توافق و نبود توافق

یکی از مفاهیم کلیدی که در منابع فبک به آن پرداخته شده، موضوع توافق است. در بحث تفکر جمعی و حلقه کندوکاو، توجه کودکان به مفهوم توافق و عدم توافق در کنار تفکر نقادانه یک امر ضروری است. درواقع اهمیت جمع و تفکر جمعی یا thinking collaborative ایجاب میکند که در بحث، همیشه روی اصولی اولیه توافق داشته باشیم و بپذیریم ما یک جمع و یک گروه هستیم ولی در مواردی هم اختلاف نظر داریم.

پس از یک طرف برای پرسشگری و جستجوی جمعی پاسخ گشوده باشیم و از طرف دیگر بدانیم کلمات و عبارتی که در طرح پرسش، نقد و پاسخ گویی بکار میبریم نباید هویت جمعی را نفی کند.

#الهام_فخرایی
#تفکرنقادانه
#تفکر_جمعی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

توافق و نبود توافق

یکی از مفاهیم کلیدی که در منابع فبک به آن پرداخته شده، موضوع توافق است. در بحث تفکر جمعی و حلقه کندوکاو، توجه کودکان به مفهوم توافق و عدم توافق در کنار #تفکر_نقادانه یک امر ضروری است. درواقع اهمیت جمع و تفکر جمعی یا thinking collaborative ایجاب میکند که در بحث، همیشه روی اصولی اولیه توافق داشته باشیم و بپذیریم ما یک جمع و یک گروه هستیم ولی در مواردی هم اختلاف نظر داریم.

پس از یک طرف برای #پرسشگری و جستجوی جمعی پاسخ گشوده باشیم و از طرف دیگر بدانیم کلمات و عبارتی که در طرح پرسش، نقد و پاسخ گویی بکار میبریم نباید هویت جمعی را نفی کند.

#الهام_فخرایی
#تفکر_جمعی
#گفتگو


@radiop4c

گفتگوی ارگانیک

گفتگوی ارگانیک نیاز به مقدماتی دارد؛ از جمله هم نشینی.

امروز دو خبر خواندم که ذهنم را مشغول کرده، اما می خواهم از آخر به اول بنویسم:

شاید شما هم این تجربه را داشتید (احتمالا بیرون از ایران) که در فضاهای شهری در پیاده روها صندلی چیده شده و از کوچکترین فضاها برای دور هم نشستن استفاده شده و به طور کلی تعداد کافه ها و فرهنگ در کافه نشستن رواج دارد؛ به زبان ساده در مبلمان شهری و سیاست اداره شهر، نیاز به دور هم جمع شدن و گفتگو دیده شده است.

نقطه مقابل این وضعیت، جامعه ای است که روابط در آن عمودی و از بالا به پایین فرض می شود و به عبارت دیگر اعضای جامعه شبیه به عوامل ناهمبسته و منفرد از هم جدا افتاده اند؛ چه به لحاظ سیاسی و چه اجتماعی.

البته در روستاها یا شهرهای کوچکتر احتمالا قهوه خانه ها شبیه این نقش را ایفا می کنند، ولی بهرحال کافه ها یا فضاهای شهری محدودیت جنسیتی، طبقاتی یا سنی ندارند که مثلا حضور زن ها یا کودکان چندان پذیرفته شده نباشد و البته اصل حضور اینها هم کاهنده خشونت است.

امروز داشتم به این فکر می کردم که این وجه عموما در جامعه ما غایب است (البته به شکل مقطعی و محدود و در آیین ها این تجربه ها را داریم) و بیشتر #رابطه_متوازی ترویج می‌شود.

داشتم به این فکر میکردم که طرح این موضوع و بسترسازی اجتماعی و فیزیکی برای این دورهمی ها کمک می کند تا نوعی زیستگاه ارگانیگ برای گفتگو و #تفکر_جمعی شکل بگیرد، درست شبیه به سکوهایی که جلوی درهای خانه های قدیمی می‌بینیم.

درباره این موضوع به ویژه از دیدگاه فلسفه تعلیم و تربیت و #نظریه_گفتگو بیشتر خواهم نوشت. اما دو خبری که امروز خواندم:
- عضو مرکز پژوهش‌های شورای شهر مشهد:
انباشت کینه، نفرت و خشونت شهرهای ما را تهدید می کند.
- رتبه اول خشونت کشور به اصفهان تعلق گرفت.
#الهام_فخرایی


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

🔻چترهایمان را سبز کنیم!
تاملی بر کتاب "چتر سبز"
الهام فخرایی

فیل یک روز بارانی با چتر سبزش قدم می زند که یک جوجه تیغی دریانورد از راه می رسد و مدعی می شود چتر سبز فیل، قایق اوست، بعد هم سر و کله گربه گیاه شناس، خرس هوانورد و خرگوش جهانگرد پیدا می شود که هر کدام فکر می کنند این چتر متعلق به آنهاست.

فیل قصه به همه آنها اطمینان می دهد که اشتباه می کنند، آخر او با این چتر از بازی های کودکانه اش خاطره ها دارد، گاهی بندباز سیرک بوده و گاهی چوب بیس‌بال و زمانی شمشیر دزد دریایی، البته آنها هر وقت بخواهند می توانند از چتر استفاده کنند تا زیر باران خیس نشوند.

کم کم باران هم بند می آید و فیل چترش را می بندد که برود پی کارش، اما همه یک صدا چتر را می خواهند.

فیل باید چه کاری انجام بدهد؟ زیر آفتاب داغی که می تابد، به خرگوش پیر که تازه از راه رسیده و بقیه حیوانات چه بگوید؟ این چتر متعلق به خود اوست، تازه یک چتر معمولی هم نیست که بتواند به راحتی ازش بگذرد، راستی شما اگر به جای فیل بودید، آنهم بعد از اینکه زیر باران چترتان را با آنها شریک شده بودید، چه می کردید؟!

داستان را تا این قسمت با بچه ها بخوانید، بعد اجازه بدهید درباره احساس شان، تجربه های مشابه، راه حل هایی که فیل می تواند استفاده کند و تصمیم نهایی آنها اگر به جای فیل بودند، با هم گفتگو کنید.

حالا ادامه داستان را با بچه ها بخوانید. خب به نظر آنها کار فیل درست بود؟ چه حسی دارند؟ خوششان آمد یا نه؟ چرا؟ تصمیم آنها بهتر بود یا تصمیم فیل؟ چرا؟

فیل می توانست همیشه زیر باران با چترش قدم بزند، اما دریانوردی، هوانوردی. گشت و گذار در جنگل و مطالعه گیاهان، جهانگردی و تماشای اهرام مصر و... اینها چطور؟ کار فیل دنیای او را کوچکتر کرد یا بزرگ تر؟ ما چطور می توانیم دنیای خودمان را بزرگ تر کنیم؟

فعالیت
کتاب "چتر سبز" را با توجه به پایان خوش و تصاویر خوشایند آن می توانید قبل از خواب بخوانید یا به ضمیمه یک یا چند فعالیت برای کودک یا گروه کودکان استفاده کنید. تصویرگری مارال ساسیونی می تواند خوراک خوبی برای پرورش خلاقیت کودکانه و دیدن اشیا از زوایای گوناگون فراهم کند، نگاهی که در داستان و حل مساله اصلی هم به کار گرفته می شود و می فهمیم می‌شود چیزها را طور دیگری دید.

به بچه ها چند وسیله بدهید و از آنها بخواهید تا با آن چیز جدیدی بسازند، می توانید یک شکل هندسی را به تعداد روی کاغذ رسم کنید و از آنها بخواهید با اضافه کردن چند خط، شکل های متفاوتی بسازند، می توانید یک قاشق یا قیچی را روی کاغذ گذاشته و دور آن خط بکشید و دوباره فعالیت را تکرار کنید.

از تصاویر خاطرات کودکانه فیل استفاده کنید و از بچه ها بخواهید درباره تجریه های مشابه خیالی شان توضیح بدهند. همینطور از بزرگترها در این مورد سوال کنند و با بقیه دوستانشان به اشتراک بگذارند.

داده های متنوعی که جکی آزیو کریمر در کتاب "چتر سبز" درباره حرفه های ماجراجویانه و متفاوت آنهم در قالب شخصیت های حیوانی آورده نیز می تواند دستمایه طرح فعالیت درباره مشاغل باشد.

می توانید از آنها بخواهید درباره عجیب ترین شغل ها یا ابزار مشترک و متفاوتی که در مشاغل استفاده می شود، صحبت کنند یا نقاشی بکشند.

مفاهیم:
#همدلی، #فردیت، #مالکیت، #مشارکت،#خلاقیت، #ماجراجویی، #تفکر_جمعی، #تجربه، #حل_مساله، #تغییر و...

دسته بندی:
توصیفی
آموزشی
مناسب قبل خواب
قابلیت طرح فعالیت

مشخصات کتاب
عنوان: چتر سبز
نويسنده: جکی آزیو کریمر
تصویرگر: مارال ساسیونی
مترجم: میترا نوحی جهرمی
نشر: میچکا


#الهام_فخرایی

#چتر_سبز
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#گروه_سنی_الف
#گروه_سنی_ب
#فعالیت
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C