Forwarded from گفتوشنود
«عهد: داستان موسی»
معرفی مینیسریال مستند
افسون قصهها بزرگ است و هرچه کهنتر باشند قابلیت بیشتری برای افسونکردن مخاطبان خود، حتی مستقل از وجه ایدئولوژیک و معرفتی دارند! شاید به همین علت است که از قصهی موسی، تاکنون دستکم سه اقتباس سینمایی مهم ساخته شده که آخرین آنها با نام «عهد: داستان موسی» از شبکه نتفلیکس در حال پخش است.
جدیدترین اقتباس از داستان موسی البته یک سریال کوچک سهبخشی ست و قالب مستند دارد؛ به این معنا که بازروایی سینمایی داستان به بهانه نظرات متخصصان و کارشناسانی که از حیطههای مختلف آکادمیک به موضوع مربوط میشوند، پیش میرود.
موضع کارشناسانی که دربارهی این داستان کهن سخن میگویند در مجموع انتقادی یا «تبارشناسانه» نیست؛ به این معنا که چیزی علیه مسلمات مورد توافق سنتهایی که این داستان را روایت میکنند، بر زبان جاری نمیکنند. از طرز پوشش برخی کارشناسان میتوان حدس زد که آنها در تفسیر خود به اصطلاح موضع بروندینی یا etic ندارند و غالباً به شرح و بسط نکاتی که در کتب مقدس – عهد عتیق و قرآن – آمده است میپردازند.
اقتباس ریدلی اسکات با نام «خروج» خدایان و شاهان» به جهت قاببندیهای باشکوه از صحنههای اسطورهای- تاریخی برجسته است و همینطور به جهت نوعی افسونزدایی از این حماسهی کهن بیآنکه شاعرانگی از دست برود. بنابراین معجزات موسی در حقیقت حوادث طبیعی بازنموده میشود. فیالمثل، در این فیلم شکافته شدن دریا، در واقع جذری شدید است که سر بزنگاه، جان بنیاسرائیل را نجات داد. اما در مستند «عهد: داستان موسی»، یکی از کارشناسان بلافاصله یادآوری میکند که مقصود کتاب مقدس چنین چیزی نیست. مقصود نویسندگان کتاب مقدس مشخصاً معجزهای بوده است بیآنکه یک پدیدهی طبیعی در کار بوده باشد. هیچکدام از کارشناسان در این مستند، چیزی نمیگویند که در حکم افسونزدایی باشد و وجه معجزهآمیز و فحوای دینی داستان را تحتالشعاع قرار دهد…
برای ادامهی یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/movie-6-testament-the-story-of-moses/
#موسی #سفر_خروج #سفر_پیدایش #عهد_عتیق #قرآن #ادبیات_دینی
@dialogue1402
معرفی مینیسریال مستند
افسون قصهها بزرگ است و هرچه کهنتر باشند قابلیت بیشتری برای افسونکردن مخاطبان خود، حتی مستقل از وجه ایدئولوژیک و معرفتی دارند! شاید به همین علت است که از قصهی موسی، تاکنون دستکم سه اقتباس سینمایی مهم ساخته شده که آخرین آنها با نام «عهد: داستان موسی» از شبکه نتفلیکس در حال پخش است.
جدیدترین اقتباس از داستان موسی البته یک سریال کوچک سهبخشی ست و قالب مستند دارد؛ به این معنا که بازروایی سینمایی داستان به بهانه نظرات متخصصان و کارشناسانی که از حیطههای مختلف آکادمیک به موضوع مربوط میشوند، پیش میرود.
موضع کارشناسانی که دربارهی این داستان کهن سخن میگویند در مجموع انتقادی یا «تبارشناسانه» نیست؛ به این معنا که چیزی علیه مسلمات مورد توافق سنتهایی که این داستان را روایت میکنند، بر زبان جاری نمیکنند. از طرز پوشش برخی کارشناسان میتوان حدس زد که آنها در تفسیر خود به اصطلاح موضع بروندینی یا etic ندارند و غالباً به شرح و بسط نکاتی که در کتب مقدس – عهد عتیق و قرآن – آمده است میپردازند.
اقتباس ریدلی اسکات با نام «خروج» خدایان و شاهان» به جهت قاببندیهای باشکوه از صحنههای اسطورهای- تاریخی برجسته است و همینطور به جهت نوعی افسونزدایی از این حماسهی کهن بیآنکه شاعرانگی از دست برود. بنابراین معجزات موسی در حقیقت حوادث طبیعی بازنموده میشود. فیالمثل، در این فیلم شکافته شدن دریا، در واقع جذری شدید است که سر بزنگاه، جان بنیاسرائیل را نجات داد. اما در مستند «عهد: داستان موسی»، یکی از کارشناسان بلافاصله یادآوری میکند که مقصود کتاب مقدس چنین چیزی نیست. مقصود نویسندگان کتاب مقدس مشخصاً معجزهای بوده است بیآنکه یک پدیدهی طبیعی در کار بوده باشد. هیچکدام از کارشناسان در این مستند، چیزی نمیگویند که در حکم افسونزدایی باشد و وجه معجزهآمیز و فحوای دینی داستان را تحتالشعاع قرار دهد…
برای ادامهی یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/movie-6-testament-the-story-of-moses/
#موسی #سفر_خروج #سفر_پیدایش #عهد_عتیق #قرآن #ادبیات_دینی
@dialogue1402
👍5
Forwarded from گفتوشنود
واحد شمارش انسان در ایدئولوژی جمهوری اسلامی
محمدبیگی، رئیس فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی: ماهانه معادل تعداد شهدای غزه، سقط جنین در ایران داریم!
آیا همین جمله به اندازه کافی هدف اصلی حکومت از ازدیاد جمعیت را نشان نمیدهد؟!
#ایدئولوژی #جمعیت #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدبیگی، رئیس فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی: ماهانه معادل تعداد شهدای غزه، سقط جنین در ایران داریم!
آیا همین جمله به اندازه کافی هدف اصلی حکومت از ازدیاد جمعیت را نشان نمیدهد؟!
#ایدئولوژی #جمعیت #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔8👍2❤1
هزینه استفاده از پابند الکترونیکی، روزی ۳۰ هزار تومان
رییس قوه قضاییه جمهوری اسلامی با صدور بخشنامهای، تعرفه استفاده از پابند الکترونیکی را ابلاغ کرد که بر اساس آن، هر زندانی باید روزی ۳۰ هزار تومان بپردازد.
این در حالی است که ریشه اغلب جرمها به فقر بر می گردد و وضعیت اقتصادی کشور عامل مهمی در افزایش جرمهای خرد و کلان است.
تصور کنید یک زندانی در این وضعیت اگر در زندان بماند، هزینه زیادی به طور روزانه خواهدداشت که بر خانواده او تحمیل میشود. اگر هم با پابند در بیرون از زندان باشد، چنین هزینههایی باید بپردازد! آیا این شرایط باعث تداوم بزهکاری و افزایش جرم در جامعه نمیشود؟
#زندان #فقر #پابند_الکترونیکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رییس قوه قضاییه جمهوری اسلامی با صدور بخشنامهای، تعرفه استفاده از پابند الکترونیکی را ابلاغ کرد که بر اساس آن، هر زندانی باید روزی ۳۰ هزار تومان بپردازد.
این در حالی است که ریشه اغلب جرمها به فقر بر می گردد و وضعیت اقتصادی کشور عامل مهمی در افزایش جرمهای خرد و کلان است.
تصور کنید یک زندانی در این وضعیت اگر در زندان بماند، هزینه زیادی به طور روزانه خواهدداشت که بر خانواده او تحمیل میشود. اگر هم با پابند در بیرون از زندان باشد، چنین هزینههایی باید بپردازد! آیا این شرایط باعث تداوم بزهکاری و افزایش جرم در جامعه نمیشود؟
#زندان #فقر #پابند_الکترونیکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔19❤2👌2
زنان شجاع ابرانی، همچنان به نافرمانی مدنی ادامه میدهند. این روزها آنها در شبکههای اجتماعی آنها با جمله زیر تصاویر خود را به اشتراک میگذارند و پایداری و ایستادگی خود را به رخ حکومت میکشند.
«من یک نفرم، یکی از بیشمار زنان شهر.
-شهریور ۱۴۰۳»
صدها عکس تا کنون منتشر شده است.
حسین رونقی در این رابطه نوشته:
+ شما تنها یک نفر نیستید؛ بلکه نمایندهی بیشمار زنان آزادیخواه این شهر و سرزمین هستید. مقاومت و همبستگی شما زندگی را به شهرها بازگردانده و نوید آزادی را میدهد. شما که فریاد میزنید: «من یک نفرم، یکی از هزاران زن این شهر».
- بلی تعداد زنانی که تن به حجاب اجباری نمیدهند و بر عهد خود استوار ماندهاند بسیار بیش از آن چیزی است که در شبکههای اجتماعی ظهور و بروز دارد.
#زنان #مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«من یک نفرم، یکی از بیشمار زنان شهر.
-شهریور ۱۴۰۳»
صدها عکس تا کنون منتشر شده است.
حسین رونقی در این رابطه نوشته:
+ شما تنها یک نفر نیستید؛ بلکه نمایندهی بیشمار زنان آزادیخواه این شهر و سرزمین هستید. مقاومت و همبستگی شما زندگی را به شهرها بازگردانده و نوید آزادی را میدهد. شما که فریاد میزنید: «من یک نفرم، یکی از هزاران زن این شهر».
- بلی تعداد زنانی که تن به حجاب اجباری نمیدهند و بر عهد خود استوار ماندهاند بسیار بیش از آن چیزی است که در شبکههای اجتماعی ظهور و بروز دارد.
#زنان #مهسا_امینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍30❤4
Forwarded from گفتوشنود
«شقیترین مردم، متولی شریعت است!»
محمدعلی فروغی
دولتمرد ایرانی (۱۲۵۴-۱۳۲۱)
برگرفته از یادداشتهای روزانه
شنبه ۱۰ ذیالحجه:
«… حکایتی دربارهی ملاها از قول حاجی شیخ هادی نقل میکرد و آن این است که وقتی تاجری پسرش ناخوش شد. همه قسم نذر برای شفای او کرد مثمر نشد. از جمله نذر کرد که صدتومان به شقیترین مردم بدهد. اتفاقاً پسر شفا یافت و تاجر خواست نذر خود را ادا کند. با دوستان خود مشورت کرد که شقیترین مردم کیست!؟ بعداز فکرها گفتند کدخدای محله چون مرد جابری است باید شقیترین مردم باشد.
حاجی این را پسندید و صد تومان را برداشته نزد کدخدا رفت و اظهار مطلب نمود. کدخدا گفت راست است که من مرد شقی هستم ولی مطیع کلانترم و او از من شقیتر است! به او باید برسد. تاجر نزد کلانتر رفت. او محول به حاکم کرد و قسعلیهذا تا به شاه رسید!
شاه گفت من خیلی شقی هستم ولی فرّاش شریعتم. باید این نذر به ملا برسد. تاجر نزد ملا رفت اظهار مطلب نمود. آقا تغیر کرد که این چه تکلیفیست به من میکنی. تاجر، ترسیده خواست برگردد. آقا صدا کرد که بیا مومن. چون تو آدم خوبی هستی و نذری کردی و باید وفا کنی من کاری میکنم که هم نذر تو ادا شود و هم صورت شرعی داشته باشد!
فصل زمستان بود و مبلغی برف در خانه بود. گفت ما اسم این کار را معامله میگذاریم: من این برفها را به تو میفروشم و صد تومان را به عنوان قیمت آنها از تو میگیرم. تاجر راضی شد و صیغه خواندند. تاجر پول داد و خواست برود. آقا گفت خوب حالا این برفها مبک شماست؛ باید ببرید! تاجر هر چه خواست طفره بزند آقا گفت خیر من مال شما را در خانه نگاه نمیدارم.
تاجر آخر خیال کرد جهنم! مبلغی هم میدهیم این برفها را هم ببرند. چنین کرد و رفت. مدتی گذشت و تابستان شد. روزی آقا، تاجر را احضار کرده گفت در معاملهای که من با شما کردهام غبن دارم. برفهای من بیش از صد تومان میارزید. فسخ کردم! برفهای مرا پس داده پول خود را بگیر. هر چه تاجر التماس کرد نپذیرفت. آخر صد تومان دیگر هم تقدیم کرد و آقا را راضی نمود. بعد در حضور آقا سجدهی شکر کرد و گفت از آن شکر میکنم که نذر من به محل واقعی، یعنی به شقیترین مردم رسیده است.»
#گفتگو #رواداری #نقد_دین #دین_گرایی #لامذهب #لامذهبی #کفر #ایمان
@Dialogue1402
محمدعلی فروغی
دولتمرد ایرانی (۱۲۵۴-۱۳۲۱)
برگرفته از یادداشتهای روزانه
شنبه ۱۰ ذیالحجه:
«… حکایتی دربارهی ملاها از قول حاجی شیخ هادی نقل میکرد و آن این است که وقتی تاجری پسرش ناخوش شد. همه قسم نذر برای شفای او کرد مثمر نشد. از جمله نذر کرد که صدتومان به شقیترین مردم بدهد. اتفاقاً پسر شفا یافت و تاجر خواست نذر خود را ادا کند. با دوستان خود مشورت کرد که شقیترین مردم کیست!؟ بعداز فکرها گفتند کدخدای محله چون مرد جابری است باید شقیترین مردم باشد.
حاجی این را پسندید و صد تومان را برداشته نزد کدخدا رفت و اظهار مطلب نمود. کدخدا گفت راست است که من مرد شقی هستم ولی مطیع کلانترم و او از من شقیتر است! به او باید برسد. تاجر نزد کلانتر رفت. او محول به حاکم کرد و قسعلیهذا تا به شاه رسید!
شاه گفت من خیلی شقی هستم ولی فرّاش شریعتم. باید این نذر به ملا برسد. تاجر نزد ملا رفت اظهار مطلب نمود. آقا تغیر کرد که این چه تکلیفیست به من میکنی. تاجر، ترسیده خواست برگردد. آقا صدا کرد که بیا مومن. چون تو آدم خوبی هستی و نذری کردی و باید وفا کنی من کاری میکنم که هم نذر تو ادا شود و هم صورت شرعی داشته باشد!
فصل زمستان بود و مبلغی برف در خانه بود. گفت ما اسم این کار را معامله میگذاریم: من این برفها را به تو میفروشم و صد تومان را به عنوان قیمت آنها از تو میگیرم. تاجر راضی شد و صیغه خواندند. تاجر پول داد و خواست برود. آقا گفت خوب حالا این برفها مبک شماست؛ باید ببرید! تاجر هر چه خواست طفره بزند آقا گفت خیر من مال شما را در خانه نگاه نمیدارم.
تاجر آخر خیال کرد جهنم! مبلغی هم میدهیم این برفها را هم ببرند. چنین کرد و رفت. مدتی گذشت و تابستان شد. روزی آقا، تاجر را احضار کرده گفت در معاملهای که من با شما کردهام غبن دارم. برفهای من بیش از صد تومان میارزید. فسخ کردم! برفهای مرا پس داده پول خود را بگیر. هر چه تاجر التماس کرد نپذیرفت. آخر صد تومان دیگر هم تقدیم کرد و آقا را راضی نمود. بعد در حضور آقا سجدهی شکر کرد و گفت از آن شکر میکنم که نذر من به محل واقعی، یعنی به شقیترین مردم رسیده است.»
#گفتگو #رواداری #نقد_دین #دین_گرایی #لامذهب #لامذهبی #کفر #ایمان
@Dialogue1402
❤25👍9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مسئولین ایران، خاک تو سرتون
آبرومون رفته با زمیناتون
شعار تماشاگران بازی تاج و الغرافه در ورزشگاه قلعه حسن خان
- در روزهای گذشته وضعیت اسفبار این ورزشگاه و عدم توجه حکومت به آبروی کشور، اعتراض بسیاری از مردم را به دنبال داشت.
#فوتبال #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آبرومون رفته با زمیناتون
شعار تماشاگران بازی تاج و الغرافه در ورزشگاه قلعه حسن خان
- در روزهای گذشته وضعیت اسفبار این ورزشگاه و عدم توجه حکومت به آبروی کشور، اعتراض بسیاری از مردم را به دنبال داشت.
#فوتبال #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍24❤2