احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، دی‌ماه ۱۳۹۷، در دیدار با طلاب مکتب نرجس، طلاب را «آسیب‌پذیرترین قشر جامعه» توصیف کرد و مدعی شد که مشکلات معیشتی آنان «طاقت‌فرسا» است.

او گفت: «از همه اقشار، آسیب‌پذیرتر، طلبه است، چون هیچ منشأ مالی برای آن‌ها وجود ندارد و شغل آخوندی درآمدزا نیست.»

علم‌الهدی همچنین درباره کمک‌های مالی مراجع تقلید اظهار داشت: «آقایان مراجع نیز وجوهات پرداخت می‌کنند، اما مبلغی که طلاب دریافت می‌کنند، حتی زندگی‌شان را به اندازه نصف یک رفتگر هم تأمین نمی‌کند.»

او با اشاره به لزوم تحمل این شرایط افزود: «هر طلبه‌ای با این وضع فقر نتوانست زندگی کند، هم دنیا و هم آخرتش تباه شد، رفت نوکر اجنبی شد، منحرف شد و در دنیا و آخرت به جایی نرسید.»

این اظهارات در حالی مطرح می‌شود که میلیون‌ها شهروند ایرانی زیر فشار تورم، کاهش قدرت خرید، بیکاری و بحران معیشت زندگی می‌کنند و بسیاری از کارگران، بازنشستگان، معلمان و دیگر اقشار جامعه برای تأمین ابتدایی‌ترین نیازهای خود ناچار به اعتراض شده‌اند.
@Tavaana_TavaanaTech

مسعود قلندری، فعال مدنی اهل یاسوج، به بیش از ۷ سال و نه ماه حبس محکوم شد

مسعود قلندری، فعال مدنی اهل یاسوج که پیش‌تر نیز سابقه بازداشت و تحمل حبس داشته است، در دو پرونده جداگانه در دادگاه انقلاب و دادگاه کیفری با احکام متعدد محکوم شده است.

بر اساس اطلاعات دریافتی، شعبه دادگاه انقلاب، آقای قلندری را از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» به هفت ماه و نیم حبس، از بابت اتهام «ارسال اطلاعات» به سه سال و نیم حبس و از بابت اتهام «توهین به رهبری» به ۱۵ ماه حبس محکوم کرده است.

همچنین در دادگاه کیفری، وی از بابت اتهام «نشر اکاذیب رایانه‌ای» به ۱۴ ماه حبس، از بابت اتهام «اغوا یا تحریک مردم به جنگ و کشتار یکدیگر به قصد برهم زدن امنیت کشور» به ۱۵ ماه حبس و از بابت اتهام «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی» به پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است.

مسعود قلندری آخرین بار روز ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه مقابل محل کارش، اداره برق یاسوج، بازداشت شد. بر اساس این گزارش، مأموران پس از تفتیش منزل او، وسایلی از جمله رایانه، لپ‌تاپ، تبلت، هارد، فلش و تلفن‌های همراه متعلق به او و اعضای خانواده‌اش را ضبط و با خود بردند.

بر پایه این اطلاعات، سپاه پاسداران همچنین مستندی درباره آقای قلندری تهیه و منتشر کرده است؛ اقدامی که به گفته منابع مطلع، این نگرانی را ایجاد کرده که از محتوای آن برای تشکیل پرونده قضایی جدید علیه وی استفاده شود.

#مسعود_قلندری #یاسوج

@Tavaana_TavaanaTech

محسن راوری، خبرنگار و فعال سیاسی، بیش از شش ماه است که بلاتکلیف در بازداشت به‌سر می‌برد

محسن راوری، خبرنگار و فعال سیاسی، از زمان بازداشت خود در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴، همچنان در بازداشت و بلاتکلیفی به‌سر می‌برد.

بر اساس اطلاعات دریافتی، آقای راوری در پی فراخوان اعتراضات ۱۹ دی ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه استان کرمان بازداشت شد و با گذشت بیش از شش ماه، همچنان در زندان نگهداری می‌شود. به گفته این منبع، وضعیت پرونده او همچنان نامشخص است و از اتهامات و دلایل نگهداری او در زندان اطلاع دقیقی در دست نیست.

محسن راوری در تماس تلفنی که از زندان به دوستانش داشته ضمن درخواست حمایت رسانه‌ای از زندانیان سیاسی، از ادامه بازداشت خود بدون تعیین تکلیف خبر داده و ‌گفته «نگذارید مثل برادرانمان در اصفهان حذفم کنند.»

بر اساس این گزارش، آقای راوری پیش از این نیز در سال ۱۳۹۶ و اعتراضات آبان ۱۳۹۸ توسط وزارت اطلاعات بازداشت و مدتی زندانی شده بود. همچنین در جریان اعتراضات سال ۱۴۰۱ (جنبش «زن، زندگی، آزادی») توسط اطلاعات سپاه بازداشت شد و پس از آن از سازمان تأمین اجتماعی محل خدمت خود منفصل شد.

به گفته این منبع، او در پرونده مربوط به اعتراضات سال ۱۴۰۱، به همراه پوران ناظمی و تیمور سالاری با اتهاماتی از جمله «محاربه» و «افساد فی‌الارض» مواجه شده بود.

اکنون، با گذشت بیش از شش ماه از آخرین بازداشت وی، نگرانی‌ها درباره ادامه بلاتکلیفی و وضعیت پرونده محسن راوری همچنان ادامه دارد.

#محسن_راوری #از_بازداشتیها_بگو #کرمان

@Tavaana_TavaanaTech

بازداشت و ناپدیدسازی طلاب اهل سنت؛ ادامه فشار بر اقلیت‌های مذهبی

هفت طلبه اهل سنت مدرسه دینی «منبع‌العلوم کوه‌ون» شهرستان سرباز، ۱۱ روز است که در بازداشت نیروهای اداره اطلاعات به سر می‌برند و همچنان هیچ اطلاعی از محل نگهداری یا وضعیت آنان در دست نیست.

منابع حقوق بشری، از جمله حال‌وش، گزارش داده‌اند که خالد رخشانی، فرزند نجیب، اهل زاهدان، به همراه شش طلبه دیگر، صبح پنجشنبه اول مردادماه در شهرستان خاش توسط مأموران اداره اطلاعات بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شده‌اند.

با وجود گذشت یازده روز، خانواده‌های این افراد پس از پیگیری‌های مکرر، هنوز هیچ پاسخ روشنی درباره محل نگهداری، وضعیت یا اتهام‌های منتسب به آنان دریافت نکرده‌اند؛ موضوعی که بر نگرانی خانواده‌ها افزوده است.

این بازداشت‌ها در حالی صورت می‌گیرد که تنها چند روز پیش نیز دست‌کم ۱۲ شهروند عرب اهل سنت در آبادان و ماهشهر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند؛ روندی که نگرانی‌ها درباره افزایش فشار بر شهروندان اهل سنت و فعالان مذهبی و فرهنگی را بیش از پیش تشدید کرده است.

@Tavaana_TavaanaTech

هیئت‌رئیسه خانه سینما در نامه‌ای خطاب به مسعود پزشکیان، با اعتراض به ادامه برخوردهای امنیتی با سینماگران و فعالان فرهنگی، خواستار توقف احضارها، پرونده‌سازی‌ها و تشکیل کمیته‌ای برای رسیدگی به این اقدامات شد.

در این نامه آمده است که ادامه فشار بر هنرمندان، در حالی که مقام‌های حکومتی از «وحدت ملی» سخن می‌گویند، نه‌تنها به ترمیم شکاف‌های اجتماعی کمکی نمی‌کند، بلکه بی‌اعتمادی و فاصله میان جامعه و حاکمیت را عمیق‌تر می‌کند. هیئت‌رئیسه خانه سینما از رئیس‌جمهور خواسته است در جایگاه مسئول اجرای قانون اساسی، برای پایان‌دادن به این روند مداخله کند.

این اعتراض در شرایطی مطرح می‌شود که در ماه‌های گذشته فشار بر جامعه هنری به‌طور محسوسی افزایش یافته است. بازداشت سمیرا نوروزی ناصری و سپیده ابطحی، دو فیلمساز، و همچنین احضار حدود ۳۰ سینماگر به دادسرای فرهنگ و رسانه به دلیل موضع‌گیری درباره سرکوب اعتراضات دی‌ماه، تنها بخشی از این فشارهاست.

جمهوری اسلامی سال‌هاست که هنر و فرهنگ را نیز به عرصه‌ای امنیتی تبدیل کرده است.
@Tavaana_TavaanaTech

سعید سوزنگر، فعال حوزه امنیت سایبری و آگاهی‌رسانی در فضای مجازی، اعلام کرد که دادگاه او در شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب برگزار شده و به حبس درجه شش یا پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است.

او ساعاتی پس از صدور حکم، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:

«سلام آزادی✌🏼
امروز دادگاهم در شعبه‌ی ۲۳ دادگاه انقلاب برگزار شد.

محکوم شدم به حبس درجه شش یا پرداخت جریمه‌ی نقدی ۵۰ میلیون تومانی.

از تمام شما عزیزان که این مدت پیگیر و جویای احوالم بودید ممنونم و همینطور از وکیلم آقای حجت کرمانی سپاسگزارم که بسیار زحمت کشیدند.

بریم که بعد از ماه‌ها سختی، اول کارهای عقب‌افتاده رو به سرانجام برسونیم و از نو شروع کنیم به ساختن.»

سعید سوزنگر پیش‌تر پس از آزادی از بازداشت، روایت کرده بود که ۲۹ دی‌ماه با یورش بیش از ۲۰ مأمور وزارت اطلاعات بازداشت و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شده و ۳۷ روز را در بازجویی و بازداشت گذرانده است.
@Tavaana_TavaanaTech

پیکر آروین خیرخواهان، جوان ۱۹ ساله‌ای که سحرگاه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵ با اجرای حکم اعدام جانش توسط جمهوری اسلامی گرفته شد، در شاهرود و با حضور جمعی از نزدیکان خانواده به خاک سپرده شد.

آروین خیرخواهان از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ بود. او پس از بازداشت، با اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شد؛ حکمی که در دادگاه تجدیدنظر و دیوان عالی کشور نیز بدون تغییر تأیید و در نهایت اجرا شد.

بر اساس گزارش‌های منتشرشده، آروین در دوران بازداشت تحت فشار و شکنجه قرار گرفت و ناچار به اعتراف علیه خود شد؛ اعترافاتی که بارها از سوی نهادهای حقوق بشری به عنوان یکی از ابزارهای رایج در پرونده‌های سیاسی و امنیتی جمهوری اسلامی مورد انتقاد قرار گرفته است.

آروین تنها ۱۹ سال داشت؛ جوانی که آینده‌اش در میانه اعتراضات سراسری و در سایه روندی فاقد شفافیت و دادرسی عادلانه، با طناب دار پایان یافت. اکنون خانواده‌ای دیگر به جمع خانواده‌های دادخواه ایران افزوده شده است.

@Tavaana_TavaanaTech

‌
گفته می‌شود که اولین یکشنبه ماه آگوست، روز جهانی خواهر است. به پاس عشق و همراهی خواهران ....
اما حال خواهران زیادی در ایران خوب نیست. به ویژه آن‌ها که در جنایت دی ماه ۱۴۰۴ و جنایت‌های دیگر این ۴۷ سال، برادران خود را از دست داده‌اند.

خواهر جاویدنام بابک صادقی محسنی این ویدیو را منتشر کرده و نوشته:

«امروز روز جهانی خواهرِ هر مناسبتی میشه قلب من بیشتر درد میگیره. این که دیگه تمام مناسبت‌ها باید بدون حضور بابک باشه رنج بزرگیِ اینکه ۷ ماهِ دیگه بابک عزیزم رو نداریم درد بزرگیه، اینکه ۷ ماهِ که سهم‌من از خواهری کردن برای بابک شده درد و رنج و بغض و دلتنگی و گریه .... و هیچ چیز درمون نیست هیچ چیز چاره نیست ۸ سال و ۷ ماه که ندیدمت بابک رو و از این به بعد فقط به این ۸ سال ندیدن اضافه میشه و اضافه میشه... کاش یه روز از خواب بیدار شم همه چیز خواب باشه، کاش دوباره بتونم از راه دور فقط صداتو بشنوم. ببخشید که خواهر خوبی برات نبودم و بعد از تو من هنوز هستم و نفس می‌کشم بابک 😭 دلم برات خیلی تنگ شده عزیز خواهر @babak_a__ عزیز خواهر 😭
 به اندازه ی تمام دلتنگی‌هام زار زدم هر روز زار میزنم»

ـ همدلی و به رسمیت شناختن رنج یکدیگر، اولین قدم است، همدلی همبستگی ایجاد می‌کند و همبستگی نیروی مضاعف برای مبارزه جهت برافکندن ریشه این ظلمی که به مردم ایران را داشته شده و برقراری عدالت به قصد تکرار نشدن چنین فجایعی در میهنمان.


#بابک_صادقی_محسنی #روز_جهانی_خواهر #۱۸_۱۹_دی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
دلنوشته عباس واحدیان شاهرودی در روز تولد ۱۸ سالگی دخترش...

عباس واحدیان شاهرودی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، در دل‌نوشته‌ای به مناسبت هجدهمین سالروز تولد دخترش، پارمیدا، از رنج چهار سال دوری اجباری از فرزندش نوشت و با ابراز عشق و دلتنگی، آرزو کرد روزی فرا برسد که هیچ دیواری میان او و دخترش نباشد و بتوانند سال‌های از دست‌رفته را در کنار یکدیگر جبران کنند.

متن این نامه به شرح زیر است:

دختر عزیزم پارمیدا،

امروز هجده‌سالگی‌ات را جشن می‌گیری؛ سنی که هر پدری آرزو دارد کنارش باشد، دست دخترش را بگیرد، به چشمانش نگاه کند و برای آینده‌اش آرزوهای بزرگ داشته باشد. اما از شهریور ۱۴۰۰ تا امروز، حتی یک روز هم فرصت در آغوش گرفتن تو را نداشته‌ام. سال‌هایی که باید در کنار هم می‌گذشت، پشت دیوارهای زندان وکیل‌آباد مشهد از ما گرفته شد.

می‌دانم در این سال‌ها، روزهای سخت زیادی را پشت سر گذاشتی؛ تولدها، عیدها و لحظه‌های مهم زندگی‌ات را بدون حضور پدرت سپری کردی. باور کن هیچ دردی برای یک پدر سنگین‌تر از این نیست که بزرگ شدن دخترش را از پشت میله‌ها تصور کند و نتواند کنار او باشد.

با این حال، همیشه به تو فکر کرده‌ام و به استقامت و بزرگی قلبت افتخار می‌کنم. امیدوارم بدانی که دوری، عشق مرا کم نکرده است. تو بزرگ‌ترین امید و انگیزه من برای ایستادگی هستی.

آرزو می‌کنم هجده‌سالگی‌ات آغاز روزهایی باشد که دیگر هیچ دیواری میان ما نباشد؛ روزهایی که بتوانیم تمام تولدهای از دست‌رفته را با هم جشن بگیریم و خنده‌هایمان جای سال‌های دوری را پر کند.

تولدت مبارک، دختر نازنینم.
دوستت دارم و به وجودت افتخار می‌کنم.

با تمام عشق،
پدرت، عباس واحدیان شاهرودی
از زندان وکیل‌آباد مشهد
.
#عباس_واحدیان_شاهرودی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#بیانیه_۱۴_نفر #بیانیه #بیانیه۱۴

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی بامداد روز دوشنبه دو نفر را به اتهام جاسوسی برای اسرائیل اعدام کرد. رسانه‌های حکومتی نام آنها را امید بهزاد و پوریا صفوت اعلام کردند و مدعی شدند این دو «در جریان جنگ رمضان و جنگ دوازده‌روزه»، مختصات و تصاویر مراکز نظامی و امنیتی را برای موساد فرستاده بودند. بر پایه این گزارش، احکام پس از تأیید در دیوان عالی کشور اجرا شد.

رسانه‌های حکومتی مدعی شدند بررسی تلفن همراه امید بهزاد نشان داده او مختصات را از راه نرم‌افزارهای موقعیت‌یاب می‌یافته و ارسال می‌کرده است. این در حالیست که در جریان جنگ اینترنت ایران قطع بود و علاوه بر این احاطه اطلاعاتی آمریکا و اسرائیل نیازی به دریافت مختصات توسط شهروندان نداشت.

درباره پوریا صفوت گفته شد او تصاویر را برای شبکه تلویزیونی ایران اینترنشنال می‌فرستاده و ادعا شده که با رصد اطلاعاتی بازداشت شده است. جمهوری اسلامی یک شهروند را به خاطر ارسال ویدیو برای یک رسانه خارج از کشور اعدام کرد تا از این طریق به جامعه ترس را القا کند.

رسانه قوه قضاییه مدعی شده است که ین افراد برای کانال‌های تلگرامی موساد ویدیو ارسال می‌کردند اما، نام و آدرس این کانال‌ها اعلام نشده است.

همه چیز درباره پرونده این دو متهم مبهم است. مشخص نیست آنها تحت چه شرایطی بودند، چگونه تن به اعتراف اجباری داده‌اند و آیا وکیل انتخابی داشتند یا خیر.

آنچه مشخص است این است که آنها از زمان بازداشت گمنام مانده‌اند و اطلاع رسانی درباره آنها انجام نشده است.

خانواده‌های بازداشت‌شدگان از همان لحظه بازداشت باید اطلاع‌رسانی کنند. نهادهای اطلاعاتی، در گمنامی به زندانیان بیشتر فشار می‌آورند و اتهامات بی‌اساسی را به آنها منتسب می‌کنند.

#نه_به‌_اعدام #امید_بهزاد #پوریا_صفوت

@Tavaana_TavaanaTech

چهار خطای شناختی، چهار ابزار استبداد؛
بیکن پیش‌تر هشدار داده بود

فرانسیس بیکن در آغاز دوران مدرن کوشید نشان دهد چرا انسان‌ها در فهم جهان خطا می‌کنند. او این خطاها را در قالب چهار «بت» یا مانع شناختی توضیح داد: قبیله، غار، بازار و نمایش. آنچه بیکن به‌عنوان مانع علم معرفی کرد، امروز می‌تواند کلید فهم سیاست در نظام‌های استبدادی، به‌ویژه جمهوری اسلامی، باشد؛ زیرا همین خطاها به ابزار سلطه تبدیل شده‌اند.

بت قبیله از خطاهای مشترک انسانی سرچشمه می‌گیرد: تمایل به ساده‌سازی، ترس جمعی، یا دشمن‌پنداری. جمهوری اسلامی این نقطه‌ضعف را به سرمایه سیاسی بدل کرده است. با دامن زدن به ترس از «دشمن خارجی»، جامعه را در حالت اضطراب دائمی نگه می‌دارد تا پرسشگری به حاشیه رانده شود.

بت غار خطاهای فردی و شخصی است؛ هرکس در غار تجربه‌های محدود خود زندانی است. حکومت این غارها را تقویت می‌کند: برای مذهبی‌ها با وعده ثواب، برای ملی‌گرایان با شعار استقلال، برای جاه‌طلبان با امتیاز و مقام. فرد هرچه بیشتر در غار خویش فرو رود، کمتر توان دیدن واقعیت مشترک خواهد داشت.

بت بازار همان فساد زبان است؛ جایی که واژه‌ها تحریف یا تهی می‌شوند. در قاموس رسمی، «آزادی» به «بی بندو باری»، «انتخابات» به «بیعت» و «دموکراسی» به «مردم‌سالاری دینی» بدل می‌شود. وقتی زبان دروغ می‌گوید، اندیشه هم اسیر می‌شود.

و سرانجام بت نمایش: بزرگ‌ترین ابزار استبداد. جمهوری اسلامی با رژه‌ها، سخنرانی‌ها، و روایت‌های رسمی، پرده‌ای نمایشی بر واقعیت می‌کشد. فقر به «امتحان الهی»، شکست به «پیروزی»، و اعتراض به «توطئه دشمن» ترجمه می‌شود. درحالی‌که مردم در زندگی روزمره جز ناکامی و رنج نمی‌بینند.

بیکن هشدار داده بود که شناخت، بی‌شکستن بت‌ها ممکن نیست. اگر امروز این هشدار را جدی نگیریم، نمایش استبداد همچنان ادامه خواهد یافت و ما در چهار دیوار خطاها زندانی خواهیم ماند.

#خطای_شناختی #فرانسیس_بیکن #چهار_بت #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

در هفته‌های اخیر، موج صدور و اجرای احکام اعدام علیه زندانیان سیاسی و معترضان ابعاد نگران‌کننده‌تری یافته است. در این میان، ۱۲ زندانی سیاسی در پرونده اصفهان با خطر جدی اجرای حکم اعدام روبه‌رو هستند؛ پرونده‌ای که از منظر حقوقی و حقوق بشری پرسش‌های جدی درباره روند دادرسی و رعایت حقوق متهمان برمی‌انگیزد.

کارشناسان حقوقی «دادبان» در یک نشست کلاب‌هاوسی ابعاد این پرونده، وضعیت کنونی زندانیان و راهکارهای حقوقی و بین‌المللی برای مقابله با موج اعدام‌ها را بررسی خواهند کرد.

حضور و همراهی شما در این گفت‌وگو اهمیت دارد. آگاهی‌رسانی، گفت‌وگو و زنده نگه داشتن نام زندانیانی که در معرض خطر اعدام قرار دارند، بخشی از مسئولیت جمعی ما در برابر حق حیات است.

دوشنبه ۱۲ مردادماه ۱۴۰۵
ساعت ۲۰:۳۰ به وقت تهران
لینک شرکت در نشست
https://tinyurl.com/4t69xksv
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

تایید حکم یک سال حبس تعزیری امین ایمانیان، قهرمان پیشین بوکس و شهروند بهایی، در دادگاه تجدیدنظر

شعبه نهم دادگاه تجدیدنظر استان مازندران حکم یک سال حبس تعزیری امین ایمانیان، شهروند بهایی و قهرمان پیشین بوکس را تایید و قطعی کرد. این رای در تاریخ ۳۱ تیر ۱۴۰۵ به‌صورت الکترونیکی به وی ابلاغ شده است.

امین ایمانیان پیش‌تر توسط شعبه اول دادگاه انقلاب اسلامی بابل با اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران از طریق نشر و بازنشر مطالب و تصاویر در فضای مجازی» محاکمه و به یک سال حبس تعزیری محکوم شده بود. با اعتراض به این حکم، پرونده به دادگاه تجدیدنظر استان مازندران ارجاع داده شد، اما شعبه نهم تجدیدنظر با رد درخواست تجدیدنظرخواهی، حکم دادگاه بدوی را عیناً تأیید و آن را قطعی اعلام کرد.

صدور و تایید احکام زندان برای شهروندانی نظیر امین ایمانیان، بخشی از رویه گسترده و سیستماتیک نهادهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی در اعمال فشار بر جامعه بهایی است. دستگاه قضایی با استفاده از ابزارهای حقوقی و انتساب اتهاماتی نظیر فعالیت‌های مجازی، تلاش می‌کند تا با ایجاد فضای ارعاب و محدودیت، فعالیت مدنی را برای اقلیت‌های مذهبی به بالاترین حد برساند؛ سیاستی که نشان‌دهنده استمرار نقض سیستماتیک حقوق بشر و آزادی عقیده در ایران است.

#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #امین_ایمانیان #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

صمد پورشه، زندانی سیاسی محبوس در زندان یاسوج، در پیامی تازه از داخل زندان، بار دیگر صدای دادخواهی خود را به بیرون رسانده است.

او پیش‌تر نیز از فشارهای شدید، شرایط نامناسب نگهداری و قرارگرفتن در کنار زندانیان جرائم خشن خبر داده بود؛ موضوعی که نگرانی‌ها درباره وضعیت او را افزایش داده است. انتشار چنین پیام‌هایی از درون زندان، یادآور این واقعیت است که بسیاری از زندانیان سیاسی، حتی در شرایط محدود و تحت فشار، تلاش می‌کنند روایت خود را به جامعه برسانند.

رسانه‌ای‌شدن وضعیت زندانیان سیاسی می‌تواند از شدت فشارها بر آنان بکاهد و مانع از فراموش‌شدن سرنوشتشان شود. سکوت، تنها به تداوم نقض حقوق آنان کمک می‌کند.

صمد پورشه، فعال مدنی اهل یاسوج، پس از اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت شد. او در فروردین ۱۴۰۵ با تودیع وثیقه به‌طور موقت آزاد شد، اما اردیبهشت همان سال برای تحمل دوران محکومیت دوباره به زندان بازگردانده شد.

#صمد_پورشه
#یاسوج
#از_بازداشتیها_بگو

@Tavaana_TavaanaTech

روایت مریم ابراهیم‌وند از وضعیت نابسامان کودکان در زندان‌های جمهوری اسلامی

در این بخش از لایو اینستاگرامی آموزشکده توانا با موضوع «مادران و کودکان در زندان»، مریم ابراهیم‌وند، فیلم‌ساز و زندانی سیاسی پیشین، از تجربه زیسته خود در زندان و آنچه بر مادران زندانی و کودکانشان می‌گذرد، سخن می‌گوید.

او با تکیه بر مشاهدات مستقیم خود، از آسیب‌های عمیق جسمی، روانی و عاطفی‌ای می‌گوید که کودکان، تنها به دلیل زندانی‌بودن مادرانشان، ناخواسته متحمل می‌شوند؛ کودکانی که نخستین سال‌های زندگی را نه در امنیت و آرامش، بلکه در فضای بسته، پرتنش و محروم زندان سپری می‌کنند.

این بخش، بریده‌ای از لایو آموزشکده توانا با موضوع «مادران و کودکان در زندان» است که با حضور مریم ابراهیم‌وند، کارگردان مستند «مادرانگی در اسارت»، صبا آلاله، روان‌شناس بالینی، و با میزبانی محمدجواد طواف،‌ فعال مدنی، برگزار شد.
گفت‌وگویی درباره رنج مادران زندانی، کودکان بی‌گناهی که پشت میله‌ها بزرگ می‌شوند و مسئولیتی که جامعه در قبال آنان دارد. این برنامه دوشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۵ برگزار شد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech