این تصاویر را دیدید؟ تصاویر این افراد را دیدید؟ تصاویر این افراد شریف را مشاهده کردید؟

این‌ها زندانیان و جان‌باختگانی هستند که توسط دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی شکنجه شدند و بعضا به قتل رسیدند.

خمینی بنیانگذار و رهبر این شکنجه‌گران در زمستان ۵۷ مدعی بود که ایران دوره‌ی پادشاهی زندانی بود به جمعیت ۳۵ میلیون و وعده داد شهروندان ایرانی به حقوق خودشان خواهند رسید.

بکتاش آبتین به حقوق خود رسید؟ یک شاعر را کشتند چون به وضعیت کشور معترض بود.

از طرفداران خمینی بایستی پرسید بکتاش آبتین را به حقوق خود رساندید؟

جوانی آرش صادقی در زندان گذشت. این حقوق او بود که ادا کردید؟

پیش از انقلاب را نمی‌دانیم ولی درباره ایران کنونی می‌دانیم که یک زندان است به جمعیت ۸۰ میلیون!

این ویدیو را سه سال پیش منتشر کرده بودیم و در این سال‌ها هنوز بسیاری از افرادی که تصاویرشان در ویدیو هست در زندان بوده‌اند و افراذ بسیار زیادی هم زندانی و کشته شده‌اند.

#یاری_مدنی_توانا #خمینی #انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

هزارفامیل جمهوری اسلامی، خانواده خمینی - ۳: احمد خمینی و مرگ مشکوک

احمد خمینی، دومین پسر آیت‌الله خمینی، یک شخصیت پر رمز وراز است. حتی اغلب تاریخ‌نویسانی که به‌راحتی و بدون دلیل درباره هر کسی نظر می‌دهند، درباره سید احمد خمینی به راحتی نظر نمی‌دهند. احمد خمینی که در طول زندگی‌اش و به‌خصوص در سال‌های اول انقلاب از سوی گروه‌هایی از مردم به طنز به «احمد گریان» شناخته می‌شد، روز ۲۴ اسفند ۱۳۲۴ در قم به دنیا آمد و درست یک روز پس از ۴۹ سالگی در تهران درگذشت. دلایل درگذشت او، که آمیخته با فرضیاتی درباره مرگش است، به این شرح است:

یک- مرگ در زیر پنجاه سالگی، به‌خصوص مرگ یک روحانی که بیماری خاصی هم نداشته است، تقریبا غیرمحتمل و در صورت وقوع مشکوک است.

دو- سید احمد خمینی در چند سال آخر عمرش علیه حکومت و دولت زیاد حرف می‌زد. افسرده هم شده بود و رفته بود بین تهران و قم برای خودش خانه‌ای درست کرده بود و دور از همگان زندگی می‌کرد و چون زیاد با آیت‌الله خامنه‌ای مخالفت می‌کرد، بعید نیست توسط وزارت اطلاعات کشته شده باشد.

سه- «نیازی» به حسن خمینی گفته که سعید امامی اعتراف کرد که احمد خمینی را ما کشتیم. به نوشته بی‌بی‌سی: «این بخش از اعترافات در سال ۱۳۷۸ به فضای رسانه‌ای ایران راه پیدا کرد. در آن زمان معلوم شد که محمدنیازی، رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح، که مسئولیت رسیدگی به پرونده قتل‌های زنجیره‌ای را به عهده داشت، به دیدن حسن خمینی، نوه بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، رفته و به او گفته که سعید امامی در اعترافات خود، مسئولیت قتل احمد خمینی را به عهده گرفته است. بعدها در جریان دادگاه عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و نویسنده اصلاح‌طلبی که به این اعترافات در نوشته‌های خود اشاره کرده بود، حسن خمینی به طور مکتوب شهادت داد که خبر نقل‌شده از سوی آقای باقی در مورد اظهارات محمد نیازی صحت دارد. هرچند در ادامه تاکید داشت که این شهادت، به معنی اظهار نظر راجع به محتوای اعترافات منسوب به سعید امامی نیست.»

ادامه‌ی مطلب:
https://tavaana.org/fa/Hezarfamil_3

#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

این ویدئو به صورت بسیار بارزی نشان می‌دهد جمهوری اسلامی چه اندازه وضعیت اسفباری در میان کودکان و نوجوانان ایرانی دارد.

کودکان و نوجوانانی که شاید درک سیاسی و پخته‌ای ندارند ولی به صورت شهودی نمی‌توانند با سلطه فقهای تندخو و پاسداران فاسد کنار بیایند و مدعیات ایدئولوژیک آنان را تاب بیاورند.

فرزندان ایران به خمینی و خامنه‌ای سنگ می‌پرانند، در امامزاده می‌خوانند، حجاب اجباری را به سخره می‌گیرند و با آهنگ‌های پنجاه و هفتی به رقص می‌آیند!

خمینی کودکان را آینده‌سازان ایران می‌دانست؛ درست می‌گفت همین کودکان و نوجوانان هستند که آینده‌ی ایرانی بدون جمهوری اسلامی را خواهند ساخت.

#جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #آموزش_ایدئولوژیک #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تصویری از حضور حاکم دبی در کارخانه ایران‌ناسیونال را می‌بینید.

تصویر مربوط به سال ۱۳۵۳ است.

ایران در آن زمان در مسیر توسعه صنعتی قرار داشت و کارخانه‌داران مستقل همچون محمود خیامی تلاش داشتند بازارهای جهانی را به وسیله صنعت ایرانی فتح کنند.

ولی انقلاب ۵۷ این مسیر را عوض کرد.

امروز دبی کجاست و ما کجا هستیم؟

اگر انقلاب ۵۷ رخ نمی‌داد امروز ما کجا بودیم؟

#خامنه_ای #دبی #انقلاب۵۷
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

انقلاب اسلامی که به پیروزی رسید، بسیاری از خواننده‌ها ممنوع‌الفعالیت شدند. برخی مدتی بازداشت و حتی اموال‌شان با این توجیه که از طریق مشروع حاصل نشده و از طریق "شغل کثیف خوانندگی" کسب شده، مصادره شد!

حالا این طلبه یکی از ترانه‌های ایرج خواجه‌امیری را اجرا می‌کند که سال‌ها ممنوع‌الفعالیت بود!

مرتبط:
حسن شماعی‌زاده و مصادره اموالش در ایران
https://tavaana.org/hassan_shamaizadeh/

#موسیقی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

سیدجواد ذبیحی در سال ۱۳۰۹ در تهران به دنیا آمد. خواننده آوازهای اصیل ایرانی و نیز دعاهای مذهبی بود. او پیش از انقلاب اسلامی، سال‌ها برنامه‌های مذهبی در رادیو را اجرا می‌کرد و بسیاری او را با دعای سحر در ماه رمضان می‌شناسند. او در پیش از انقلاب اسلامی در دربار هم حضور یافته بود و به اجرای مناجات مذهبی پرداخته بود.

ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه  روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.

«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آن‌ها را اعدام انقلابی کرده بود.خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.

جمهوری اسلامی بدو پیروزی تاکنون، حذف فیزیکی مخالفان سیاسی خود، فعالان اقلیت‌های مذهبی و نویسندگان دگراندیش را نیز در دستور کار خود داشته است.

درباره جواد ذبیحی بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Javad_Zabihi

#جواد_ذبیحی #انقلاب۵۷ #خلخالی #اعدام_انقلابی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی، می‌گوید خمینی به زنان هویت جدیدی داد و به آن‌ها حرکت واقعی داد.

او در ادامه می‌گوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.

به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمی‌کنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.

آیا خمینی به مردم تکیه می‌کرد؟ او اصولا خیلی‌ها را از مردم به حساب نمی‌آورد، مردم برای او پیروانش بودند.

مطلب مرتبط:

انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran

#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در ایران آنچه آزاد و رها نیست، اعتراض آزادانه و ثمربخش علیه سیاست‌های جمهوری اسلامی است...

همین خامنه‌ای مدعی است: «ایران آزادترین کشور دنیاست»، و این ادعا را نیز مطرح می‌کند که جوانان ایرانی «دیکتاتورندیده» هستند و امثال او علیه دیکتاتوری شاه «قیام» کردند!

نه مگر که در بهمن ۵۷ می‌سرودند آزاد و رها هستیم. واقعا هستیم؟!

در این ویدئو تصاویری از اعتراضات مدنی در سال‌های گذشته می‌بینید.

#خامنه_ای #خمینی #انقلاب۵۷ #آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در روزهای پایانی سال ۱۴۰۳ یاد ایرانیانی را، که جمهوری اسلامی آنها را به قتل رسانده، گرامی می‌داریم.

در سال ۲۰۲۴ میلادی جمهوری اسلامی دست‌کم ۹۷۵ انسان را اعدام کرده است.
جان بچه‌های اکباتان جان عباس دریس جان پخشان عزیزی جان وریشه مرادی جان شریفه محمدی و هزاران زندانی محکوم به اعدام دیگر همچنان در معرض خطر است صدای ایران باشیم.

میوه‌های درخت انقلاب خمینی

طرح از محمد یاوری

#کارتون #اعدام #خمینی #انقلاب۵۷ #طناب_دار
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech

#کاملیا_سجادیان، مادر جاویدنام محمدحسن ترکمان، در متنی در اینستاگرام درباره آفت خرافه‌پرستی و تقدیس اشخاص نوشت و #انقلاب۵۷ را به بمب اتمی تشبیه کرد که هنوز قربانی می‌گیرد.

متن کامل نوشته خانم سجادیان به شرح زیر است:
«بیاد داشته باشید که خرافه‌پرستی نکنید، یعنی هیچ شخصی را بی‌خودی مقدس نکنید. اینکه مثلاً عکس هیچ فردی در ماه قرار ندارد و این یک توهم و خرافه‌پرستی‌ست. اینکه هیچ فردی را شایسته‌ی پرستش ندانید. آدمی هرگز معصوم نبوده و نیست. یاد بگیریم واقع‌بین باشیم.
قدرت‌طلبی همیشه با منفعت‌طلبی همراه است و کسانی که به دنبال قدرت و جایگاه باشند، بی‌شک به جانی‌ترین انسان‌ها تبدیل خواهند شد. داستان این است: نه دیوی وجود داشت و نه فرشته‌ای.
انسان‌ها را زمینی نگاه کنید، که وقتی آن‌ها را آسمانی و بزرگ می‌کنید، در حق خود و آیندگان جنایتی بس جبران‌ناپذیر مرتکب شده‌اید.
در سال پنجاه‌وهفت، تعداد زیادی از مردم فریب خوردند و حتی ماه و ستارگان و آسمان را هم با خرافه‌پرستی فریب دادند. آن‌قدر یک شخصیت کاملاً معمولی را چنان بزرگ کردند که یادشان رفت چه دشمنان بزرگی را علیه خودشان پرورش می‌دهند.
به اعتقاد شخصی من، دیو و فرشته را ما می‌سازیم. من معتقدم که هیچ شخصیت یا رهبری فرشته نیست، چرا که قدرت‌طلبی، منفعت‌طلبی و ظلم و ستم را به همراه دارد.
دیو و فرشته فقط در افسانه‌ها و داستان‌هایی‌ست که در کودکی شنیده‌ایم. پس ماه و ستارگان را در خرافه‌پرستی‌هایمان شریک جرم نکنیم، که جایگاه انسان‌های ظالم فقط و فقط در آتش است؛ کسانی که با دروغ و دغل‌بازی مردم را فریب دادند و خود را ولی مردم می‌دانند.
می‌گذرد این روزگار تلخ‌تر از زهر، به شرط آنکه واقع‌بین باشید و خرافه‌پرستی را کنار بگذارید؛ که عکس هیچ‌کس نه در ماه است و نه کسی دیو و نه فرشته است. فقط انسان باشید و برای انسانیت و آزادگی مبارزه کنید.
انقلاب پنجاه‌وهفت فقط یک دروغ بزرگ و یک عوام‌فریبی با سیاست انگلیس و حماقت مردم آن زمان بود.
فردی که مبارزه می‌کند، همیشه در میدان جنگ و میان مردم قرار دارد، نه هزاران کیلومتر آن‌طرف دنیا.
پس انقلاب پنجاه‌وهفت انفجار نور نبود؛ اوج حیله و نیرنگ دغل‌بازان و متظاهران بود.
پنجاه‌وهفت فقط بمب اتمی بود که آثار مخربش هنوز در حال قربانی گرفتن است.
پس بی‌خودی کسی را اسطوره، مقدس و بزرگ نکنید.»


ـ پدر #محمدحسن_ترکمان، از رزمندگان و اسرای جنگ بود. جمهوری اسلامی با عملکرد خود، حتی در بین خانواده‌هایی که زمانی آن‌ها را پایگاه خود می‌دانست، جایگاهی ندارد و مشروعیت خود را از دست داده است.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

«مردم و حکمرانی؛ مسئولیت “دوران وحشت” با کیست؟

رهبر جمهوری اسلامی ایران در سخنانی به تجربه‌ی انقلاب فرانسه اشاره کرده و اظهار داشتند که پس از انقلاب، “فضا برگشت” و مردم فراموش کردند برای چه مبارزه کرده بودند. اما در این روایت، نکته‌ای کلیدی قلب و مغفول شده است: علت تغییر فضای پس از انقلاب فرانسه نه فراموشی مردم، بلکه عملکرد حاکم و روند تمرکز قدرت در دست گروهی خاص بود.
انقلاب فرانسه (۱۷۸۹) با شعارهای آزادی، برابری و برادری آغاز شد و با مشارکت گسترده‌ی مردم، سلطنت مطلقه را به چالش کشید. اما پس از مدتی، گروهی از انقلابیون قدرت را قبضه کردند. در دوره‌ی که به «دوران وحشت» در فرانسه معروف است، بین سال‌های ۱۷۹۳ تا ۱۷۹۴، به رهبری روبسپیر، هزاران نفر به جرم مخالفت با انقلاب یا حتی صرفاً عدم تبعیت از گفتمان رسمی، اعدام شدند.
خشونت حکومتی، حذف آزادی بیان، سرکوب اپوزیسیون و فقدان نهادهای مستقل، انقلاب را از مسیر خود منحرف کرد. در نهایت، مردم که دیگر چیزی از آرمان‌های نخستین در فضای سیاسی نمی‌دیدند، به ناپلئون پناه بردند، کسی که با برقراری دیکتاتوری و تاج‌گذاری به عنوان امپراتور، عملاً دستاوردهای جمهوری‌خواهانه‌ی انقلاب را از میان برد.
درس تاریخی روشن است: انقلاب‌ها نه با شکست دشمن، بلکه با رفتار حاکمان پس از پیروزی، سرنوشت می‌یابند. جابه‌جایی قدرت، اگر به مشارکت، عدالت، شفافیت، پاسخ‌گویی و حفظ کرامت انسانی منجر نشود، به سرعت جای خود را به ناامیدی، انفعال و گاه پذیرش دیکتاتوری جدید می‌دهد.
در مورد ایران، برخلاف آنچه به شکل فرضی مطرح شده، باید اذعان کرد که فضا نه در حال برگشتن، بلکه عملاً برگشته است. عدالت اجتماعی، آزادی‌های مدنی، استقلال نهادها، شفافیت در قدرت و حتی ابتدایی‌ترین اصول قانون‌گرایی، همگی در سایه‌ی یک الیگارشی نظامی–اقتصادی و ساختار امنیتی-ایدئولوژیک به حاشیه رانده شده‌اند.
شکاف میان حاکمیت و مردم عمیق شده، سرکوب معترضان به یک رویه‌ی سیستماتیک بدل گشته، مردم فقیر و منابع کشور در مسیرهایی قرار گرفته‌اند که کمترین ارتباط را با رفاه عمومی دارند.
اگر حاکمان جمهوری اسلامی خواهان حفظ حداقل هایی از میراث انقلاب هستند، باید ابتدا بپذیرند که همانند تجربه‌ی فرانسه، خطر انحراف نه در مردم، بلکه در درون ساختار قدرت نهفته است. انقلاب‌ها با تحریف عدالت، سرکوب آزادی و غلبه‌ی یک اقلیت بر اراده‌ی ملت، به ضد خود بدل می‌شوند. ایران امروز، به روشنی در چنین وضعیتی گرفتار آمده است.»

ـ متن بالا در اینستاگرام آقای صدرا عبدالهی، زندانی سیاسی سابق، منتشر شده است.

نظر شما چیست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
‌
محمد حسنین هیکل (۱۹۲۳–۲۰۱۶) روزنامه‌نگار، نویسنده و تحلیل‌گر برجسته مصری بود. او سال‌ها سردبیر روزنامه الاهرام و یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های رسانه‌ای جهان عرب به شمار می‌رفت. هیکل به دلیل تحلیل‌های عمیقش در سیاست خاورمیانه و روابط بین‌الملل شهرت داشت و با رهبران مهمی همچون جمال عبدالناصر، معمر قذافی و صدام حسین ارتباط داشت.

در سال ۱۳۵۷، هیکل با آیت‌الله خمینی در نوفل‌لوشاتو، فرانسه، مصاحبه کرد. این گفت‌وگوها بازتابی از تفکرات خمینی درباره انقلاب ایران و آینده کشور بود. پس از این دیدارها، هیکل جمله‌ای مشهور درباره خمینی بیان کرد: «او تیری بود که از قرن ششم به قرن بیستم پرتاب شد و به قلب ایران نشست».

هیکل ده‌ها کتاب درباره تاریخ و سیاست نوشت که همچنان مورد توجه پژوهشگران است. او تا پایان عمر تحلیل‌گری تأثیرگذار باقی ماند و نظراتش درباره تحولات خاورمیانه، از جمله ایران، مورد توجه قرار داشت.

#انقلاب۵۷ #خمینی #حسنین_هیکل #گفتگو_توانا

@Dialogue1402