Forwarded from گفتوشنود
دیکتاتوری عقاید اکثریت، روح شهروندان اقلیت را به بند میکشد
تاملی بر تاملات جان استوارت میل
دیکتاتوری اکثریت از جمله مفاهیمی است که همیشه مورد تامل اندیشمندان بزرگ سیاسی بوده است. جان استوارت میل فیلسوف بزرگ انگلیسی از جمله این اندیشمندان بوده است.
او نسبت به دیکتاتوری اکثریت دید انتقادی دارد و قائل به محدودهگذاری برای آن است. زیرا به باور او دخالت حکومت اکثریت در جزئیات زندگی مردم به مراتب بیشتر است.
او بر این باور است که دیکتاتوری عقاید اکثریت «روح شهروندان» را به بردگی میکشند. به همین دلیل، او بر آن است که مصونیت شهروند از تعرضات دیکتاتوری قدرتمداران صرفا کفایت نمیکند بلکه شهروندان بایستی از «دیکتاتوری عقاید حاکم اکثریت» و «احساسات و عواطف حاکم اکثریت» در امان بوده و مصونیت داشته باشند.
جان استوارت میل به درستی اشاره میکند که دیکتاتوری اکثریت تمایل دارد تا هر جا که امکانش وجود داشته باشد، از شکلگیری هر نوع فردیتی که راهش در تطابق و هماهنگی با خواست و راه اکثریت نباشد، جلوگیری کند.
به گفته این اندیشمند بزرگ انگلیسی: «حکومت اکثریتی میخواهد همه را، هر شخصیتی را، مجبور کند بنا بر نمونه و الگوی او بیندیشد و رفتار کند».
بر این اساس او پیشنهاد میدهد که: «باید برای دخالت امیال و علایق اکثریت در امور مربوط به استقلال فرد و اقلیتها حد و مرزی وجود داشته باشد. پیداکردن و دستیابی به این مرز و دفاع از آن در برابر تعرضات حکومتگران، با هدف تامین و حفظ امنیت زندگی همه اعضای جامعه به همان میزان مصونیت در برابر استبداد و دیکتاتوری سیاسی مهم و اجتنابناپذیر و غیر قابل چشمپوشی است».
نظر شما درباره دیدگاه جان استوارت میل چیست؟
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری_اکثریت #انقلاب_۵۷ #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
تاملی بر تاملات جان استوارت میل
دیکتاتوری اکثریت از جمله مفاهیمی است که همیشه مورد تامل اندیشمندان بزرگ سیاسی بوده است. جان استوارت میل فیلسوف بزرگ انگلیسی از جمله این اندیشمندان بوده است.
او نسبت به دیکتاتوری اکثریت دید انتقادی دارد و قائل به محدودهگذاری برای آن است. زیرا به باور او دخالت حکومت اکثریت در جزئیات زندگی مردم به مراتب بیشتر است.
او بر این باور است که دیکتاتوری عقاید اکثریت «روح شهروندان» را به بردگی میکشند. به همین دلیل، او بر آن است که مصونیت شهروند از تعرضات دیکتاتوری قدرتمداران صرفا کفایت نمیکند بلکه شهروندان بایستی از «دیکتاتوری عقاید حاکم اکثریت» و «احساسات و عواطف حاکم اکثریت» در امان بوده و مصونیت داشته باشند.
جان استوارت میل به درستی اشاره میکند که دیکتاتوری اکثریت تمایل دارد تا هر جا که امکانش وجود داشته باشد، از شکلگیری هر نوع فردیتی که راهش در تطابق و هماهنگی با خواست و راه اکثریت نباشد، جلوگیری کند.
به گفته این اندیشمند بزرگ انگلیسی: «حکومت اکثریتی میخواهد همه را، هر شخصیتی را، مجبور کند بنا بر نمونه و الگوی او بیندیشد و رفتار کند».
بر این اساس او پیشنهاد میدهد که: «باید برای دخالت امیال و علایق اکثریت در امور مربوط به استقلال فرد و اقلیتها حد و مرزی وجود داشته باشد. پیداکردن و دستیابی به این مرز و دفاع از آن در برابر تعرضات حکومتگران، با هدف تامین و حفظ امنیت زندگی همه اعضای جامعه به همان میزان مصونیت در برابر استبداد و دیکتاتوری سیاسی مهم و اجتنابناپذیر و غیر قابل چشمپوشی است».
نظر شما درباره دیدگاه جان استوارت میل چیست؟
#گفتگو_توانا #دیکتاتوری_اکثریت #انقلاب_۵۷ #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
حافظه جمعی، معمر قذافی دیکتاتور لیبی را با سخنان پراکنده و البته تصاویر قیام مردم، براندازی و مرگ او به یاد میآورد.
قذافی بهمن ۱۳۸۸ تنها دو سال پیش از سرنگونی به دست مردم لیبی، گفته بود:
«کسانی که میگویند لیبی دیکتاتوری ست جاهل و احمق هستند. صاحب اختیار مملکت، مردم هستند.»
نکته عجیب اینکه خامنهای، دیکتاتوری جمهوری اسلامی، هم چنین نظری دارد. او در سال ۱۳۹۴ گفته بود:
«دشمنان ما با قلبهای سیاهشان کشور را به دیکتاتوری متهم میکنند، صاحب مملکت مردم هستند»
#اینفوگرافیک
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
قذافی بهمن ۱۳۸۸ تنها دو سال پیش از سرنگونی به دست مردم لیبی، گفته بود:
«کسانی که میگویند لیبی دیکتاتوری ست جاهل و احمق هستند. صاحب اختیار مملکت، مردم هستند.»
نکته عجیب اینکه خامنهای، دیکتاتوری جمهوری اسلامی، هم چنین نظری دارد. او در سال ۱۳۹۴ گفته بود:
«دشمنان ما با قلبهای سیاهشان کشور را به دیکتاتوری متهم میکنند، صاحب مملکت مردم هستند»
#اینفوگرافیک
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
«دموکراسیها میباید همزمان که رفاه و فرصتهای اقتصادی را فراهم میآورند، فساد، جرم و سوءاستفاده از قدرت را نیز مهار کنند تا پشتیبانی از دموکراسی را در همه منطقهها و میان همه نسلها بار دیگر نیرومند سازند.
دموکراسیهای لیبرال نمیتوانند سستی یا پسرفت پیشه کنند؛ بلکه باید توان خود را برای تضمین انتخابات آزاد و منصفانه، رسانههای مستقل و حکومت قانون به کار بگیرند. در هیچ جای جهان که در آن دیکتاتوریها حقوق مردم را سرکوب و اطلاعات را یا سانسور یا نادرست پخش میکنند، دموکراسی نمیتواند از گزند ایمن باشد.
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
دموکراسیهای لیبرال نمیتوانند سستی یا پسرفت پیشه کنند؛ بلکه باید توان خود را برای تضمین انتخابات آزاد و منصفانه، رسانههای مستقل و حکومت قانون به کار بگیرند. در هیچ جای جهان که در آن دیکتاتوریها حقوق مردم را سرکوب و اطلاعات را یا سانسور یا نادرست پخش میکنند، دموکراسی نمیتواند از گزند ایمن باشد.
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
«دموکراسیهای لیبرال نمیتوانند سستی یا پسرفت پیشه کنند؛ بلکه باید توان خود را برای تضمین انتخابات آزاد و منصفانه، رسانههای مستقل و حکومت قانون به کار بگیرند. در هیچ جای جهان که در آن دیکتاتوریها حقوق مردم را سرکوب و اطلاعات را یا سانسور یا نادرست پخش میکنند، دموکراسی نمیتواند از گزند ایمن باشد.
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است. ما باید بکوشیم دوباره ارزشها، تجربهها، خواستهها و نهادهای دموکراتیک را ترویج کنیم، و این کار را باید در مقیاسی گسترده و در زبانهای گوناگون انجام دهیم تا راه دستیابی به دموکراسی را هموار سازیم و آن را نجات دهیم.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است. ما باید بکوشیم دوباره ارزشها، تجربهها، خواستهها و نهادهای دموکراتیک را ترویج کنیم، و این کار را باید در مقیاسی گسترده و در زبانهای گوناگون انجام دهیم تا راه دستیابی به دموکراسی را هموار سازیم و آن را نجات دهیم.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آخرین سخنرانیها
دیکتاتورها همیشه دیر میشنوند.
در این ویدئوی کوتاه به توهم دیکتاتورها درباره داشتن پشتوانه مردمی و ندیدنِ واقعیتهای پیرامون خود و یا تمارض آنها به ندیدن و نشنیدنِ واقعیات پرداخته شدهاست.
درسهایی برای حکمرانی و انذاری برای آنان که پنبه در گوش دارند!
#خامنهای #قذافی #چائوشسکو #دیکتاتوری #یاری_مدنی_توانا #اعتراضات_سراسری #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
دیکتاتورها همیشه دیر میشنوند.
در این ویدئوی کوتاه به توهم دیکتاتورها درباره داشتن پشتوانه مردمی و ندیدنِ واقعیتهای پیرامون خود و یا تمارض آنها به ندیدن و نشنیدنِ واقعیات پرداخته شدهاست.
درسهایی برای حکمرانی و انذاری برای آنان که پنبه در گوش دارند!
#خامنهای #قذافی #چائوشسکو #دیکتاتوری #یاری_مدنی_توانا #اعتراضات_سراسری #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استبداد به بیانی ساده یعنی اولویت فرمان بر قانون!
دکتر حسن باقرینیا، در این ویدیوی کوتاه نظرش را درباره صحبتهای اخیر علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، در خصوص مجرمبودن افرادی که با تحلیلهایشان سبب شوند دلهای «مردم» خالی شود!، بیان میکند و آن را مصداق استبداد میداند.
#استبداد #دیکتاتوری #حسن_باقری_نیا #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، در این ویدیوی کوتاه نظرش را درباره صحبتهای اخیر علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، در خصوص مجرمبودن افرادی که با تحلیلهایشان سبب شوند دلهای «مردم» خالی شود!، بیان میکند و آن را مصداق استبداد میداند.
#استبداد #دیکتاتوری #حسن_باقری_نیا #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نبرد با دیکتاتور؛ ما فقط یک بار باید پیروز شویم!
واژه «دیکتاتوری»، تاریخی به وسعت تباهشدن میلیونها جان و زندگی شیرین، در خود دارد. با این حال تاریخ، پر از نمونههای درخشانی است از پیروزی شهروندان بر دیکتاتوریها؛ نمونههایی که میتوانند برای کسانی که هنوز در وضعیتهایی مشابه به سر میبرند، امیدبخش و آموزنده باشند.
این مستند کوتاه، نگاهی به این تجربهها دارد.
https://tavaana.org/fa/Documentary_Transition
#واتسلاو_هاول #دیکتاتوری #مستند #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نبرد با دیکتاتور؛ ما فقط یک بار باید پیروز شویم!
واژه «دیکتاتوری»، تاریخی به وسعت تباهشدن میلیونها جان و زندگی شیرین، در خود دارد. با این حال تاریخ، پر از نمونههای درخشانی است از پیروزی شهروندان بر دیکتاتوریها؛ نمونههایی که میتوانند برای کسانی که هنوز در وضعیتهایی مشابه به سر میبرند، امیدبخش و آموزنده باشند.
این مستند کوتاه، نگاهی به این تجربهها دارد.
https://tavaana.org/fa/Documentary_Transition
#واتسلاو_هاول #دیکتاتوری #مستند #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب آوازی استونی: مقاومت موسیقایی در برابر اشغال
انقلاب آوازی استونی، جنبشی بدون خشونت در دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ بود که با استفاده از موسیقی، منجر به استقلال این کشور از اتحاد جماهیر شوروی شد. استونی که از سال ۱۹۴۴ تحت اشغال شوروی بود، شاهد سرکوبهای گسترده و ممنوعیت هویت فرهنگی خود بود. با این وجود، مردم این کشور توانستند از موسیقی به عنوان ابزار مقاومت استفاده کنند.
پیشینه تاریخی
استونی از سال ۱۹۴۴ تا ۱۹۹۱ تحت سلطه شوروی قرار داشت. در این دوران، موسیقی یکی از عناصر هویتی اصلی مردم بود و جشنوارههای موسیقی، از جمله جشنواره آواز استونی، به بستری برای حفظ فرهنگ ملی تبدیل شد. این جشنوارهها با وجود نظارت شدید شوروی، برای مردم فرصتی بود تا با خواندن سرودهای میهنی، هویت و آرمانهای خود را ابراز کنند.
جنبش موسیقیایی
در دهه ۱۹۸۰، جنبش ناسیونالیستی با اجرای سرودهای ممنوعه و آهنگهای میهنی، علیه سلطه شوروی شکل گرفت. این سرودها روحیه مقاومت را در مردم زنده نگه داشت و به نمادی از اتحاد ملی تبدیل شد. در تجمعات بزرگ، صدها هزار نفر با هم این سرودها را میخواندند و پیام مقاومت خود را به جهان مخابره میکردند.
استقلال
در سال ۱۹۹۱ و با فروپاشی شوروی، استونی به استقلال دست یافت. موسیقی به عنوان یک ابزار مقاومت بیخشونت در این موفقیت نقشی کلیدی ایفا کرد. انقلاب آوازی استونی نشان داد که موسیقی میتواند به ابزاری قدرتمند برای تغییرات اجتماعی و سیاسی تبدیل شود. این انقلاب، الهامبخش بسیاری از جنبشهای مشابه در سراسر جهان شد.
https://youtu.be/pmFk6znVI20?feature=shared
نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/singing_revolution/
#اسلایدشو #انقلاب_آواز #مطالعه_موردی #استونی #کمونیسم #شوروی #دیکتاتوری #مقاومت_مدنی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
انقلاب آوازی استونی، جنبشی بدون خشونت در دهههای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ بود که با استفاده از موسیقی، منجر به استقلال این کشور از اتحاد جماهیر شوروی شد. استونی که از سال ۱۹۴۴ تحت اشغال شوروی بود، شاهد سرکوبهای گسترده و ممنوعیت هویت فرهنگی خود بود. با این وجود، مردم این کشور توانستند از موسیقی به عنوان ابزار مقاومت استفاده کنند.
پیشینه تاریخی
استونی از سال ۱۹۴۴ تا ۱۹۹۱ تحت سلطه شوروی قرار داشت. در این دوران، موسیقی یکی از عناصر هویتی اصلی مردم بود و جشنوارههای موسیقی، از جمله جشنواره آواز استونی، به بستری برای حفظ فرهنگ ملی تبدیل شد. این جشنوارهها با وجود نظارت شدید شوروی، برای مردم فرصتی بود تا با خواندن سرودهای میهنی، هویت و آرمانهای خود را ابراز کنند.
جنبش موسیقیایی
در دهه ۱۹۸۰، جنبش ناسیونالیستی با اجرای سرودهای ممنوعه و آهنگهای میهنی، علیه سلطه شوروی شکل گرفت. این سرودها روحیه مقاومت را در مردم زنده نگه داشت و به نمادی از اتحاد ملی تبدیل شد. در تجمعات بزرگ، صدها هزار نفر با هم این سرودها را میخواندند و پیام مقاومت خود را به جهان مخابره میکردند.
استقلال
در سال ۱۹۹۱ و با فروپاشی شوروی، استونی به استقلال دست یافت. موسیقی به عنوان یک ابزار مقاومت بیخشونت در این موفقیت نقشی کلیدی ایفا کرد. انقلاب آوازی استونی نشان داد که موسیقی میتواند به ابزاری قدرتمند برای تغییرات اجتماعی و سیاسی تبدیل شود. این انقلاب، الهامبخش بسیاری از جنبشهای مشابه در سراسر جهان شد.
https://youtu.be/pmFk6znVI20?feature=shared
نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/singing_revolution/
#اسلایدشو #انقلاب_آواز #مطالعه_موردی #استونی #کمونیسم #شوروی #دیکتاتوری #مقاومت_مدنی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حافظه جمعی، معمر قذافی، دیکتاتور لیبی را با سخنان پراکنده و البته تصاویر قیام مردم، براندازی و مرگ او به یاد میآورد.
قذافی بهمن ۱۳۸۸ تنها دو سال پیش از سرنگونی به دست مردم لیبی، گفته بود:
«کسانی که میگویند لیبی دیکتاتوری ست جاهل و احمق هستند. صاحب اختیار مملکت، مردم هستند.»
نکته عجیب اینکه خامنهای، دیکتاتوری جمهوری اسلامی، هم چنین نظری دارد. او در سال ۱۳۹۴ گفته بود:
«دشمنان ما با قلبهای سیاهشان کشور را به دیکتاتوری متهم میکنند، صاحب مملکت مردم هستند»
#اینفوگرافیک
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
قذافی بهمن ۱۳۸۸ تنها دو سال پیش از سرنگونی به دست مردم لیبی، گفته بود:
«کسانی که میگویند لیبی دیکتاتوری ست جاهل و احمق هستند. صاحب اختیار مملکت، مردم هستند.»
نکته عجیب اینکه خامنهای، دیکتاتوری جمهوری اسلامی، هم چنین نظری دارد. او در سال ۱۳۹۴ گفته بود:
«دشمنان ما با قلبهای سیاهشان کشور را به دیکتاتوری متهم میکنند، صاحب مملکت مردم هستند»
#اینفوگرافیک
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دیکتاتوری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حکومت مبتنی بر قانون اساسی، لزوما دموکراتیک نیست
یکی از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی، «ولایت فقیه» است؛ اصلی که به تنهایی ناقض بسیاری از حقوق ابتدایی ایرانیان است. وجود این اصل، یکی از دلایلی است که گواهی میدهد صرف داشتن قانون اساسی به معنی برقراری دموکراسی در یک کشور نیست.
https://www.youtube.com/watch?v=-YV_CQcKnd4
#پادکست #قانون_اساسی #درس_گفتارهای_مدنی #ولایت_فقیه #دموکراسی #دیکتاتوری
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
یکی از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی، «ولایت فقیه» است؛ اصلی که به تنهایی ناقض بسیاری از حقوق ابتدایی ایرانیان است. وجود این اصل، یکی از دلایلی است که گواهی میدهد صرف داشتن قانون اساسی به معنی برقراری دموکراسی در یک کشور نیست.
https://www.youtube.com/watch?v=-YV_CQcKnd4
#پادکست #قانون_اساسی #درس_گفتارهای_مدنی #ولایت_فقیه #دموکراسی #دیکتاتوری
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
«وضعیت اجتماعی آمریکاییها فوقالعاده دموکراتيک است؛ این خصلت در همان زمان پايهگذاری مستعمرات بود و هنوز هم با قدرت بيشتری در روزگار حاضر همان خصلت را دارا ست ... . در نتیجه، آمریکا در وضع اجتماعیاش پديدهای فوقالعاده را نشان میدهد.
در آنجا مردم از حیث ثروت و عقلانيت برابری بيشتری دارند يا به عبارت ديگر در قدرت، برابرتر از هر کشور ديگری در جهان يا هر عصر ديگری هستند که تاریخ يادش را زنده نگه داشته است.
پيامدهای سياسی چنین وضعیت اجتماعیای به سادگی قابل استنتاج است. محال است که باور کنیم برابری در نهایت راهش را در جهان سياسی، مثل هر جای ديگری، پيدا نخواهد کرد. تصور اینکه آدمیان هميشه در يک مقوله واحد نابرابر باقی بمانند؛ ولی در جنبههای ديگر برابر باشند، غیرممکن است؛ در نهايت همگی باید در همه زمينهها برابر شوند ... .»
گزیده کتاب دموکراسی در آمریکا نوشته الکسی دو توکویل. این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/democracy_in_america_tocqueville/
#یاری_مدنی_توانا #دموکراسی
#دیکتاتوری #ایران #آمریکا #کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
در آنجا مردم از حیث ثروت و عقلانيت برابری بيشتری دارند يا به عبارت ديگر در قدرت، برابرتر از هر کشور ديگری در جهان يا هر عصر ديگری هستند که تاریخ يادش را زنده نگه داشته است.
پيامدهای سياسی چنین وضعیت اجتماعیای به سادگی قابل استنتاج است. محال است که باور کنیم برابری در نهایت راهش را در جهان سياسی، مثل هر جای ديگری، پيدا نخواهد کرد. تصور اینکه آدمیان هميشه در يک مقوله واحد نابرابر باقی بمانند؛ ولی در جنبههای ديگر برابر باشند، غیرممکن است؛ در نهايت همگی باید در همه زمينهها برابر شوند ... .»
گزیده کتاب دموکراسی در آمریکا نوشته الکسی دو توکویل. این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/democracy_in_america_tocqueville/
#یاری_مدنی_توانا #دموکراسی
#دیکتاتوری #ایران #آمریکا #کتاب
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
اول:
ولایت فقیه مفهومی است که حتی در میان فقهای بزرگ شیعه نیز با مخالفتهای جدی مواجه شده است. بسیاری از فقهای برجسته مانند منتظری، شریعتمداری، و سیستانی این نظریه را یا رد کردهاند یا به شدت محدودش کردهاند.
مبنای رد آن روشن است: در فقه شیعه، ولایت به معنای اداره مطلق امور مردم بدون رضایت عمومی و بدون نظارت، نه مشروع است و نه مقبول. فقیه، حتی اگر عادل باشد، حق ندارد خود را جایگزین رأی مردم کند یا بیواسطه بر آنان حکومت کند، بهویژه در زمان غیبت امام معصوم. از دیدگاه منتقدان، ولایت فقیه با اصل «شور» در اسلام و با دموکراسی و حقوق بشر در تضاد کامل است.
دوم:
ادعای اولیه روحالله خمینی مبنی بر اینکه «ولایت فقیه برای جلوگیری از دیکتاتوری است» بهوضوح در عمل نقض شد. آنچه پس از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران شکل گرفت، یک دیکتاتوری دینی بود که نه تنها از اراده مردم فاصله گرفت، بلکه با سرکوب، حذف مخالفان، و تمرکز شدید قدرت در دست رهبر، عملاً بنیانگذار نوعی حکومت استبدادی تمامعیار شد. خامنهای این ساختار را توسعه داد و آن را به شکل یک ماشین سرکوب کامل درآورد؛ با تسلط بر قوههای سهگانه، رسانهها، نیروهای نظامی و امنیتی، و نهادهای اقتصادی. آنچه امروز در جمهوری اسلامی دیده میشود نه «ولایت فقیه» به معنای نظارت معنوی، بلکه دیکتاتوری مطلق یک فرد است که با تکیه بر قدرت فقهی، مشروعیتسازی دروغین کرده است.
شما چه فکر میکنید؟
آیا ولایت فقیه برای جلوگیری از دیکتاتوری بود یا زمینهساز آن شد؟
#ولایت_فقیه #دیکتاتوری_مذهبی #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اول:
ولایت فقیه مفهومی است که حتی در میان فقهای بزرگ شیعه نیز با مخالفتهای جدی مواجه شده است. بسیاری از فقهای برجسته مانند منتظری، شریعتمداری، و سیستانی این نظریه را یا رد کردهاند یا به شدت محدودش کردهاند.
مبنای رد آن روشن است: در فقه شیعه، ولایت به معنای اداره مطلق امور مردم بدون رضایت عمومی و بدون نظارت، نه مشروع است و نه مقبول. فقیه، حتی اگر عادل باشد، حق ندارد خود را جایگزین رأی مردم کند یا بیواسطه بر آنان حکومت کند، بهویژه در زمان غیبت امام معصوم. از دیدگاه منتقدان، ولایت فقیه با اصل «شور» در اسلام و با دموکراسی و حقوق بشر در تضاد کامل است.
دوم:
ادعای اولیه روحالله خمینی مبنی بر اینکه «ولایت فقیه برای جلوگیری از دیکتاتوری است» بهوضوح در عمل نقض شد. آنچه پس از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران شکل گرفت، یک دیکتاتوری دینی بود که نه تنها از اراده مردم فاصله گرفت، بلکه با سرکوب، حذف مخالفان، و تمرکز شدید قدرت در دست رهبر، عملاً بنیانگذار نوعی حکومت استبدادی تمامعیار شد. خامنهای این ساختار را توسعه داد و آن را به شکل یک ماشین سرکوب کامل درآورد؛ با تسلط بر قوههای سهگانه، رسانهها، نیروهای نظامی و امنیتی، و نهادهای اقتصادی. آنچه امروز در جمهوری اسلامی دیده میشود نه «ولایت فقیه» به معنای نظارت معنوی، بلکه دیکتاتوری مطلق یک فرد است که با تکیه بر قدرت فقهی، مشروعیتسازی دروغین کرده است.
شما چه فکر میکنید؟
آیا ولایت فقیه برای جلوگیری از دیکتاتوری بود یا زمینهساز آن شد؟
#ولایت_فقیه #دیکتاتوری_مذهبی #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«من رمز خاصی برای به زیر کشیدن یک مستبد و برقرارکردن مردمسالاری نمیشناسم. فقط میتوانم پیشنهاد کنم به فکر مردم باشید.» این جملهای از کری آکوینو بود؛ رهبر خیزش مردم فیلیپین که به گذار به دموکراسی منجر شد؛ گذاری که بسیاری از انقلابهای بدون خشونت در جهان از آن الهام گرفتند.
نسخه نوشتاری
https://tavaana.org/philippines-revolution/
#مطالعه_موردی
#اسلایدشو #فیلیپین
#دیکتاتوری #دموکراسی
#گذار_به_دموکراسی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نسخه نوشتاری
https://tavaana.org/philippines-revolution/
#مطالعه_موردی
#اسلایدشو #فیلیپین
#دیکتاتوری #دموکراسی
#گذار_به_دموکراسی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech