آموزشکده توانا
56.1K subscribers
31.6K photos
37.2K videos
2.55K files
19.1K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از صفحه الهه اجباری، فعال حقوق بشر

“اگر زندگی شما یک فیلم بود، چه ژانری داشت؟”
.

.
مرسی از نگین شیرآقایی عزیز،کنشگر و بنیانگذار آزادی نتورک

که ما کلی ازش یادگرفتیم.
“چرا پایبندی به ارزش‌ها این‌قدر مهم است و چطور می‌توانیم آدم‌هایی را پیدا کنیم که در کار گروهی واقعاً قابل اعتماد باشند؟”
داشتم فکر می‌کردم که وقتی از آدم‌ها سوال‌هایی مثل رنگ مورد علاقه‌اشون یا غذای محبوبشون می‌پرسیم، واقعاً چیزی از عمق شخصیت و ارزش‌هاشون دستگیرمون نمی‌شه. اما یه سوال خوب می‌تونه یه گفتگوی عمیق و ارزشمند بسازه.
مثلا اگر شازده کوچولویی با ادم‌ها می‌خواستیم اشنا بشیم ازشون بجای سوالا می‌پرسیدیم؟
“اگر زندگی شما یک فیلم بود، چه ژانری داشت؟”

.
.
#نسل_زد #حقوق_بشر #اتحاد #ایران #ژن_ژیان_ئازادی #زن_زندگی_آزادی #فیلم #اکسپلور #الهه_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
خانواده جاویدنام شهریار محمدی، با انتشار متن زیر حمایت خود را از امجد امینی، پدر جاویدنام مهسا امینی اعلام کردند:

«ما، خانواده شهید شهریار محمدی، حمایت کامل خود را از آقای امجد امینی اعلام می‌کنیم. صدای عدالت با سرکوب خاموش نمی‌شود. .امجد امینی، پدر دادخواه مهسا امینی، می‌گوید به دلیل اعتراض به حکم اعدام پخشان عزیزی، زندانی سیاسی کرد، به «تبلیغ علیه نظام» متهم شده است.آقای امینی روز جمعه پنجم بهمن در پستی در شبکهٔ اجتماعی اینستاگرام نوشت همچنین در دادگاه کیفری و انقلاب به شکل جداگانه علیه او پرونده‌ تشکیل شده است.پدر مهسا امینی در ادامه خبر داد این پرونده‌ها به دنبال یک استوری اینستاگرامی که برای پخشان عزیزی منتشر کرده بود، تشکیل شده است.پخشان عزیزی، مددکار اجتماعی و فعال مدنی، و همچنین وریشه مرادی، فعال حقوق زنان، در دو پرونده جدا از سوی دادگاه انقلاب به اتهام «بغی» از طریق «عضویت در گروه‌هایی که در برابر حکومت اسلامی قیام مسلحانه کرده‌اند» به اعدام محکوم شده‌اند.حکم صادرشده برای این دو شهروند کُرد موجی از اعتراض‌ها را در داخل و خارج از ایران به دنبال داشت و رادیو فردا چند روز پیش گزارش داد که اجرای حکم خانم عزیزی موقتا متوقف شده است.»


روز گذشته، امجد امینی از پرونده‌سازی علیه خود خبر داده بود.

#پرونده #امینی #مهسا_امینی #ژینا_امینی #زن_زندگی_آزادی #شهریار_محمدی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Women, Life, Freedom: The Struggle of Iranian Women Against Oppression

On Tuesday, September 13, 22-year-old Mahsa (Zhina) Amini was arrested by Iran’s Hijab Police (Gasht-e Ershad, or Morality Police) for allegedly failing to properly cover her hair shortly after arriving in Tehran from her hometown of Saqqez. Police informed her brother, who was with her at the time, that she would be taken to the notorious Hijab Police headquarters on Vozara Street and released after an hour-long “educational class.” Hours later, an unconscious Mahsa was transferred to Kasra Hospital”.
Read more:

https://en.tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#mahsaamini

@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امید قدیمی، برادر جاویدنام فؤاد قدیمی از جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، ضمن انتشار این ویدئو نوشت:

«اگه از من بپرسند:
چه دستاوردی از روزهای که گذشت داشتی؟
میگویم:
توانستم زنده بمانم
در روزهای که حتی
نفس‌کشیدن هم برایم غیرممکن بود»

- فواد قدیمی ۴۰ساله بود و پدر دو فرزند بود. ۲۶ شهریور ۱۴۰۱ با شلیک ماموران در دیواندره زخمی شد و سی‌ام در بیمارستان جان باخت. در ویدیویی دیده می‌شود ماموران در این شهر از فاصله نزدیک به معترضان شلیک می‌کنند. کاوان، فرزند ۹ساله فواد، انشایی برای پدر می‌خواند: «همیشه فصل پاییز را دوست داشتم، ولی امسال نه، چون پدرم را در شروع این فصل از دست دادم».

۶ آبان ۱۴۰۱، مراسم چهلم فواد با حضور جمعیت زیادی از مردم دیواندره برگزار شد. حاضران در این مراسم، شعار مرگ بر دیکتاتور سر دادند.

#دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی
#فواد_قدیمی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حضور مرسده شاهین‌کار و راحله امیری در کنسرت ابی، و جایی که آبی می‌خواند:
وقتی دلگیری و تنها غربت تمام دنیا از دریچه قشنگِ چشم روشنت می باره

نمی‌تونم غریبه باشم توی آیینه چشمات تو بذار كه من بسوزم مثلِ شمعی توی شب‌هات

توی این غروب دلگیر جدایی ،توی غربتی كه همرنگ چشاته

همیشه غبار اندوه روی گلبرگ لباته حرفی داری روی لب‌هات اگه آه سینه سوزه
.
.
و دو عزیزی که چشم‌های زیبای خود را در راه آزادی ایران از دست دادند.


👁️✌🏾


#زن_زندگی_آزادی #مرسده_شاهین_کار #راحله_امیری #ایران_آزاد #ایران_من #اتحاد_رمز_پیروزی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زادروز جاویدنام بهنام لایق‌پور است، خواهرش بیتا، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«کی فکرش رو می‌کرد که یه روزی کنارمون نباشی ،از همه بدتر تو زودتر از من بخوای از این دنیا پر بکشی عشق بیتا، و این سومین سال تولد بعد رفتنه، تو الان فقط عزیز دل من نه عزیز دل یک ملتی، اسمت و راهت افتخار یک ملته  جان دل خواهر ،تولدت تو آسمونها مبارک بهترین و مهر بون ترین و با معرفت‌ترین بهنام دنیام، به امید اون روز قشنگی که باز بتونم کنارت باشم و محکم بغلت بگیرم عشق خواهر 💔🫂🥺»

- بهنام لایق‌پور، ۳۷ ساله بود. ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ با شلیک گلوله ماموران در بلوار لاکانی رشت کشته شد.

ماموران در مقابل چشمان دوستانش به او شلیک کردند و جانش را گرفتند. بهنام در آخرین پست اینستاگرامش از عدم فعالیت در صفحه‌اش به احترام مردم ایران نوشته بود.

تا چند روز بعد از قتل او، پیکر بهنام را تحویل خانواده ندادند. ۱۳ آبان ۱۴۰۱ مردم زیادی برای مراسم چهلم او روانه باغ رضوان رشت شدند. ۲۰ مامور موتورسوار به مراسم حمله کردند و سنگ مزارش را شکستند.

#بهنام_لایق_پور 🕊🥀🤍 #رشت #زن‌_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگی تا ابد به شما یک وطن بدهکاره
که توش فقط زندگی کنید...
بیست و هفت دیماه ۱۴۰۳، نازنین فتاح یکی از هموطنان پناهنده ما در ترکیه به‌همراه دو دختر سه و شش ساله‌اش دلسا و دنیز برادرش بدلیل ردی اداره مهاجرت ترکیه بعد از ۹ سال تصمیم گرفتند تا بصورت قاچاق از ترکیه خارج شوند که متاسفانه قایقشون واژگون شد و نازنین و دخترش دلسا در دریای اژه غرق شدند.

متن و ویدیو از سامی فردی

#نازنین_فتاح
#مهاجرت
#وطن
#زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
۲۱ اسفندماه ۱۳۵۷ پس از اعتراضات گسترده زنان ایرانی به حجاب اجباری، آیت‌الله طالقانی گفته بود: «در مورد حجاب اجبار در کار نیست.» خمینی هم سخن او را تایید کرد و به این ترتیب اعتراضات گسترده زنان خاموش شد. اما واقعیت چیز دیگری بود. واقعیت باتومی بود بر پیکر زنان ایران طی ۴۶ سال بعد، واقعیت مشتی بود بر سر مهسا واقعیت تیری بود بر پهلوی آرزو بدری.

اکنون هم بانکی‌پور، طراح قانون! عفاف و حجاب، گفته است: «قانون یعنی اجبار و حجاب اجبار است.» او درباره ممنوع‌الفعالیت شدن برخی بازیگران زن به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری هم گفت: «خب فعالیت نکنند!»


از یاد نبریم خمینی را که گفته بود: «لکن وقتی وارد در معرکه شدیم، از حرفی که در مصاحبه‌ها گفتیم عدول کردیم.» یا جای دیگری گفته بود: «ولکن خدعه کردیم.»

اما پاسخ زنان ایرانی به موضوع حجاب اجباری در جمهوری اسلامی تا کنون چه بوده؟

گرامی می‌داریم یاد عزیزانی را که برای احقاق حقوق زنان تلاش کرده‌اند و حتی جان خود را از دست داده‌اند.

#یاری_مدنی_توانا
#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
اعتراض پدر مهرشاد شهیدی به روند رسیدگی به پرونده قتل فرزندش

پدر مهرشاد شهیدی، یکی از جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ ایران، با انتشار پستی در صفحه اینستاگرام خود، به شدت از روند غیرقانونی و ناعادلانه رسیدگی به پرونده قتل فرزندش انتقاد کرد.

پدر مهرشاد در پست اینستاگرامی خود نوشته است: «تا امروز دندان بر جگر صبر گذاشتم و سکوت کردم تا پرونده قتل مهرشاد شهیدی از راه معمول پیگیری شود، اما گویا صبرم اشتباه بوده.» او از «لجاجت بعضی از مقامات امنیتی اراک» و تلاش آن‌ها برای «خارج کردن پرونده از روند رسیدگی معمول» و «طولانی کردن مسیر آن» به شدت انتقاد کرد.

او همچنین تأکید کرده است که بازپرس شعبه ۱ دادسرای اراک به شکل «غیرقانونی» پرونده را امنیتی اعلام کرده و از همکاری با وکلای پرونده برای مطالعه و بررسی آن خودداری کرده است.

پدر مهرشاد با اشاره به این مشکلات و کارشکنی‌ها گفته است: «این موانع بنده را از موضع پیگیری پرونده قتل فرزندم و ظلمی که رفته است منصرف نمی‌کند.» او در پایان هشدار داده است که «در صورت استمرار این رفتار، به زودی حقایقی را از طریق همین صفحه با شما هموطنان عزیزم به اشتراک خواهم گذاشت. صبر حدی دارد.»

مهرشاد شهیدی‌نژاد منفرد طهرانی، سرآشپز و دانشجوی ۲۰ ساله، روز ۴ آبان ۱۴۰۱ در اراک، در نزدیکی محل زندگی‌اش، به دست مأموران امنیتی به طرز وحشیانه‌ای به قتل رسید. طبق شهادت افرادی که در صحنه حاضر بوده‌اند، مأموران پس از تعقیب او، وی را با شوکر و باتوم مورد ضرب‌وجرح قرار داده و در حالی که بی‌حرکت روی زمین افتاده بود، او را کشان‌کشان از محل دور کردند. مأموران امنیتی به خانواده مهرشاد ادعا کرده‌اند که او به دلیل ایست قلبی جان باخته است، اما شواهد عینی حکایت دیگری دارند.

#مهرشاد_شهیدی #اراک #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصور کن – نهم: خدعه یا خودفریبی؟

خدعه بود یا خودفریبی یا مسخ دسته جمعی؟ نتیجه یکسان است؛ جز بی‌سامانی نسل‌ها، ویرانی ایران، ناآرامی خاورمیانه و ای بسا تشویش جهان، از حکومت اسلامی چه حاصل شد؟
اصلا این بار تصور نکن! نیاز به تخیل نیست؛ در واقعیت، به عین، با جسم و جان، دیدیم و زیستیم که چه‌گونه تقریبا تمام یک ملت، علی‌رغم همه زینهارهای پیشین، دچار خطر آن «خدعه‌/خودفریبی‌/مسخ» تاریخی شد! 
ضدیت با  کسب‌و‌کار به وسیله دین و مخالفت با حاکمیت فقها، حتی قبل از آن که آن‌ها به حکومت رسمی برسند، تازگی نداشت. اگر عیار روحانیون، طی قرن‌ها، تنگاتنگ قدرت‌ها، پیش‌تر مشخص نشده بود، پس انباشت آن‌ همه مذمت  موعظان و لعن  واعظان  جلوه‌گر در محراب و نفرین منبر  متظاهر و نقد زهد و رد ریا در ادبیات کهن ایران، در آثار کلاسیک یا مدرن و معاصر فارسی، همچنین ملامت مکر ملایان در فولکلور، فرهنگ عامه، از کجا ست؟! شهر قصه یادمان هست. دلزدگی و دوری‌گزینی روشن‌فکران، چه دین‌دارها مثل علی شریعتی و جلال آل‌احمد، و چه لاییک‌ها مثل احمد کسروی، از معمم‌ها برای چه بود؟ 
ولی پرسش محوری من در این پادکست این است که چرا بر یک جمله منسوب به کسروی، بیش‌تر دامن زده شد؟ و ظاهرا خود آخوندها، البته با بیان دیگران، آن را لق‌لقه‌ی زبان‌ها کردند؟ وقتی آن دندان لق را در دهان‌ شیعیان می‌گذاشتند، می‌شد پرسید: چرا «ملت ایران یک حکومت به آخوندها بدهکار است»؟ طلب‌کاری روی چه حسابی؟ اگر منظور چنین بوده که این گوی و این میدان؛ روحانیان بر سر کار بیایند تا مشخص شود علوم دینی/فقهی به درد مدیریت مملکت نمی‌خورد، آیا درست بود، با همین استدلال، آن حکم کذایی را در مورد مومنان ادیان دیگر یا بی‌دین‌ها هم صادر کنیم؟ چرا ایرانی‌ها نتوانستند از حکومت دینی یا دین حکومتی کلیساها در اروپای قرون وسطی عبرت بگیرند؟ مگر آدم‌های دیگر تا همان زمان ۱۳۵۷ تجربه نکرده بودند که جز سکولار‌شدن، راهی به دموکراسی نیست؟

https://tavaana.org/imagine9/

در یوتیوب:
https://youtu.be/m4UeJlm_W-c

در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/wgmvwi7vtqrd
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id590940308

#تصورکن #تصور_کن #پادکست #خمینی #خدعه #انقلاب۵۷ #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم زادروز جاویدنام بهنام لایق‌پور بر سر مزارش در شهر رشت برگزار شد

«بهنام جانم، بهترین اتّفاقِ زندگیِ خانواده‌ی کوچکت❤️
سه سال بی تو، با حسرتِ بودنت تولدت را به یادت جشن گرفتیم و چقدر تلخ است‌ دیدنِ این جای خالی و افکاری که مدام می‌گوید الان بايد می‌بودی و تولدت را در کنار عزیزانت جشن می‌‌گرفتی ولی افسوس که نگذاشتند!
تولدت در نامبارک‌ترین روزهای تاریخمان مبارک!

کاش هنوز ادامه داشت قصّه‌ی قشنگِ تو...»


#بهنام_لایق_پور 🕊️🥀🤍 #زن‌_زندگی_آزادی #رشت #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از گفتگوی نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، با تلویزیون فرانسه ۲۴ بخش بین المللی و انگلیسی زبان این رسانه :

«کار کرد اعمال حجاب اجباری برای حکومت مهم بود برای این که از آغازین روزهای تثبیت خودش به دنبال سلطه و سرکوب جامعه ایران بود و اعمال حجاب اجباری درواقع جریان و شریان سلطه در رگ و پی جامعه در هر مکان و هر شهر و هر روستا و محل کار، دانشگاه تا همه مراکز دولتی و غیر دولتی بود.

من بر این باور نیستم که انها صرفا دغدغه یک فریضه دینی یا به قول خودشان در شعارهایی که حکومت می داد حفظ امنیت و عفاف رو داشته باشند.بلکه به نظر من آنها فقط به دنبال سلطه بر جامعه بودند. در واقع آنها بر این باور بودند که اگر نیمی از جامعه را بتوانند تحت سلطه خودشان قرار بدهند، قطعاً این سلط قابل تسری به کل جامعه خواهد بود و زنان هم آگاهانه در مقابل ان ایستادند. از ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ تا جنبش زن زندگی آزادی زنان با مقاومتشان نشوان دادند که تن به سلطه و انقیاد حکومت نخواهند داد. چون زنان هم می‌دانند که در واقع انقیاد زنان نقطه و کانون راهبردی حکومت هست و از اونجایی که زنان با این حکومت استبدادی مبارزه می‌کنند از این ابزار هم دارند بهره می‌برند.»


#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech