برای آزادی
طرح از رضا جوزانی
reza.arts
#کارتون #برای_آزادی #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا جوزانی
reza.arts
#کارتون #برای_آزادی #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برای دختران شجاع ایران
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روش‌هایی مبارزات مدنی، بی‌اعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزش‌های حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کنند.
آن‌ها از این طریق شهامت را تکثیر می‌کنند و علنی به حکومت «نه» می‌گویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیف‌تر و ناتوان‌تر در سرکوب می‌کند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم می‌شود.
حکومتی که ایدئولوژی‌اش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از شهرزاد
artdeshaz
ـ یکی از روش‌هایی مبارزات مدنی، بی‌اعتنایی و نافرمانی مدنی و تمسخر ارزش‌های حکومت است. دختران شجاع ایران این روزها تصاویر بدون حجاب اجباری خود را کنار بنرهای تبلیغ حجاب اسلامی در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کنند.
آن‌ها از این طریق شهامت را تکثیر می‌کنند و علنی به حکومت «نه» می‌گویند. کثرت چنین کاری هر روز حکومت را ضعیف‌تر و ناتوان‌تر در سرکوب می‌کند و باعث تضعیف روحیه حامیان حکومت هم می‌شود.
حکومتی که ایدئولوژی‌اش فرو بریزد، خودش هم فرو خواهد ریخت. آن روز دور نیست.
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تعدادی دیگر از تصاویر نافرمانی مدنی زنان شجاع میهنمان علیه حجاب اجباری
حجاب اجباری، نماد بارز کنترل و سرکوب جمهوری اسلامی، از همان ابتدای انقلاب به ابزاری برای تثبیت ایدئولوژی حکومت بدل شد. حکومتی که هویت خود را با اجبار بر پوشش زنان تعریف کرد، زنان ایرانی را گروگان گرفت تا تصویری ایدئولوژیک به جهان ارائه دهد. «با روسری، یا توسری» تنها شعاری نبود؛ بلکه آغاز خشونتی بود که شغل‌ها از دست رفت، زنان از فضاهای اجتماعی حذف شدند، و سیطره‌ای اجباری بر زندگی روزمره تحمیل شد.
اما این ابزار سرکوب، امروز به پاشنه آشیل حکومت تبدیل شده است. زنان ایرانی، در برابر این اجبار ایستاده‌اند و با شجاعتی تحسین‌برانگیز، صدای «نه» خود را به جهان رسانده‌اند. مقاومت مدنی آن‌ها نه تنها علیه حجاب اجباری، بلکه علیه تمام نظام سرکوب‌گری است که آزادی را گروگان گرفته است. این مبارزه، نماد انکار دروغی است که جمهوری اسلامی بر پایه آن ایستاده است.
مبارزه با حجاب اجباری، به معنای نفی فقر، بیکاری و فساد نیست. بلکه تجلی اعتراضی است که بنیان‌های رژیم را نشانه می‌رود. حکومت، با استفاده از رسانه‌های سایبری و ایجاد دوگانه‌های جعلی، تلاش می‌کند مبارزات زنان را بی‌اهمیت جلوه دهد، اما حقیقت این است که هر زن بدون حجاب اجباری، نماد مقاومت، شهامت و امید به آزادی است.
شهامت زنان ایرانی، فراتر از هر جنبش اجتماعی، نیرویی است که پایه‌های یک نظام ایدئولوژیک را متزلزل می‌کند. آزادی، بدون شجاعت به دست نمی‌آید و زنان ایران، با عبور از ترس‌ها، پرچم‌داران راهی شده‌اند که به رهایی می‌انجامد.
به امید روزی که ایران آزاد و مردمش، فارغ از هر اجبار، انتخابگر زندگی خود باشند.
۸ عکس دیگر از این مجموعه را در اینستاگرام توانا ببینید:
https://www.instagram.com/p/DD_gfw6xYRF/?igsh=ejMwZGlqeDh2NGNu
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حجاب اجباری، نماد بارز کنترل و سرکوب جمهوری اسلامی، از همان ابتدای انقلاب به ابزاری برای تثبیت ایدئولوژی حکومت بدل شد. حکومتی که هویت خود را با اجبار بر پوشش زنان تعریف کرد، زنان ایرانی را گروگان گرفت تا تصویری ایدئولوژیک به جهان ارائه دهد. «با روسری، یا توسری» تنها شعاری نبود؛ بلکه آغاز خشونتی بود که شغل‌ها از دست رفت، زنان از فضاهای اجتماعی حذف شدند، و سیطره‌ای اجباری بر زندگی روزمره تحمیل شد.
