وضعیت جسمی زینب موسوی، معروف به «آبان»، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، نگران‌کننده گزارش شده است.

بر اساس اطلاعات منتشرشده، زینب موسوی طی چند شب گذشته در خواب دچار تشنج شده و به رسیدگی فوری پزشکی و انتقال به خارج از زندان نیاز دارد، اما همچنان از دسترسی به درمان مناسب محروم مانده است.

زینب موسوی و برادرش، حسن موسوی، پنجم اسفند ۱۴۰۴ در ارتباط با اعتراضات دی‌ماه بازداشت شدند. این خواهر و برادر با اتهاماتی از جمله «محاربه» روبه‌رو هستند؛ اتهامی که می‌تواند به صدور حکم اعدام منجر شود. با وجود حساسیت این پرونده، تاکنون اطلاعات دقیق و شفافی درباره روند دادرسی، وضعیت دسترسی آنان به وکیل مستقل و شرایط نگهداری‌شان منتشر نشده است.
محروم‌کردن زندانیان از خدمات درمانی، به‌ویژه زمانی که جان آنان در خطر است، نقض آشکار حقوق اولیه انسان‌هاست. هنوز شمار زیادی از بازداشت‌شدگان اعتراضات در زندان‌های جمهوری اسلامی در سکوت و بی‌خبری نگهداری می‌شوند؛ افرادی که نام و وضعیت بسیاری از آنان هنوز رسانه‌ای نشده است.

@Tavaana_TavaanaTech

از پیونگ‌یانگ تا تهران

سال ۲۰۱۱، پس از مرگ کیم جونگ ایل، رسانه‌های جهان تصاویر مردمی را مخابره کردند که با شیون در خیابان‌های کره شمالی عزاداری می‌کردند. امروز نیز تصاویر مراسم حکومتی در ایران، برای بسیاری یادآور همان صحنه‌هاست.

در حکومت‌های اقتدارگرا، مراسم تشییع رهبر تنها یک آیین سوگواری نیست؛ که به نمایشی برای نمایش وفاداری، مشروعیت و تداوم قدرت تبدیل می‌شود. سال‌ها تبلیغات حکومتی، سانسور، حذف رسانه‌های مستقل و سرکوب مخالفان، فضایی ایجاد می‌کند که در آن مرز میان باور، ترس، اجبار و نمایش سیاسی از بین می‌رود.
تاریخ نمونه‌های مشابهی را به خود دیده از لنین در اتحاد شوروی تا کیم جونگ ایل در کره شمالی و خمینی در ایران. در همه این نظام‌ها، شخصیت رهبر فراتر از نقد قرار می‌گیرد و حکومت می‌کوشد حتی پس از مرگ او نیز این تصویر را حفظ کند.
در کره شمالی، قدرت از کیم جونگ ایل به پسرش، کیم جونگ اون، منتقل شد. در جمهوری اسلامی نیز پس از خامنه‌ای، مجتبی خامنه‌ای به عنوان رهبر جدید معرفی شده است؛ رخدادی که شباهت ساختارهای موروثی قدرت در حکومت‌های ایدئولوژیک را بیش از پیش مورد توجه قرار داده.
@Tavaana_TavaanaTech

محکومیت حبس پنج نوکیش مسیحی که هویت چهار تن از آنها آیدا نجف‌لو، ناصر نورد گل‌تپه، ژوزف شهبازیان و لیدا آلکسانی گزارش شده، توسط دادگاه تجدیدنظر استان تهران عینا تایید شد. این افراد در مرحله بدوی توسط دادگاه انقلاب تهران به مجموعا به ۵۵ سال حبس محکوم شده بودند.

بر اساس این گزارش، این احکام اخیرا توسط یکی از شعب دادگاه تجدیدنظر استان تهران صادر و در تاریخ یک تیرماه به این افراد ابلاغ شده است.
در آذرماه ۱۴۰۴، دادگاه انقلاب تهران حکم این افراد را صادر کرده بود. در رای صادره ناصر نورد گل‌تپه، ژوزف شهبازیان و دیگر نوکیش مسیحی دخیل در این پرونده، هر کدام به ۱۰ سال حبس و لیدا آلکسانی به هشت سال زندان محکوم شده بود. آیدا نجف‌لو نیز با حکم دادگاه مذکور مجموعا به ۱۷ سال حبس محکوم شده بود که با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، از مجموع ۱۷ سال حبس، مجازات اشد یعنی ۱۰ سال حبس برای او قابل اجرا خواهد بود.
اولین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات آیدا نجف لو، ناصر نورد گل‌تپه و ژوزف شهبازیان در تاریخ ۱۵ شهریور ۱۴۰۴، در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست ابوالقاسم صلواتی برگزار شد. این نوکیشان مسیحی از بابت اتهامات تبلیغ علیه نظام و اقدام علیه امنیت ملی به دفاع از خود پرداخته بودند. دومین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات این شهروندان در تاریخ ۲۹ مهرماه در شعبه قضایی مذکور برگزار شده بود.
کیفرخواست این پرونده در تاریخ ۲۰ خرداد ۱۴۰۴، توسط دادسرای اوین صادر شده بود. در قرار نهایی دادسرا، تشکیل، راه‌اندازی و هدایت کلیسای خانگی، اداره جلسات خانگی مسیحیت تبشیری و انجام آیین‌های دینی همچون “غسل تعمید آب و یا عشای ربانی” به‌عنوان مصادیق اتهامات ذکر شده‌اند.
مورخ ۲۳ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۴، لیدا آلکسانی با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد. خانم آلکسانی در تاریخ ۲۴ فروردین‌ماه همان سال، توسط مأموران وزارت اطلاعات در منزل شخصی خود بازداشت شده بود.
آیدا نجف لو نیز در تاریخ ۳۰ آذر ۱۴۰۴ با تودیع وثیقه از زندان اوین آزاد شد. وی مورخ ۲۴ فروردین ماه سال گذشته، از بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین به بند زنان این زندان منتقل شده بود. بازداشت این نوکیش مسیحی، در تاریخ ۱۸ بهمن ماه سال ۱۴۰۳، توسط نیروهای امنیتی صورت گرفته بود.
آقایان ناصر نورد گل‌تپه و ژوزف شهبازیان نیز که در همان تاریخ بازداشت و به زندان اوین منتقل شده بودند، همچنان در این زندان نگهداری می شوند.

#نوکیش_مسیحی #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
وحید رجب‌لو: دسترسی‌پذیری، ترجمه عملی آزادی است؛ معلولیت، مسئله عدالت و حق است

وحید رجب‌لو، کارآفرین ایرانی و فعال حوزه حقوق افراد دارای معلولیت که چند سالی است در ایالات متحده آمریکا زندگی می‌کند، هم‌زمان با دویست‌وپنجاهمین سالگرد استقلال آمریکا، با انتشار ویدئویی در صفحه اینستاگرام خود، از مفهوم آزادی از منظر افراد دارای معلولیت سخن گفت.

رجب‌لو در این پیام تأکید کرد که برای او، این مناسبت تنها یک جشن تاریخی نیست، بلکه فرصتی برای تأمل درباره معنای واقعی آزادی است. او نوشت: «برای یک فرد دارای معلولیت، آزادی فقط یک مفهوم سیاسی یا تاریخی نیست؛ آزادی یعنی بتوانی وارد شوی، نه اینکه فقط از بیرون تماشا کنی. یعنی بتوانی درس بخوانی، کار کنی، سفر کنی، انتخاب کنی، دیده شوی و با کرامت زندگی کنی.»

او با اشاره به دستاوردهای آمریکا در حوزه حقوق افراد دارای معلولیت، یکی از مهم‌ترین پیام‌های این کشور به جهان را تغییر نگاه از ترحم به حقوق دانست و افزود: «معلولیت نباید موضوع ترحم باشد؛ باید موضوع حق، قانون، دسترسی و فرصت برابر باشد.»

این کارآفرین ایرانی همچنین بر اهمیت دسترسی‌پذیری تأکید کرد و گفت: «دسترسی‌پذیری لطف نیست، امتیاز ویژه نیست؛ دسترسی‌پذیری، ترجمه عملی آزادی است.»

رجب‌لو در ادامه، با بیان اینکه هیچ جامعه‌ای کامل نیست، اظهار داشت آمریکا توانسته است بسیاری از آزادی‌ها را از سطح شعار به قانون و از قانون به مطالبه‌ای اجتماعی تبدیل کند. او همچنین تأکید کرد که تجربه آمریکا به جهان یادآوری کرده است که معلولیت صرفاً یک مسئله پزشکی نیست، بلکه موضوعی مرتبط با عدالت، حقوق شهروندی و برابری فرصت‌هاست.

وی در پایان پیام خود نوشت: «برای من، آزادی یعنی دسترسی. آزادی یعنی کرامت. آزادی یعنی مشارکت. آزادی یعنی اینکه هیچ انسانی به خاطر معلولیت از جامعه حذف نشود.»

وحید رجب‌لو از شناخته‌شده‌ترین فعالان ایرانی حوزه حقوق افراد دارای معلولیت و بنیان‌گذار استارتاپ «توانیتو» است که طی سال‌های اخیر فعالیت خود را در ایالات متحده ادامه داده و همچنان درباره حقوق برابر، دسترسی‌پذیری و مشارکت اجتماعی افراد دارای معلولیت تولید محتوا و فعالیت می‌کند.



#روز_استقلال #استقلال_آمریکا #آزادی #حقوق_معلولان #حقوق_بشر


@Tavaana_TavaanaTech

بهفر لاله‌زاری، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، با توجه به تقارن مراسم خاک‌سپاری علی خامنه‌ای با سالگرد قیام دانشجویی سال ۱۳۷۸، بیانیه‌ی کوتاهی به شرح زیر نوشت:
«بهفر لاله‌زاری: چه تلاقی شایسته‌ای! دیکتاتور را نسل ما (جنبش دانشجویی) در تیرماه ۷۸ به خاک سپرد.
حالا که جمهوری اسلامی بر آن شده است هزاران میلیارد از اموال مردم ایران را صرف حیف‌ومیل و چپاول و بریز و بپاشِ گران‌ترین و مجلل‌ترین نمایش تراژدیِ طول تاریخ کند، تنها گزینش به‌جا و درست مافیای مذهبیِ حاکم، انتخاب سالگرد روزهای قیام خونین دانشجویان و جنبش دانشجویی برای به خاک سپردن دیکتاتور سابق است.
زندان اوین، تیرماه ۱۴۰۵.»

لازم به ذکر است که شعارهای «مرگ بر دیکتاتور» و «مرگ بر خامنه‌ای» از جمله شعارهایی بودند که در روزهای قیام دانشجویان در تیرماه ۷۸، پایه‌های اقتدار پوشالی دیکتاتور را در پایتخت ایران لرزاندند. تا آن زمان این شعارها به این صورت، در کف خیابان سر داده نشده بود.
بهفر لاله‌زاری، در حالی دوران حبس خود را در زندان اوین سپری می‌کند که همسر و کودک خردسالش نیز در بند زنان اوین به سر می‌برند.

#بهفر_لاله_زاری #بیانیه

@Tavaana_TavaanaTech

جاویدنام سهیل تربالی، جوان ۱۸ ساله، شامگاه ۱۸ دی‌ماه در شاهدشهرِ شهریار حدود ساعت ۲۱:۴۵ بر اثر شلیک مستقیم گلوله جنگی به پهلو و همچنین اصابت سه گلوله ساچمه‌ای به دست جان خود را از دست داد.
بر اساس گزارش‌ رسیده، تیراندازی از سوی نیروهای بسیجی انجام شده و شدت جراحات وارده به جان‌باختن این نوجوان انجامیده است.
سهیل تربالی جوانی ورزشکار و پرشور بود؛ جوانی با آرزوهای ناتمام که هنوز فرصت زندگی، شادی، عشق و ساختن آینده پیش رویش قرار داشت. مرگ او نه‌تنها آرزوهایش را ناتمام گذاشت، بلکه خانواده‌اش را در سوگی همیشگی فرو برد.

#سهیل_تربالی #شاهدشهر #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

بازداشت شهاب مشاری در تهران؛ بی‌اطلاعی از محل نگهداری و اتهامات احتمالی

شهاب مشاری، ۴۳ ساله و ساکن تهران، صبح روز دهم تیرماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
بنا بر اطلاعات دریافتی، مأموران امنیتی همزمان با تفتیش منزل وی، وسایل الکترونیکی از جمله لپ‌تاپ، تلفن همراه، فلش‌مموری و همچنین گذرنامه این شهروند را ضبط و با خود بردند.

تاکنون اطلاعاتی درباره نهاد بازداشت‌کننده، دلیل بازداشت یا اتهامات احتمالی منتسب به آقای مشاری منتشر نشده است.

بنا به گفته یک منبع مطلع، آقای مشاری پس از بازداشت تنها یک تماس کوتاه با خانواده خود داشته است، اما همچنان محل نگهداری وی و علت بازداشت او نامشخص است.

#شهاب_مشاری #از_بازداشتیها_بگو

@Tavaana_TavaanaTech

عباس موزون، مجری برنامه‌های ماورایی و خرافی صداوسیما، مدعی شد که روح علی خامنه‌ای پیش‌تر یک‌بار از بدنش جدا شده و به ارتفاعی بالا رفته است. او همچنین ادعا کرده که «کسانی که علیه بشریت عمل می‌کنند، از نیروهای شیطانی کمک می‌گیرند.»

تریبون‌های حکومتی همچنان به ترویج روایت‌های غیرقابل راستی‌آزمایی و باورهای خرافی می‌پردازند.

این نخستین‌بار نیست که مقام‌ها و چهره‌های نزدیک به حکومت چنین ادعاهایی را مطرح می‌کنند. علی خامنه‌ای پیش‌تر نیز از «دشمنان جنی و انسی» سخن گفته و مدعی شده بود که «دشمنان جنّی و انسی با یکدیگر همکاری می‌کنند.» همچنین برخی چهره‌های نزدیک به جریان اصولگرا در سال‌های گذشته، از نسبت‌دادن رخدادهای سیاسی و حتی ورزشی به طلسم، جادو و علوم غریبه سخن گفته‌اند.

وقتی رسانه‌ای که با بودجه عمومی اداره می‌شود، به جای ترویج تفکر نقادانه و دانش، به بازتولید چنین روایت‌هایی می‌پردازد، این پرسش مطرح می‌شود که جایگاه علم، عقلانیت و مسئولیت‌پذیری در نظام رسانه‌ای جمهوری اسلامی کجاست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

در حالی که جمهوری اسلامی برای رهبر خود مراسم‌های پرهزینه و حکومتی برگزار می‌کند، خانواده‌های جان‌باختگان اعتراضات هنوز در سوگ عزیزانشان دادخواهی می‌کنند.

خانواده جاویدنام امیر احمدوند با انتشار این نوشته، از حسرتی گفته‌اند که هرگز پایان نمی‌یابد؛ پدری که پیش از تولد فرزندش با گلوله نیروهای جمهوری اسلامی کشته شد و هیچ‌گاه فرصت ندید پسرش «دیار» را در آغوش بگیرد.

امیر احمدوند، بازیگر تئاتر و ورزشکار رشته‌های موی‌تای و بوکس، شامگاه ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ در تهرانپارس بر اثر شلیک مستقیم نیروهای حکومتی جان باخت. او و همسرش روزهای آخر انتظار برای تولد نخستین فرزندشان را می‌گذراندند.

در بخشی از استوری منتشرشده از سوی خانواده او آمده است:

«واسه یه تشییع جنازه این همه چادر برپا کردین، این همه بنر تو اتوبان‌ها زدین، این همه موکب تو کل تهران زدین… اون‌وقت من واسه امیر نه کیسه‌مشی پیدا کردم، نه ماشینی که ببرمش، نه چرخی که بتونم جابه‌جاش کنم…»

روایت خانواده امیر احمدوند، یادآور رنج خانواده‌های بسیاری است که عزیزانشان در اعتراضات کشته شدند و هنوز چشم‌انتظار حقیقت، عدالت و پاسخگویی‌اند.

@Tavaana_TavaanaTech