مهدی یراحی، هنرمند معترض، در واکنش به وقایع روز گذشته دانشگاه تهران نوشت:

«ببین شبِ خون

به باغِ گلگون

چگونه دشنه می‌بارد

بخوان و بخوانیم

سرودِ شکفتن

که شامِ خون، سحر دارد»


#امیرمحمد_خالقی
#کوی_دانشگاه
#مهسا_امینی
#باری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در ستایش آغازگران...

تاریخ را آن‌هایی نوشته‌اند که جرأت آغاز کردن داشتند. آن‌هایی که در برابر ظلم، سکوت را شکستند و نخستین گام را برداشتند.

در تیرماه ۷۸، وقتی تعرض به کوی دانشگاه آغاز شد، دانشجویان در برابر سرکوب ایستادند و فریاد آزادی سر دادند.
در سال ۸۸، وقتی رأی مردم دزدیده شد، میلیون‌ها نفر در خیابان‌های تهران و دیگر شهرها دست در دست هم گذاشتند و جنبشی بی‌سابقه را آغاز کردند.
در دی‌ماه ۹۶، مردمی که از گرانی، فقر و فساد به ستوه آمده بودند، سکوت را شکستند و خیابان‌ها را به میدان اعتراض بدل کردند.
در دی ماه ۹۶ ویدا موحدی، شالش را از سر برداشت و بر سر چوب بست و آغازی شد بر ارتقای سطح کیفی مبارزات و نافرمانی مدنی زنان و مردان ایران.
در آبان ۹۸، با سه برابر شدن قیمت بنزین، شعله‌های خشم مردمی زخم‌خورده از تبعیض و نابرابری زبانه کشید و خیابان‌ها را از خون جوانان رنگین کرد.
و در شهریور ۱۴۰۱، وقتی مهسا امینی در بازداشتگاه گشت ارشاد جان باخت، مردم به جلوی بیمارستان کسری شتافتند و جرقه‌ی انقلابی تازه را زدند و زنان سقز که روسری‌ها را از سر برداشتند ...

و امروز، دهدشت نوشت: شروع با ما!

آغازگر بودن یعنی جسارت، یعنی پیش رفتن در دل تاریکی. آن‌ها که این بار در دهدشت شعار نوشتند، می‌دانند که سکوت یعنی مرگ، و اعتراض یعنی زندگی.

و امروز، بار دیگر دانشگاه تهران به پا خاسته است. این سؤال مطرح می‌شود: آیا این آغاز دوباره‌ی یک خیزش مردمی است؟ آیا مردم، دانشجویان، و کارگران، این فریاد را خواهند شنید و به آن خواهند پیوست؟

آیا این همان "شروعی" است که دیوارهای دهدشت از آن سخن گفتند؟

متن از مخاطبان توانا
عکس از توییتر رضا اکوانیان
او نوشت:
«ماموران سرکوبگر جمهوری اسلامی شامگاه پنج‌شنبه ۲۶ بهمن نیز در سایه ترس از ادامه اعتراضات ضدحکومتی به صورت گسترده در سطح شهر دهدشت حضور دارند و جو شدید امنیتی در این شهر همچنان پابرجاست.
تصویری از دیوارنویسی در خیابان امام‌زاده جابر دهدشت معروف به جابرسیتی: شروع با ما، #دهدشت»

#اعتراضات_سراسری #نه_به_جمهوری_اسلامی #امیرمحمد_خالقی #مهسا_امینی #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

پوران ناظمی، زندانی سیاسی سایق، به مناسبت زادروز زندانی سیاسی فاطمه سپهری، ضمن انتشار یک فایل صوتی از مکالمه‌اش با او، نوشت:
‌
چه روز فرخنده‌ای ست
زادروز فاطمه سپهری
🌻🌴

فاطمه جانم

تو برای من تنها یک الگو و الهام بخش نیستی
تو بهترین رفیق و همانطور که خودت میگفتی خواهرم هستی...
در هر لحظه از تو درسی آموختم ...
جایت خاطرم همیشه سبز است...
میدانم که میدانی چقدر برایم عزیزی
برایت چه ارزویی بکنم
برای تو که از همه تعلقات آزاد و بی نیازی...
برایت چه بخواهم ؟؟؟
که تو خودت خواستنی ترین هستی ....
چشم براه آمدنت می مانم
رفیق بی همتا.....
زادروزت خجسته باد بر همه ما
#فاطمه_سپهری_ژاندارک_ایرانی
#فاطمه_پاره_تن_من_است



#فاطمه_سپهری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صدور دو حکم غیابی زندان برای اصغر امیرزادگان، معلم و فعال صنفی استان فارس، به اتهام تبلیغ علیه نظام و توهین به رهبری

بر اساس احکام صادره از سوی دادگاه‌های فیروزآباد، اصغر امیرزادگانی، شهروند ساکن استان فارس، به مجموعاً چهار سال حبس تعزیری محکوم شد.
در حکم نخست که در ۳ مهر ۱۴۰۲ از سوی شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان فیروزآباد صادر شده، وی به اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی ایران»، به یک سال حبس تعزیری محکوم شده است. این حکم به استناد ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی و با توجه به "سوءسابقه کیفری و گستردگی فعالیت مجرمانه" متهم، به‌صورت غیابی صادر شده و ظرف ۲۰ روز قابل واخواهی و تجدیدنظرخواهی است.
در حکم دوم که در ۲۳ بهمن ۱۴۰۳ از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب فیروزآباد صادر شده، امیرزادگانی به اتهام «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به مقام رهبری و اهانت به امام خمینی»، مجموعاً به سه سال حبس تعزیری محکوم شده است. این حکم نیز به صورت غیابی صادر شده و ظرف ۲۰ روز قابل واخواهی و تجدیدنظرخواهی است.
اتهامات این شهروند بر اساس گزارش‌های وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه و مستندات ارائه‌شده از جمله پیام‌های منتشرشده در فضای مجازی و تحقیقات محلی عنوان شده است. امیرزادگانی در دفاعیات خود اعلام کرده که تنها مطالبه حقوق خود و اعتراض به وضعیت معیشتی و کم‌کاری مسئولان را بیان کرده است.

آقای امیرزادگان ضمن انتشار تصاویر این احکام نوشت:

«فقط در یک هفته دو حکم محکومیت غیابی به اتهام‌های تبلیغ علیه نظام توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی و توهین به رهبری!ضابطین قضایی اطلاعات سپاه فجر استان فارس واطلاعات سپاه فیروزآباد شرم نمی‌کنید؟ وقتی میگم بی‌سوادید زورتون میاد؟حالا توی یه ویدئو اسامی تون رو هم فاش می‌کنم.»


مرتبط:
اصغر امیرزادگان؛ معلمی محبوب و معترضی بی‌باک
https://tavaana.org/asghar-amirzadegan/

#اصغر_امیرزادگان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حقوق بشر (پادکست درس‌گفتارهای مدنی)

حقوق بشر از گذشته تا امروز چه روندی را طی کرده است؟
این پادکست کوتاه از مجموعه درس‌گفتارهای مدنی است.

آموزشکده توانا مجموعه‌ای از پادکست‌های کوتاه برای معرفی مفاهیم حقوق بشری منتشر کرده است.

آشنایی با این مفاهیم، به‌ویژه در شرایطی که جمهوری اسلامی تلاش دارد آن‌ها را تحریف کند و تعاریف دیگری ارائه دهد، ضروری است.

در این قسمت، به‌طور خلاصه با مفهوم حقوق بشر آشنا می‌شویم. برای درک عمیق‌تر این مفاهیم، می‌توان به کلاس‌های آموزشی مرتبط که فایل‌های آن‌ها در سایت و یوتیوب توانا در دسترس هستند، مراجعه کرد.

لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2TyQEgd
لینک ساندکلاد:
http://bit.ly/2TLhrGh

#درس_گفتار_مدنی #درس_گفتارهای_مدنی #حقوق_بشر #پادکست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شاهزاده رضا پهلوی در واکنش به قتل امیرمحمد خالقی چنین نوشت:

«قتل امیرمحمد خالقی و خشونت علیه دانشجویان معترض در کوی دانشگاه تهران بار دیگر نشان داد که جمهوری اسلامی چه اندازه در تامین امنیت ملت بی‌کفایت است و به‌جای حفاظت از جان و حقوق شهروندان، با سرکوب، بازداشت، و کشتار، خود اصلی‌ترین عامل ناامنی است. بی‌توجهی به فجایع انسانی، صرفا بخشی از کارنامه سراسر تباهی این رژیم ضدایرانی است.

من ضمن همدردی با خانواده، دوستان و همکلاسی‌های زنده‌یاد امیرمحمد خالقی، از دانشجویان و استادان دانشگاه‌های سراسر ایران می‌خواهم که در همبستگی با دانشجویان معترض دانشگاه تهران بایستند و اجازه ندهند که قتل این جوان و سرکوب دانشجویان برای رژیم بدون هزینه باشد. هم‌چنین از اقشار مختلف ملت ایران نیز می‌خواهم که پشتیبان و همراه دانشگاهیان در اعتراضات‌شان علیه ناامنی و سرکوب باشند که امنیت ملت در گرو آسایش و احساس امنیت همه‌ی شهروندان است.»


نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل و فعال حقوق بشر نوشت:

«صدای فریادشان باشیم.

دانشجو فریاد میزند:
«آنچه بی ارزش و بی مقدار است جان ما جوانان است.
چرا یا باید فرار کنیم یا به قتل برسیم؟
زندانهایی که نام دانشگاه بر آن نهاده اند چه بر سر فرزندان مغموم و‌ نا امید شما می آورند.
اگر موردی کشف حجاب صورت می گرفت یا چند نفر شادی می کردند، چه غوغایی بر پا می کردند»

بیایید جوانان معترض را تنها نگذاریم. فریاد اعتراضشان را بلند کنیم.
نشان دهیم که ما همه با هم هستیم.»

شیرین عبادی، برنده جایزه صلح نوبل نیز ضمن شرح ماجرای قتل امیرمحمد خالقی، نوشت:

در کشوری زندگی می‌کنیم که جان یک جوان ۱۹ ساله کمتر از قیمت یک لپ‌تاپ یا تلفن ارزش دارد. حراست دانشگاه تهران و نیروی انتظامی، دست پیش گرفته‌اند! می‌گویند: بله، انتقاداتی وارد است! باید درب غربی کوی دانشگاه امنیت بیشتری داشته باشد! خیر! مشکل یک «در و دروازه» نیست؛ خانه از پای‌بست ویران است! در کشوری که بیکاری، فساد، فقر و ناامنی روانی و اجتماعی مردم را به سمت دزدی و جرم سوق می‌دهد، در کشوری که یک جوان می‌داند اگر لپ‌تاپش را بدزدند، بیکار می‌شود و شاید جانش را بر سر آن بگذارد، مشکل با تأمین امنیت یک در، یک دانشگاه، یک منطقه یا یک شهر حل نمی‌شود. در هفته‌ی گذشته، در سراسر ایران از بلوچستان تا دلیجان، مأموران حکومتی بی‌گناهان را تحت عنوان «شلیک بی‌ضابطه» کشته‌اند. کمتر روزی است که از قتل و آدم‌ربایی در بلوچستان خبری نرسد. امیرمحمد خالقی هم تنها قربانی زورگیری در تهران نیست. جمهوری اسلامی با بازتولید سازمان‌یافته‌ی فقر، جرم و جنایت را در جامعه افزایش می‌دهد. و البته فراموش نکنیم که این همان «امنیتی» است که ادعا می‌کردند به واسطه‌ی جنگیدن در سوریه به دست آمده است!
به قول دیالوگ معروف فیلم حاجی واشنگتن اثر زنده‌یاد علی حاتمی، باید به طبقه‌ی حاکم گفت:
«مملکت را تعطیل کنید، دارالایتام دایر کنید.»

#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #دانشگاه #نه_به_جمهوری_اسلامی #اعتراضات_سراسری #دانشگاه_زنده_است #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«همه چی از دور قشنگه حتی دانشجوی دانشگاه تهران بودن ...»

این یکی از توییت‌های زنده‌یاد امیرمحمد خالقی است، جوانی که با هزار امید و آرزو به دانشگاه رفته بود.

از اولین روز کاری‌اش در تهران به خوابگاه باز می‌گشت. دو زورگیر به او حمله کردند و برای گرفتن لپ‌تاپش به او چاقو زدند. امیرمحمد احتمالا برای تحویل وسایلش به سارقان، مقاومت کرده که به او چاقو زده‌اند. او حتی پس از زخمی شدن، در ویدیویی که منتشر شده به دنبال سارقان می‌دود. می‌گویند اگر «نمی دوید و دستش را روی زخم می‌گذاشت و فشار می‌داد احتمالا زنده می‌ماند».
کشوری ساخته‌اند که جان یک جوان ۱۹ ساله ارزشی کمتر از قیمت یک لپ‌تاپ یا یک تلفن دارد. در ایران اگر اعتراضی شود پلیس و لباس شخصی فوری در صحنه حاضرند ولی در خیابانش اینقدر ناامنی وجود دارد که به راحتی جان دانشجوی مملکت گرفته می‌شود.
قاتلان قاضی و وکیل می‌شوند، وکیلان آزاده در بند، فعالان حقوق بشر زندانی، معترضان کشته و نابینا...

#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #دانشگاه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«دم مردم دهدشت گرم، ما مشهدی‌ها هم باهاشون هستیم و ازشون پشتیبانی می‌کنیم.
این کار اعتراضی رو هم برای ابراز پشتیبانی ازشون انجام دادیم دیشب تو مشهد تا بدونن ک تنها نیستند.
فقط با اتحاد همه با هم می‌تونیم تغییری تو این مملکت بار بیاریم.»

ـ ویدیو و پیام ارسالی مخاطبان از مشهد

#همبستگی #دهدشت #مشهد #دهدشت_تنها_نیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سرپرست دانشگاه تهران: عامل اصلی کوی دانشگاه در ۱۸ تیر و عامل اصلی اتفاقات امروز، نیروهای #لباس_شخصی هستند

شب گذشته دکتر حسینی (سرپرست دانشگاه تهران) با حضور در جمع دانشجویان تاکید کرد که عوامل اطلاعاتی و لباس شخصی مسئولیت به تشنج کشیده شدن اعتراضات دیروز را برعهده داشتند.

ـ همه می‌دانیم که لباس شخصی‌ها توسط نهادهای امنیتی و نظامی سازماندهی می‌شوند و خودسر نیستند.

#دانشگاه_تهران #دانشگاه_زنده_است #امیرمحمد_خالقی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«ما به سیستم قضایی که در همکاری با نهادهای فراقانونی هر بار شهروندان ایرانی را در بیدادگاه‌های خود محاکمه می‌کند معترض هستیم.
هیچ کس نباید به خاطر بیان عقایدش زندانی شود.
اعتراض به دادگاهی شدن توماج صالحی بابت موزیک تیفوس»

ـ متن و ویدیو ارسالی فعالان میدانی در ایران

جمله «هیچکس نباید به خاطر بیان عقایدش زندانی شود» یادآور آخرین پیام‌های جاویدنام کیانوش سنجری است...

#توماج_صالحی #تیفوس #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«زانو زده بر ریل‌های بی‌رحم، مردمی گرفتار در تاریکی استیصال، چشم دوخته‌اند به قطار «ج.ا.ا»؛ قطاری که با اصرار بر غنی‌سازی اورانیوم، باری از تحریم، فقر و رنج را با خود می‌کشد. حاکمان، به‌نام بازدارندگی هسته‌ای، ملتی را گروگان خودکامگی و خودخواهی خویش کرده‌اند. اما هیچ سلاحی، هیچ بمبی، هیچ قدرتی بازدارنده‌تر از اراده و اتحاد مردم یک سرزمین نیست. ترس واقعی، در صدای گام‌های مردمی‌ست که از امید لبریزند، نه در زوزه‌ی سانتریفیوژها.»

طرح و متن از احسان سرشت

#نه_به_جمهورى_اسلامى #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شعارهای روز گذشته دانشجویان معترض

حراست سپاهی داعش ما شمایی

سال‌ها حکومت ادعا می‌کرد که با داعش می‌جنگیم تا شما در تهران امنیت داشته باشید، ولی عامل ناامنی خود کارگزاران به اصطلاح امنیتی حکومت بوده‌اند.

#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #دانشگاه_زنده_است #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سخنان اخیر علیرضا میرباقری، عضو مجلس خبرگان رهبری، که ادعا کرده (مردم ایران توسعه نمی‌خواهند)، تلاشی آشکار از سوی حاکمیت برای توجیه ناکارآمدی‌های خود است. این ادعا که ایرانیان فقر و گرسنگی را آگاهانه انتخاب کرده‌اند، توهینی بزرگ به مردمی است که دهه‌ها برای پیشرفت، رفاه و آزادی مبارزه کرده‌اند، اما در مقابل، با سیاست‌های سرکوبگرانه و اقتصاد رانتی حکومت روبه‌رو شده‌اند.
اگر توسعه در ایران به تعویق افتاده است، علت آن نه عدم خواست مردم، بلکه سیاست‌های حکومتی‌ای است که منابع کشور را به‌جای سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها، رفاه عمومی و آزادی‌های اجتماعی، صرف سرکوب داخلی و دخالت‌های منطقه‌ای کرده است. چگونه ممکن است ملتی که پیش از فتنه ۵۷ در مسیر صنعتی‌شدن و مدرنیزاسیون گام برمی‌داشت، ناگهان از توسعه رویگردان شده باشد؟ حقیقت این است که جمهوری اسلامی، به‌ویژه در دهه‌های اخیر، عامدانه مسیر توسعه را مسدود کرده و اکنون برای توجیه این عقب‌ماندگی، مردم را مقصر جلوه می‌دهد.
میرباقری در اظهارات خود، توسعه در ترکیه و عربستان را (فانتزی) می‌خواند،درحالی‌که این دو کشور، علی‌رغم همه کاستی‌ها، طی دهه‌های اخیر در مسیر رشد اقتصادی، صنعتی‌سازی و جذب سرمایه‌های جهانی حرکت کرده‌اند. آیا کاهش نرخ بیکاری، توسعه شهرهای مدرن، رشد صنعت گردشگری و سرمایه‌گذاری‌های کلان در زیرساخت‌ها در این کشورها، نوعی (فانتزی) است؟ یا آنکه فانتزی واقعی، تلاش برای بازگرداندن ایران به دوران قرون‌وسطایی با شعار (پایه‌ریزی فرهنگی جدید بر مبنای اسلام) است؟

میرباقری و حاکمیت جمهوری اسلامی بارها با طرح این ادعا که (مردم خود این راه را انتخاب کرده‌اند)، سعی در القای این دروغ دارند که فقر و سرکوب، خواست جامعه است. اما سرکوب اعتراضات، محدودیت‌های شدید بر رسانه‌ها و برخورد با هرگونه مخالفت، نشان می‌دهد که اگر مردم امکان انتخاب واقعی داشتند، آینده‌ای متفاوت را برمی‌گزیدند. همان مردمی که بارها در اعتراضات مختلف، خواستار آزادی، عدالت و پایان دادن به نظام فاسد کنونی شده‌اند.
اگر جمهوری اسلامی واقعاً باور دارد که مردم ایران فقر و عقب‌ماندگی را انتخاب کرده‌اند، چرا از برگزاری یک رفراندوم آزاد هراس دارد؟ حقیقت آن است که این نظام، بقای خود را در واپس‌گرایی و محروم نگاه داشتن مردم می‌بیند. اما تاریخ نشان داده است که هیچ حکومتی نمی‌تواند تا ابد با چنین دروغ‌هایی دوام بیاورد. ایران دیر یا زود به مسیر طبیعی خود در جهت توسعه، پیشرفت و دموکراسی بازخواهد گشت،مسیر حقیقی‌ای که مردمش از آن بازداشته شده‌اند، نه آنچه میرباقری و همفکرانش ادعا می‌کنند.
محمد خوش بیان

#میرباقری #توسعه #گفتگوـتوانا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

این زن مسیحی در این گفتگو در اسفند ۵۷ از عشق خود به ایران می‌گوید و از اینکه در تلویزیون و رادیوی جمهوری اسلامی به «خواهران و برادران مسلمان» سلام می‌کنند که گویی غیرمسلمانان ایرانی نیستند و یا در این کشور جایی ندارند، غمگین و افسرده است.

سکولاریسم از بن‌مایه‌های دمکراسی است. ترجیح یک مذهب بر مذاهب دیگر از سوی یک حکومت و ترویج و تبلیغ سیستماتیک آن از سوی حکومت، عملا به تبعیض علیه شهروندان منتهی می‌شود.

جمهوری اسلامی نمود آشکار تبعیض مذهبی است. سکولاریسم را به عنوان مقدمه‌ای برای دمکراسی بایستی ضروری و اساسی دانست و در قانون و مواد حقوقی آن را به عنوان یک پیش‌فرض در نظر داشت.

#گفتگو_توانا #اقلیت_مذهبی #سکولاریسم_سیاسی

@dialogue1402