اما این ابزار سرکوب، امروز به پاشنه آشیل حکومت تبدیل شده است. زنان ایرانی، در برابر این اجبار ایستاده‌اند و با شجاعتی تحسین‌برانگیز، صدای «نه» خود را به جهان رسانده‌اند. مقاومت مدنی آن‌ها نه تنها علیه حجاب اجباری، بلکه علیه تمام نظام سرکوب‌گری است که آزادی را گروگان گرفته است. این مبارزه، نماد انکار دروغی است که جمهوری اسلامی بر پایه آن ایستاده است.
مبارزه با حجاب اجباری، به معنای نفی فقر، بیکاری و فساد نیست. بلکه تجلی اعتراضی است که بنیان‌های رژیم را نشانه می‌رود. حکومت، با استفاده از رسانه‌های سایبری و ایجاد دوگانه‌های جعلی، تلاش می‌کند مبارزات زنان را بی‌اهمیت جلوه دهد، اما حقیقت این است که هر زن بدون حجاب اجباری، نماد مقاومت، شهامت و امید به آزادی است.
شهامت زنان ایرانی، فراتر از هر جنبش اجتماعی، نیرویی است که پایه‌های یک نظام ایدئولوژیک را متزلزل می‌کند. آزادی، بدون شجاعت به دست نمی‌آید و زنان ایران، با عبور از ترس‌ها، پرچم‌داران راهی شده‌اند که به رهایی می‌انجامد.
به امید روزی که ایران آزاد و مردمش، فارغ از هر اجبار، انتخابگر زندگی خود باشند.
۸ عکس دیگر از این مجموعه را در اینستاگرام توانا ببینید:
https://www.instagram.com/p/DD_gfw6xYRF/?igsh=ejMwZGlqeDh2NGNu
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هفت سال پیش در چنین روزی، ویدا موحد با شجاعتی بی‌بدیل بر سکوی خیابان انقلاب ایستاد و با برداشتن روسری‌اش، صدای اعتراض زنانی شد که سال‌ها علیه خشونت سازمان‌یافته حجاب اجباری مبارزه کرده‌اند. این حرکت، نه تنها نقطه عطفی در مبارزه زنان بود، بلکه نشان داد مقاومت آنان از حالت تدافعی بیرون آمده و به شکلی تعرضی و پیشرو بدل شده است.
.
ویدا تنها نبود. او آغازی شد برای صدای هزاران زن و دختر دیگر، از نرگس حسینی، اعظم جنگروی، شاپرک شجری‌زاده، مریم شریعتمداری، تا همراز صادقی و بسیاری دیگر که در شهرهای مختلف ایران با همان جسارت و ایستادگی، روسری‌هایشان را به نشانه اعتراض برداشتند. ویدا موحد روسری خود را بر سر چوب گرفت و بنیانگذار حرکتی شد که بعدها به نام «دختران خیابان انقلاب» شناخته شد.
.
این اقدام، امتداد جنگی بود که زنان ایران از ۸ مارس ۱۳۵۷، در اعتراض به حجاب اجباری آغاز کردند؛ جنگی که با وجود سرکوب‌ها، زندان‌ها و فشارهای اجتماعی، هرگز متوقف نشد و در نهایت، خیزش دی ۹۶ را به بستری برای جهش این مبارزه تبدیل کرد. ویدا موحد، نماد زنانی است که به‌جای سکوت، مبارزه را انتخاب کردند و نشان دادند که حجاب اجباری نه مسئله‌ای جزئی، بلکه محوری‌ترین ابزار خشونت و سرکوب زنان در جمهوری اسلامی است.
.
این حرکت همچنین پاسخ قاطع زنان به تفکراتی بود که سال‌ها تلاش کردند موضوع حجاب اجباری را بی‌اهمیت یا محدود به بخشی از جامعه جلوه دهند. اما زنان، با جسارت و ایستادگی، خط بطلانی بر این تفکرات کشیدند و به رژیم اعلام کردند که مبارزه‌شان، ریشه‌دارتر و رادیکال‌تر از آن است که بتوان آن را نادیده گرفت.
امروز، حرکت ویدا موحد و هزاران زن دیگر، در شعار «زن، زندگی، آزادی» ادامه دارد. شعاری که نه فقط علیه حجاب اجباری در جمهوری اسلامیست، بلکه علیه کلیت نظام‌های سرکوب‌گر و مردسالار است. این مبارزه، نشان‌دهنده قدرت و اراده زنانی است که برای بازپس‌گیری حقوق انسانی‌شان، تا آخرین لحظه می‌جنگند.
.
.
.
iranianpopart
.
ویدئو: مهرداد فرخ‌پور
#نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #ویدا_موحدی #ویدا_موحد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
ویدا تنها نبود. او آغازی شد برای صدای هزاران زن و دختر دیگر، از نرگس حسینی، اعظم جنگروی، شاپرک شجری‌زاده، مریم شریعتمداری، تا همراز صادقی و بسیاری دیگر که در شهرهای مختلف ایران با همان جسارت و ایستادگی، روسری‌هایشان را به نشانه اعتراض برداشتند. ویدا موحد روسری خود را بر سر چوب گرفت و بنیانگذار حرکتی شد که بعدها به نام «دختران خیابان انقلاب» شناخته شد.
.
این اقدام، امتداد جنگی بود که زنان ایران از ۸ مارس ۱۳۵۷، در اعتراض به حجاب اجباری آغاز کردند؛ جنگی که با وجود سرکوب‌ها، زندان‌ها و فشارهای اجتماعی، هرگز متوقف نشد و در نهایت، خیزش دی ۹۶ را به بستری برای جهش این مبارزه تبدیل کرد. ویدا موحد، نماد زنانی است که به‌جای سکوت، مبارزه را انتخاب کردند و نشان دادند که حجاب اجباری نه مسئله‌ای جزئی، بلکه محوری‌ترین ابزار خشونت و سرکوب زنان در جمهوری اسلامی است.
.
این حرکت همچنین پاسخ قاطع زنان به تفکراتی بود که سال‌ها تلاش کردند موضوع حجاب اجباری را بی‌اهمیت یا محدود به بخشی از جامعه جلوه دهند. اما زنان، با جسارت و ایستادگی، خط بطلانی بر این تفکرات کشیدند و به رژیم اعلام کردند که مبارزه‌شان، ریشه‌دارتر و رادیکال‌تر از آن است که بتوان آن را نادیده گرفت.
امروز، حرکت ویدا موحد و هزاران زن دیگر، در شعار «زن، زندگی، آزادی» ادامه دارد. شعاری که نه فقط علیه حجاب اجباری در جمهوری اسلامیست، بلکه علیه کلیت نظام‌های سرکوب‌گر و مردسالار است. این مبارزه، نشان‌دهنده قدرت و اراده زنانی است که برای بازپس‌گیری حقوق انسانی‌شان، تا آخرین لحظه می‌جنگند.
.
.
.
iranianpopart
.
ویدئو: مهرداد فرخ‌پور
#نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #ویدا_موحدی #ویدا_موحد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پنج ماه است که او بلاتکلیف در زندان است در حالی که جرمی مرتکب نشده است جز خواندن.
زارا اسماعیلی پیشتر در مرداد سال جاری، با حمله ماموران امنیتی به خانه‌اش در کرج بازداشت شد.
زارا اسماعیلی یک زن شجاع، یک آوازه خوان که به دلیل اجراهای خیابانی بی‌حجاب خود شناخته می‌شود، پنج ماه است که در بازداشت و در شرایط نامعلومی بسر می‌برد. در حین بازداشت منزل او به طور کامل تفتیش شده بود و در حال حاضر با اتهامات سنگینی روبروست.
طرح از صبا سلیمانی
#زارا_اسماعیلی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #آواز_زنان #صدای_زن #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زارا اسماعیلی پیشتر در مرداد سال جاری، با حمله ماموران امنیتی به خانه‌اش در کرج بازداشت شد.
زارا اسماعیلی یک زن شجاع، یک آوازه خوان که به دلیل اجراهای خیابانی بی‌حجاب خود شناخته می‌شود، پنج ماه است که در بازداشت و در شرایط نامعلومی بسر می‌برد. در حین بازداشت منزل او به طور کامل تفتیش شده بود و در حال حاضر با اتهامات سنگینی روبروست.
طرح از صبا سلیمانی
#زارا_اسماعیلی #هنر_اعتراض #نه_به_جمهورى_اسلامى #آواز_زنان #صدای_زن #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصاویر اول با پرچم ملی شیر و خورشید را یکی از هموطنان از ایران برای ما ارسال کرده و نوشته «جانم فدای ایران».
از عکس‌های دیگر هم یک عکس را همراهان توانا ارسال کرده‌اند و بقیه از اکانت کولکاپیس که از فعالان گروه اتحاد جوانان محلات ایران است منتشر کرده است.
شهامت زنان ایران ستودنی است. آن‌ها مصمم هستند که نه تنها به عقب برنگردند بلکه رو به جلو تا پیروزی نهایی بر حکومت تبهکار به مبارزه ادامه دهند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #نافرمانی_مدنی #مقاومت_زندگی
#نه_به_ححاب_اجباری
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از عکس‌های دیگر هم یک عکس را همراهان توانا ارسال کرده‌اند و بقیه از اکانت کولکاپیس که از فعالان گروه اتحاد جوانان محلات ایران است منتشر کرده است.
شهامت زنان ایران ستودنی است. آن‌ها مصمم هستند که نه تنها به عقب برنگردند بلکه رو به جلو تا پیروزی نهایی بر حکومت تبهکار به مبارزه ادامه دهند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #نافرمانی_مدنی #مقاومت_زندگی
#نه_به_ححاب_اجباری
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیتا فیاضی، هنرمند شناخته شده حوزه تجسمی ایران، دوسالانه سرامیک ایران را روز دوشنبه بدون رعایت حجاب اجباری افتتاح کرد. اقدامی که با خشم خبرگزاری مهر روبرو شده و از آن به عنوان «هنجارشکنی و بی‌احترامی به قوانین رسمی کشور» یاد کرده است.
لازم به ذکر است، فریدون فربد یکی از خبرنگاران حوزه هنر، در استوری اینستاگرام خود نوشته است:
«روزگاری مدیر وقت فرهنگسرای نیاوران کار از دیوار پایین می‌آورد و می‌گفت ما به زن می‌گوییم گوشت»
#فرهنگسرای_نیاوران #بیتا_فیاضی #سرامیک #حجاب_اجباری #مقاومت_زندگیست #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_ححاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
لازم به ذکر است، فریدون فربد یکی از خبرنگاران حوزه هنر، در استوری اینستاگرام خود نوشته است:
«روزگاری مدیر وقت فرهنگسرای نیاوران کار از دیوار پایین می‌آورد و می‌گفت ما به زن می‌گوییم گوشت»
#فرهنگسرای_نیاوران #بیتا_فیاضی #سرامیک #حجاب_اجباری #مقاومت_زندگیست #نافرمانی_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_ححاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"قانون عفاف و حجاب، ابزاری برای انحراف جامعه از مطالبات اساسی"
امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری، در ویدیویی که در حساب اینستاگرام خود منتشر کرده، به نقد قانون عفاف و حجاب و عملکرد حکومت جمهوری اسلامی در حوزه حقوق ملت پرداخته است.
او در این ویدیو با اشاره به اصول فصل حقوق ملت در قانون اساسی، می‌گوید: «۳۰ یا ۴۰ اصل ابتدایی این فصل، مانند آزادی بیان و منع شکنجه، اصول بسیار مترقی و خوبی هستند که هرگز اجرا نشده‌اند. این اصول در قانون آمده، اما در عمل هیچ‌گاه محقق نشده‌اند.»
داوودی معتقد است که عدم شرکت در انتخابات نیز می‌تواند یک رفتار دموکراتیک باشد و می‌گوید: «چرا ما فکر می‌کنیم دموکراسی فقط به معنای شرکت در انتخابات است؟ عدم شرکت در انتخابات، به‌ویژه در شرایطی که گزینه‌های واقعی برای انتخاب وجود ندارد، خود یک رفتار دموکراتیک است.»
او همچنین به نقد گفتمان دینی حکومت پرداخته و می‌افزاید: «برای حکومتی که دنبال گفتمان دینی است، چه لهش حرف بزنی چه علیهش، به نفعش تمام می‌شود. این حکومت حتی قوانین خودش را گردن نمی‌گیرد، چه برسد به تعهدات بین‌المللی مانند کنوانسیون حمایت از حقوق مدنی و سیاسی.»
داوودی در بخش دیگری از سخنانش به قانون عفاف و حجاب اشاره می‌کند و این قانون را ابزاری برای انحراف جامعه از مسائل اساسی می‌داند. او می‌گوید: «قانون عفاف و حجاب برای فریز کردن جامعه در مطالبه حجاب طراحی شده است، در حالی که حکومت می‌داند باخته است. اگر به متروهای تهران بروید، متوجه می‌شوید که حکومت از واقعیت جامعه عقب مانده و حتی اگر در دقیقه ۹۴ هم تلاش کند، نمی‌تواند این عقب‌ماندگی را جبران کند.»
او تاکید می‌کند که حکومت با پرداختن بیش از حد به مسائلی مانند حجاب، جامعه را درگیر موضوعات سطحی نگه می‌دارد و گفت: «این دقیقاً همان چیزی است که جمهوری اسلامی می‌خواهد؛ جامعه‌ای که درگیر مسائل حاشیه‌ای است و از مطالبات اساسی خود باز می‌ماند.»
ـ جمهوری اسلامی همواره خواسته مردم را درگیر با مشکلات ابتدایی و البته اساسی زندگی خود نگه دارد و آن‌ها فرصتی برای مطالبات بزرگتر نداشته باشند. این را می‌توان حتی در خصوص حکم‌های زندانیان هم مشاهده کرد، حکم اعدام صادر می‌کند تا مطالبه به جای اینکه آزادی فرد از زندان باشد، بشود نجات جان فرد، تا بعد اگر اعدام نشد و تبدیل شد به زندانی طولانی، همه شاکر باشیم!! در حالی که اصولاً نباید فرد زندانی می‌بود.
#امیرسالار_داودی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #حقوق_بشر #حقوق_ملت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری، در ویدیویی که در حساب اینستاگرام خود منتشر کرده، به نقد قانون عفاف و حجاب و عملکرد حکومت جمهوری اسلامی در حوزه حقوق ملت پرداخته است.
او در این ویدیو با اشاره به اصول فصل حقوق ملت در قانون اساسی، می‌گوید: «۳۰ یا ۴۰ اصل ابتدایی این فصل، مانند آزادی بیان و منع شکنجه، اصول بسیار مترقی و خوبی هستند که هرگز اجرا نشده‌اند. این اصول در قانون آمده، اما در عمل هیچ‌گاه محقق نشده‌اند.»
داوودی معتقد است که عدم شرکت در انتخابات نیز می‌تواند یک رفتار دموکراتیک باشد و می‌گوید: «چرا ما فکر می‌کنیم دموکراسی فقط به معنای شرکت در انتخابات است؟ عدم شرکت در انتخابات، به‌ویژه در شرایطی که گزینه‌های واقعی برای انتخاب وجود ندارد، خود یک رفتار دموکراتیک است.»
او همچنین به نقد گفتمان دینی حکومت پرداخته و می‌افزاید: «برای حکومتی که دنبال گفتمان دینی است، چه لهش حرف بزنی چه علیهش، به نفعش تمام می‌شود. این حکومت حتی قوانین خودش را گردن نمی‌گیرد، چه برسد به تعهدات بین‌المللی مانند کنوانسیون حمایت از حقوق مدنی و سیاسی.»
داوودی در بخش دیگری از سخنانش به قانون عفاف و حجاب اشاره می‌کند و این قانون را ابزاری برای انحراف جامعه از مسائل اساسی می‌داند. او می‌گوید: «قانون عفاف و حجاب برای فریز کردن جامعه در مطالبه حجاب طراحی شده است، در حالی که حکومت می‌داند باخته است. اگر به متروهای تهران بروید، متوجه می‌شوید که حکومت از واقعیت جامعه عقب مانده و حتی اگر در دقیقه ۹۴ هم تلاش کند، نمی‌تواند این عقب‌ماندگی را جبران کند.»
او تاکید می‌کند که حکومت با پرداختن بیش از حد به مسائلی مانند حجاب، جامعه را درگیر موضوعات سطحی نگه می‌دارد و گفت: «این دقیقاً همان چیزی است که جمهوری اسلامی می‌خواهد؛ جامعه‌ای که درگیر مسائل حاشیه‌ای است و از مطالبات اساسی خود باز می‌ماند.»
ـ جمهوری اسلامی همواره خواسته مردم را درگیر با مشکلات ابتدایی و البته اساسی زندگی خود نگه دارد و آن‌ها فرصتی برای مطالبات بزرگتر نداشته باشند. این را می‌توان حتی در خصوص حکم‌های زندانیان هم مشاهده کرد، حکم اعدام صادر می‌کند تا مطالبه به جای اینکه آزادی فرد از زندان باشد، بشود نجات جان فرد، تا بعد اگر اعدام نشد و تبدیل شد به زندانی طولانی، همه شاکر باشیم!! در حالی که اصولاً نباید فرد زندانی می‌بود.
#امیرسالار_داودی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #حقوق_بشر #حقوق_ملت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گلی امامی؛ دریافت جایزه یک عمر فعالیت در حوزه کتاب بدون حجاب اجباری
در مراسم جوایز مسابقه ادبی ایران‌کتاب که روز ششم دی‌ماه در تالار ایوان‌شمس تهران برگزار شد، گلی امامی، مترجم و فعال برجسته فرهنگی، بدون حجاب اجباری به روی صحنه رفت و با استقبال و تشویق‌های مکرر حاضران، تندیس ویژه یک عمر فعالیت در حوزه کتاب را دریافت کرد.
این حضور نمادی از مقاومت و شجاعت در برابر قوانین محدودکننده بود و توجه بسیاری از علاقه‌مندان به فرهنگ و ادبیات را جلب کرد. گلی امامی که با نام کامل گلرخ ادیب محمدی شناخته می‌شود، از چهره‌های شاخص ادبیات ایران است و آثار ارزشمندی را به زبان فارسی ترجمه کرده است. او همچنین از پیشگامان فعالیت در حوزه ادبیات کودک و نوجوان به شمار می‌رود.
حضور گلی امامی بدون حجاب اجباری در یک رویداد فرهنگی رسمی، نه تنها نمادی از مقاومت در برابر قوانین محدودکننده است، بلکه گامی است در راستای عادی‌سازی حضور زنان بدون حجاب اجباری و مطالبه انتخاب پوشش برای زنان ایرانی.
چنین اقداماتی، به ویژه از سوی چهره‌های فرهنگی برجسته، می‌تواند زمینه‌ساز تقویت مطالبات اجتماعی در سایر حوزه‌های حقوق شهروندی نیز بشود.
#گلی_امامی #نه_به_ححاب_اجباری
#نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در مراسم جوایز مسابقه ادبی ایران‌کتاب که روز ششم دی‌ماه در تالار ایوان‌شمس تهران برگزار شد، گلی امامی، مترجم و فعال برجسته فرهنگی، بدون حجاب اجباری به روی صحنه رفت و با استقبال و تشویق‌های مکرر حاضران، تندیس ویژه یک عمر فعالیت در حوزه کتاب را دریافت کرد.
این حضور نمادی از مقاومت و شجاعت در برابر قوانین محدودکننده بود و توجه بسیاری از علاقه‌مندان به فرهنگ و ادبیات را جلب کرد. گلی امامی که با نام کامل گلرخ ادیب محمدی شناخته می‌شود، از چهره‌های شاخص ادبیات ایران است و آثار ارزشمندی را به زبان فارسی ترجمه کرده است. او همچنین از پیشگامان فعالیت در حوزه ادبیات کودک و نوجوان به شمار می‌رود.
حضور گلی امامی بدون حجاب اجباری در یک رویداد فرهنگی رسمی، نه تنها نمادی از مقاومت در برابر قوانین محدودکننده است، بلکه گامی است در راستای عادی‌سازی حضور زنان بدون حجاب اجباری و مطالبه انتخاب پوشش برای زنان ایرانی.
چنین اقداماتی، به ویژه از سوی چهره‌های فرهنگی برجسته، می‌تواند زمینه‌ساز تقویت مطالبات اجتماعی در سایر حوزه‌های حقوق شهروندی نیز بشود.
#گلی_امامی #نه_به_ححاب_اجباری
#نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برای تو که ایستاده‌ای...
طرح از رضا جوزانی
reza.arts
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا جوزانی
reza.arts
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکم سه سال و هفت ماه حبس سپیده رشنو برای پرونده اتوبوس بی‌آرتی تأیید شد
سپیده رشنو، فعال مبارزه با حجاب اجباری، اعلام کرد که ابلاغیه اجرای حکم پرونده اول او مربوط به اتفاقی در اتوبوس بی‌آرتی، صادر شده است. بر اساس این حکم، او به سه سال و هفت ماه حبس محکوم شده است.
او همچنین توضیح داد که حکم پرونده دومش، مربوط به اطلاع‌رسانی در مورد تعلیق از دانشگاه، از شش ماه حبس به جزای نقدی تغییر یافته است، اما اجرای حکم تعلیق همچنان پابرجاست. این پرونده تنها به دلیل انتشار یک عکس از خود او در اینستاگرام به جریان افتاده که در متن پرونده، به عنوان «عکس مبتذل» توصیف شده است.
سپیده رشنو اعلام کرد که برای بار سوم درخواست اعاده دادرسی کرده است.
متن نوشته سپیده رشنو در اینستاگرام، به شرح زیر است:
«فکر نمی‌کردم اولین کار امروز چک کردن ابلاغیهٔ اجرای احکام باشد؛ آن هم برای اتفاقی که دو سال پیش افتاد. این ابلاغیهٔ اجرای حکم «سه سال و هفت ماه» پروندهٔ اول(اتوبوس بی‌آرتی) است. حکم پروندهٔ دوم(اطلاع‌رسانیِ تعلیق از دانشگاه) با این که از شش ماه حبس به جزای نقدی تبدیل شده، اما همچنان حکم تعلیق را به اجرا درمی‌آورد. درخواست اعادهٔ دادرسی برای بار سوم ثبت شده. پروندهٔ دوم تنها به خاطر اطلاع‌رسانی در مورد تعلیق دانشگاه و انتشار یک عکس از خودم (پست اول اینستاگرام) بود. توی پرونده نوشته‌اند: «انتشار عکس مبتذل.» عکس خودم!»
سپیده رشنو قبلا در اینستاگرام خود نوشته بود:
«ما ایستاده‌ایم. که تنها چیزی که از خودِ آزادی زیباتر است، ایستادن برای "آزادی" است.»
#سپیده_رشنو #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سپیده رشنو، فعال مبارزه با حجاب اجباری، اعلام کرد که ابلاغیه اجرای حکم پرونده اول او مربوط به اتفاقی در اتوبوس بی‌آرتی، صادر شده است. بر اساس این حکم، او به سه سال و هفت ماه حبس محکوم شده است.
او همچنین توضیح داد که حکم پرونده دومش، مربوط به اطلاع‌رسانی در مورد تعلیق از دانشگاه، از شش ماه حبس به جزای نقدی تغییر یافته است، اما اجرای حکم تعلیق همچنان پابرجاست. این پرونده تنها به دلیل انتشار یک عکس از خود او در اینستاگرام به جریان افتاده که در متن پرونده، به عنوان «عکس مبتذل» توصیف شده است.
سپیده رشنو اعلام کرد که برای بار سوم درخواست اعاده دادرسی کرده است.
متن نوشته سپیده رشنو در اینستاگرام، به شرح زیر است:
«فکر نمی‌کردم اولین کار امروز چک کردن ابلاغیهٔ اجرای احکام باشد؛ آن هم برای اتفاقی که دو سال پیش افتاد. این ابلاغیهٔ اجرای حکم «سه سال و هفت ماه» پروندهٔ اول(اتوبوس بی‌آرتی) است. حکم پروندهٔ دوم(اطلاع‌رسانیِ تعلیق از دانشگاه) با این که از شش ماه حبس به جزای نقدی تبدیل شده، اما همچنان حکم تعلیق را به اجرا درمی‌آورد. درخواست اعادهٔ دادرسی برای بار سوم ثبت شده. پروندهٔ دوم تنها به خاطر اطلاع‌رسانی در مورد تعلیق دانشگاه و انتشار یک عکس از خودم (پست اول اینستاگرام) بود. توی پرونده نوشته‌اند: «انتشار عکس مبتذل.» عکس خودم!»
سپیده رشنو قبلا در اینستاگرام خود نوشته بود:
«ما ایستاده‌ایم. که تنها چیزی که از خودِ آزادی زیباتر است، ایستادن برای "آزادی" است.»
#سپیده_رشنو #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نسرین ستوده و صدیقه وسمقی در بیانیه‌ای ضمن آنکه حجاب اجباری را محدودیتی بزرگ برای ورزش دختران دانشتند، خواستار برچیده شدن تمام فشارها بر زنان در رابطه با نحوه پوشش شدند و نوشتند: «رسیدن به ایران دموکراتیک و حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش، نیازمند جامعه مدنی نیرومندی است که بتواند مطالبات خود را تا تحقق کامل آن‌ها پیگیری کند.» آن‌ها از ورزشکاران مرد درخواست کردند که کنار زنان ورزشکار بایستند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
«حجاب اجباری،محدودیتی بزرگ برای ورزش دختران
رسیدن به ایران دموکراتیک و حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش، نیازمند جامعه مدنی نیرومندی است که بتواند مطالبات خود را تا تحقق کامل آن‌ها پیگیری کند.
زنان بسیاری با لایحه‌ی ننگین حجاب و عفاف مخالفت کرده، خواستار لغو هر گونه قانونی در رابطه با حجاب شده‌اند، اما لایحه‌ی مذکور فقط کنار گذاشته شد تا شاید روز مبادا دوباره آن را همچون سلاحی برکشیده و علیه زنان به کار گیرند. اگرچه این قانون بی اعتبار ظاهرا ابلاغ نشده اما عملا در حال اجراست، زیرا همه جا از مدارس و دانشگاه‌ها گرفته تا ادارات و غیره، زنان در رابطه با پوشش و حجاب در معرض مزاحمت، تذکر، آزار گفتاری و رفتاری قرار دارند. دختران ورزشکار ما به دلیل تبعیض ها و محدودیت ها از جمله حجاب اجباری حتی مجبور به ترک میهن می‌شوند که این خود، خسارت مادی و معنوی بزرگی است. ما اکیدا خواستار برچیده شدن تمام فشارها بر زنان در رابطه با نحوه‌ی پوشش آنان هستیم. جامعه مدنی در این رابطه می‌تواند نقش مهمی ایفا کند. اتحاد مردان و زنان در همه‌ی عرصه‌ها می‌تواند جامعه‌ی مدنی نیرومند را به نمایش بگذارد. ما از جامعه ورزشی ایران، خصوصا مردان ورزشکار، انتظار داریم که برای رفع کلیه محدودیت‌ها از جمله حجاب اجباری، کنار زنان ورزشکار بایستند. ما همچنین از نهادهای بین المللی ورزشی می خواهیم که با وضع مقررات مناسب مانع تحمیل محدودیت‌ها به ویژه حجاب اجباری بر زنان ورزشکار شوند.
صدیقه وسمقی - نسرین ستوده»
#نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #بیانیه #جامعه_مدنی #نسرین_ستوده #صدیقه_وسمقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TabaanaTech
متن این بیانیه به شرح زیر است:
«حجاب اجباری،محدودیتی بزرگ برای ورزش دختران
رسیدن به ایران دموکراتیک و حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش، نیازمند جامعه مدنی نیرومندی است که بتواند مطالبات خود را تا تحقق کامل آن‌ها پیگیری کند.
زنان بسیاری با لایحه‌ی ننگین حجاب و عفاف مخالفت کرده، خواستار لغو هر گونه قانونی در رابطه با حجاب شده‌اند، اما لایحه‌ی مذکور فقط کنار گذاشته شد تا شاید روز مبادا دوباره آن را همچون سلاحی برکشیده و علیه زنان به کار گیرند. اگرچه این قانون بی اعتبار ظاهرا ابلاغ نشده اما عملا در حال اجراست، زیرا همه جا از مدارس و دانشگاه‌ها گرفته تا ادارات و غیره، زنان در رابطه با پوشش و حجاب در معرض مزاحمت، تذکر، آزار گفتاری و رفتاری قرار دارند. دختران ورزشکار ما به دلیل تبعیض ها و محدودیت ها از جمله حجاب اجباری حتی مجبور به ترک میهن می‌شوند که این خود، خسارت مادی و معنوی بزرگی است. ما اکیدا خواستار برچیده شدن تمام فشارها بر زنان در رابطه با نحوه‌ی پوشش آنان هستیم. جامعه مدنی در این رابطه می‌تواند نقش مهمی ایفا کند. اتحاد مردان و زنان در همه‌ی عرصه‌ها می‌تواند جامعه‌ی مدنی نیرومند را به نمایش بگذارد. ما از جامعه ورزشی ایران، خصوصا مردان ورزشکار، انتظار داریم که برای رفع کلیه محدودیت‌ها از جمله حجاب اجباری، کنار زنان ورزشکار بایستند. ما همچنین از نهادهای بین المللی ورزشی می خواهیم که با وضع مقررات مناسب مانع تحمیل محدودیت‌ها به ویژه حجاب اجباری بر زنان ورزشکار شوند.
صدیقه وسمقی - نسرین ستوده»
#نه_به_ححاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #بیانیه #جامعه_مدنی #نسرین_ستوده #صدیقه_وسمقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TabaanaTech
نافرمانی مدنی و تداوم بی‌اعتنایی به حجاب اجباری
زنان ایران در حال تغییر چهره شهرها و به تدریج تحمیل خواسته‌های خود به حکومت هستند. اما بی‌تردید، مطالبات آن‌ها به موضوع حجاب محدود نخواهد ماند. با وجود تهدیدات نیروهای حکومتی و اصرار برخی بر اجرای قوانین حجاب و عفاف، زنان همچنان در خط مقدم مبارزه برای دستیابی به حقوق انسانی خود ایستاده‌اند.
موضوع حقوق زنان در ایران، به آزادی کشور از حکومت استبداد دینی گره خورده است. قوانین تبعیض‌آمیز در زمینه‌هایی همچون ارث، دیه، شهادت در دادگاه، اشتغال در برخی مشاغل، حق سفر و بسیاری از جنبه‌های دیگر، زندگی زنان را به امری پرچالش و دشوار تبدیل کرده است.
در حقیقت، مبارزه برای آزادی زنان، مبارزه‌ای علیه سیستمی است که این تبعیض‌ها را به‌طور ساختاری و سیستماتیک تحمیل کرده است. تبعیض علیه زنان در ذات این رژیم نهفته است و تا زمانی که این سیستم پابرجاست، آزادی زنان و رفع نابرابری‌ها نیز دست‌نیافتنی خواهد بود.
این مبارزه تنها مسئله‌ای اجتماعی نیست؛ بلکه حرکتی برای پایان دادن به ریشه‌های تبعیض و استبداد است.
تصاویر از حساب کاربری کولکاپیس در شبکه اجتماعی ایکس
تصاویر بیشتر را در اینستاگرام توانا ببینید
https://www.instagram.com/p/DE8LC21y_Qk/?igsh=MXNsM2Jmb3ZxYmFoaA==
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_ححاب_اجباری
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زنان ایران در حال تغییر چهره شهرها و به تدریج تحمیل خواسته‌های خود به حکومت هستند. اما بی‌تردید، مطالبات آن‌ها به موضوع حجاب محدود نخواهد ماند. با وجود تهدیدات نیروهای حکومتی و اصرار برخی بر اجرای قوانین حجاب و عفاف، زنان همچنان در خط مقدم مبارزه برای دستیابی به حقوق انسانی خود ایستاده‌اند.
موضوع حقوق زنان در ایران، به آزادی کشور از حکومت استبداد دینی گره خورده است. قوانین تبعیض‌آمیز در زمینه‌هایی همچون ارث، دیه، شهادت در دادگاه، اشتغال در برخی مشاغل، حق سفر و بسیاری از جنبه‌های دیگر، زندگی زنان را به امری پرچالش و دشوار تبدیل کرده است.
در حقیقت، مبارزه برای آزادی زنان، مبارزه‌ای علیه سیستمی است که این تبعیض‌ها را به‌طور ساختاری و سیستماتیک تحمیل کرده است. تبعیض علیه زنان در ذات این رژیم نهفته است و تا زمانی که این سیستم پابرجاست، آزادی زنان و رفع نابرابری‌ها نیز دست‌نیافتنی خواهد بود.
این مبارزه تنها مسئله‌ای اجتماعی نیست؛ بلکه حرکتی برای پایان دادن به ریشه‌های تبعیض و استبداد است.
تصاویر از حساب کاربری کولکاپیس در شبکه اجتماعی ایکس
تصاویر بیشتر را در اینستاگرام توانا ببینید
https://www.instagram.com/p/DE8LC21y_Qk/?igsh=MXNsM2Jmb3ZxYmFoaA==
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_ححاب_اجباری
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_خشونت_علیه_زنان #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech