‌
در روزهای اخیر خبرهای دردناک مکرری از قتل زنان به دست اعضای خانواده‌شان منتشر شده است.
کانی عبداللهی و عاطفه زغیبی ۱۷ساله بودند که در بهمن ۱۴۰۳ که ششم بهمن به ترتیب در روستای ماشکان از توابع پیرانشهر و شوشتر به قتل رسیدند.

به گزارش رادیو فردا از ابتدای سال ۱۴۰۳ تا ۱۲ بهمن‌ماه، دست‌کم ۱۳۳ زن به دلایل ناموسی یا غیره توسط اعضای خانواده خود کشته شده‌اند. یعنی به ازای هر دو روز، یک زن در ایران کشته می‌شود.

https://dialog.tavaana.org/women-red-line/

خط قرمز زنان
اثر رضا عقیلی


#زن_کشی #حقوق_زنان #قتل_ناموسی #ناموس #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

خمینی از بزرگ‌ترین دشمنان حقوق زنان در ایران بود. او بلافاصله پس از انقلاب، قانون خانواده که قانونی مترقی بود را در اسفند ۱۳۵۷ لغو کرد و در همان ماه خواستار آن شد که زنان حجاب اجباری به سر کنند. سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال‌ها پیش از آن نیز باز می‌گشت.

از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».

مطلب مرتبط:

انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran

#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

زن‌کشی؛ جنایتی که قانونی است

قانون جمهوری اسلامی در شرایطی به مرد اجازه می‌دهد همسرش را به قتل برساند. حمایت قانون از جنایت علیه زنان، چه بر سر زندگی زنان ایرانی آورده است؟
مهتاب قربانی، شاعر و کنش‌گر مدافع حقوق بشر، در این باره می‌گوید.
با کیفیت بهتر ببینید:

https://youtu.be/hoo-SgOZzYM
#توانا
#حقوق_زنان #زن_کشی #تبعیض #تبعیض_علیه_زنان #از_تبعیض_بگو #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_Tavaanatech

خامنه‌ای می‌گوید زمان شاه طرف برای یک شعر چرت ۶ماه زندانی کشید!

علی خامنه‌ای در این قسمت از سخنرانی‌اش می‌گوید که زمان شاه کسی با او هم‌بندی بوده که به خاطر «شعری چرند» به شش ماه زندان محکوم شده است. او با بیان این سخن می‌خواهد بگوید که زمان اختناق بوده است و گوینده‌ی شعری که در آن فرد گفته است «همه گویید از برنا و پیر / لعنت‌الله رضا شاه کبیر» را به شش ماه زندان محکوم کرده‌اند.

پرسش این است که هم‌اکنون که نزدیک به پنج دهه از آن روزها گذشته است و در این فاصله بسیاری از کشورهای سابقا دیکتاتوری به جرگه‌ نظام‌های دموکراتیک پیوسته‌اند وضعیت ایران از چه قرار است؟ همین چند سال پیش بکتاش آبتین، شاعر و نویسنده، به دلیل انتقاد به حکومت، به «تبلیغ علیه نظام» متهم شد و بر اثر بی‌توجهی و عدم رسیدگی مقامات قضایی به بیماری‌اش جان باخت. افراد بسیاری تنها به خاطر یک استوری انتقادی متهم به توهین به خامنه‌ای شده، در زندان یا منتظر دادگاه هستند. فراموش نکنیم، حسین شنبه‌زاده فقط به خاطر گذاشتن یک نقطه، زیر پست خامنه‌ای مورد غضب قرار گرفت و اینک با پرونده‌سازی انجام شده در زندان است.

شما پاسخی به علی خامنه‌ای می‌دهید؟

مطلب مرتبط:

زندان در ایران: جایی که نه خدا هست نه قانون
https://tavaana.org/prison-in-iran/

#یاری_مدنی_توانا #بکتاش_آبتین #زندانی_سیاسی #حقوق_زندانیان

@Tavaana_TavaanaTech

«سال ۱۳۵۷ بر روی دیوار نوشته شده است «درود بر خمینی». هنوز حجاب زنان، اجباری نشده است. هنوز زنان می‌توانند به ورزشگاه بروند. هنوز می‌توانند آواز بخوانند. هنوز نصف مردان نشده‌اند. هنوز می‌توانند قاضی بشود. درود بر خمینی که مستقر شد که دیگر همه این‌ها برای زنان ممنوع شد»!

- این متن و تصویر ارسالی از همراهان است.

شما چه فکر می‌کنید؟

#یاری_مدنی_توانا #خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
روح‌الله خمینی که «نهضت» خود را مدیون زنان می‌دانست پس از انقلاب به سرکوب و تحدید حقوق زنان پرداخت: ابتدا با تغییر قانون خانواده و بعد با اجباری کردن حجاب برای زنان ایرانی و …. .

آیا انقلاب ۵۷ برای زنان ایرانی دستاوردی داشت؟

#انقلاب۵۷ #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
زن‌ها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر اداره‌ای که وارد شدند آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم می‌زند؛ می‌خواهید استقلال‌تان را زن‌ها تامین کنند؟! کسانی که شما از آن‌ها تقلید می‌کنید دارند به آسمان می‌پرند، شما به زن‌ها ور می‌روید؟

روح‌الله خمینی، ۱۱ آذر ۱۳۴۱

#انقلاب۵۷ #شیعه_گری #خمینی #حقوق_زنان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی، می‌گوید خمینی به زنان هویت جدیدی داد و به آن‌ها حرکت واقعی داد.

او در ادامه می‌گوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.

به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمی‌کنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.

آیا خمینی به مردم تکیه می‌کرد؟ او اصولا خیلی‌ها را از مردم به حساب نمی‌آورد، مردم برای او پیروانش بودند.

مطلب مرتبط:

انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran

#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر

جلسه ششم: بررسی نقش قانون در ترویج یا مهار آسیب پذیری های اجتماعی زنان

در این جلسه بررسی نقش قانون در ترویج یا مهار آسیب پذیری‌های اجتماعی زنان توسط مهرانگیز کار، حقوق‌دان برررسی می‌شود. همچنین پرتو افکندن بر آن دسته از قوانین یا نحوه اجرای قوانین که نیاز به بازنگری دارد.

https://tavaana.org/examining-the-role-of-the-law-in-promoting-or-restraining-womens-social-vulnerabilities/

در یوتیوب:
https://youtu.be/fPQt3EITfGo
در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/zw1s4JxksB4WGBzRA

لینک جلسه پنجم؛
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89866

کانال کلاس
t.me/Vulnerablegirls

#دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر

جلسه هفتم: راهکارهای قانونی که به مهار آسیب‌پذیری‌های زنان کمک می‌کند

در این جلسه با راهکارهای قانونی ممکن و مناسب برای توصیه به نهادهای قانونگذاری کشور آشنا می‌شویم

لینک جلسه هفتم دوره حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر در سایت توانا:
https://tavaana.org/legal-solutions-that-help-curb-womens-vulnerabilities

در یوتیوب:
https://youtu.be/a6MkKqomeoQ

در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/uWhRJ6pVkpbEvcRq8

لینک جلسه ششم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89896

کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls

#دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ماموران جمهوری اسلامی و بازجوها همواره خانواده زندانیان سیاسی را ترغیب به سکوت می‌کنند. به‌ویژه گاهی با ظاهری خیرخواه، به اطرافیان زندانیان گمنام توصیه می‌کنند که برای حل سریع‌تر پرونده، اطلاع‌رسانی نکنند. اما سکوت خانواده و اطرافیان، دست بازجویان و ماموران را برای فشار بیش‌تر بر زندانیان، به‌ویژه زندانیان ناشناخته، باز می‌گذارد.
سعید دهقان، حقوق‌دان: آن‌ها [ماموران] از خبری‌شدن می‌ترسند. [این] نشان می‌دهد در حال ظلم‌کردن بیش‌تر به متهمانی هستند که ناشناخته مانده‌ و در نتیجه، افکار عمومی هم درباره آن‌ها ساکت مانده‌‌اند.
اطلاع‌رسانی درباره زندانیان و احکام صادرشده برای آنان، می‌تواند حمایت گسترده افکار عمومی از آن‌ها را در پی داشته باشد. لغو حکم اعدام امیرحسین مرادی، محمد رجبی و سعید تمجیدی، از بازداشتی‌های آبان ۹۸، تا اندازه‌ای متاثر از فشار افکار عمومی بر جمهوری اسلامی بود.
اگرچه اطلاع‌رسانی همیشه به یک نتیجه مشخص ختم نمی‌شود، اما تنها راه چاره برای برخورد با جمهوری اسلامی است. در نظر داشته باشیم که برخورد جمهوری اسلامی با شهروندان و کنشگران همواره با نقض حقوق آنان همراه است. اگرنه در سیستم عادلانه قضایی کشورهای آزاد روند پرونده‌ها، شفاف و بدون نقض حقوق زندانیان طی می‌شود.

در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=xUIgRZ_qHdU

#یاری_حقوقی_توانا #اسلایدشو #زندان #زندانی_سیاسی #حقوق_زندانی #حقوق_بشر #حقوق_متهم

@Tavaana_TavaanaTech

سرکوب تاریک: وقتی حکومت بیمار مدعی سالم‌سازی معترضان است

مقاله اخیر دکتر احمدرضا یزدی که به موضوع مهم سرکوب تاریک می‌پردازد، منتشر شد. او این اصطلاح را برای توجه بیشتر به بهره‌برداری حکومت از فنون روان‌شناختی، مهندسی اجتماعی و کنترل اذهان برای منجمد کردن فرآیند تغییر اجتماعی و سیاسی به کار برده‌است.

❓ سرکوب تاریک چیست؟
برخلاف سرکوب‌های فیزیکی آشکار، سرکوب تاریک با ابزارهای نامرئی و بی‌سروصدا مانند برچسب‌زنی روانی، بستری اجباری، سلب حقوق اجتماعی و مهندسی افکار عمومی عمل می‌کند. هدف آن، تاکسیدرمی سیاسی افراد است؛ یعنی تهی کردن مخالفان از هویت اعتراضی و روح مقاومت، بدون نیاز به حذف فیزیکی.

❔ چرا حکومت ایران به این روش روی آورده است؟
پس از اعتراضات گسترده سال‌های اخیر، حکومت ایران بیش از پیش به‌جای سرکوب آشکار، به کنترل روانی و اجتماعی روی آورده است. این روش نه‌تنها هزینه‌های سیاسی و بین‌المللی کمتری برای حکومت دارد، بلکه از قهرمان‌سازی مخالفان نیز جلوگیری می‌کند...

🌍 متن کامل مقاله را می‌توانید در لینک زیر مطالعه کنید:
🔗 https://tinyurl.com/5fdfsvvn

#سرکوب_تاریک #مهندسی_اجتماعی #تاکسیدرمی_سیاسی #سرکوب_روانی #حقوق_بشر #احمدرضا_یزدی
#یاری_مدنی_توانا
📱https://t.me/DrARYazdi

@IranIntltv

@Tavaana_TavaanaTech

۲۶ بهمن‌ماه ۵۷، تیرباران‌ بر بام مدرسه رفاه

به حکم روح‌الله #خمینی، چهار نفر بر بام مدرسه رفاه اعدام شدند. آن‌هم تنها چهار روز از پیروزی انقلاب گذشته بود و بی‌شک می‌توان گفت که این اعدام‌ها روند دادرسی عادلانه را طی نکرده است و متهمان از حق داشتن وکیل و دادگاه علنی بی‌بهره بوده‌اند.
آن روزها بخشی از انقلابیان از جمله آیت‌الله خلخالی معتقد بودند که آدم زنده که وکیل نمی‌خواهد. یا کاری را انجام داده است که می‌گوید انجام داده‌ام و یا انجام نداده است که آن را کتمان می‌کند و این قاضی شرع است که حکم را تشخیص می‌دهد.
#منوچهر_خسروداد ، #رضا_ناجی و #مهدی_رحیمی , ارتشبد نصیری کسانی بودند که ۲۶ بهمن‌ماه بر بام مدرسه‌ی علوی تیرباران شدند.
پنج‌شبنه ۲۶ بهمن‌ماه ۱۳۵۷ آن‌ها در دادگاهی که از کم و کیف آن اطلاع جندانی در دست نیست «مفسد فی‌الارض» شناخته شدند و در فرمانی از سوی خمینی بر پشت بام مدرسه رفاه #تیرباران شدند.
سرعت محاکمات و عدم دسترسی متهمان به وکیل نشان از ان دارد که این دادگاه‌ها به شکلی ساختگی برگزار شده است و شرایط یک دادگاه عادلانه و منصفانه را نداشته است. اولین نقض #حقوق_بشر در ایران پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی و کشتار بی‌حساب و کتاب در واقع از بام #مدرسه_رفاه آغاز شد. کشتاری که در آن جو انقلابی کم‌تر کسی به زشتی و ناکارآمدی آن اذعان و اعتراض داشت. از آن روز تا کنون این اعدام‌های بی مبنا و محاکمات بی‌اساس ادامه دارد.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/execution_generals/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی: حقوق اقلیت‌ها را نقض می‌کنم، پس هستم!

تورگود مارشال، عضو پیشین دیوان عالی ایالات متحده آمریکا، در جمله‌ای ماندگار گفته بود:

«ما کیفیت زندگی را بر اساس وضعیت آسیب‌پذیرترین افراد آن ارزیابی خواهیم کرد».

او که هم وکیل بود و هم یک مبارز حقوق مدنی و سال‌ها با تبعیض نژادی مبارزه حقوقی و مدنی کرده بود، این جمله را بر اساس سال‌ها تجربه بیان کرده بود.

اما جملاتی اینچنین که از پس سال‌ها تجربه مدنی بیان می‌شوند، قابلیت این را دارند که در یک موقعیت خاص محصور نشوند و در موارد دیگر نیز به کار روند.

مثلا بر این اساس می‌توانیم بپرسیم که آسیب‌پذیرترین افراد در زندگی مدنی ایرانیان چه کسانی هستند؟

برای یافتن پاسخ، وقتی به وضعیت کنونی جامعه ایران نگاه بیندازیم، متوجه می‌شویم که کمتر قشر و گروهی را می‌توان از آسیب‌پذیری دور دید.

قطعا زنان، گسترده‌ترین و پرجمعیت‌ترین قشر جنسیتی آسیب‌پذیر در جامعه ایران هستند که به واسطه سلطه‌حکومتی شریعت‌محور و فقاهتی، تحت تبعیض سنگین حقوقی قرار دارند.

اما به حساب همان فقاهت اسلامی که سایه‌ی سنگین خود را بر قوانین اساسی، جزایی، مدنی و آیین‌نامه‌های مختلف در ایران کنونی انداخته، بیایید به وضعیت اقلیت‌های مذهبی و عقیدتی نیز نگاهی بیندازیم.

#گفت‌وگو_توانا

https://dialog.tavaana.org/religious-minorities/

#حقوق_اقلیت #داستان_ما_یکیست

@Dialogue1402

حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر
جلسه هشتم: جمع‌بندی

نتیجه‌گیری و جمع‌بندی

اهداف: گفتوگوی مشترک روانشناس وحقوقدان درباره نرخ بالارونده آسیب‌پذیری‌های زنان وراه‌های مهار وکنترل آن از دونگاه. در این جلسه چند نمونه به بحث گذاشته می‌شود و مبانی اجتماعی، فرهنگی وحقوقی آن بررسی می‌شود. جلسه متمرکز است برچگونگی پیداکردن راه حل‌ها از نگاه روانشناس و حقوقدان.

لینک جلسه هشتم دوره حمایتگری از دختران آسیب‌پذیر در سایت توانا:
https://tavaana.org/summary/

در یوتیوب:
https://youtu.be/lNkNjtdcaq4

در ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ohHuSdBhshAUpW1b8

لینک جلسه هفتم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89929
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls

#حمایتگری #دختران #زنان #حقوق_زنان #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حقوق بشر (پادکست درس‌گفتارهای مدنی)

حقوق بشر از گذشته تا امروز چه روندی را طی کرده است؟
این پادکست کوتاه از مجموعه درس‌گفتارهای مدنی است.

آموزشکده توانا مجموعه‌ای از پادکست‌های کوتاه برای معرفی مفاهیم حقوق بشری منتشر کرده است.

آشنایی با این مفاهیم، به‌ویژه در شرایطی که جمهوری اسلامی تلاش دارد آن‌ها را تحریف کند و تعاریف دیگری ارائه دهد، ضروری است.

در این قسمت، به‌طور خلاصه با مفهوم حقوق بشر آشنا می‌شویم. برای درک عمیق‌تر این مفاهیم، می‌توان به کلاس‌های آموزشی مرتبط که فایل‌های آن‌ها در سایت و یوتیوب توانا در دسترس هستند، مراجعه کرد.

لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2TyQEgd
لینک ساندکلاد:
http://bit.ly/2TLhrGh

#درس_گفتار_مدنی #درس_گفتارهای_مدنی #حقوق_بشر #پادکست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حقوق بشر (مجموعه واژه‌شناسی)

حقوق بشر از گذشته تا امروز چه روندی را طی کرده است؟
این ویدیو از مجموعه ویدیوهای کوتاه واژه‌شناسی است.

لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2XHAiSV

#واژه_شناسی #حقوق_بشر #انبمیشن #توانا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سخنرانی شاهزاده رضا پهلوی در کنفرانس حقوق بشر ژنو: ما برای ایران می‌جنگیم

شاهزاده رضا پهلوی در کنفرانس حقوق بشر ژنو با اشاره به سرکوب‌های جمهوری اسلامی در ایران، گفت: «جمهوری اسلامی داستان فریب است. رهبران غربی و رسانه‌ها خمینی را به عنوان یک قدیس تصویر کردند، اما آنچه پس از انقلاب آمد، جهنمی بر روی زمین بود.» او افزود: «حتی پیش از به قدرت رسیدن، شورش خمینی با آتش زدن سینما رکس در آبادان، که بیش از ۴۰۰ نفر کشته شدند، چهره واقعی خود را نشان داد. این پیش‌درآمدی بود از آنچه قرار بود بر سر مردم ایران بیاید.»

آقای پهلوی به سرکوب نیروهای وطن‌پرست پس از انقلاب اشاره کرد و گفت: «افسران نظامی، کارآفرینان، روشنفکران و متخصصان اولین قربانیان رژیم بودند. بسیاری از آن‌ها را شخصاً می‌شناختم. قتل‌عام آن‌ها در روزنامه‌های انقلابی جشن گرفته می‌شد، اما در رسانه‌های غربی خبری نبود. آن‌ها در قبرهای بی‌نام و نشان دفن شدند و حتی خانواده‌هایشان حق سوگواری نداشتند.»

او به سرکوب زنان در ایران اشاره کرد و گفت: «اولین قانونی که خمینی لغو کرد، قانون حمایت از خانواده بود. حجاب اجباری به ابزاری برای سرکوب تبدیل شد. زنان ایرانی فقط علیه حجاب اجباری نمی‌جنگند، بلکه برای بازپس‌گیری برابری و کشورشان مبارزه می‌کنند. زنان شجاعی مانند فاطمه سپهری و نسرین شاه‌کرمی، با وجود زندان و آزار، به مقاومت ادامه می‌دهند.»

شاهزاده رضا پهلوی همچنین به سرکوب اقلیت‌های مذهبی و فرهنگی در ایران اشاره کرد و گفت: «بهائیان به طور سیستماتیک تحت تعقیب قرار گرفته‌اند، رهبران‌شان زندانی شده‌اند و گورستان‌هایشان نبش قبر شده است. مسیحیان، مسلمانان سنی، دراویش، یهودیان و زرتشتیان نیز با تبعیض‌های گسترده روبرو هستند. رژیم حتی میراث فرهنگی ایران را هدف قرار داده و مکان‌هایی مانند تخت جمشید و پاسارگاد را نابود می‌کند. این اقدامات تلاشی برای محو هویت ملی ایرانیان است.»

او به اعتراضات ۱۳۹۶ و ۱۳۹۸ اشاره کرد و گفت: «ایرانیان دیگر برای اصلاحات شعار نمی‌دادند؛ آن‌ها خواهان پایان جمهوری اسلامی بودند. در نوامبر ۲۰۱۹، رژیم بیش از ۱۵۰۰ معترض را قتل‌عام کرد. پس از قتل مهسا امینی در سال ۲۰۲۲، جنبش "زن، زندگی، آزادی" آغاز شد. این جنبش نشان داد که ایرانیان فراتر از تفاوت‌های قومی و مذهبی متحد هستند. مادر مهسا او را "دختر ایران" خواند و معترضان پاسخ دادند: "از زاهدان تا کردستان، جانم فدای ایران."»

شاهزاده رضا پهلوی به جنایات جمهوری اسلامی در خارج از مرزهای ایران نیز اشاره کرد و گفت: «رژیم از سفارتخانه‌ها و مراکز فرهنگی خود به عنوان پایگاه‌های جاسوسی و تروریسم استفاده می‌کند. وقتی نمی‌تواند به مخالفان در خارج دسترسی پیدا کند، شهروندان خارجی را در ایران گروگان می‌گیرد. این اقدامات تهدیدی برای امنیت جهانی است. جمهوری اسلامی با وجود ادعاهای صلح‌طلبانه‌اش، همچنان به جنگ با جهان آزاد ادامه می‌دهد.»

او همچنین به فجایع زیست‌محیطی در ایران اشاره کرد و گفت: «فساد و مدیریت نادرست رژیم، فجایعی مانند خشک شدن دریاچه ارومیه و رودخانه زاینده‌رود را ایجاد کرده است. آلودگی هوا در تهران و اهواز به سطوح سمی رسیده و فعالان محیط زیست مانند کاووس سیدامامی زندانی یا کشته می‌شوند. این مشکلات زندگی میلیون‌ها ایرانی را تهدید می‌کند. حتی ابتدایی‌ترین نیازها، مانند خوراک و برق، به کالاهای لوکسی تبدیل شده‌اند که فقط برای معدودی در دسترس است.»

شاهزاده رضا پهلوی در پایان گفت: «امروز ما با فرصتی تاریخی روبرو هستیم. رژیم ضعیف‌تر از هر زمان دیگری است. محور مقاومت آن از هم پاشیده و مشروعیت داخلی آن تبخیر شده است. من به درخواست هموطنانم به جلو آمده‌ام تا این جنبش و انتقال را رهبری کنم. استراتژی من بسیج شبکه‌های مردمی، متحد کردن ایرانیان دیاسپورا، فشار بر دولت‌های G20 و آماده‌سازی برای انتخابات دموکراتیک و بازسازی اقتصادی است.»

او خطاب به جهانیان گفت: «مردم ایران بیش از چهار دهه رنج کشیده‌اند، اما روح آن‌ها همچنان شکست‌ناپذیر است. آن‌ها نه تنها برای خودشان، بلکه برای ارزش‌های آزادی، عدالت و کرامت انسانی می‌جنگند. این موضوع فقط درباره بقای ملت ما نیست، بلکه درباره ثبات بین‌المللی و صلح جهانی است. تا زمانی که رژیم سرنگون نشود، این جنایات ادامه خواهد داشت.»

رضا پهلوی با اشاره به سفر اخیر خود در اروپا گفت: «به کسانی که سعی در ساکت کردن ما دارند می‌گویم: ایرانیان منتظر چراغ سبز شما نیستند. آن‌ها خواهان شراکت شما هستند. آیا با ما همراه می‌شوید؟»

#شاهزاده_رضا_پهلوی #حقوق_بشر #ایران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

عدالت اجتماعی و گذار عادلانه به آینده‌ای پایدار

۲۰ فوریه به‌عنوان روز جهانی عدالت اجتماعی نام‌گذاری شده تا توجه جهانیان را به اهمیت برابری، کاهش فقر، و حمایت از گروه‌های آسیب‌پذیر جلب کند. سازمان ملل از سال ۲۰۰۷ این روز را به رسمیت شناخته و هر سال بر جنبه‌ای خاص از عدالت اجتماعی تمرکز می‌کند.
شعار سال ۲۰۲۵: "تقویت گذار عادلانه برای آینده‌ای پایدار" تأکید دارد که حرکت به سمت اقتصادهای کم‌کربن نباید به بهای فقر، بیکاری و نابرابری تمام شود. گذار عادلانه یعنی هم‌زمان با کاهش مصرف سوخت‌های فسیلی، باید حمایت‌های اجتماعی، آموزش مهارت‌های سبز و ایجاد فرصت‌های اقتصادی برای جوامع آسیب‌پذیر در نظر گرفته شود.

سازمان بین‌المللی کار (ILO) در گزارش "چشم‌انداز اشتغال و عدالت اجتماعی ۲۰۲۵" اعلام کرده که رشد اقتصادی جهان کند شده و نرخ بیکاری جهانی در حدود ۵ درصد باقی مانده است، اما بیکاری جوانان همچنان بالاست (۱۲.۶ درصد). کشورهای کم‌درآمد بیشترین فشار را متحمل شده‌اند و بسیاری از کارگران در بخش‌های غیررسمی با دستمزد پایین فعالیت می‌کنند.

عدالت اجتماعی در ایران؛ بحران‌های زیست‌محیطی و اقتصادی

در ایران، که از بالاترین نرخ آلودگی هوا، فرسایش خاک، بیکاری، تورم و کاهش ارزش پول ملی رنج می‌برد، عدالت اجتماعی به یک آرمان دست‌نیافتنی تبدیل شده است. سیاست‌های نادرست اقتصادی، فساد سیستماتیک و سرکوب اجتماعی، مردم را از حق زندگی شایسته محروم کرده است.

حکومت جمهوری اسلامی نه‌تنها در مسیر توسعه پایدار گام برنداشته، بلکه با تخریب منابع طبیعی، سرکوب اعتراضات کارگری و نبود حمایت‌های اجتماعی، عدالت را بیش از پیش از دسترس مردم خارج کرده است. دستیابی به عدالت اجتماعی در ایران تنها با گذر از این حکومت استبدادی ممکن خواهد شد. یک نظام پاسخگو و دموکراتیک می‌تواند آینده‌ای را بسازد که در آن توسعه پایدار، حقوق برابر، و رفاه اقتصادی برای همه فراهم باشد.

#عدالت_اجتماعی #توسعه_پایدار #محیط_زیست #حقوق_برابر #بیکاری #حاشیه_نشینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از اصول اساسی عدالت اجتماعی، برابری جنسیتی است، اما در نظام ولایت مطلقه فقیه در ایران، زنان از حقوق برابر با مردان محروم‌اند. ساختارهای حقوقی و اجتماعی تبعیض‌آمیز، فرصت‌های شغلی و ارتقای حرفه‌ای را برای زنان محدود کرده و آن‌ها را در جایگاهی نابرابر نسبت به مردان قرار داده است. از ممنوعیت‌های قانونی در تصدی بسیاری از مشاغل گرفته تا نابرابری‌های حقوقی در ازدواج، طلاق، ارث و سرپرستی فرزند، حق سفر و ... همگی نشان‌دهنده فاصله عمیق میان حقوق زنان و مردان در این نظام است.
از طرفی رژیم جمهوری اسلامی تسلط بر بدن زن و نوع پوشش را هم ابزار سرکوب و سیطره ایدئولوژیک خود قرار داده است. همچنین این حکومت از تحقیر و توهین جنسیتی و آزار جنسی در جریان سرکوب اعتراضات به عنوان روشی برای ارعاب مبارزان استفاده کرده است.
در چنین شرایطی، عدالت اجتماعی بدون رفع این تبعیض‌های سیستماتیک محقق نخواهد شد.
مبارزه با این تبعیض‌ها و سرکوب‌ها، به واقع مبارزه با کلیت نظام ایدئولوژیک ولایی است. ماهیت حکومت پیوندی عمیق با تبعیض‌های جنسیتی دارد.
این تبعیض‌ها جز با تغییر رژیم و ایجاد حکومتی دمکراتیک مبتنی بر ارزش‌های انسانی و حقوق بشری رفع نخواهد شد.
حکومتی نرمال که در برابر مردم پاسخگو باشد و حاکم خود را ورای قانون تعریف نکند و در چارچوب قانون، مسئولیت‌پذیر باشد.
هیچ مقامی از الوهیت برخوردار نباشد و حکومت مبتنی بر رای مردم باشد و خود را به منبعی فرازمینی متصل نداند و در واقع از امر حکومت و زمامداری تقدس‌زدایی شود.

طرح از مانا نیستانی

#عدالت_اجتماعی #حقوق_برابر #کارتون #نه_به_جمهورى_اسلامى #برابری_جنسیتی #تبعیض_جنسیتی
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech