فرهاد میثمی، فعال مدنی زندانی، که امروز تصاویر متاثرکننده او بر اثر اعتصاب غذا منتشر شد، در تابستان ۱۴۰۰ در مطلبی که در سایت آسو منتشر شده بود، درباره تجربه خود از همزیستی با زندانیان بهایی نوشته بود.
متن کامل این نامه آقای میثمی به شرح زیر است:
«قدیم‌ها می‌گفتند اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو سفر. امروز، با من باشد می‌گویم اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو زندان!
از تجربیات عدیده مثبتی که طی این دوره برایم حاصل شد، یکی هم تجربه هم‌اتاق‌بودن با دو هموطن عزیز بهائی در زندان رجایی‌شهر بوده است. بیست ماه تجربه همزیستیِ مستمر با یکی از این عزیزان (و مدت کوتاه‌تری با آن عزیز دیگر) برایم چیزی نبوده جز تجربه همزیستی با دو انسان نازنین و خیراندیش نظیر دیگر دوستان خیراندیشی که پیشتر داشته‌ام و دارم اعم از این که مسلمان بوده‌اند (غالباً) یا مسیحی یا زرتشتی یا دهری. از این هر دو عزیز نیز به لحاظ حساسیت‌های انسانی و اخلاقی نکات ارزشمند بسیاری دیده و آموخته‌ام. از زندانیان قدیمی‌تر شنیدم که پیش‌ترها در بند سیاسی-عقیدتی این زندان تا بیش از ۳۵ زندانی بهائی نیز نگهداری می‌شده‌اند (و هم‌بندیان به شوخی به آنان می‌گفتند اینجا از معدود جاهایی در کشور است که شما «اکثریت» هستید!).
متأسفانه این در تاریخ جهان تکرار مکرر شده که حکومت‌های تمامیت‌خواه برای انحرافِ توجه عمومی از بی‌کفایتی‌ها‌شان در تأمین حقوق و شرایط معیشت مردمان، یک گروه اقلیت را سیبل قرار دهند و سعی کنند با هیولی‌نمایی دروغین و نفرت‌پراکنی در باره آنها، مسیری برای تخلیه توجه‌ها از ناکارآمدی‌های خود تعبیه کنند. به سهم کوچک خود، شهادت می‌دهم که محتوای این نفرت‌پراکنی‌ها در باره هموطنان عزیز بهائی‌مان از شاخدارترین دروغ‌هاست و در زمان حاضر به واقع نکبتی سیاسی است که گریبان اخلاق اجتماعی ما را گرفته است.
بابت تمام حقوقی که از این هموطنان عزیزمان تضییع شده، و همچنان میشود، به عنوان یک ایرانی احساس شرم میکنم؛ امیدوارم در اثر تجمیع تلاش‌های اجتماعی همه‌ی ایرانیان، در آینده نه چندان دور اثری از این تبعیضات ناروا بر جای نماند و ایرانِ عزیز ما به حق جایی برای «همه ایرانیان» با حقوق انسانی و اجتماعیِ برابر باشد.
چنانش خواهیم ساخت».
فرهاد میثمی
تابستان ۱۴۰۰
#گفتگو_توانا #علیه_نفرت #فرهاد_میثمی #بهاییان_ابران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
متن کامل این نامه آقای میثمی به شرح زیر است:
«قدیم‌ها می‌گفتند اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو سفر. امروز، با من باشد می‌گویم اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو زندان!
از تجربیات عدیده مثبتی که طی این دوره برایم حاصل شد، یکی هم تجربه هم‌اتاق‌بودن با دو هموطن عزیز بهائی در زندان رجایی‌شهر بوده است. بیست ماه تجربه همزیستیِ مستمر با یکی از این عزیزان (و مدت کوتاه‌تری با آن عزیز دیگر) برایم چیزی نبوده جز تجربه همزیستی با دو انسان نازنین و خیراندیش نظیر دیگر دوستان خیراندیشی که پیشتر داشته‌ام و دارم اعم از این که مسلمان بوده‌اند (غالباً) یا مسیحی یا زرتشتی یا دهری. از این هر دو عزیز نیز به لحاظ حساسیت‌های انسانی و اخلاقی نکات ارزشمند بسیاری دیده و آموخته‌ام. از زندانیان قدیمی‌تر شنیدم که پیش‌ترها در بند سیاسی-عقیدتی این زندان تا بیش از ۳۵ زندانی بهائی نیز نگهداری می‌شده‌اند (و هم‌بندیان به شوخی به آنان می‌گفتند اینجا از معدود جاهایی در کشور است که شما «اکثریت» هستید!).
متأسفانه این در تاریخ جهان تکرار مکرر شده که حکومت‌های تمامیت‌خواه برای انحرافِ توجه عمومی از بی‌کفایتی‌ها‌شان در تأمین حقوق و شرایط معیشت مردمان، یک گروه اقلیت را سیبل قرار دهند و سعی کنند با هیولی‌نمایی دروغین و نفرت‌پراکنی در باره آنها، مسیری برای تخلیه توجه‌ها از ناکارآمدی‌های خود تعبیه کنند. به سهم کوچک خود، شهادت می‌دهم که محتوای این نفرت‌پراکنی‌ها در باره هموطنان عزیز بهائی‌مان از شاخدارترین دروغ‌هاست و در زمان حاضر به واقع نکبتی سیاسی است که گریبان اخلاق اجتماعی ما را گرفته است.
بابت تمام حقوقی که از این هموطنان عزیزمان تضییع شده، و همچنان میشود، به عنوان یک ایرانی احساس شرم میکنم؛ امیدوارم در اثر تجمیع تلاش‌های اجتماعی همه‌ی ایرانیان، در آینده نه چندان دور اثری از این تبعیضات ناروا بر جای نماند و ایرانِ عزیز ما به حق جایی برای «همه ایرانیان» با حقوق انسانی و اجتماعیِ برابر باشد.
چنانش خواهیم ساخت».
فرهاد میثمی
تابستان ۱۴۰۰
#گفتگو_توانا #علیه_نفرت #فرهاد_میثمی #بهاییان_ابران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
شاپور مرکزی در سال ۱۳۰۸ به دنیا آمد. او که از بهائیان شمال کشور بود، در سال‌های پس از انقلاب ۵۷ به فعالیت در جامعه بهایی ادامه داد و یکی از اعضای شورای ملی بهائیان ایران شد.
شاپور در ماه‌های بازداشت بسیار شکنجه شد. گفته میشود از یک چشم نابینا شده بود و دنده‌های سینه‌اش نیز شکسته شده بود. فرزندش می‌گوید که در آخرین ملاقات نتوانسته بود پدرش را بغل کند چون دنده‌هایش را شکسته بودند. او در مهرماه ۱۳۶۳ در زندان اوین اعدام شد.
شاپور مرکزی که طبع شعر نیز داشت در روزهای قبل از اعدام این شعر را برای همسرش - پری - سروده بود: «پری‌ام قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / به دو چشم مست جانان / به شهادت شهیدان / به دماء و درد و زندان / به خشونت نگهبان / که همیشه دارمت دوست
به خدای حی دادار / به عطا و لطف دلدار / به صفای دشت و گلزار / به دلی که می دهد یار / به صدای گریه زار / که رسد ز پشت دیوار / که همیشه دارمت دوست
به دل ِ من ِ گرفتار / به دل ِ حزین و بیمار / پریم قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / که همیشه دارمت دوست».
#گفتگو_توانا #بهاییان #آزادی_مذهب #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
شاپور در ماه‌های بازداشت بسیار شکنجه شد. گفته میشود از یک چشم نابینا شده بود و دنده‌های سینه‌اش نیز شکسته شده بود. فرزندش می‌گوید که در آخرین ملاقات نتوانسته بود پدرش را بغل کند چون دنده‌هایش را شکسته بودند. او در مهرماه ۱۳۶۳ در زندان اوین اعدام شد.
شاپور مرکزی که طبع شعر نیز داشت در روزهای قبل از اعدام این شعر را برای همسرش - پری - سروده بود: «پری‌ام قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / به دو چشم مست جانان / به شهادت شهیدان / به دماء و درد و زندان / به خشونت نگهبان / که همیشه دارمت دوست
به خدای حی دادار / به عطا و لطف دلدار / به صفای دشت و گلزار / به دلی که می دهد یار / به صدای گریه زار / که رسد ز پشت دیوار / که همیشه دارمت دوست
به دل ِ من ِ گرفتار / به دل ِ حزین و بیمار / پریم قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / که همیشه دارمت دوست».
#گفتگو_توانا #بهاییان #آزادی_مذهب #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«بهایی بد چیزیه»!
این معمم می‌گوید: «میت بهایی را در دریا هم بندازیم و در بیاریم نجس است. چون بهایی به فتوای همه‌ی فقها نجس است. آب هم بکشیم نجس است و آبی هم که از بدنشان میچکد نجس است...»
بهاییان ایران از زمان تاسیس این مذهب در اواسط قرن نوزدهم میلادی مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. این آزار و اذیت پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شدت افزایش یافت، و تا به امروز ادامه دارد.
با حدود ۳۰۰ هزار پیرو، بهاییان بزرگترین گروه مذهبی غیرمسلمان در ایران را تشکیل می‌دهند، اما جزء اقلیت‌های مذهبی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قانون اساسی کشور نیستند و در نتیجه مشمول حمایت‌های مقرر در آن نمی‌شوند.
امروزه #بهاییان مرتبا مورد ارعاب، بازداشت خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از اشتغال و دسترسی به آموزش عالی قرار می‌گیرند. رهبران آیین #بهایی در ایران همچنان در زندان به سر می‌برند.
مدارا و تساهل در کشوری چون ایران که تکثر بسیار زیادی در آن وجود دارد و از خداناباوران تا باورمندان به مذاهب گوناگون در آن زندگی می‌کنند مسئله بسیار مهم و حیاتی است.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
این معمم می‌گوید: «میت بهایی را در دریا هم بندازیم و در بیاریم نجس است. چون بهایی به فتوای همه‌ی فقها نجس است. آب هم بکشیم نجس است و آبی هم که از بدنشان میچکد نجس است...»
بهاییان ایران از زمان تاسیس این مذهب در اواسط قرن نوزدهم میلادی مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. این آزار و اذیت پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شدت افزایش یافت، و تا به امروز ادامه دارد.
با حدود ۳۰۰ هزار پیرو، بهاییان بزرگترین گروه مذهبی غیرمسلمان در ایران را تشکیل می‌دهند، اما جزء اقلیت‌های مذهبی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قانون اساسی کشور نیستند و در نتیجه مشمول حمایت‌های مقرر در آن نمی‌شوند.
امروزه #بهاییان مرتبا مورد ارعاب، بازداشت خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از اشتغال و دسترسی به آموزش عالی قرار می‌گیرند. رهبران آیین #بهایی در ایران همچنان در زندان به سر می‌برند.
مدارا و تساهل در کشوری چون ایران که تکثر بسیار زیادی در آن وجود دارد و از خداناباوران تا باورمندان به مذاهب گوناگون در آن زندگی می‌کنند مسئله بسیار مهم و حیاتی است.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
"روزهای اول مدرسه برای من با ترس خاصی همراه بود. هراس از درس، تکلیف و معلم بداخلاق ترس همه دانش آموزان بود، ولی من یک ترس دیگر هم داشتم؛ ترسی که با ترس بچه های دیگر خیلی فرق داشت. .
که اگر معلم این سال جدید از نظر مذهبی متعصب باشد و بفهمد که من بهاییم، عکس العملش چگونه است و چه رفتاری با من می کند؟ که اگر معلم پرورشی پارسال، امسال هم در همین مدرسه باشد، دوباره همان داستان همیشگی اتفاق می‌افتد؟ که من را وقت و بی وقت از کلاس به اتاقش احضار می‌کند و باز سوالهای عجیب و غریب می‌پرسد؟
روزهای اول مدرسه، وقتی معلم کلاس حاضر غایب و اسم مرا صدا می کرد، با هراس به معلم نگاه می‌کردم، و روی صورتش دقیق می‌شدم. اگر با عصبانیت نگاهم می کرد، فکر می‌کردم بخاطر این است که من بهاییم و از حضور من در کلاس خوشحال نیست. تمام این هراسها ادامه داشت تا وقتی که معلم را خوب بشناسم!
روزهای اول مدرسه برای من اینگونه می‌گذشت!"
یادداشتی از خانم فرانک ثابتیان، شهروند بهایی ایرانی که عکسی از کودکی خود بمتن الصاق کرده‌اند.
#گفتگو_توانا #زندگی_در_تبعیض #بهائی #بهاییان_ایران #ایران_بدون_نفرت
که اگر معلم این سال جدید از نظر مذهبی متعصب باشد و بفهمد که من بهاییم، عکس العملش چگونه است و چه رفتاری با من می کند؟ که اگر معلم پرورشی پارسال، امسال هم در همین مدرسه باشد، دوباره همان داستان همیشگی اتفاق می‌افتد؟ که من را وقت و بی وقت از کلاس به اتاقش احضار می‌کند و باز سوالهای عجیب و غریب می‌پرسد؟
روزهای اول مدرسه، وقتی معلم کلاس حاضر غایب و اسم مرا صدا می کرد، با هراس به معلم نگاه می‌کردم، و روی صورتش دقیق می‌شدم. اگر با عصبانیت نگاهم می کرد، فکر می‌کردم بخاطر این است که من بهاییم و از حضور من در کلاس خوشحال نیست. تمام این هراسها ادامه داشت تا وقتی که معلم را خوب بشناسم!
روزهای اول مدرسه برای من اینگونه می‌گذشت!"
یادداشتی از خانم فرانک ثابتیان، شهروند بهایی ایرانی که عکسی از کودکی خود بمتن الصاق کرده‌اند.
#گفتگو_توانا #زندگی_در_تبعیض #بهائی #بهاییان_ایران #ایران_بدون_نفرت
ارسلان یزدانی، شهروند بهایی، در یک توییت از دادگاه خود، همسر و مادرش و سه شهروند بهایی دیگر خبر داده است.
او نوشت:
«ما ۶ نفر _ ایرج شکور، صبا سفیدی، پدرام عبهر، مادرم سعیده خضوعی، همسرم سمیرا ابراهیمی و من _ هفته‌ی دیگه سه‌شنبه در شعبه‌ی ۲۹ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی مظلوم محاکمه خواهیم شد.»
اتهام‌های ارسلان و همسرش پیشتر «عضویت در گروه‌های معاند نظام»، «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و«فعالیت تبلیغی و آموزشی انحرافی مغایر و مخل شرع مقدس اسلام با توجه به فعالیت‌های رسانه‌ای» اعلام شده بود.
ارسلان یزدانی سال ۱۴۰۰ پس از ۴۵ روز بازداشت با قرار وثیقه آزاد شده بود.
سعیده خضوعی مادر ارسلان یزدانی ۲۲ فروردین ماه ۱۴۰۱ بازداشت شده و پس از ۴۳ روز با قرار وثیقه آزاد شده بود.
خانم خضوعی خواهرزاده بهرام بیضایی کارگردان معروف ایرانی است.
صبا سفیدی شهروند بهائی در تاریخ ۲۱ دیماه ۱۴۰۰، پس از حضور در شعبه دو بازپرسی دادسرای اوین بازداشت و نهایتا چهارم اسفند ماه همان سال با تودیع قرار وثیقه بطور موقت آزاد شده بود.
پدرام عبهر، شهروند بهائی ساکن تهران ۳۰ آبان‌ماه ۱۴۰۰ بازداشت و شنبه ۴ دیماه با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی زندان اوین آزاد شده بود.
سال گذشته ارسلان یزدانی درباره بازرسی منزلش نوشته بود که ماموران کتابی قدیمی پیدا کردند که روی آن نوشته شده بود «بهاء» ۵۷ ریال و ماموران به کلمه بها استناد کرده و آن کتاب را از کتب بهائیان دانسته بودند!!
شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
#بهاییان #آزادی_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«ما ۶ نفر _ ایرج شکور، صبا سفیدی، پدرام عبهر، مادرم سعیده خضوعی، همسرم سمیرا ابراهیمی و من _ هفته‌ی دیگه سه‌شنبه در شعبه‌ی ۲۹ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی مظلوم محاکمه خواهیم شد.»
اتهام‌های ارسلان و همسرش پیشتر «عضویت در گروه‌های معاند نظام»، «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و«فعالیت تبلیغی و آموزشی انحرافی مغایر و مخل شرع مقدس اسلام با توجه به فعالیت‌های رسانه‌ای» اعلام شده بود.
ارسلان یزدانی سال ۱۴۰۰ پس از ۴۵ روز بازداشت با قرار وثیقه آزاد شده بود.
سعیده خضوعی مادر ارسلان یزدانی ۲۲ فروردین ماه ۱۴۰۱ بازداشت شده و پس از ۴۳ روز با قرار وثیقه آزاد شده بود.
خانم خضوعی خواهرزاده بهرام بیضایی کارگردان معروف ایرانی است.
صبا سفیدی شهروند بهائی در تاریخ ۲۱ دیماه ۱۴۰۰، پس از حضور در شعبه دو بازپرسی دادسرای اوین بازداشت و نهایتا چهارم اسفند ماه همان سال با تودیع قرار وثیقه بطور موقت آزاد شده بود.
پدرام عبهر، شهروند بهائی ساکن تهران ۳۰ آبان‌ماه ۱۴۰۰ بازداشت و شنبه ۴ دیماه با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی از یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی زندان اوین آزاد شده بود.
سال گذشته ارسلان یزدانی درباره بازرسی منزلش نوشته بود که ماموران کتابی قدیمی پیدا کردند که روی آن نوشته شده بود «بهاء» ۵۷ ریال و ماموران به کلمه بها استناد کرده و آن کتاب را از کتب بهائیان دانسته بودند!!
شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
#بهاییان #آزادی_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@dialogue1402
در اینجا شرح تبعیض بر یک خانواده بهایی در ایران طی ۴ دهه حاکمیت جمهوری اسلامی را می‌بینیم.
شرح رنج خانواده «انیسا» که خود او اکنون بازداشت شده است و در زندان بسر می‌برد.
این ویدئو توسط یکی از وابستگان تهیه شده است و اطلاعات مندرج در آن مستند است.
۵۰ ثانیه شرح تبعیض علیه یک خانواده بهایی
#گفتگو_توانا #بهاییان #مدارا #رواداری
@dialogue1402
در اینجا شرح تبعیض بر یک خانواده بهایی در ایران طی ۴ دهه حاکمیت جمهوری اسلامی را می‌بینیم.
شرح رنج خانواده «انیسا» که خود او اکنون بازداشت شده است و در زندان بسر می‌برد.
این ویدئو توسط یکی از وابستگان تهیه شده است و اطلاعات مندرج در آن مستند است.
۵۰ ثانیه شرح تبعیض علیه یک خانواده بهایی
#گفتگو_توانا #بهاییان #مدارا #رواداری
@dialogue1402
وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی امروز دوشنبه یکم آبان، ۱۰ شهروند بهائی ساکن اصفهان را بازداشت کرده است.
به گزارش رادیوفردا، مأموران وزارت اطلاعات
یگانه آگاهی، نگین خادمی، آرزو سبحانیان، یگانه روح‌بخش، شانا شوقی‌فر، مژگان شاهرضایی، ندا بدخش (آگاه)، بهاره لطفی، پرستو حکیم و ندا عمادی
را بازداشت کرده‌اند.
گفته شده است این بازداشت‌ها با حکم قضائی صورت گرفته است و حداقل در یک مورد بیش از ۱۰ مامور با خشونت وارد خانه شده‌اند و «تمام لوازم الکترونیک، کتب، پول نقد و طلای خانواده را با خود برده‌اند.
هنوز از دلیل بازداشت و محل نگهداری این شهروندان اطلاعی در دست نیست.
شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
#بهاییان #آزادی_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش رادیوفردا، مأموران وزارت اطلاعات
یگانه آگاهی، نگین خادمی، آرزو سبحانیان، یگانه روح‌بخش، شانا شوقی‌فر، مژگان شاهرضایی، ندا بدخش (آگاه)، بهاره لطفی، پرستو حکیم و ندا عمادی
را بازداشت کرده‌اند.
گفته شده است این بازداشت‌ها با حکم قضائی صورت گرفته است و حداقل در یک مورد بیش از ۱۰ مامور با خشونت وارد خانه شده‌اند و «تمام لوازم الکترونیک، کتب، پول نقد و طلای خانواده را با خود برده‌اند.
هنوز از دلیل بازداشت و محل نگهداری این شهروندان اطلاعی در دست نیست.
شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
#بهاییان #آزادی_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
▪️آیا شما هم تجربه‌ای شبیه این مخاطب ما دارید و یا شنیده‌اید؟
- توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده. وقتی رفت و زنگ در خونه همسایه رو زد و زن همسایه درو باز کرد، زن همسایه بهائی هاج و واج مونده بود و بعد از مکثی کوتاه گفت: واقعا برای ما اوردین؟ باورم نمیشه!
بابام گفت: چطور مگه؟
زن همسایه گفت: آخه ما بهایی هستیم،حتی همسایه‌ها جواب سلام ما رو هم نمیدن چه برسه که واسه ما چیزی بیارن. حتی نذری هم به ما نمیدن.
بابام گفت، من شرمندم از طرف همه همسایه ها. ما همه انسانییم و برابر و هیچ چیز دیگه ای غیر از این مهم نیست.
- ارسالی مخاطبان گفتوشنود از شیراز
#مدارا #بهاییان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- توی محله قصردشت شیراز یه همسایه بهایی داشتیم. یک روز یکی از اقوام از جنوب برای ما خرمایی تازه آورده بود. پدرم تصمیم گرفت یک بسته خرما به همسایه بهائی بده. وقتی رفت و زنگ در خونه همسایه رو زد و زن همسایه درو باز کرد، زن همسایه بهائی هاج و واج مونده بود و بعد از مکثی کوتاه گفت: واقعا برای ما اوردین؟ باورم نمیشه!
بابام گفت: چطور مگه؟
زن همسایه گفت: آخه ما بهایی هستیم،حتی همسایه‌ها جواب سلام ما رو هم نمیدن چه برسه که واسه ما چیزی بیارن. حتی نذری هم به ما نمیدن.
بابام گفت، من شرمندم از طرف همه همسایه ها. ما همه انسانییم و برابر و هیچ چیز دیگه ای غیر از این مهم نیست.
- ارسالی مخاطبان گفتوشنود از شیراز
#مدارا #بهاییان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دیروز شنبه سیزدهم آبان، ماموران امنیتی ضمن تفتیش منزل رویا شیخی، شهروند بهائی ساکن شیراز، تعدادی از لوازم شخصی وی و خانواده اش را ضبط کردند.
یک شهروند بهائی ساکن شیراز در تماس با توانا گفت: «صبح روز شنبه سیزدهم آبان ماه ۱۴۰۲، هشت نفر از ماموران وزارت اطلاعات به منزل خانم رویا شیخی وارد شده و کل منزل ایشان را تفتیش کردند و حدودا به مدت سه ساعت و نیم حضور داشتند. ان‌ها تمام وسایل ارتباطی و الکترونیکی از جمله تمام گوشی موبایل‌های خانواده و لپ‌تاپ، کتب دینی، کارت‌های ملی، گذرنامه و حتی برخی از وسایل کاری برادر خانم شیخی (ژوبین شیخی) را ضبط کرده و با خود بردند.
در اثر صحبت‌ها و تنش‌های وارد شده، پدر خانواده، آقای داریوش شیخی، دچار شوک عصبی و حمله قلبی شدند که منجر به آمدن آمبولانس و بردن ایشان به بیمارستان شده است. مادر خانم شیخی هم از بیماری سرطان رنج می‌برند و در حال درمان هستند.»
از علت تفتیش منزل خانم شیخی اطلاعی در دست نیست.
شهروندان بهایی، در جمهوری اسلامی همواره تحت انواع فشار و سرکوب سیستماتیک بوده‌اند و از بسیاری از حقوق شهروندی محروم شده‌اند.
#رویا_شیخی #بهاییان_ایران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یک شهروند بهائی ساکن شیراز در تماس با توانا گفت: «صبح روز شنبه سیزدهم آبان ماه ۱۴۰۲، هشت نفر از ماموران وزارت اطلاعات به منزل خانم رویا شیخی وارد شده و کل منزل ایشان را تفتیش کردند و حدودا به مدت سه ساعت و نیم حضور داشتند. ان‌ها تمام وسایل ارتباطی و الکترونیکی از جمله تمام گوشی موبایل‌های خانواده و لپ‌تاپ، کتب دینی، کارت‌های ملی، گذرنامه و حتی برخی از وسایل کاری برادر خانم شیخی (ژوبین شیخی) را ضبط کرده و با خود بردند.
در اثر صحبت‌ها و تنش‌های وارد شده، پدر خانواده، آقای داریوش شیخی، دچار شوک عصبی و حمله قلبی شدند که منجر به آمدن آمبولانس و بردن ایشان به بیمارستان شده است. مادر خانم شیخی هم از بیماری سرطان رنج می‌برند و در حال درمان هستند.»
از علت تفتیش منزل خانم شیخی اطلاعی در دست نیست.
شهروندان بهایی، در جمهوری اسلامی همواره تحت انواع فشار و سرکوب سیستماتیک بوده‌اند و از بسیاری از حقوق شهروندی محروم شده‌اند.
#رویا_شیخی #بهاییان_ایران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
سلام
من سال ۲۰۱۰ در امریکا معلم خصوصی پیانو ایرانی گرفتم و برای جلسه اول به خونه‌شون رفتم. اونموقع محجبه بودم. در را که روی من باز کرد احساس کردم وارفت! خیلی معذب بود. من روی مبل نشستم دیدم معذب تر شد. هاج و واج مانده بودم بهم گفت خانم شرمنده من باید یه چیزی به شما بگم. من بهایی هستم ! گفتم خوب؟؟ گفت آخه شما مسلمانین. بازم گفتم خوب؟ گفت آخه از نظر شما من نجس هستم الان لباساتون نجس شده روی مبل من نشستین! گفتم این حرفا چیه استاد؟ گفت یک عمر تو ایران با من و خانواده ام همین طور رفتار شد. بچه های محل همه‌معتقد بودن من دم دارم! هم پدر خودم را اعدام کردن هم پدر همسرم.
از خجالت میخواستم آب بشم. گفتم من به اون دینی که این حرفا رو‌میزنه کافرم. از شما بخاطر همه اون نادانیها عذر خواهی میکنم.
- پیام همراهان
#بهاییان #گفتگو_توانا #مدارا
@Dialogue1402
من سال ۲۰۱۰ در امریکا معلم خصوصی پیانو ایرانی گرفتم و برای جلسه اول به خونه‌شون رفتم. اونموقع محجبه بودم. در را که روی من باز کرد احساس کردم وارفت! خیلی معذب بود. من روی مبل نشستم دیدم معذب تر شد. هاج و واج مانده بودم بهم گفت خانم شرمنده من باید یه چیزی به شما بگم. من بهایی هستم ! گفتم خوب؟؟ گفت آخه شما مسلمانین. بازم گفتم خوب؟ گفت آخه از نظر شما من نجس هستم الان لباساتون نجس شده روی مبل من نشستین! گفتم این حرفا چیه استاد؟ گفت یک عمر تو ایران با من و خانواده ام همین طور رفتار شد. بچه های محل همه‌معتقد بودن من دم دارم! هم پدر خودم را اعدام کردن هم پدر همسرم.
از خجالت میخواستم آب بشم. گفتم من به اون دینی که این حرفا رو‌میزنه کافرم. از شما بخاطر همه اون نادانیها عذر خواهی میکنم.
- پیام همراهان
#بهاییان #گفتگو_توانا #مدارا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
محض اطلاع دوستانی که میگن این داستان‌ها تخیلی هست و کسی به بهایی‌ها نمیگه نجس، یکی از تجربیاتم رو براتون بازگو میکنم. با هزار ذوق و شوق وارد مدرسه شدم و رفتم توی یکی از نیمکت‌های کلاس اول نشستم. چند روزی نگذشت که مدیر و ناظم و معلم‌ها فهمیدن که من و چند تا دیگه از دانش آموزا بهایی هستیم. من توی کلاسم تنها بهایی بودم.
یک روز معلم من رو به بهونه‌ی آوردن گچ فرستاد دفتر، وقتی برگشتم دیدم همه عجیب و غریب نگاهم میکنن و بعد معلم یه صندلی یک نفره آورده بود و گذاشت گوشه‌ی کلاس و گفت که من باید اونجا بشینم. بعد از حرکات و حرفای بچه‌ها متوجه شدم که بهشون گفتن من بهایی و نجس هستم. مواظب باشن دستشون به من نخوره، به‌خصوص دم آبخوری که دستم خیس هست. به هیچ عنوان خوراکی از من نگیرن که اون خوراکی نجس هست. من پنچ سال توی اون مدرسه درس خوندم و هر سال این اتفاق ها تکرار شد، با وجود اینکه من شاگرد اول کلاس بودم.
- ارسالی مخاطبان
#بهاییان #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یک روز معلم من رو به بهونه‌ی آوردن گچ فرستاد دفتر، وقتی برگشتم دیدم همه عجیب و غریب نگاهم میکنن و بعد معلم یه صندلی یک نفره آورده بود و گذاشت گوشه‌ی کلاس و گفت که من باید اونجا بشینم. بعد از حرکات و حرفای بچه‌ها متوجه شدم که بهشون گفتن من بهایی و نجس هستم. مواظب باشن دستشون به من نخوره، به‌خصوص دم آبخوری که دستم خیس هست. به هیچ عنوان خوراکی از من نگیرن که اون خوراکی نجس هست. من پنچ سال توی اون مدرسه درس خوندم و هر سال این اتفاق ها تکرار شد، با وجود اینکه من شاگرد اول کلاس بودم.
- ارسالی مخاطبان
#بهاییان #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
برابری از نگاه نامبرده
طرحی از رضا عقیلی
@rezacartoon
جمهوری اسلامی بهاییان را که اساسا به رسمیت نمی‌شناسد و دیگر اقلیت‌های مذهبی همچون زرتشتیان یا یهودیان را اگرچه در تعارفی حقوقی، جزو ادیان رسمی می‌پندارد ولی در زمینه حقیقی، تبعیضی تمام‌عیار علیه آنان روا می‌دارد.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-nequality-and-minorities/
#گفتگو_توانا #بهاییان #خامنه_ای #اقلیت_مذهبی. @Dialogue1402
طرحی از رضا عقیلی
@rezacartoon
جمهوری اسلامی بهاییان را که اساسا به رسمیت نمی‌شناسد و دیگر اقلیت‌های مذهبی همچون زرتشتیان یا یهودیان را اگرچه در تعارفی حقوقی، جزو ادیان رسمی می‌پندارد ولی در زمینه حقیقی، تبعیضی تمام‌عیار علیه آنان روا می‌دارد.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-nequality-and-minorities/
#گفتگو_توانا #بهاییان #خامنه_ای #اقلیت_مذهبی. @Dialogue1402
نرگس محمدی، فعال حقوق بشر زندانی و برنده جایزه صلح نوبل، در نامه‌ای درباره ظلم بی‌امان به بهائیان از جمله خانم مهوش ثابت نوشته است.
او در بخشی از این نامه چنین گفته است:
«مهوش از حقوق شهروندی بهائیان گفته‌است. همان حقوقی که در سال ۸۷ در بند ۲۰۹ زندان اوین به آنها وعده اش را داده بودند. بازجویان نامه ای از دادستان کل وقت، دری‌نجف‌آبادی را به هفت نفر از رهبران جامعه بهائی در سلول‌های انفرادی ارائه کردند که در آن اعلان شده بود که تشکیلات بهائی تعطیل می شود و در ازای آن حقوق شهروندی بهائیان به رسمیت شناخته خواهد شد. آنهابه وعده حکومت اعتماد کردند ولی علیرغم تعطیل تشکیلات هر گز حقوق شهروندی شان تآمین نشد.
دروغ، نیرنگ و حیله‌گری سیستم اطلاعات ایران تا جایی پیش رفته که نه‌تنها بهائیان از حقوق شهروندی‌شان برخوردار نشدند بلکه طی ماه‌های گذشته شاهد شدیدترین سرکوب‌ها بوده‌اند.
قطع تلفن مهوش ثابت ۷۰ ساله و عدم امکان صحبت او با همسر و دو فرزندش به دلیل انتشار یک دلنوشته، سندی بر طغیان سرکوب و شدت بی‌رحمی حکومت است.
از جامعه جهانی و مردم ایران انتظار می‌رود نسبت به شدت ظلم تاریخیِ بی‌امانِ حکومت به بهائیان سکوت نکنند.
نرگس محمدی
آذر ۱۴۰۲
زندان اوین»
.
- عکس مربوط به دیدار مهوش ثابت با نرگس محمدی قبل از بازداشت در خارج از زندان سال ۱۴۰۰
- متن کامل این نامه را در تصاویر ببینبد
.
#مهوش_شهریاری #نرگس_محمدی #بیانیه #داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در بخشی از این نامه چنین گفته است:
«مهوش از حقوق شهروندی بهائیان گفته‌است. همان حقوقی که در سال ۸۷ در بند ۲۰۹ زندان اوین به آنها وعده اش را داده بودند. بازجویان نامه ای از دادستان کل وقت، دری‌نجف‌آبادی را به هفت نفر از رهبران جامعه بهائی در سلول‌های انفرادی ارائه کردند که در آن اعلان شده بود که تشکیلات بهائی تعطیل می شود و در ازای آن حقوق شهروندی بهائیان به رسمیت شناخته خواهد شد. آنهابه وعده حکومت اعتماد کردند ولی علیرغم تعطیل تشکیلات هر گز حقوق شهروندی شان تآمین نشد.
دروغ، نیرنگ و حیله‌گری سیستم اطلاعات ایران تا جایی پیش رفته که نه‌تنها بهائیان از حقوق شهروندی‌شان برخوردار نشدند بلکه طی ماه‌های گذشته شاهد شدیدترین سرکوب‌ها بوده‌اند.
قطع تلفن مهوش ثابت ۷۰ ساله و عدم امکان صحبت او با همسر و دو فرزندش به دلیل انتشار یک دلنوشته، سندی بر طغیان سرکوب و شدت بی‌رحمی حکومت است.
از جامعه جهانی و مردم ایران انتظار می‌رود نسبت به شدت ظلم تاریخیِ بی‌امانِ حکومت به بهائیان سکوت نکنند.
نرگس محمدی
آذر ۱۴۰۲
زندان اوین»
.
- عکس مربوط به دیدار مهوش ثابت با نرگس محمدی قبل از بازداشت در خارج از زندان سال ۱۴۰۰
- متن کامل این نامه را در تصاویر ببینبد
.
#مهوش_شهریاری #نرگس_محمدی #بیانیه #داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگی #آفاق_خسروی_زند (رحیمیان) نشان از چهار ده ظلم بی پایان جمهوری اسلامی به بهائیان در ایران است. همسر آفاق رحیمیان در دهه‌ی ۶۰ به جرم #بهائی بودن اعدام شد. بعدها فرزندان ایشان، کیوان و کامران رحیمیان به همراه فاران حسامی (همسر کامران) هر کدام به ۵ سال به صورت همزمان محکوم شدند و مسئولیت نگهداری فرزندانشان به عهده‌ی خانم رحیمیان بود.
چندی پیش برای بار دوم #کیوان_رحیمیان از ۲۷ تیر ۱۴۰۲ بازداشت شد و وقتی خانواده در بی خبری کامل بودند مادر ایشان آفاق رحیمیان در بستر بیماری در نامه‌ای به او نوشت:«آفاق هستم و در آفاق صدایت میکنم پسرم کیوان، تا شاید در خواب جوابی به سوال هایم بشنوم که در بیداری و مراکز مربوط نمی‌شنوم.»
وقتی کیوان رحیمیان در زندان و ممنوع الملاقات بود.آفاق رحیمیان درگذشت…
به خاطر موانع امنیتی موجود برای دفن شهروندان متوفی بهائی خانواده ایشان تصمیم گرفتند پیکر خانم رحیمیان را به جامعه پزشکی تقدیم کنند.
متن و ویدیو از پرنیان مکاری
parniyanmok
#بهائی_بودن_جرم_نیست #بهاییان_ایران
#داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چندی پیش برای بار دوم #کیوان_رحیمیان از ۲۷ تیر ۱۴۰۲ بازداشت شد و وقتی خانواده در بی خبری کامل بودند مادر ایشان آفاق رحیمیان در بستر بیماری در نامه‌ای به او نوشت:«آفاق هستم و در آفاق صدایت میکنم پسرم کیوان، تا شاید در خواب جوابی به سوال هایم بشنوم که در بیداری و مراکز مربوط نمی‌شنوم.»
وقتی کیوان رحیمیان در زندان و ممنوع الملاقات بود.آفاق رحیمیان درگذشت…
به خاطر موانع امنیتی موجود برای دفن شهروندان متوفی بهائی خانواده ایشان تصمیم گرفتند پیکر خانم رحیمیان را به جامعه پزشکی تقدیم کنند.
متن و ویدیو از پرنیان مکاری
parniyanmok
#بهائی_بودن_جرم_نیست #بهاییان_ایران
#داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سه شهروند بهائی در دادگاه انقلاب ساری به دلیل راه‌اندازی یک مهدکودک، به حبس و جریمه نقدی محکوم شدند۔
جمهوری اسلامی با تضییع حقوق انسانی شهروندان، دیکتاتوری خود را گسترش می‌دهد۔
سه شهروند را به دلیل راه‌اندازی یک مهدکودک به حبس و پرداخت جریمه مالی و ممنوعیت از فعالیت آموزشی محکوم می‌کند۔
سها ثابتی به ۳۳ ماه حبس، ۱۳ سال ممنوعیت از هرگونه فعالیت آموزشی و پرداخت ۳۷۵ میلیون ریال محکوم شده است.
همچنین بهروز رحمانیان و همسر ایشان، ساناز علیزاده‌روشنکوهی، هرکدام به ۱۰ سال ممنوعیت از فعالیت آموزشی و پرداخت ۲۵۰ میلیون ریال محکوم شده‌اند۔
شهروندان بهایی، در جمهوری اسلامی همواره تحت انواع فشار و سرکوب سیستماتیک بوده‌اند و از بسیاری از حقوق شهروندی محروم شده‌اند.
#سها_ثابتی
#بهروز_رحمانیان
#ساناز_علیزاده
#بهاییان_ایران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی با تضییع حقوق انسانی شهروندان، دیکتاتوری خود را گسترش می‌دهد۔
سه شهروند را به دلیل راه‌اندازی یک مهدکودک به حبس و پرداخت جریمه مالی و ممنوعیت از فعالیت آموزشی محکوم می‌کند۔
سها ثابتی به ۳۳ ماه حبس، ۱۳ سال ممنوعیت از هرگونه فعالیت آموزشی و پرداخت ۳۷۵ میلیون ریال محکوم شده است.
همچنین بهروز رحمانیان و همسر ایشان، ساناز علیزاده‌روشنکوهی، هرکدام به ۱۰ سال ممنوعیت از فعالیت آموزشی و پرداخت ۲۵۰ میلیون ریال محکوم شده‌اند۔
شهروندان بهایی، در جمهوری اسلامی همواره تحت انواع فشار و سرکوب سیستماتیک بوده‌اند و از بسیاری از حقوق شهروندی محروم شده‌اند.
#سها_ثابتی
#بهروز_رحمانیان
#ساناز_علیزاده
#بهاییان_ایران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
شاپور مرکزی در سال ۱۳۰۸ به دنیا آمد. او که از بهائیان شمال کشور بود، در سال‌های پس از انقلاب ۵۷ به فعالیت در جامعه بهایی ادامه داد و یکی از اعضای شورای ملی بهائیان ایران شد.
شاپور در ماه‌های بازداشت بسیار شکنجه شد. گفته میشود از یک چشم نابینا شده بود و دنده‌های سینه‌اش نیز شکسته شده بود. فرزندش می‌گوید که در آخرین ملاقات نتوانسته بود پدرش را بغل کند چون دنده‌هایش را شکسته بودند. او در مهرماه ۱۳۶۳ در زندان اوین اعدام شد.
شاپور مرکزی که طبع شعر نیز داشت در روزهای قبل از اعدام این شعر را برای همسرش - پری - سروده بود: «پری‌ام قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / به دو چشم مست جانان / به شهادت شهیدان / به دماء و درد و زندان / به خشونت نگهبان / که همیشه دارمت دوست
به خدای حی دادار / به عطا و لطف دلدار / به صفای دشت و گلزار / به دلی که می دهد یار / به صدای گریه زار / که رسد ز پشت دیوار / که همیشه دارمت دوست
به دل ِ من ِ گرفتار / به دل ِ حزین و بیمار / پریم قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / که همیشه دارمت دوست».
#گفتگو_توانا #بهاییان #آزادی_مذهب #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اعدام
@Dialogue1402
شاپور در ماه‌های بازداشت بسیار شکنجه شد. گفته میشود از یک چشم نابینا شده بود و دنده‌های سینه‌اش نیز شکسته شده بود. فرزندش می‌گوید که در آخرین ملاقات نتوانسته بود پدرش را بغل کند چون دنده‌هایش را شکسته بودند. او در مهرماه ۱۳۶۳ در زندان اوین اعدام شد.
شاپور مرکزی که طبع شعر نیز داشت در روزهای قبل از اعدام این شعر را برای همسرش - پری - سروده بود: «پری‌ام قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / به دو چشم مست جانان / به شهادت شهیدان / به دماء و درد و زندان / به خشونت نگهبان / که همیشه دارمت دوست
به خدای حی دادار / به عطا و لطف دلدار / به صفای دشت و گلزار / به دلی که می دهد یار / به صدای گریه زار / که رسد ز پشت دیوار / که همیشه دارمت دوست
به دل ِ من ِ گرفتار / به دل ِ حزین و بیمار / پریم قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / که همیشه دارمت دوست».
#گفتگو_توانا #بهاییان #آزادی_مذهب #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اعدام
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
فتوای روحانیون علیه پپسی کولا در سال ۱۳۴۱
پپسی کولا از شراب نجس‌تر است.
هر کس بخورد، رفته به جنگ سیدالشهدا
شانزدهم خرداد ۱۳۴۱ طی استفتائی از مراجع تقلید شیعه، خرید و فروش و مصرف نوشیدنی‌های یک شرکت تولید نوشابه و به‌طور مشخص نوشابه پپسی‌کولا، حرام اعلام شد. مطابق این حکم «از آنجا که جمیع سرمایه و امتیازات آن شرکت متعلق به بهاییان است و این شرکت بزرگترین وسیله تبلیغ و ترویج بهائیان بوده است، باید از خرید و فروش و نوشیدن تولیدات آن اجتناب کرد»!
- نفرت‌پراکنی روحانیان بلندپایه علیه پیروان سایر مذاهب و ادیان، عمری طولانی دارد و در حال حاضر هم زیر نظر دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی به همین رویه ادامه می‌دهند.
#گفتگو_توانا #بهاییان #روحانیت_شیعه #پپسی_کولا
@Dialogue1402
پپسی کولا از شراب نجس‌تر است.
هر کس بخورد، رفته به جنگ سیدالشهدا
شانزدهم خرداد ۱۳۴۱ طی استفتائی از مراجع تقلید شیعه، خرید و فروش و مصرف نوشیدنی‌های یک شرکت تولید نوشابه و به‌طور مشخص نوشابه پپسی‌کولا، حرام اعلام شد. مطابق این حکم «از آنجا که جمیع سرمایه و امتیازات آن شرکت متعلق به بهاییان است و این شرکت بزرگترین وسیله تبلیغ و ترویج بهائیان بوده است، باید از خرید و فروش و نوشیدن تولیدات آن اجتناب کرد»!
- نفرت‌پراکنی روحانیان بلندپایه علیه پیروان سایر مذاهب و ادیان، عمری طولانی دارد و در حال حاضر هم زیر نظر دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی به همین رویه ادامه می‌دهند.
#گفتگو_توانا #بهاییان #روحانیت_شیعه #پپسی_کولا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
نوشتن دشنام‌های رکیک بر مزار بهاییان
به نظر شما چنین عملی چه نسبتی با مذهب و تشیع دارد؟
این خبر را بخوانید و به سوال بالا پاسخ دهید:
در طی دو ماه گذشته، چندین بار که بهائیان سمنان برای رفتن بر سر قبور درگذشتگان خود و دعا برای آنها به قبرستان بهائی سمنان که محیطی بسیار دور از دسترس است و در وسط کوه قرار دارد متوجه شدند که هر بار روی دیوار غسالخانه که برای شستشوی متوفیان از آن استفاده میشود، فحش هایی درباره دیانت بهائی و پیامبر این آیین و غیره نوشته شده است. هر بار بهائیان با اسپری این الفاظ را پاک میکردند اما بار دیگر دوباره این کلمات بر دیوار نوشته میشد. اما روز شنبه ۱۵ اردیبهشت که چند نفر از بهائیان برای دفن یکی از متوفیان بهائی به این قبرستان (گلستان جاوید) رفتند، متوجه شدند که نه تنها بر روی دیوار، بلکه این بار بر روی تمامی قبور بهائیان درگذشتگان الفاط بسیار رکیک و زننده ای درباره فرد متوفی در هر قبر نوشته شده است.
چنین اقداماتی قبلا هم در سمنان به تحریک و گاها به دست اداره اطلاعات و روحانیون و بسیجیان سمنان در قبرستان بهائی یا دیوار خانه بهائیان و مغازه های بهائیان این شهر نوشته شده است.
#بهاییان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما چنین عملی چه نسبتی با مذهب و تشیع دارد؟
این خبر را بخوانید و به سوال بالا پاسخ دهید:
در طی دو ماه گذشته، چندین بار که بهائیان سمنان برای رفتن بر سر قبور درگذشتگان خود و دعا برای آنها به قبرستان بهائی سمنان که محیطی بسیار دور از دسترس است و در وسط کوه قرار دارد متوجه شدند که هر بار روی دیوار غسالخانه که برای شستشوی متوفیان از آن استفاده میشود، فحش هایی درباره دیانت بهائی و پیامبر این آیین و غیره نوشته شده است. هر بار بهائیان با اسپری این الفاظ را پاک میکردند اما بار دیگر دوباره این کلمات بر دیوار نوشته میشد. اما روز شنبه ۱۵ اردیبهشت که چند نفر از بهائیان برای دفن یکی از متوفیان بهائی به این قبرستان (گلستان جاوید) رفتند، متوجه شدند که نه تنها بر روی دیوار، بلکه این بار بر روی تمامی قبور بهائیان درگذشتگان الفاط بسیار رکیک و زننده ای درباره فرد متوفی در هر قبر نوشته شده است.
چنین اقداماتی قبلا هم در سمنان به تحریک و گاها به دست اداره اطلاعات و روحانیون و بسیجیان سمنان در قبرستان بهائی یا دیوار خانه بهائیان و مغازه های بهائیان این شهر نوشته شده است.
#بهاییان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
این پیام یکی از شما همراهان گرامی است و اشاره به اصل ۱۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی دارد که نامزد شدن برای ریاست جمهوری را منوط به اعتقاد به اصول جمهوری اسلامی و مذهب شیعه اثنی‌عشری کرده است.
درحالی که ایرانیانی با باورهای گوناگون از جمله خداناباوران، بهایی‌ها، مسیحی و یهودیان و ... از حق مشارکت سیاسی و اجتماعی خود محرومند.
شما چطور فکر می‌کنید؟
آیا افرادی که حقوق اجتماعی و سیاسی آنها نادیده گرفته شده و یا اساسا اعتقاد و باوری نه به جمهوری اسلامی و نه به مذهب رسمی دارند، الزامی برای مشارکت در انتخابات دارند؟
#خداناباوران #دین‌ناباوران #مسیحیان #زرتشتیان #بهاییان #یهودیان #انتخابات_تبعیض_محور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این پیام یکی از شما همراهان گرامی است و اشاره به اصل ۱۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی دارد که نامزد شدن برای ریاست جمهوری را منوط به اعتقاد به اصول جمهوری اسلامی و مذهب شیعه اثنی‌عشری کرده است.
درحالی که ایرانیانی با باورهای گوناگون از جمله خداناباوران، بهایی‌ها، مسیحی و یهودیان و ... از حق مشارکت سیاسی و اجتماعی خود محرومند.
شما چطور فکر می‌کنید؟
آیا افرادی که حقوق اجتماعی و سیاسی آنها نادیده گرفته شده و یا اساسا اعتقاد و باوری نه به جمهوری اسلامی و نه به مذهب رسمی دارند، الزامی برای مشارکت در انتخابات دارند؟
#خداناباوران #دین‌ناباوران #مسیحیان #زرتشتیان #بهاییان #یهودیان #انتخابات_تبعیض_محور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
«… به خاطر آنکه علماء و دولت ایران، حضرت بهاءالله را از ایران تبعید کردند و ایشان را به مملکت عثمانی سرگون نمودند، مزار حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء در داخل کشور عثمانی یعنی در عکّا و حیفاء قرار گرفت و عکّا و حیفا مرکز روحانی و اداری جامعه‌ی جهانی بهایی گردید.
۲۷ سال پس از وفات حضرت عبدالبهاء بود که با تشکیل دولت اسرائیل، عکا و حیفا جزئی از خاک این کشور گشت. مخالفان امر بهایی که از انصاف و خرد بویی نبرده‌اند بهائیان ایران را به عنوان جاسوسان صهیونیزم مورد زجر و آزار قرار داده‌اند و حقوق اولیه ایشان را مسلوب کرده‌اند. دلیل اصلی این افراد برای توجیه افعال ضدانسانی و ضدخدایی‌شان این است که مرکز اداری و روحانی بهائیان در اسرائیل قرار دارد و بهاییان برای مخارج این مرکز، تبرُّعاتی به مرکز اداری بهایی در حیفاء می‌فرستند. آیا بی‌انصافی و بی‌رحمی و خشونت بیش از این هم میشود؟
نابردباری همین افراد بود که به سرگونی و تبعید حضرت بهاءالله از وطن خود به کشور عثمانی منجر گردید. این دولت ناشکیبا و علماء تنگ‌نظر و نابردبار بودند که به آزار و اذیت بهائیان پرداختند؛ حقوق اولیه‌ی ایشان را مسلوب نمودند؛ به قتل و غارت و کشتار ایشان پرداخته و شارع بهایی را از ایران اخراج کرده و بالاخره به زندان عکا تبعید نمودند. آنگاه بهاییان ایران را متهم به جاسوسی اسرائیل می‌سازند چرا که پیامبر بهایی در عکا وفات می‌کند و لذا مرکز اداری و روحانی بهایی در فلسطین قرار می‌گیرد؛ جایی که بیش از نیم قرن بعد مبدل به دولت اسرائیل میشود.»
آنچه خواندید از مقاله‌ی بلند «آیین جهانی بهایی» نوشته‌ی نادر سعیدی بود. در اپیزود بیست و نهم از دیگری‌نامه با نام «از جادو تا دین» به جنبه تبهکارانه آیین‌های «انتقال شر» پرداختیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-29/
#دیگری_نامه #رواداری #بهاییان #ایمان_بهایی #بلاگردان #آیین_انتقال_شر
@dialogue1402
«… به خاطر آنکه علماء و دولت ایران، حضرت بهاءالله را از ایران تبعید کردند و ایشان را به مملکت عثمانی سرگون نمودند، مزار حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء در داخل کشور عثمانی یعنی در عکّا و حیفاء قرار گرفت و عکّا و حیفا مرکز روحانی و اداری جامعه‌ی جهانی بهایی گردید.
۲۷ سال پس از وفات حضرت عبدالبهاء بود که با تشکیل دولت اسرائیل، عکا و حیفا جزئی از خاک این کشور گشت. مخالفان امر بهایی که از انصاف و خرد بویی نبرده‌اند بهائیان ایران را به عنوان جاسوسان صهیونیزم مورد زجر و آزار قرار داده‌اند و حقوق اولیه ایشان را مسلوب کرده‌اند. دلیل اصلی این افراد برای توجیه افعال ضدانسانی و ضدخدایی‌شان این است که مرکز اداری و روحانی بهائیان در اسرائیل قرار دارد و بهاییان برای مخارج این مرکز، تبرُّعاتی به مرکز اداری بهایی در حیفاء می‌فرستند. آیا بی‌انصافی و بی‌رحمی و خشونت بیش از این هم میشود؟
نابردباری همین افراد بود که به سرگونی و تبعید حضرت بهاءالله از وطن خود به کشور عثمانی منجر گردید. این دولت ناشکیبا و علماء تنگ‌نظر و نابردبار بودند که به آزار و اذیت بهائیان پرداختند؛ حقوق اولیه‌ی ایشان را مسلوب نمودند؛ به قتل و غارت و کشتار ایشان پرداخته و شارع بهایی را از ایران اخراج کرده و بالاخره به زندان عکا تبعید نمودند. آنگاه بهاییان ایران را متهم به جاسوسی اسرائیل می‌سازند چرا که پیامبر بهایی در عکا وفات می‌کند و لذا مرکز اداری و روحانی بهایی در فلسطین قرار می‌گیرد؛ جایی که بیش از نیم قرن بعد مبدل به دولت اسرائیل میشود.»
آنچه خواندید از مقاله‌ی بلند «آیین جهانی بهایی» نوشته‌ی نادر سعیدی بود. در اپیزود بیست و نهم از دیگری‌نامه با نام «از جادو تا دین» به جنبه تبهکارانه آیین‌های «انتقال شر» پرداختیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-29/
#دیگری_نامه #رواداری #بهاییان #ایمان_بهایی #بلاگردان #آیین_انتقال_شر
@dialogue1402