‌‌‌دانیم که “ژولیوس سزار” یا “ویلیامِ جهانگشا” وجود داشتند؟ شاهدان(گواهان) زنده نمی‌‌مانند و با این‌همه، آنچه که هر افسر پلیسِ گماشته‌شده برای گردآوری گفته‌ها به شما خواهد گفت، این است که گواهان می‌‌‌توانند به‌گونه شگفت‌آوری باورناپذیر باشند.

🍂 ما می‌‌‌دانیم که “سزار” و “ویلیام” بوده‌اند؛ زیرا هم باستان‌شناسان، آثار این داستان‌ها را پیدا کرده‌اند و هم اسناد زیادی که در زمان آنها نوشته شده‌اند، صدق این فرض را موجه‌تر می‌کنند؛ گرچه هنگامی‌که تنها گواه بر یک رویداد یا بودن یک فرد، پس از دهه یا سده‌ای نوشته شده باشد، مورخان بددل و بدگمان می‌‌‌شوند.

🍂 شواهد شفاهی سست‌اند؛ زیرا عبارات شفاهی می‌‌‌توانند به‌آسانی دگرگون شوند؛ به‌ویژه اگر نویسنده آن‌ها بدخواه باشد.

🍂 وینستون چرچیل می‌‌‌گوید: “تاریخ به من مهربان خواهد بود؛ [زیرا] اراده دارم خودم آن را بنویسم!”. ما در این پاره خواهیم دید که چالش‌های بسیاری درباره داستان‌های “عیسی مسیح” در انجیل(عهد جدید) است. درباره ”عهد قدیم” در پاره سه [این نوشتار] گفتگو خواهد شد.

🌐 متن کامل
🔖 ۴۴۸۱ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۲۵ دقیقه

🗄 پست‌های مرتبط

➖➖➖

🌾 نقدآگین

#بازاندیشی #نقد_ادیان

🍁 راستی‌آزمایی اناجیل
— پارهٔ دوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز (قسمت دوم)

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

✂️ برش نخست متن
🌐 ادامهٔ متن
🔖 ۳۵۳۵ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۸ دقیقه


🗄 پست‌های مرتبط + قسمت یکم از فصل دوم

➖➖➖

🌾 نقدآگین

#بازاندیشی #نقد_ادیان

🍁 راستی‌آزمایی اناجیل
— پارهٔ دوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز (قسمت دوم)

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🍂 [در قسمت قبل] گفتم که به انجیل‌های دیگری که کم‌-و-بیش۵۰ شمار هستند و هر کدامشان ممکن بود که به همراه «متی»، «مرقس»، «لوک» و «جان»، در میان انجیل‌های «شناسه/رسمی» گنجانده شوند، برمی‌گردم.

🍂 بیشتر آن‌ها در چند سده نخستین میلادی نوشته شدند، اما مانند چهار «انجیل» رسمی‌، نسخه‌های نوشتاری نهایی بر پایه سنت‌های شفاهی/دهان-به-دهان باستانی‌تر (گمانا، تمام آن‌ها همراه با دگرگونی و تحریف رایج در نقل قول‌های شفاهی) بودند. آن‌ها دربردارندهٔ «انجیل پیتر»، «انجیل فیلیپ»، «انجیل مریم ماگدالن»، «انجیل قبطی توماس»، «انجیل دوران شیرخوارگی توماس»، «انجیل بر پایه گفته مصریان» و «انجیل یهودای اسکاریوت» هستند.

🍂 به‌آسانی می‌‌توان دید که چرا برخی نمونه‌ها از جدول انجیل‌های «شناسه/رسمی» خارج شدند.

🍂 برای نمونه، «انجیل» «یهودای اسکاریوت» را نگاه کنید. «یهودا»، شرور تمامی داستان «عیسی» بود. او «عیسی» را به فرمانروایی فروخت تا سپس او را دستگیر، داوری و جانش را ستاندند. بر پایه «انجیل» «متی»، انگیزه او زیاده‌خواهی بود: در برابر این خیانت ۳۰ تکه نقره بدست آورد.

🍂 پرسمان درباره «متی» آنگونه که دیدیم اینست که واسواس پیشگویی‌های باستانی را داشت؛ اراده «متی» این بود که هر رویدادی برای عیسی انجام یک پیشگویی باشد و چه‌بسا شگفت‌زده باشیم که آیا «یهودا» با انگیزه زیاده‌خواهی (که پیرامون او ادعا کرده‌اند)، فدای برساختن پیامبری به دست «متی» شده‌است یا نه؟

🍂 اینها برخی از سرنخ‌های است که من از تاریخ‌نگار «انجیل» «بارت ارمن» آموخته‌ام.

🍂 به زکریای پیامبر ۳۰ تکه نقره پرداخت شد (سوره ۱۱- آیه ۱۲). این رویداد چندان کارسازی نیست تا اینکه آیه پسین را از «زکریا» می‌‌بینید:

🍂 «پس ۳۰ تکه نقره به من پرداخت کردند و خداوند به من گفت «آنرا برای سفالگر فروگذار»؛ پس ۳۰ تکه نقره را گرفتم و آنرا به سفالگر در خانه خداوند پرداخت کردم».

🍂 ما به «متی»، سوره ۲۷ برمی‌گردیم و شما «سفالگر و فروگذاشتن» را به یاد داشته باشید.

🌐 ادامهٔ متن
🔖 ۳۵۳۵ واژه
⏰ زمان مطالعه: ۱۸ دقیقه


🗄 پست‌های مرتبط + قسمت یکم از فصل دوم

➖➖➖

🌾 نقدآگین

#بازاندیشی #نقد_ادیان

🍁 اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟
— پارهٔ سوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی


🗄 پست مرتبط:
📓کتاب «این همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»
فصل اول: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
فصل دوم: راستی‌آزمایی اناجیل (قسمت اول | قسمت دوم)
📕 چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر
📕عمر خیام پرومته‌ٔ ایران
📻 خدایان، همسران و مادران؛ از اللّات و ذوالشّری به فاطمه و علی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی| مصاحبهٔ اختصاصی کانال نقدآگین با دکتر محسن بنائی:
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
📺 کمال حیدری: مصحف دست ما قرآن نيست و پر از خطای گرامری‌ست
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد!
📺 آیا محمد وجود تاریخی داشته است؟
📺 کنفرانس «محمد؛ تاریخ یا افسانه؟» (ج ۱ | ج ۲)
📺 پروفسور خزعل ماجدی: هیچ پیامبری وجود تاریخی نداشته‌است

➖➖➖

🌾 نقدآگین

🍁 اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت یکم)
— پارهٔ سوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور ریچارد داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🍂 در پاره دو، بیشتر درباره انجیل (عهد جدید) گفتگو کردم. بررسی دوره‌های متأخرتر به‌جای دوران متقدم و باستانی بایبل، بهترین روش سنجش‌گری میزان تاریخی بودن آن است. زمان زیادی برای بایبل عبری نخواهم گذاشت؛ زیرا ما را بیشتر به گستره‌های پر ابهامِ اسطوره و افسانه می‌برد و پژوهشگران بایبل نیز آن ‌را همچون تاریخ، ارزشمند نمی‌دانند؛ گرچه افسانه‌ها نیز به جای خود، چشمگیر و ارزشمند هستند و این پاره، برای آغاز به‌ نگاه به افسانه‌ها و چگونگی پیدایش آن‌ها از بایبل عبری سود خواهد برد.

🍂 ابراهیم، پدر نخستین یهودیان و بنیان‌گذار سه دین تک‌خدایی در جهان امروز-یهودیت، مسیحیت و اسلام- بود. گرچه، نمی‌دانیم که آیا او براستی وجود تاریخی داشته‌است. دانستن وجود تاریخی ابراهیم، همانند دانستن “آشیل” و “هرکول”، “رابین هود” و “آرتور شاه“ ناشدنی‌ست و هیچ مدرک و دستاویز درستی برای اینکه گمان کنیم که چنین آدمی هستی داشته‌است، نیست.

🍂 از سوی دیگر، ادعای وجود تاریخی ابراهیم، ادعای بزرگی که نیاز به گواهان بزرگ داشته باشد، نیست. هستی یا نیستی ابراهیم، برخلاف “روز دراز جاشوا” یا “رستاخیز عیسا”، یا “زندگی سه روزه یونس در شکم یک ماهی بزرگ“، چندان باارزش نیست؛ چه وجود داشته بوده‌باشد چه نه، هیچ دستاویزی برای وجود تاریخی او نیست؛ همین‌گونه است وجود تاریخی “شاه داود” (یکی دیگر از قهرمانان بزرگ تاریخ یهودیان) که از او، جز در “بایبل”، در باستان‌شناسی و تاریخ نوشتاری، نشانه‌ای بر وجود تاریخی‌اش یافت نشده‌است. این نشان می‌‌دهد که اگر هم او هرگز وجود داشته‌‌ باشد، چه‌بسا یک «فرمانروای محلی بی‌ارزش» بوده‌است؛ نه یک پادشاه بزرگ افسانه‌ای‌ که درباره او ترانه‌سرایی شود.

🍂 ترانه "سلیمان" تنها نوشته سکسی "بایبل" است. این ترانه به “ترانه ترانه‌ها” شناخته شده‌است و بهتر که به این نام، نامیده شود؛ زیرا بی‌گمان “سلیمان پادشاه” آنرا ننوشته‌است. بسیار شگفت است که “شورای نیکیا” اجازه ورود این ترانه به کتب رسمی بایبل را داده‌است.

🍂 در اینجا جستار بسیار مضحکی درباره آن وجود دارد. "انجیل جیمز شاه" که شناخته‌شده‌ترین برگردان انگلیسی انجیل است، تفاسیری در بالای هر صفحه آن نوشته شده‌است. آهنگ بیان شاعرانه‌ی آن، عشق جنسی بین زن و مرد است؛ گرچه مفسر مسیحی، در بالای هر صفحه، این عشق را "عشق دوسویه "مسیح" و کلیسایش" می‌خواند. این نمونه‌ای از گونه اندیشیدن دینداران است: نادیده گرفتن آنچه که براستی گفته شده و وانمود کردن این‌ که همه آن گفته‌ها نمادین یا استعاری هستند.

🌐 مطالعهٔ ادامه (مشاهده فوری)
⏰ زمان مطالعه: ۱۷ دقیقه
🔖 ۳۳۱۲ واژه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍁 اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت دوم)
— پارهٔ سوم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور ریچارد داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🍂 “مورمونیسم“ یکی دیگر از فرقه‌های کم‌وبیش نو است که ناساز با فرقه‌های “جان فروم” یا “بار”، یا “الویس بازگشته ازدنیای مردگ” در سراسر جهان گسترش یافته و توانگر و توانمند شده‌است. بنیان‌گذار آن مردی از ایالت “نیویورک” به نام “جوزف اسمیت“ بود.

🍂او ادعا داشت که در سال ۱۸۲۳ فرشته‌ای به نام “مورونی“به او گفت که چند ورق زرین را که نوشته‌ای باستانی بر روی آن‌ها بود، از جایی بیرون بیاورد.

🍂 “اسمیت” گفت که این کار را انجام داده و این نوشته را که به یک زبان باستانی مصری بود به انگلیسی برگردان کرده است. او این کار را با کمک سنگی جادویی که در کلاهی جادویی بود انجام داد. وقتی به کلاه نگاه می‌انداخت، سنگ چمِ واژه‌ها را برایش آشکار می‌کرد. او برگردان انگلیسی خود را در سال ۱۸۳۰ نشر داد. شگفت اینکه انگلیسی او انگلیسی زمان خودش نبود، بلکه انگلیسی بیش از دو سده پیش‌تر، یعنی انگلیسی نوشتار “شاه جیمز”، بود. “مارک تواین” به شوخی گفت که اگر فرازِ تکراری “و چنین گذشت” را از این نوشتار کنار بگذارید، نوشتار “مورمون” به جزوه‌ای کوچک فروکاسته می‌‌شود.

🍂 اسمیت گمان می‌‌کرد با چه چیزی بازی می‌‌کند؟ آیا گمان می‌‌کرد که خدا به انگلیسی، آن‌هم انگلیسی سده شانزدهمی سخن می‌گوید؟ این من را به یاد داستانی (شاید نادرست، گرچه بسیار رواج‌یافته، مانند داستان «عروسک‌های پر از هلیوم») از فرماندار پیشین تگزاس به نام “میریام اِ. فرگوسن” می‌‌اندازد. از او که از اندیشه رسمی شدن زبان اسپانیایی در تگزاس خوشش نمی‌آمد، بازگو شده که گفته‌است: “اگر انگلیسی برای عیسا مسیح خوب بوده، برای برای من هم خوب است”.

🍂 افزون بر این، دادگاهی “جوزف اسمیت” را به جرم فریبکاری، گناهکار شناخته بود. آیا گمان می‌‌کنید که استفاده “جوزف اسمیت” از انگلیسی باستانی برای برانگیختن شک مردم درباره نیرنگ‌بازی او بسنده بود؟ با این‌حال، او به زودی پیروانی پیدا کرد و اکنون میلیون‌ها نفر پشتیبان دارد!

🌐 مطالعهٔ متن کامل (مشاهده فوری)
⏰ زمان مطالعه: ۱۳ دقیقه
🔖 ۲۵۰۳ واژه


➖➖➖

🌾 نقدآگین

🍁کتاب اخلاقی؟
— پاره چهارم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🌐 مطالعۀ متن کامل
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۲۸ دقیقه
🔖 ۵۶۵۱ واژه


🗄پست مرتبط
📓کتاب «این همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»
فصل اول: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
فصل دوم: راستی‌آزمایی اناجیل (قسمت اول | قسمت دوم)
قصل سوم: اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت اول | قسمت دوم)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍁کتاب اخلاقی؟
— پاره چهارم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی

🍂 «جانداران دو به دو به درون رفتند».

🍂 همه ما دلبسته داستان کشتی نوح هستیم. بان[1] و بانو زرافه، بان و بانو فیل، بان و بانو پنگوئن و همه جفت‌های دیگر، با شکیبایی از روی باند گام برداشتند و به کشتی چوبی بزرگ وارد شدند و با خوش‌آمدگویی بان و بانو نوح نورانی روبرو شدند.

🍂 داستان شیرینی نیست؟ اما شکیبا باشید! نخست این‌که، چرا سراسر جهان را سیل فرا گرفته بود؟ خدا از گناه‌آلوده بودن آدمی خشمگین بود. خشمگین از همه به جز نوح که مورد مهر خدا بود. پس، خدا اراده کرد که همه جنبندگان، به جز یک جفت از هر یک را در آب فرو بَرَد.

🍂 از همه گذشته، خیلی شیرین هم نیست! چه گمان کنیم که خدا امری ذهنی است یا نه، همانگونه که در مورد لرد ولدمورت[2] یا دارت وادر[3] یا لانگ جان سیلور[4] یا پروفسور موریارتی[5] یا گلدفینگر[6] یا کرولا د. ویل[7] داوری می‌‌کنیم، هنوز می‌‌توانیم درباره اخلاقی بودن یا نبودن خدا هم داوری کنیم. بنابراین، هنگامیکه در این پاره می‌‌گویم «خدا چنین و چنان کرد»، می‌خواهم بگویم که «بایبل می‌‌گوید خدا چنین و چنان کرد» و از این دیدگاه، چه داستان‌های بایبل درباره خدا «راست» باشد و چه «گمانه»، می‌‌توانیم داوری کنیم که آیا خدا خوب است یا نه؟ من این کار را خواهم کرد و شما بدون شک، آزاد هستید تا بیاندیشید که آیا با نگاه به این داستان‌ها، هنوز هم می‌‌توان خدا را دوست داشت یا خیر؟ همان‌گونه که مردی به نام ایوب، در داستان زیر از بایبل عبری چنین کرد.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۲۸ دقیقه
🔖 ۵۶۵۱ واژه


🗄 پست‌های مرتبط
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍁 آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟
— پارۀ پنجم کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی | ویراستار: #فریدون_فرخ

📖 تعداد صفحات: ۲۴
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۳۷ دقیقه


🗄پست مرتبط
📓کتاب «این همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»
فصل اول: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
فصل دوم: راستی‌آزمایی اناجیل (قسمت اول | قسمت دوم)
قصل سوم: اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت اول | قسمت دوم)
فصل چهارم: کتاب اخلاقی؟

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📓آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟
— پارۀ پنجم #کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز

🖌 #ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #بابک_ایرانی | ویراستار: #فریدون_فرخ

📖 تعداد صفحات: ۲۴
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۳۷ دقیقه


#نقد_ادیان #تفکر_انتقادی #فلسفیدن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 اخلاق و خداناباوری
— آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟ (+)

| نویسنده: پروفسور #ریچارد_داوکینز |#ترجمه: #بابک_ایرانی
| گوینده: نوای آزادی | آوای بوف

📓مطالعۀ متن این پادکست (اینجا)

🗄پست مرتبط
📓کتاب «این همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»
فصل اول: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
فصل دوم: راستی‌آزمایی اناجیل (قسمت اول | قسمت دوم)
قصل سوم: اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت اول | قسمت دوم)
فصل چهارم: کتاب اخلاقی؟

#فلسفیدن #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧اخلاق و خداناباوری
— آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟ (+)

| نویسنده: پروفسور #ریچارد_داوکینز |#ترجمه: #بابک_ایرانی
| گوینده: نوای آزادی | آوای بوف

📓مطالعۀ متن این پادکست (اینجا)


#فلسفیدن #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘چگونه اراده می‌کنيم که چه پديده‌ای خوب است؟
— پارۀ ششم از کتابِ «این‌همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»، اثر پروفسور #ریچارد_داوکینز

🖌 #ترجمه_اختصاصی نقدآگین: #بابک_ایرانی

🧬 آیا برای خوب بودن به خدا نیاز داریم؟ (سیر تکاملی اخلاق بشری)

🔹 ریشه‌های دگرگشتی (تکاملی) رفتار: ما آدمیان، فراورده سده‌ها میلیون سال تکامل هستیم. همان‌طور که مغز و بدن ما دگرگشت یافته، تمایلات ما نیز تغییر کرده است. علاقه به شیرینی، بیزاری از بوی پوسیدگی و خواهش‌های جنسی، همگی میراثی ژنتیکی از نیاکان ما در ساوانای آفریقا هستند که بقای ما را تضمین کرده‌اند. اما فراتر از این‌ها، تمایل به «خوب بودن»، دوستی، همدردی و همکاری نیز بخشی از مِراث تکاملی ماست که ساختار اخلاقی اولیه ما را شکل می‌دهد.

🌬 ارزش‌های جاری در «گستره هوا»: اخلاق بشری ثابت نیست و دهه به دهه تغییر می‌کند؛ تغییری که بسیار سریع‌تر از تکامل ژنتیکی است. این ارزش‌ها مانند «چیزی در هوا» هستند که از گفتگوهای روزمره، رمان‌ها، قوانین جدید و مباحثات فلسفی نشأت می‌گیرند.

برده‌داری: صدها سال پیش، شخصیت‌های بزرگی مثل توماس جفرسون و جورج واشینگتن برده داشتند و متون دینی (مانند انجیل) نیز سرشار از توصیه به بردگان برای فرمانبرداری از اربابان بود. اما امروزه این رفتار هولناک و طردشده است.

حق رای زنان: تا همین چند دهه پیش، زنان در بسیاری از کشورهای پیشرفته حق رای نداشتند و مردان تحصیل‌کرده آن‌ها را ناتوان از تفکر خردمندانه می‌دانستند.

حقوق اقلیت‌ها و جنگ: در جنگ جهانی دوم، بمباران بی‌رویه شهروندان (مانند فاجعه درسدن) امری عادی بود، اما امروزه کشتار شهروندان مایه سرافکندگی و عذرخواهی ارتش‌هاست.

💬 جدال فیلسوفان اخلاق: یله‌گرایان (مطلق‌گرایان) در برابر پیامدگرایان فلاسفه بدون نیاز به دین، اخلاق را به دو شیوه عمده تبیین می‌کنند:

۱. یله‌گرایان (Deontologists): معتقدند برخی کارها اصالتاً و در هر شرایطی درست یا نادرست هستند (مثل کانت و نظریه دستور مطلق او، یا دیدگاه‌های مذهبی درباره سقط جنین از لحظه لقاح).

۲. پیامدگرایان (Consequentialists): ارزش یک عمل را بر اساس میزان سود، زیان و رنجی که ایجاد می‌کند سنجش می‌کنند. آن‌ها مرزهای مطلق را به چالش می‌کشند و ملاک را «توانایی رنج کشیدن» موجودات (انسان یا حیوان) می‌دانند.

✨ نتیجه‌گیری: قطب‌نمای اخلاقی جامعه بشری روز به روز در حال پیشرفت و مهربان‌تر شدن است؛ روندی که هیچ پیوندی با دین ندارد. خدا در متون باستانی بر پایه ارزش‌های خشن همان زمانه رفتار می‌کرد. امروزه ما برای خوب بودن نیازی به یک دوربین جاسوسی بزرگ در آسمان (ترس از خدا) نداریم. زیبایی و پیچیدگی شگفت‌انگیز جهان و موجودات زنده نیز، آن‌طور که چارلز داروین با نظریه دگرگشت (تکامل) روشن کرد، نیازی به یک طراح و ناظم الهی ندارد، بلکه حاصل فرآیندی طبیعی و هوشمندانه است.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان تقریبی مطالعه: ۸ دقیقه
🔖 ۱۶۵۸ واژه

📓کتاب «این همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»
فصل اول: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
فصل دوم: راستی‌آزمایی اناجیل (قسمت اول | قسمت دوم)
قصل سوم: اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت اول | قسمت دوم)
فصل چهارم: کتاب اخلاقی؟
فصل پنجم: آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟

➖➖➖

🌾 @Naqdagin