Forwarded from گفتوشنود
دادستانی برلین اعلام کرد فردی که پس از حمله با چاقو به یک گردشگر اسپانیایی در بنای یادبود هولوکاست در روز جمعه بازداشت شد، پناهجوی ۱۹ ساله سوری بوده است.
به گفته دادستانی، متهم چندین هفته برای کشتن یهودیان برنامهریزی کرده بود و انگیزه او به «درگیریهای خاورمیانه» مرتبط بوده است.
پلیس آلمان گفت که او یک نسخه قرآن و یک جانماز به همراه داشته است.
#اسلامگرایی #اسلام #یهودی #هولوکاست #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دادستانی برلین اعلام کرد فردی که پس از حمله با چاقو به یک گردشگر اسپانیایی در بنای یادبود هولوکاست در روز جمعه بازداشت شد، پناهجوی ۱۹ ساله سوری بوده است.
به گفته دادستانی، متهم چندین هفته برای کشتن یهودیان برنامهریزی کرده بود و انگیزه او به «درگیریهای خاورمیانه» مرتبط بوده است.
پلیس آلمان گفت که او یک نسخه قرآن و یک جانماز به همراه داشته است.
#اسلامگرایی #اسلام #یهودی #هولوکاست #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
وزارت دادگستری ایالات متحده تحقیقات درباره اتهام یهودیستیزی در کمپهای دانشگاه کالیفرنیا را آغاز کرد تا مشخص کند آیا این دانشگاه اجازه ایجاد «محیطی خصمانه علیه یهودیان» در طول اعتراضات سال گذشته را داده است یا خیر.
به گزارش صدای آمریکا، پاملا باندی، دادستان کل آمریکا گفت: «این وزارت دادگستری، از یهودیان آمریکایی دفاع میکند، از حقوق مدنی محافظت میکند و یهودیستیزی نهادینه شده در دانشگاههای آمریکا را ریشهکن خواهد کرد.»
استت هالبروک، سخنگوی دانشگاه کالیفرنیا در واکنش به این تحقیقات گفت که این دانشکده در مورد تحقیقات مطلع شده و «در تعهد خود به مبارزه با یهودیستیزی و حمایت از حقوق مدنی تزلزلناپذیر است.»
رئیسجمهوری آمریکا چند روز قبل در رسانه اجتماعی تروث نوشت: «تمام بودجه های دولت فدرال برای کالج، مدرسه و دانشگاههایی که اجازه اعتراض غیرقانونی بدهند قطع میشود. اغتشاشگران زندانی یا به کشوری که از آن آمدهاند فرستاده میشوند. دانشجویان آمریکایی یا برای همیشه اخراج میشوند یا برحسب جرمشان بازداشت میشوند. نقاب ممنوع.»
#یهودی_ستیزی #رواداری #هولوکاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به گزارش صدای آمریکا، پاملا باندی، دادستان کل آمریکا گفت: «این وزارت دادگستری، از یهودیان آمریکایی دفاع میکند، از حقوق مدنی محافظت میکند و یهودیستیزی نهادینه شده در دانشگاههای آمریکا را ریشهکن خواهد کرد.»
استت هالبروک، سخنگوی دانشگاه کالیفرنیا در واکنش به این تحقیقات گفت که این دانشکده در مورد تحقیقات مطلع شده و «در تعهد خود به مبارزه با یهودیستیزی و حمایت از حقوق مدنی تزلزلناپذیر است.»
رئیسجمهوری آمریکا چند روز قبل در رسانه اجتماعی تروث نوشت: «تمام بودجه های دولت فدرال برای کالج، مدرسه و دانشگاههایی که اجازه اعتراض غیرقانونی بدهند قطع میشود. اغتشاشگران زندانی یا به کشوری که از آن آمدهاند فرستاده میشوند. دانشجویان آمریکایی یا برای همیشه اخراج میشوند یا برحسب جرمشان بازداشت میشوند. نقاب ممنوع.»
#یهودی_ستیزی #رواداری #هولوکاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
یکی از شخصیتهای بسیار تاثیرگزار در روایات کتابمقدس، زنی یهودی است که روزگاری شهبانوی ایران شد. رویدادهای کتاب اِستِر در کتابمقدس یهودیان و مسیحیان به سال ۴۶۰ قبل از میلاد و روزگار سلطنت خشایارشاه هخامنشی باز میگردد.
یهودیان در اسرائیل و جهان، امروز جمعه ۲۴ اسفند، عیدی را جشن گرفتهاند که روز شکرگزاری از کشور باستانی ایران به خاطر نیکوکاریهای پادشاهان ایران زمین در قبال اجداد یهودیان است. این عید «پوریم» نامیده میشود که روایات تاریخی متخلفی درباره شخصیتهای آن وجود دارد. مشهورترین این روایات به «کتاب استر» (طومار استر) باز میگردد و یهودیان برای آن اهمیت زیادی قائلند. کتاب استر بخشی از «عهد عتیق» در کتاب مقدس است. براساس روایت کتاب استر، «پوریم» شکرگزاری یهودیان از «اخشوروش» است که خشایارشاه هخامنشی است. در آن ایام خشایارشاه، امپراطور ۱۲۷ ولایت ازهند تا حبشه بود. خشایارشاه دل به دختری یهودی -که زیباییاش پرآوازه شده بود- به نام «استر» باخت که برادرزاده «مردخای» بود. مردخای در دربار خشایارشاه خدمت میکرد، که در زبان امروزی ممکن است بتوان وظیفه او را «وزیر دربار» نامید.
در روایات تاریخی آمده است که «هامان» صدراعظم وقت، درنتیجه مخالفت شدید با «مردخای» که حاضر به سجده کردن به صدراعظم نبود و از او حرف شنوی نداشت، دستور قتلعام یهودیان را در سرزمین باستانی ایران صادرکرد. «مردخای» از این توطئه آگاهی یافت. ملکه «استر» به نزد خشایارشاه رفت و نگرانیهای عمیق خود و یهودیان را با او درمیان نهاد. خشایارشاه از ماجرا آگاهی نداشت و دستورداد که در مورد درستی یا نادرستی سخنان ملکه «استر» تحقیق شود.
هنگامی که به خشایارشاه آگاهی داده شده که صدراعظم، قتلعام یهودیان را برنامهریزی کرده، خشایارشاه بر «هامان» خشم گرفت و دستورداد که او را درملاء عام اعدام کنند.
یهودیان به شکرگزاری به دربار خشایارشاه رفتند و از آن زمان است که این عید با نام «پوریم»، از دیدگاه یهودیان، «یادآور پیوند ناگسستنی ملتهای یهود و ایران» است.
رخدادهای تاریخی در« کتاب یا طومار استر» (در کتاب مقدس) قید شده است و یهودیان با خواندن این طومار، به نیایش میپردازند. در «کتاب استر» آمده است: «هنگامی که پلیدیها رخت بربست و توطئههای بدخواهان ناکام ماند، سرزمین شوشان (ارض شوش؛ کنایه از ایران زمین) را شادی وصفناشدنی فراگرفت».
منبع: محبتنیوز
#پوریم #اسرائیل #یهود #یهودی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یکی از شخصیتهای بسیار تاثیرگزار در روایات کتابمقدس، زنی یهودی است که روزگاری شهبانوی ایران شد. رویدادهای کتاب اِستِر در کتابمقدس یهودیان و مسیحیان به سال ۴۶۰ قبل از میلاد و روزگار سلطنت خشایارشاه هخامنشی باز میگردد.
یهودیان در اسرائیل و جهان، امروز جمعه ۲۴ اسفند، عیدی را جشن گرفتهاند که روز شکرگزاری از کشور باستانی ایران به خاطر نیکوکاریهای پادشاهان ایران زمین در قبال اجداد یهودیان است. این عید «پوریم» نامیده میشود که روایات تاریخی متخلفی درباره شخصیتهای آن وجود دارد. مشهورترین این روایات به «کتاب استر» (طومار استر) باز میگردد و یهودیان برای آن اهمیت زیادی قائلند. کتاب استر بخشی از «عهد عتیق» در کتاب مقدس است. براساس روایت کتاب استر، «پوریم» شکرگزاری یهودیان از «اخشوروش» است که خشایارشاه هخامنشی است. در آن ایام خشایارشاه، امپراطور ۱۲۷ ولایت ازهند تا حبشه بود. خشایارشاه دل به دختری یهودی -که زیباییاش پرآوازه شده بود- به نام «استر» باخت که برادرزاده «مردخای» بود. مردخای در دربار خشایارشاه خدمت میکرد، که در زبان امروزی ممکن است بتوان وظیفه او را «وزیر دربار» نامید.
در روایات تاریخی آمده است که «هامان» صدراعظم وقت، درنتیجه مخالفت شدید با «مردخای» که حاضر به سجده کردن به صدراعظم نبود و از او حرف شنوی نداشت، دستور قتلعام یهودیان را در سرزمین باستانی ایران صادرکرد. «مردخای» از این توطئه آگاهی یافت. ملکه «استر» به نزد خشایارشاه رفت و نگرانیهای عمیق خود و یهودیان را با او درمیان نهاد. خشایارشاه از ماجرا آگاهی نداشت و دستورداد که در مورد درستی یا نادرستی سخنان ملکه «استر» تحقیق شود.
هنگامی که به خشایارشاه آگاهی داده شده که صدراعظم، قتلعام یهودیان را برنامهریزی کرده، خشایارشاه بر «هامان» خشم گرفت و دستورداد که او را درملاء عام اعدام کنند.
یهودیان به شکرگزاری به دربار خشایارشاه رفتند و از آن زمان است که این عید با نام «پوریم»، از دیدگاه یهودیان، «یادآور پیوند ناگسستنی ملتهای یهود و ایران» است.
رخدادهای تاریخی در« کتاب یا طومار استر» (در کتاب مقدس) قید شده است و یهودیان با خواندن این طومار، به نیایش میپردازند. در «کتاب استر» آمده است: «هنگامی که پلیدیها رخت بربست و توطئههای بدخواهان ناکام ماند، سرزمین شوشان (ارض شوش؛ کنایه از ایران زمین) را شادی وصفناشدنی فراگرفت».
منبع: محبتنیوز
#پوریم #اسرائیل #یهود #یهودی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دهها روحانی از اقلیت دروزی سوریه پس از ۵۰ سال از امضای آتش بس میان سوریه و اسرائیل، از طریق بلندی های جولان وارد روستای اسرائیلی «جولس» شدند تا در مناسکی مذهبی با دروزیهای اسرائیل شرکت کنند.
#اسرائیل #دروزی #یهودی #رواداری #سوریه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دهها روحانی از اقلیت دروزی سوریه پس از ۵۰ سال از امضای آتش بس میان سوریه و اسرائیل، از طریق بلندی های جولان وارد روستای اسرائیلی «جولس» شدند تا در مناسکی مذهبی با دروزیهای اسرائیل شرکت کنند.
#اسرائیل #دروزی #یهودی #رواداری #سوریه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
نصب پرچم فلسطین در ورودی آرامگاه «استر و مردخای»
کیهان لندن در گزارشی نوشت: بسیجیها و حزباللهیها در شهر همدان در ادامه حرکات ضدیهودی، بار دیگر اقدام به نصب پرچم فلسطین در ورودی آرامگاه «استر و مردخای» کردهاند.
این آرامگاه از اماکن مقدس و تاریخی یهودیان در ایران است اما طرفداران حکومت بارها با انگیزههای سیاسی در حرکات افراطی اقدام به پرتاب مواد آتشزا به داخل محوطه این بنا کردهاند یا روی دیوارهای آن شعارهای ضداسرائیلی نوشتهاند.
هرچند ادعا شده این حرکات توسط افراد خودجوش انجام میشود اما درواقع پشت آن جریانهای وابسته به حکومت قرار دارند که از پشتیبانی نهادهای امنیتی نیز برخوردارند.
#یهودی #یهودی_ستیزی #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نصب پرچم فلسطین در ورودی آرامگاه «استر و مردخای»
کیهان لندن در گزارشی نوشت: بسیجیها و حزباللهیها در شهر همدان در ادامه حرکات ضدیهودی، بار دیگر اقدام به نصب پرچم فلسطین در ورودی آرامگاه «استر و مردخای» کردهاند.
این آرامگاه از اماکن مقدس و تاریخی یهودیان در ایران است اما طرفداران حکومت بارها با انگیزههای سیاسی در حرکات افراطی اقدام به پرتاب مواد آتشزا به داخل محوطه این بنا کردهاند یا روی دیوارهای آن شعارهای ضداسرائیلی نوشتهاند.
هرچند ادعا شده این حرکات توسط افراد خودجوش انجام میشود اما درواقع پشت آن جریانهای وابسته به حکومت قرار دارند که از پشتیبانی نهادهای امنیتی نیز برخوردارند.
#یهودی #یهودی_ستیزی #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
گیلا گملیل، وزیر علم و فناوری اسرائیل، اظهارات احمد علمالهدی مبنی بر انکار هولوکاست را «نشاندهنده الگوی یهودستیزی نهادینهشده» در میان مقامهای جمهوری اسلامی خواند و به ایراناینترنشنال گفت: «آنها انکار هولوکاست را به ابزاری برای ادامه نفرتپراکنی علیه یهودیان و اسرائیل تبدیل کردهاند.»
احمد علمالهدی، نماینده خامنهای در خراسان رضوی، روز جمعه هشتم فروردینماه گفته بود: «همه داستانهای مربوط به هولوکاست دروغ محض است.»
گملیل گفت: «عجیب نیست که یک مقام مذهبی ارشد در کشوری که رهبرانش آشکارا خواستار نابودی اسرائیل هستند، یکی از دردناکترین رویدادهای تاریخ یهودیان را انکار میکند. انکار هولوکاست نه تنها تحریف فاحش تاریخ است، بلکه بیحرمتی به یاد شش میلیون یهودی محسوب میشود که بهطور سیستماتیک به قتل رسیدند.»
او افزود: «مبلغان نفرت نمیتوانند گذشته را تحریف کنند. او میتواند از عبدالحسین سرداری، دیپلمات ایرانی در دوران جنگ جهانی دوم، بیاموزد که جان دو هزار و ۴۰۰ یهودی را از نابودی نجات داد.»
‼️انکار هولوکاست توسط مقامات جمهوری اسلامی، از جمله اظهارات اخیر احمد علمالهدی، نهتنها تحریف تاریخ و توهین آشکار به میلیونها قربانی این فاجعه انسانی است، بلکه نشاندهنده استمرار سیاستهای یهودستیزانه و خصومت با اسرائیل در دستگاه حاکمیتی ایران است.
این مواضع، که پیشتر توسط چهرههایی مانند محمود احمدینژاد نیز بیان شده بود، موجب انزوای بینالمللی ایران، تشدید فشارهای سیاسی و افزایش بیاعتمادی جهانی نسبت به کشور شده است. به جای اتخاذ چنین رویکردهای مخربی، مقامات جمهوری اسلامی میتوانستند از تاریخ عبرت بگیرند و بر سیاستهای داخلی و بینالمللی سازندهتری تمرکز کنند.
علاوه بر هزینههای دیپلماتیک و اقتصادی که انکار هولوکاست برای ایران به همراه داشته، این موضعگیریها جایگاه اخلاقی و انسانی جمهوری اسلامی را نیز زیر سؤال برده است.
نادیده گرفتن یکی از بزرگترین جنایات قرن بیستم و انکار رنج یک قوم، نشاندهنده عدم احترام به اصول انسانی و تاریخی است و به تقویت دیدگاههایی که حکومت ایران را یک تهدید ایدئولوژیک تلقی میکنند، کمک کرده است.
درحالیکه برخی دیپلماتهای ایرانی در گذشته، مانند عبدالحسین سرداری، برای نجات جان یهودیان تلاش کردهاند، اظهارات امثال علمالهدی چهرهای غیرانسانی و تندرو از ایران به جهان ارائه میدهد و فرصتهای تعامل مثبت را از بین برده است.
#هولوکاست #یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
گیلا گملیل، وزیر علم و فناوری اسرائیل، اظهارات احمد علمالهدی مبنی بر انکار هولوکاست را «نشاندهنده الگوی یهودستیزی نهادینهشده» در میان مقامهای جمهوری اسلامی خواند و به ایراناینترنشنال گفت: «آنها انکار هولوکاست را به ابزاری برای ادامه نفرتپراکنی علیه یهودیان و اسرائیل تبدیل کردهاند.»
احمد علمالهدی، نماینده خامنهای در خراسان رضوی، روز جمعه هشتم فروردینماه گفته بود: «همه داستانهای مربوط به هولوکاست دروغ محض است.»
گملیل گفت: «عجیب نیست که یک مقام مذهبی ارشد در کشوری که رهبرانش آشکارا خواستار نابودی اسرائیل هستند، یکی از دردناکترین رویدادهای تاریخ یهودیان را انکار میکند. انکار هولوکاست نه تنها تحریف فاحش تاریخ است، بلکه بیحرمتی به یاد شش میلیون یهودی محسوب میشود که بهطور سیستماتیک به قتل رسیدند.»
او افزود: «مبلغان نفرت نمیتوانند گذشته را تحریف کنند. او میتواند از عبدالحسین سرداری، دیپلمات ایرانی در دوران جنگ جهانی دوم، بیاموزد که جان دو هزار و ۴۰۰ یهودی را از نابودی نجات داد.»
‼️انکار هولوکاست توسط مقامات جمهوری اسلامی، از جمله اظهارات اخیر احمد علمالهدی، نهتنها تحریف تاریخ و توهین آشکار به میلیونها قربانی این فاجعه انسانی است، بلکه نشاندهنده استمرار سیاستهای یهودستیزانه و خصومت با اسرائیل در دستگاه حاکمیتی ایران است.
این مواضع، که پیشتر توسط چهرههایی مانند محمود احمدینژاد نیز بیان شده بود، موجب انزوای بینالمللی ایران، تشدید فشارهای سیاسی و افزایش بیاعتمادی جهانی نسبت به کشور شده است. به جای اتخاذ چنین رویکردهای مخربی، مقامات جمهوری اسلامی میتوانستند از تاریخ عبرت بگیرند و بر سیاستهای داخلی و بینالمللی سازندهتری تمرکز کنند.
علاوه بر هزینههای دیپلماتیک و اقتصادی که انکار هولوکاست برای ایران به همراه داشته، این موضعگیریها جایگاه اخلاقی و انسانی جمهوری اسلامی را نیز زیر سؤال برده است.
نادیده گرفتن یکی از بزرگترین جنایات قرن بیستم و انکار رنج یک قوم، نشاندهنده عدم احترام به اصول انسانی و تاریخی است و به تقویت دیدگاههایی که حکومت ایران را یک تهدید ایدئولوژیک تلقی میکنند، کمک کرده است.
درحالیکه برخی دیپلماتهای ایرانی در گذشته، مانند عبدالحسین سرداری، برای نجات جان یهودیان تلاش کردهاند، اظهارات امثال علمالهدی چهرهای غیرانسانی و تندرو از ایران به جهان ارائه میدهد و فرصتهای تعامل مثبت را از بین برده است.
#هولوکاست #یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
هتل رویال گاردن(پارسیان انقلاب)، روی پلاکارد نوشته شده: «این ساختمان بوسیلهی دانشجویان از بروخیم سرمایهدار صهیونیست فراری به نفع مستضعفان مصادره شده است»،
سال ۱۳۵۸
از صفحه علی ملیحی
#حکومت_اسلامی #رواداری #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
هتل رویال گاردن(پارسیان انقلاب)، روی پلاکارد نوشته شده: «این ساختمان بوسیلهی دانشجویان از بروخیم سرمایهدار صهیونیست فراری به نفع مستضعفان مصادره شده است»،
سال ۱۳۵۸
از صفحه علی ملیحی
#حکومت_اسلامی #رواداری #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
آیا میدانستید روز یادبود هولوکاست و شجاعت (یوم هاشوآ) یکی از تأثیرگذارترین روزهای تقویم اسرائیل است؟ این روز برای گرامیداشت یاد میلیونها قربانی هولوکاست و تجلیل از مقاومت و شجاعت یهودیان در برابر رژیم نازی برگزار میشود. تاریخ این روز، ۲۷ نیسان در تقویم عبری است که معمولاً در ماه آوریل میلادی قرار میگیرد. انتخاب این روز با هدف یادآوری قیام گتوی ورشو در سال ۱۹۴۳ انجام شده است؛ یکی از نمادهای بارز مقاومت یهودیان در برابر نازیها.
آیا میدانستید که در اسرائیل، در ساعت ۱۰ صبح این روز، آژیرهای هشدار در سراسر کشور به صدا درمیآیند و زندگی برای دو دقیقه متوقف میشود؟ مردم در خانهها، خیابانها، فروشگاهها و حتی اتومبیلها از حرکت میایستند و به احترام قربانیان سکوت میکنند. این لحظه یکی از عمیقترین جلوههای جمعی سوگواری و همبستگی در جهان معاصر است و نشاندهندهی زنده بودن حافظهی تاریخی یک ملت است.
آیا میدانستید که در این روز، مراسم رسمی دولتی در یادمان یَد وشم (Yad Vashem) در اورشلیم برگزار میشود؟ این مراسم با حضور رئیسجمهور، نخستوزیر و بازماندگان هولوکاست برگزار شده و شامل روشن کردن مشعلهای یادبود، سخنرانیها، و اجرای موسیقیهای سوگوارانه است. مدارس، رسانهها و نهادهای عمومی نیز برنامههایی ویژه برای آموزش درباره هولوکاست و بازتاب آثار آن برگزار میکنند.
آیا میدانستید که یوم هاشوآ تنها یادبود یک تراژدی تاریخی نیست، بلکه تلاشی برای زنده نگهداشتن وجدان تاریخی جهانی است؟ این روز فرصتی است برای تأکید بر خطرات نژادپرستی، یهودستیزی، نفرتپراکنی و بیتفاوتی در برابر ظلم. هولوکاست، نمادی از آن است که وقتی جوامع در برابر تبعیض و خشونت سکوت میکنند، فجایع انسانی چگونه ممکن میشود.
#یوم_هاشوآ #هشوا #هولوکاست #یهودی_ستیزی #اسرائیل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا میدانستید روز یادبود هولوکاست و شجاعت (یوم هاشوآ) یکی از تأثیرگذارترین روزهای تقویم اسرائیل است؟ این روز برای گرامیداشت یاد میلیونها قربانی هولوکاست و تجلیل از مقاومت و شجاعت یهودیان در برابر رژیم نازی برگزار میشود. تاریخ این روز، ۲۷ نیسان در تقویم عبری است که معمولاً در ماه آوریل میلادی قرار میگیرد. انتخاب این روز با هدف یادآوری قیام گتوی ورشو در سال ۱۹۴۳ انجام شده است؛ یکی از نمادهای بارز مقاومت یهودیان در برابر نازیها.
آیا میدانستید که در اسرائیل، در ساعت ۱۰ صبح این روز، آژیرهای هشدار در سراسر کشور به صدا درمیآیند و زندگی برای دو دقیقه متوقف میشود؟ مردم در خانهها، خیابانها، فروشگاهها و حتی اتومبیلها از حرکت میایستند و به احترام قربانیان سکوت میکنند. این لحظه یکی از عمیقترین جلوههای جمعی سوگواری و همبستگی در جهان معاصر است و نشاندهندهی زنده بودن حافظهی تاریخی یک ملت است.
آیا میدانستید که در این روز، مراسم رسمی دولتی در یادمان یَد وشم (Yad Vashem) در اورشلیم برگزار میشود؟ این مراسم با حضور رئیسجمهور، نخستوزیر و بازماندگان هولوکاست برگزار شده و شامل روشن کردن مشعلهای یادبود، سخنرانیها، و اجرای موسیقیهای سوگوارانه است. مدارس، رسانهها و نهادهای عمومی نیز برنامههایی ویژه برای آموزش درباره هولوکاست و بازتاب آثار آن برگزار میکنند.
آیا میدانستید که یوم هاشوآ تنها یادبود یک تراژدی تاریخی نیست، بلکه تلاشی برای زنده نگهداشتن وجدان تاریخی جهانی است؟ این روز فرصتی است برای تأکید بر خطرات نژادپرستی، یهودستیزی، نفرتپراکنی و بیتفاوتی در برابر ظلم. هولوکاست، نمادی از آن است که وقتی جوامع در برابر تبعیض و خشونت سکوت میکنند، فجایع انسانی چگونه ممکن میشود.
#یوم_هاشوآ #هشوا #هولوکاست #یهودی_ستیزی #اسرائیل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمیکنند
کسانی که یهودیستیز هستند، هولوکاست را «افسانه» میدانند یا اینکه آن را اتفاقی غیرمهم میپندارند. از جمله علی خامنهای و محمود احمدینژاد از جمله عالیترین مقامات جمهوری اسلامی بودند و هستند که صراحتا هولوکاست را انکار کردهاند.
نکته جالب توجه اما اینجاست که این یهودیستیزی بین مردم ایران خریداری ندارد. نظرسنجی «انجمن ضدافترا» – که از سازمانهای بینالمللی مقابله با یهودیستیزی است – در سال ۱۳۹۳ نشان داد ایرانیان بسیار کمتر از سایر شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا، تمایلات ضدیهودی دارند.
در وبسایت گفت و شنود بیشتر ببینید و بشنوید. از دست ندهید:
«بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمیکنند»
https://dialog.tavaana.org/holocaust-and-ir/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=7mCS6TykQIo&t=144s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/CmjkcUEQGvDLVvaE8
#گفتگو_توانا #همزیستی #یهودیان_ایران #یهودی_ستیزی
کسانی که یهودیستیز هستند، هولوکاست را «افسانه» میدانند یا اینکه آن را اتفاقی غیرمهم میپندارند. از جمله علی خامنهای و محمود احمدینژاد از جمله عالیترین مقامات جمهوری اسلامی بودند و هستند که صراحتا هولوکاست را انکار کردهاند.
نکته جالب توجه اما اینجاست که این یهودیستیزی بین مردم ایران خریداری ندارد. نظرسنجی «انجمن ضدافترا» – که از سازمانهای بینالمللی مقابله با یهودیستیزی است – در سال ۱۳۹۳ نشان داد ایرانیان بسیار کمتر از سایر شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا، تمایلات ضدیهودی دارند.
در وبسایت گفت و شنود بیشتر ببینید و بشنوید. از دست ندهید:
«بر خلاف جمهوری اسلامی، ایرانیان هولوکاست را انکار نمیکنند»
https://dialog.tavaana.org/holocaust-and-ir/
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=7mCS6TykQIo&t=144s
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/CmjkcUEQGvDLVvaE8
#گفتگو_توانا #همزیستی #یهودیان_ایران #یهودی_ستیزی
Forwarded from گفتوشنود
در حالی که اروپا هشتادمین سالگرد پایان جنگ دوم جهانی را گرامی میدارد، گزارشهای از افزایش چشمگیر موارد یهودستیزی در آلمان و دیگر نقاط جهان حکایت دارد.
گزارش سالانه کارگروه اتحادیه ضد افترا که روز چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت منتشر شد، نشان میدهد که حملات خشونتآمیز یهودستیزانه در هفت کشور با بزرگترین جوامع یهودی خارج از اسرائیل، شامل آلمان، فرانسه، بریتانیا، آمریکا، کانادا، استرالیا و آرژانتین، به طور قابل توجهی افزایش یافته است.
به گزارش یورونیوز، این کارگروه که ژوئیه ۲۰۲۳ شکل گرفته است نسبت به تشدید حملات به جوامع یهودی، به ویژه پس از حمله ۷ اکتبر ۲۰۲۳ حماس به جنوب اسرائیل که حدود ۱۲۰۰ کشته، غیرنظامی به جا گذاشت، به شدت ابراز نگرانی کرده و هشدار داده است.
گزارش تأکید میکند که حملات به مدارس یهودی، کنیسهها، کسبوکارها و افراد یهودی به طور چشمگیری افزایش یافته و در برخی موارد در سال ۲۰۲۳ بیش از دو برابر شده است.در آلمان، موارد یهودستیزی از ۲۰۲۱ تا ۲۰۲۳، ۷۵ درصد افزایش یافته است؛ این رقم در فرانسه ۱۸۵ و در بریتانیا ۸۲ درصد رشد داشته است.
مارینا روزنبرگ، معاون امور بینالملل اتحادیه ضد افترا میگوید بسیاری از یهودیان در جهان به دلیل آزار و اذیت، نمادهای هویتی خود را پنهان میکنند و حتی برخی نام خود را در اپلیکیشنهای حملونقل تغییر دادهاند تا یهودی به نظر نرسند.
او تأکید میکند که یهودستیزی فقط محدود به افراطگرایان راست یا چپ نیست، بلکه در سراسر جوامع با طیفهای سیاسی مختلف دیده میشود و مقابله با آن نیازمند رویکردی فراگیر و اجتماعی است.
در آلمان، خشونتهای یهودستیزانه هم از سوی راست افراطی (به ویژه حزب آلترناتیو برای آلمان) و هم از سوی بخشهایی از جامعه مسلمانان و حامیان فلسطین هستند، افزایش یافته است.
گزارش اتحادیه ضد افترا تصریح میکند که تقویت حزب آلترناتیو برای آلمان چالش بزرگی ایجاد کرده و این حزب فضایی برای رشد یهودستیزان فراهم آورده است.
آمار پلیس آلمان نشان میدهد که بین ۱ ژانویه تا ۷ اکتبر ۲۰۲۴، حدود ۳۲ هزار مورد جرم با انگیزه یهودستیزی در این کشورثبت شده است.
هرچند این رقم نسبت به سال ۲۰۲۳ کاهش یافته، اما گزارشهای رسمی نشان میدهد که نزدیک به ۳۰۰۰ مورد یهودستیزی تنها بین ۷ اکتبر تا پایان همان سال به ثبت رسیده است.
همچنین در نیمه اول ۲۰۲۴، حدود ۱۳۸۳ مورد یهودستیزی ثبت شده که بالاترین رقم گزارششده تا کنون به شمار میرود؛ گفتنی است که ۲۱ مورد این حملات علیه اماکن یادبود یهودیان صورت گرفته است.
#یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در حالی که اروپا هشتادمین سالگرد پایان جنگ دوم جهانی را گرامی میدارد، گزارشهای از افزایش چشمگیر موارد یهودستیزی در آلمان و دیگر نقاط جهان حکایت دارد.
گزارش سالانه کارگروه اتحادیه ضد افترا که روز چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت منتشر شد، نشان میدهد که حملات خشونتآمیز یهودستیزانه در هفت کشور با بزرگترین جوامع یهودی خارج از اسرائیل، شامل آلمان، فرانسه، بریتانیا، آمریکا، کانادا، استرالیا و آرژانتین، به طور قابل توجهی افزایش یافته است.
به گزارش یورونیوز، این کارگروه که ژوئیه ۲۰۲۳ شکل گرفته است نسبت به تشدید حملات به جوامع یهودی، به ویژه پس از حمله ۷ اکتبر ۲۰۲۳ حماس به جنوب اسرائیل که حدود ۱۲۰۰ کشته، غیرنظامی به جا گذاشت، به شدت ابراز نگرانی کرده و هشدار داده است.
گزارش تأکید میکند که حملات به مدارس یهودی، کنیسهها، کسبوکارها و افراد یهودی به طور چشمگیری افزایش یافته و در برخی موارد در سال ۲۰۲۳ بیش از دو برابر شده است.در آلمان، موارد یهودستیزی از ۲۰۲۱ تا ۲۰۲۳، ۷۵ درصد افزایش یافته است؛ این رقم در فرانسه ۱۸۵ و در بریتانیا ۸۲ درصد رشد داشته است.
مارینا روزنبرگ، معاون امور بینالملل اتحادیه ضد افترا میگوید بسیاری از یهودیان در جهان به دلیل آزار و اذیت، نمادهای هویتی خود را پنهان میکنند و حتی برخی نام خود را در اپلیکیشنهای حملونقل تغییر دادهاند تا یهودی به نظر نرسند.
او تأکید میکند که یهودستیزی فقط محدود به افراطگرایان راست یا چپ نیست، بلکه در سراسر جوامع با طیفهای سیاسی مختلف دیده میشود و مقابله با آن نیازمند رویکردی فراگیر و اجتماعی است.
در آلمان، خشونتهای یهودستیزانه هم از سوی راست افراطی (به ویژه حزب آلترناتیو برای آلمان) و هم از سوی بخشهایی از جامعه مسلمانان و حامیان فلسطین هستند، افزایش یافته است.
گزارش اتحادیه ضد افترا تصریح میکند که تقویت حزب آلترناتیو برای آلمان چالش بزرگی ایجاد کرده و این حزب فضایی برای رشد یهودستیزان فراهم آورده است.
آمار پلیس آلمان نشان میدهد که بین ۱ ژانویه تا ۷ اکتبر ۲۰۲۴، حدود ۳۲ هزار مورد جرم با انگیزه یهودستیزی در این کشورثبت شده است.
هرچند این رقم نسبت به سال ۲۰۲۳ کاهش یافته، اما گزارشهای رسمی نشان میدهد که نزدیک به ۳۰۰۰ مورد یهودستیزی تنها بین ۷ اکتبر تا پایان همان سال به ثبت رسیده است.
همچنین در نیمه اول ۲۰۲۴، حدود ۱۳۸۳ مورد یهودستیزی ثبت شده که بالاترین رقم گزارششده تا کنون به شمار میرود؛ گفتنی است که ۲۱ مورد این حملات علیه اماکن یادبود یهودیان صورت گرفته است.
#یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
گری لینکر، ستاره پیشین تیم ملی انگلیس و مجری برنامه پربیینده و پرسابقه «بازی روز» (مچ آو د دی)، بیبیسی را پیش از موعد ترک کرد. آقای لینکر این کار را «اقدامی مسئولانه» پس از بازنشر ویدیویی با مضامین یهودستیزانه نامید.
آقای گل جام جهانی ۱۹۸۶ گفت: «فوتبال از زمانی که یادم هست، چه داخل زمین و چه در استودیو قلب زندگیام بوده است. عمیقا به این ورزش و همچنین کاری که در طول سالها با بیبیسی انجام دادهام، اهمیت میدهم.»
به گزارش بیبیسی لینکر که ۶۴ ساله دارد گفت: «همان طور که قبلا گفتهام، هرگز بهعمد چیزی با محتوای یهودستیزانه را بازنشر نمیکنم، این کاملا خلاف اصول و باورهایم است. با این حال میپذیرم که اشتباهی رخ داده و افرادی ناراحت شدهاند. بار دیگر صمیمانه معذرت میخواهم و الان کنارهگیری را اقدامی مسئولانه میدانم.»
تیم دیوی، رئیس بیبیسی، گفت: «گری اشتباهش را قبول کرده است. بر این اساس توافق کردیم که پس از پایان فصل از ادامه فعالیت به عنوان مجری کنار برود. گری بیش از دو دهه یکی از صداهای تاثیرگذار در پوشش فوتبال بیبیسی بوده است.»
#گری_لینکر #بی_بی_سی #یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آقای گل جام جهانی ۱۹۸۶ گفت: «فوتبال از زمانی که یادم هست، چه داخل زمین و چه در استودیو قلب زندگیام بوده است. عمیقا به این ورزش و همچنین کاری که در طول سالها با بیبیسی انجام دادهام، اهمیت میدهم.»
به گزارش بیبیسی لینکر که ۶۴ ساله دارد گفت: «همان طور که قبلا گفتهام، هرگز بهعمد چیزی با محتوای یهودستیزانه را بازنشر نمیکنم، این کاملا خلاف اصول و باورهایم است. با این حال میپذیرم که اشتباهی رخ داده و افرادی ناراحت شدهاند. بار دیگر صمیمانه معذرت میخواهم و الان کنارهگیری را اقدامی مسئولانه میدانم.»
تیم دیوی، رئیس بیبیسی، گفت: «گری اشتباهش را قبول کرده است. بر این اساس توافق کردیم که پس از پایان فصل از ادامه فعالیت به عنوان مجری کنار برود. گری بیش از دو دهه یکی از صداهای تاثیرگذار در پوشش فوتبال بیبیسی بوده است.»
#گری_لینکر #بی_بی_سی #یهودی_ستیزی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
وقتی "ناموس اسلام" هم ابزار میشود؛
حجاب، قربانی مصلحت نظام در نمایش ضداسرائیلی
تجمع اخیر در حمایت از فلسطین مقابل سردر دانشگاه تهران، صحنه پر حاشیهای را رقم زد؛ جایی که، حضور دختران بدون حجاب اجباری یا به تعبیر کاربران "چپهای محور مقاومت" نهتنها تحمل شدند، بلکه بنابر آنچه در شبکههای اجتماعی نوشتند با دعوت نهادهای امنیتی و دانشجویی به صحنه آمدند. کاربران شبکههای اجتماعی با بهت و حیرت، این چرخش را نشانهای از ریاکاری و استفاده ابزاری از زنان دانستند؛ امری که پیش از این بارها از سوی نظام جرم تلقی شده و با خشونت سرکوب شده بود. و برخی هم با اشاره به رویدادهای حاکمیتی مثل ۲۲بهمن یا زمان انتخابات این الگوی تکراری را اینبار برخلاف کارکرد داخلی این رفتار در جهت پروپاگاندای بینالمللی نظام ارزیابی کردند.
بسیاری از کاربران با لحنی تند نوشتند: «اگر همین دختران برای اعتراض به گرانی یا دفاع از حقوق معلمان و کارگران تجمع کرده بودند، یا مثلا در محکوم کردن حمله تروریستی ۷اکتبر به خیابان آمده بودند آیا باز هم در امنیت کامل میتوانستند مقابل سردر دانشگاه بایستند؟ یا در کمتر از چند دقیقه با ون و گاز اشکآور روبهرو میشدند؟» این پرسشها بازتاب گستردهای یافت و شکاف عمیق در معیارهای دوگانه نظام جمهوری اسلامی را به رخ کشید.
در بخش بزرگی از واکنشها، تأکید شده که نظام برای پیشبرد پروژههای ایدئولوژیک خود، حتی حاضر است بر خطوط قرمز خود پا بگذارد. کاربران نوشتند: «حجابی که آیتالله خامنهای آن را هم "جرم شرعی" و هم "جرم سیاسی" میداند، حالا در مواجهه با مسئله اسرائیل و یهودیستیزی، بهراحتی از درجه اعتبار ساقط میشود.»
کاربران این اقدام را نشانهای از اباحهگری ساختاری خواندند؛ جایی که ارزشها نه بر مبنای اخلاق یا قانون، بلکه بر اساس مصلحتسنجیهای روز قدرت، تعیین و جابهجا میشوند. یکی از نظرات مورد توجه کاربران این بود: «تا دیروز زن بیحجاب دشمن دین بود، امروز شده ابزار نمایش مقاومت!»
تعدد این واکنشها نشان داد جامعه فراموش نکرده است که همین سیستم، در ماههای گذشته با شدت و خشونت بیسابقهای علیه زنان بیحجاب برخورد کرده و بسیاری از آنها را به زندان، جریمه، و طرد اجتماعی محکوم کرده است. حالا همین زنان، اگر در چارچوب اهداف ایدئولوژیک نظام ظاهر شوند، نهتنها تهدید نیستند، بلکه حتی پذیرفته و دعوت میشوند.
در نهایت، آنچه از دل این واکنشهای اجتماعی بیرون آمد، یک نتیجه روشن بود: در جمهوری اسلامی، وقتی هدف مبارزه با اسرائیل و یهودیستیزی باشد، «وسیله» هرچه باشد، توجیه میشود. حتی «ناموس اسلام» و خطوط قرمز شرعی مانند حجاب، میتوانند بنا بر مصلحت حکومت، جابهجا شوند. و این، نهایت ابزاریسازی دین و زن در خدمت قدرت است.
شما در اینباره چطور فکر میکنید و نظر شما چیست؟
#حکومت_ایدئولوژیک #یهودی_ستیزی #حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حجاب، قربانی مصلحت نظام در نمایش ضداسرائیلی
تجمع اخیر در حمایت از فلسطین مقابل سردر دانشگاه تهران، صحنه پر حاشیهای را رقم زد؛ جایی که، حضور دختران بدون حجاب اجباری یا به تعبیر کاربران "چپهای محور مقاومت" نهتنها تحمل شدند، بلکه بنابر آنچه در شبکههای اجتماعی نوشتند با دعوت نهادهای امنیتی و دانشجویی به صحنه آمدند. کاربران شبکههای اجتماعی با بهت و حیرت، این چرخش را نشانهای از ریاکاری و استفاده ابزاری از زنان دانستند؛ امری که پیش از این بارها از سوی نظام جرم تلقی شده و با خشونت سرکوب شده بود. و برخی هم با اشاره به رویدادهای حاکمیتی مثل ۲۲بهمن یا زمان انتخابات این الگوی تکراری را اینبار برخلاف کارکرد داخلی این رفتار در جهت پروپاگاندای بینالمللی نظام ارزیابی کردند.
بسیاری از کاربران با لحنی تند نوشتند: «اگر همین دختران برای اعتراض به گرانی یا دفاع از حقوق معلمان و کارگران تجمع کرده بودند، یا مثلا در محکوم کردن حمله تروریستی ۷اکتبر به خیابان آمده بودند آیا باز هم در امنیت کامل میتوانستند مقابل سردر دانشگاه بایستند؟ یا در کمتر از چند دقیقه با ون و گاز اشکآور روبهرو میشدند؟» این پرسشها بازتاب گستردهای یافت و شکاف عمیق در معیارهای دوگانه نظام جمهوری اسلامی را به رخ کشید.
در بخش بزرگی از واکنشها، تأکید شده که نظام برای پیشبرد پروژههای ایدئولوژیک خود، حتی حاضر است بر خطوط قرمز خود پا بگذارد. کاربران نوشتند: «حجابی که آیتالله خامنهای آن را هم "جرم شرعی" و هم "جرم سیاسی" میداند، حالا در مواجهه با مسئله اسرائیل و یهودیستیزی، بهراحتی از درجه اعتبار ساقط میشود.»
کاربران این اقدام را نشانهای از اباحهگری ساختاری خواندند؛ جایی که ارزشها نه بر مبنای اخلاق یا قانون، بلکه بر اساس مصلحتسنجیهای روز قدرت، تعیین و جابهجا میشوند. یکی از نظرات مورد توجه کاربران این بود: «تا دیروز زن بیحجاب دشمن دین بود، امروز شده ابزار نمایش مقاومت!»
تعدد این واکنشها نشان داد جامعه فراموش نکرده است که همین سیستم، در ماههای گذشته با شدت و خشونت بیسابقهای علیه زنان بیحجاب برخورد کرده و بسیاری از آنها را به زندان، جریمه، و طرد اجتماعی محکوم کرده است. حالا همین زنان، اگر در چارچوب اهداف ایدئولوژیک نظام ظاهر شوند، نهتنها تهدید نیستند، بلکه حتی پذیرفته و دعوت میشوند.
در نهایت، آنچه از دل این واکنشهای اجتماعی بیرون آمد، یک نتیجه روشن بود: در جمهوری اسلامی، وقتی هدف مبارزه با اسرائیل و یهودیستیزی باشد، «وسیله» هرچه باشد، توجیه میشود. حتی «ناموس اسلام» و خطوط قرمز شرعی مانند حجاب، میتوانند بنا بر مصلحت حکومت، جابهجا شوند. و این، نهایت ابزاریسازی دین و زن در خدمت قدرت است.
شما در اینباره چطور فکر میکنید و نظر شما چیست؟
#حکومت_ایدئولوژیک #یهودی_ستیزی #حجاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمد جعفر اسدی، معاون قرارگاه خاتمالانبیای سپاه، در طی حملات هدفمند اسرائیل به فرماندهان سپاه، کشته شد
محمدجعفر اسدی از فرماندهان سپاه پاسداران پاسداران، سال گذشته حضور در برنامه «گفتگوی ویژه خبری» تلویزیون رسمی جمهوری اسلامی گفت که «یهودیان خبیث» طی یکسال گذشته «کربلای بزرگی» (مکان کشته شدن امام سوم شیعیان و یارانش) را در منطقه غرب آسیا به راه انداختهاند.
خبرنگاری که با او گفتگو میکرد، بلافاصله پرسید: «شما صهیونیستها منظورتان است؟» ولی آقای اسدی بلافاصله پاسخ داد: «ریشه همین صهیونیسم همان یهودی است.»
خبرنگار سیمای جمهوری اسلامی سپس تاکید کرد که «ما یهودیانی داریم که ضد صهیونیستها هستند.» اما این فرمانده سپاه پاسداران در جواب گفت: «آنها نمودی دارند؟ این یهودیهایی که [با صهیونیستم] ضدیت دارند واقعا نمودی دارند؟ نمودشان کجاست؟ چرا اینا به میدان نمیآیند و ریشه این قضیه را، این غده سرطانی را که باعث ننگ بشریت و نه فقط قوم یهود است را [نمیکنند.]»
آقای اسدی سپس تاکید کرد: «بالاترین ظلمی که در تاریخ بشر اتفاق افتاده به دست همین خبیثها [بوده است.] ... ما در قران داریم که اشد الناس (سرسختترین مردم) نسبت به ما یهودی هستند.»
این اظهارات محمد جعفر اسدی، به عنوان سخنانی یهودی ستیزانه مورد توجه رسانهها قرار گرفته بود.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یهودی_ستیزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمدجعفر اسدی از فرماندهان سپاه پاسداران پاسداران، سال گذشته حضور در برنامه «گفتگوی ویژه خبری» تلویزیون رسمی جمهوری اسلامی گفت که «یهودیان خبیث» طی یکسال گذشته «کربلای بزرگی» (مکان کشته شدن امام سوم شیعیان و یارانش) را در منطقه غرب آسیا به راه انداختهاند.
خبرنگاری که با او گفتگو میکرد، بلافاصله پرسید: «شما صهیونیستها منظورتان است؟» ولی آقای اسدی بلافاصله پاسخ داد: «ریشه همین صهیونیسم همان یهودی است.»
خبرنگار سیمای جمهوری اسلامی سپس تاکید کرد که «ما یهودیانی داریم که ضد صهیونیستها هستند.» اما این فرمانده سپاه پاسداران در جواب گفت: «آنها نمودی دارند؟ این یهودیهایی که [با صهیونیستم] ضدیت دارند واقعا نمودی دارند؟ نمودشان کجاست؟ چرا اینا به میدان نمیآیند و ریشه این قضیه را، این غده سرطانی را که باعث ننگ بشریت و نه فقط قوم یهود است را [نمیکنند.]»
آقای اسدی سپس تاکید کرد: «بالاترین ظلمی که در تاریخ بشر اتفاق افتاده به دست همین خبیثها [بوده است.] ... ما در قران داریم که اشد الناس (سرسختترین مردم) نسبت به ما یهودی هستند.»
این اظهارات محمد جعفر اسدی، به عنوان سخنانی یهودی ستیزانه مورد توجه رسانهها قرار گرفته بود.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یهودی_ستیزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
فرماندهان سپاه و ساختار سرکوب: مرگی نمادین، مردمی شادمان
✍محمد خوش بیان
در روزهایی که بنیانهای اقتدار جمهوری اسلامی بهشدت دچار فرسایش شده، خبر کشتهشدن حدود بیست تن از فرماندهان ارشد نظامی، امنیتی و هستهای وابسته به سپاه پاسداران، موجی از امید در سراسر ایران ایجاد کرده است. افرادی همچون حسین سلامی، امیرعلی حاجیزاده، محمد باقری و چند تن دیگر، از ارکان اصلی ساختاری بودند که بر پایه سرکوب، ارعاب و نقض سازمانیافته حقوق بشر بنا شده است.
برای میلیونها ایرانی، مرگ این چهرهها نه فقدان، بلکه نشانهای از فرو ریختن ستونهای نظامی است که دههها بر خیابانها، زندانها و دادگاهها سایه انداخت. در حافظه جمعی ملت، این افراد بهعنوان معماران اختناق، سرکوب، شکنجه، سانسور و تبعید شناخته میشوند؛ چهرههایی که بهجای پاسخگویی، بر تداوم خشونت پافشاری کردند.
نقش مستقیم آنان در سرکوب اعتراضهای مردمی، صدور دستور تیر، حذف فیزیکی مخالفان و پنهانسازی حقایق، پیامدهایی ویرانگر برای جامعه ایران در پی داشته است. تصمیمگیریهای آنان مسیر زندگی نسلها را تغییر داد و بذر بیاعتمادی عمیقی میان حکومت و مردم کاشت.
در رأس این سازوکار سرکوب، علی خامنهای قرار دارد، دیکتاتوری که با اتکا به بازوی نظامی و امنیتی، سه دهه است که قدرت خود را با ابزار خشونت حفظ کرده. مرگ چهرههای کلیدی این حلقه، صرفاً از بینرفتن چند مقام نیست، بلکه شکافی جدی در ساختار قدرتی است که سالها با بیرحمی بر جامعه حکمرانی کرد.
این وقایع، نه یک تحول نظامی صرف، بلکه نشانهای آشکار از آغاز فرجام رژیمی خونریز است، ساختاری که مشروعیت خود را مدتهاست از دست داده و اکنون پایههای قدرت آن بهسرعت فرو میپاشد.
تاریخ در حرکت است، و جامعهای که با وجود زخمهای عمیق همچنان ایستاده، بیدار و امیدوار باقی مانده است. مردم ایران سزاوار آیندهای روشن، انسانی و آزاد هستند. مرگ فرماندهان سرکوبگر، تنها یک رویداد نیست، نمادی است از پایان نظمی که چیزی جز خشونت برای ارائه نداشت.
#دیکتاتور #سرکوب #جنگ #اسرائیل #شیعه_گری #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فرماندهان سپاه و ساختار سرکوب: مرگی نمادین، مردمی شادمان
✍محمد خوش بیان
در روزهایی که بنیانهای اقتدار جمهوری اسلامی بهشدت دچار فرسایش شده، خبر کشتهشدن حدود بیست تن از فرماندهان ارشد نظامی، امنیتی و هستهای وابسته به سپاه پاسداران، موجی از امید در سراسر ایران ایجاد کرده است. افرادی همچون حسین سلامی، امیرعلی حاجیزاده، محمد باقری و چند تن دیگر، از ارکان اصلی ساختاری بودند که بر پایه سرکوب، ارعاب و نقض سازمانیافته حقوق بشر بنا شده است.
برای میلیونها ایرانی، مرگ این چهرهها نه فقدان، بلکه نشانهای از فرو ریختن ستونهای نظامی است که دههها بر خیابانها، زندانها و دادگاهها سایه انداخت. در حافظه جمعی ملت، این افراد بهعنوان معماران اختناق، سرکوب، شکنجه، سانسور و تبعید شناخته میشوند؛ چهرههایی که بهجای پاسخگویی، بر تداوم خشونت پافشاری کردند.
نقش مستقیم آنان در سرکوب اعتراضهای مردمی، صدور دستور تیر، حذف فیزیکی مخالفان و پنهانسازی حقایق، پیامدهایی ویرانگر برای جامعه ایران در پی داشته است. تصمیمگیریهای آنان مسیر زندگی نسلها را تغییر داد و بذر بیاعتمادی عمیقی میان حکومت و مردم کاشت.
در رأس این سازوکار سرکوب، علی خامنهای قرار دارد، دیکتاتوری که با اتکا به بازوی نظامی و امنیتی، سه دهه است که قدرت خود را با ابزار خشونت حفظ کرده. مرگ چهرههای کلیدی این حلقه، صرفاً از بینرفتن چند مقام نیست، بلکه شکافی جدی در ساختار قدرتی است که سالها با بیرحمی بر جامعه حکمرانی کرد.
این وقایع، نه یک تحول نظامی صرف، بلکه نشانهای آشکار از آغاز فرجام رژیمی خونریز است، ساختاری که مشروعیت خود را مدتهاست از دست داده و اکنون پایههای قدرت آن بهسرعت فرو میپاشد.
تاریخ در حرکت است، و جامعهای که با وجود زخمهای عمیق همچنان ایستاده، بیدار و امیدوار باقی مانده است. مردم ایران سزاوار آیندهای روشن، انسانی و آزاد هستند. مرگ فرماندهان سرکوبگر، تنها یک رویداد نیست، نمادی است از پایان نظمی که چیزی جز خشونت برای ارائه نداشت.
#دیکتاتور #سرکوب #جنگ #اسرائیل #شیعه_گری #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402