یک هفته از اعتصاب غذای نسیم سیمیاری گذشت؛ او ممنوع‌الملاقات شد

با گذشت هفت روز از آغاز اعتصاب غذای نسیم سیمیاری، از بازداشت‌شدگان خیزش «زن، زندگی، آزادی»، مسئولان زندان اوین او را ممنوع‌الملاقات کرده‌اند.

سیمیاری در یادداشتی که پیش‌تر از زندان منتشر کرده بود، اعلام کرده بود در اعتراض به تداوم بازداشت فریبا کمال‌آبادی، هم‌بندی‌اش در بند زنان اوین، دست به اعتصاب غذا زده است. او نوشته بود:

«می‌خواهم رنجی را با شما در میان بگذارم که از آنچه بر جسم و جانم تحمیل شد، تلخ‌تر و سهمگین‌تر بود. می‌خواهم از رنج فریبا کمال‌آبادی بگویم؛ معلمی که از او درس انسانیت و مدارا آموختم. دختر کوچکش در راه سالن ملاقات زندان بزرگ شد و نوه‌هایش را در همان سالن به آغوش کشید... مقاومتِ حبس کشیدن را بلد است.»

نسیم در این نامه تأکید کرده بود که در پی خبر لغو آزادی فریبا کمال‌آبادی، در حمایت از او و «برای رنج‌هایی که کشیده و سال‌هایی که در بند است»، تا آزادی بی‌قید و شرطش در اعتصاب غذا خواهد ماند.

وضعیت جسمی نسیم پس از یک هفته اعتصاب غذا رو به وخامت رفته است، اما مقامات زندان به جای رسیدگی، او را از دیدار با خانواده محروم کرده‌اند.

ـ فریبا کمال‌آبادی، زندانی بهائی، چهاردهمین سال حبس خود را می‌گذراند. او از مدیران جامعه بهائی، یک بار از سال ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۷ دوران حبس خود را گذراند. دو سال و نیم از حبس را در سلول‌های انفرادی بود. به او حتی برای شرکت در مراسم عروسی دخترش مرخصی ندادند. او بار دیگر چهار سال پیش بازداشت شد، باز هم حکم ده سال زندان بود. فریبا کمال‌آبادی وقتی به زندان رفته بود، دخترش کودکی خردسال بود، او را از مادری و دخترش را از کنار مادر بودن، محروم کردند، تنها به خاطر عقیده‌اش.
حالا نوه‌اش، دارد بزرگ می‌شود، دور از آغوش مادر بزرگ ...

نسیم سیمیاری، جوان آزاده‌ای است که این ظلم را تاب نیاورده و اعتراض کرده است. فعالان مدنی یکشنبه ۲۷ مهر ماه ساعت ۷ شب به وقت ایران، در یک طوفان توییتری درباره نسیم و فریبا خواهند نوشت. تا این صدا را بلندتر کنند، صدای آزادگی و عدالت‌خواهی.

#نسیم_سیمیاری #فریبا_کمال_آبادی #اعتصاب_غذا #زن_زندگی_آزادی #اوین #فریبا_نسیم #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
انتشار تصاویری از مراسم عروسی دختر علی شمخانی، از اعضای شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسلامی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، مشاور سیاسی علی خامنه‌ای، وزیر سابق دفاع و وزیر سابق سپاه، واکنش‌های زیادی را در شبکه‌های اجتماعی برانگیخته است.

کاربران در خصوص پوشش زنان در این مراسم در حضور شمخانی و دامادش و در عین حال محدود کردن پوشش برای مردم در شهرها و گسیل داشتن دوباره گشت ارشاد به خیابان نوشته‌اند. همچنین نکته دیگر که مورد اشاره قرار گرفته این بوده که بسیاری از جوانان در ایران به علت گرانی و بیکاری یا درآمد پایین، امکان ازدواج را اصولا ندارند. برخی کاربران به مافیای نفتی و کشتیرانی خانواده شمخانی اشاره کرده‌اند و «وطن»دوستان ۱۲ روزه را مورد خطاب قرار دادند.

لازم به ذکر است، در زمان اصابت موشک اسرائیل به خانه شمخانی در مناطق شمال شهر تهران و انتشار تصاویر آن، لاکچری بودن لوازم خانه‌اش مورد توجه کاربران قرار گرفته بود.

نظر شما چیست؟

#شمخانی #علی_شمخانی #فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امتناع شکیلا منفرد از اعزام به بیمارستان با دستبند و پابند

امروز قرار بود شکیلا منفرد، زندانی سیاسی، برای باز کردن گچ پای خود و انجام معاینه مجدد به بیمارستان طالقانی اعزام شود. اما بنا بر گفته یکی از نزدیکان او، مأموران زندان اعلام کرده‌اند که اعزام تنها با دست‌بند و پا‌بند انجام خواهد شد.

این در حالی است که پای شکیلا همچنان در گچ بوده و او تنها با کمک عصا قادر به حرکت است. شکیلا با توجه به وضعیت جسمانی خود و اعتراض به رفتار غیرانسانی و تحقیرآمیز مأموران، از پذیرش اعزام با دست‌بند و پا‌بند خودداری کرده و در نتیجه انتقال او به بیمارستان لغو شده است.

به گفته این منبع، خانواده و نزدیکان شکیلا نسبت به وضعیت جسمی او و تأخیر در درمان ابراز نگرانی کرده‌اند و خواستار رسیدگی فوری و بدون قید و بندهای تحقیرآمیز به وضعیت درمانی او هستند.

لازم به ذکر است، خانم منفرد ششمین سال حبس خود را در زندان اوین می‌گذراند.

#شکیلا_منفرد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

علیه فراموشی؛

یادمان نمی‌رود که در جمهوری اسلامی، ابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور منتخب خامنه‌ای و دستگاه تحت نظر او در انتخابات مهندسی‌شده، بود.
ابراهیم رئیسی که از بدو پیروی انقلاب ۵۷، در سن بیست سالگی، در مناصب مختلف قضایی اشتغال داشته، پس از تحصیلات ابتدایی وارد حوزه علمیه شده است. او که به گفته محسن مهرعلیزاده، از کاندیداهای مورد تایید شورای نگهبان در انتخابات نمایشی ریاست جمهوری ۱۴۰۰، شش کلاس بیش‌تر درس نخوانده است، به نظر نمی‌رسد حتی در حوزه علمیه هم به دلیل مشغله شغلی زیاد (اشتغال به صدور حکم اعدام!) فرصتی برای تحصیل پیدا کرده باشد. اما مدعی است که دکترا گرفته است.
با اینحال، وقتی سخن می‌گفت، همه چیز روشن بود....

مصیبت اینجاست که این فرد، که نمی‌تواند حتی نوشته‌ها را روخوانی کند، سال‌ها در مناصب مهمی حضور داشت و عضو هیئت مرگ بوده و جان جوانان مردم را ستانده و سرانجام در بالاترین مقام اجرایی جمهوری اسلامی قرار داده شد.

این ویدیو حدود سه سال قبل از مرگ رئیسی ساخته شده و شامل همه سوتی‌های او نیست!!

فلاکتی که امروز ایران گرفتار آن است، محصول سیاست‌های ولی فقیه و گماردن افرادی اینچنین در مناصب حساس کشور است.‌ ایرانی که سرمایه‌های انسانی فراوانی دارد که یا مجبور به مهاجرت شدند، یا خانه‌نشین، یا کشته و زندانی ....


#ابراهیم_رئیسی #رئیسی_جلاد۶۷ #هیئت_مرگ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وضعیت بحرانی آموزش در روستای اسفکه/اسپکه چابهار؛
دانش‌آموزان زیر آفتاب و بدون نیمکت درس می‌خوانند

کانال شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران نوشت:

ده‌ها دانش‌آموز مقطع ابتدایی در حیاط خاکی مدرسه و زیر آفتاب سوزان، بدون صندلی و نیمکت روی زمین نشسته‌اند و معلم در همان شرایط سخت، در حال تدریس است.

یکی از والدین دانش‌آموزان روستای اسفکه / اسپکه از توابع شهرستان چابهار با ارسال ویدئویی، وضعیت اسفبار و غیرانسانی آموزش کودکان این منطقه را به تصویر کشیده است.

به‌گفته این شهروند، مدرسه روستای اسفکه از چند سال پیش نیمه‌کاره رها شده و هنوز کار ساخت آن به پایان نرسیده است. به همین دلیل، دانش‌آموزان ناچارند در فضای باز و در گرمای شدید منطقه درس بخوانند.

والدین این دانش‌آموزان با انتقاد از تبعیض آشکار آموزشی در بلوچستان می‌گویند:
«اگر فرزندان خودِ مسئولان هم در این شرایط بودند، باز هم می‌گذاشتند زیر آفتاب درس بخوانند؟
آیا در تهران یا شهرهای بزرگ، دانش‌آموزان را این‌طور نگه می‌دارند؟»

نبود زیرساخت‌های آموزشی در بلوچستان یکی از معضلات مزمن و ریشه‌دار این منطقه است. بسیاری از مدارس در روستاهای سیستان و بلوچستان هنوز در کانکس‌ها، فضاهای استیجاری یا حتی در فضای باز و بدون امکانات اولیه برگزار می‌شوند. کمبود شدید معلم، نیمکت، سرویس مدارس، بهداشتی و آب آشامیدنی سالم، در کنار ساختمان‌های نیمه‌کاره یا فرسوده، باعث شده هزاران کودک بلوچ از حق اولیه خود یعنی آموزش باکیفیت محروم بمانند.

ـ جمهوری اسلامی میلیاردها دلار سرمایه کشور را صرف پروژه هسته‌ای کرد که دود شد و هوا رفت و فایده‌ای هم نداشت، اما کودکان ایرانی که اصلی‌ترین سرمایه کشور هستند، اینچنین در محرومیت قرار گرفته‌اند.
سرمایه کشور که صرف پروژه نابودی اسرائیل و حجاب اجباری و سایر مقاصد ایدئولوژیک حاکمیت مستبد شد، اگر برای آبادی و رفاه ایران به کار گرفته می‌شد، شاهد چنین فلاکتی نبودیم.


مرتبط:
دانش‌آموزانی که کشته می‌شوند
https://tavaana.org/accident_student/
درد مدام کمبود امکانات آموزشی
https://tavaana.org/education_in_iran/
کمبود فضای آموزشی؛ یک درام تلخ تمام ناشدنی
https://tavaana.org/lack_of_educational_space_in_iran/
گوشه‌ای از رنجی که بلوچستان می‌برد
https://tinyurl.com/4nkwd32u
آموزش پایه‌ای در سیستان و بلوچستان
https://tavaana.org/sistan/

#سیستان_و_بلوچستان #بلوچستان #نظام_آموزشی #حق_تحصیل_رایگان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
به تازگی شهرداری تهران یک ایستگاه مترو در جدید را «ایستگاه مریم مقدس» نام‌گذاری کرده.
آنچه عنوان شده نام‌گذاری «ایستگاه متروی مریم مقدّس» در شهر تهران، اقدامی است که از سوی نهادهای شهری با تأکید بر «تنوع دینی»، «همزیستی ادیان» و «احترام به پیروان ادیان گوناگون». این انتخاب نام، با اشاره به محل ایستگاه در مجاورت کلیسای جامع ارامنه و اشاره به حضرت مریم به‌مثابه نمادی فراگیر، قابل فهم است.
از منظر نمادین، این اقدام نشانه‌ای از میل به نمایش تصویری مثبت از شهر تهران و جمهوری اسلامی ایران در حوزه ادیان است.

با این حال، تحلیلگران و منتقدین مستقل به چند محور انتقادی اشاره کرده‌اند که اشکال کارکردی و تبلیغی این اقدام را برجسته می‌کنند: نخست آن‌که در عمل، وضعیت پیروان ادیان مختلف در ایران با گزارش‌های مکرر از فشار، محدودیت، بازداشت یا احکام زندان سنگین همراه است. به عنوان مثال، چند مورد اخیر: یک نوکیش مسیحی در تهران به حدود هشت سال و یازده ماه زندان محکوم شده است. گروهی دیگر از نوکیشان مسیحی در استان خوزستان جمعاً به بیش از بیست‌وپنج سال زندان محکوم شده‌اند. دو نفر به جرم داشتن چند نسخه کتاب مقدّس به ۱۲ سال زندان محکوم شده‌اند. این داده‌ها نشان می‌دهند که فشار بر نوکیشان مسیحی همچنان در سطح قضائی و امنیتی برقرار است.

دوم، منتقدان می‌گویند که نام‌گذاری چنین ایستگاهی تنها در حکم «عمل تبلیغی» یا «نمایشی» برای ترمیم یا ارتقای تصویر بین‌المللی جمهوری اسلامی است در حالی که در سطح واقعی، شرایط داوطلبانه و آزادانه برای آزادی دین و مذهب پیروان و تبدیل‌شدگان وجود ندارد.
به عبارت دیگر، زمانی که از یک سو نامی انتخاب می‌شود که بر تنوّع دینی تأکید دارد، و از سوی دیگر گزارش‌هایی از تبعیض دینی در رسانه‌ها و نهادهای حقوق بشری منتشر می‌شود، تناقضی آشکار به چشم می‌آید. این مسأله به‌ویژه وقتی شدت می‌گیرد که تغییر دین و برگزاری مراسم خانگی برای نوکیشان در عمل جرم‌انگاری شده‌اند یا محاکم با استناد به ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی علیه آنان حکم صادر می‌کنند.

در نتیجه، اگرچه نام‌گذاری ایستگاه مترو مریم مقدس در تلاش است گامی مثبت در عرصه نمادین برای نمایش احترام به اقلیت‌های دینی نشان دهد، اما از منظر حقیقی آزادی دین، مستقل بودن نهادهای قضایی، و تحقق عملی «همزیستی دینی»، وضعیت روشن نیست. این اقدام بدون همراهی با سیاست‌ها، ضمانت‌های حقوقی، اصلاحات قانونی و عملیاتی که حقوق اقلیت‌ها را در عمل تضمین کند، تنها «نمایش تبلیغی» خواهد بود تا تغییر ساختاری.

#نوکیش_مسیحی #رواداری #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

در سال‌های گذشته محمدیان، فرمانده اسبق انتظامی تهران بزرگ، در واکنش به گزارش‌ها در مورد «دسترسی پنج تا ۱۰ دقیقه‌ای به موادمخدر» ادعا کرده بود:
«چنین چیزی اشتباه است و با طرح‌ها و کارهایی که پلیس در مناطق پر خطر (شوش، مولوی، هرندی و دروازه غار) انجام داده است، مدت زمان دسترسی به مواد مخدر بیش‌تر از این عددها شده است.»
بنا به گفته مدیرکل درمان ستاد مبارزه با مواد مخدر ایران، «در حال حاضر حدود یک میلیون و ۶۰۰ هزار نفر در کشور، مواد را به شکل تفریحی مصرف می‌کنند.»
اعتیاد به مواد مخدر از جدی‌ترین معضلات اجتماعی در ایران، است که در سال‌های حاکمیت جمهوری اسلامی روندی صعودی داشته است.
با وجود آنکه سپاه پاسداران کارتل‌های بزرگ موادمخدر را اداره می‌کند اما این مردم عادی هستند که قربانی می‌شوند و هم‌اکنون بخش بزرگی از احکام اعدام در کشورمان برای جرایم مرتبط با مواد مخدر صادر می‌شود.
آنچه از تکنولوژی می‌فهمند و به کار می‌برند
طرح از بهنام محمدی
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

مگر می‌شود یک نفر به تنهایی ۳ میلیارد دلار به جیب بزند؟
شرکای بابک زنجانی چه کسانی بوده‌اند؟
هر چند حسن روحانی خود کارنامه سیاهی در زمینه حقوق‌بشر و حتی فساد مالی دارد اما این سخنان در خور توجه است.
عجیب‌تر این‌که یک استاد دانشگاه تهران به تازگی گفته است:
«کاسبان تحریم برای رقابت میلیارد دلاری که با همدیگر دارند محموله‌های نفتی رقیب را به امریکا لو می‌دهند تا توقیف شود؛ ۶۰ درصد محموله‌های نفتی توقیف شده ما به این صورت است.»
واقعن این فاسدان اقتصادی به کجا وصل هستند و در چه رده‌هایی هستند؟

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

خانواده‌های زندانیان زیر اعدام امروز مقابل مجلس تجمع کردند و با شعارهای «نه به اعدام» و «اعدام نکنید» خواستار توقف فوری حکم‌های مرگ و رعایت حقوق انسانی شدند.
اما این اعتراض مسالمت‌آمیز با حمله نیروهای انتظامی و استفاده از باتوم مواجه شد، نشان‌دهنده بی‌اعتنایی سیستم به صدای انسان‌ها و خانواده‌های دردمند است.

زندانیان زیر حکم اعدام در واحد ۲ زندان قزلحصار، یک هفته است که در اعتصاب غذا به سر می‌برند و از این طریق صدایشان را به گوش مردم ایران و جهان رسانده‌اند.

روز گذشته متنی با عنوان «وصیت نامه زندانیان قزل‌حصار» در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد و از این طریق از مردم دعوت شد تا از زندانیان حمایت کنند.

«به نام خدا

مردم عزیز کشورم دوستان، آشنایان اکنون که ما داریم این وصیت نامه را تنظیم می‌کنیم زنده‌ایم اما در انتظار مردن، الآن همه ما نفس می‌کشیم و روح در جانمان است.

اما امروز به شما نیاز داریم نه آن روز که برای فاتحه سر مزارمان بیایید اگر مراسمی برای ما قراره باشه حضور شما در تاریخ تعیین شده جلوی مجلس است.

ما نمی‌خواهیم به خاک سپاریمان بیایید تا زنده‌ایم به یاریمان بیایید.»

این زندانیان امیدشان به مردم و رسانه‌ها است. زندانیانی که غالبا از اقشار محروم جامعه هستند و در اثر فقر و بی‌عدالتی در مسیری قرار گرفتند... اما جزای آن‌ها نباید مرگ باشد. آن‌ها باید فرصت زندگی داشته باشند و فرصت برابر با اقشار برخوردار جامعه.

#نه_به_اعدام #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

#یکشنبه_های_اعتراضی

تجمع اعتراضی بازنشستگان تامین اجتماعی شوش و در اعتراض به تبعیض، سرکوب، بی حقوقی، گرانی و تورم و شرایط فلاکت بار زندگی امروز یکشنبه ۲۷ مهر ۱۴۰۴

✊ روسری را رها کن فکری به حال ما کن


امروز در شهرهای مختلف بازنشستگان، مطابق هر هفته، اقدام به برگزاری تجمع‌های اعتراضی کردند. یکی از شعارهای بازنشستگان شهرستان شوش، در مورد توجه و تمرکز حکومت بر موضوع حجاب اجباری است در حالیکه مردم گرسنه هستند و شرایط اقتصادی فلاکت‌بار است.


#فقر_فساد_گرونی #بازنشستگان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

همزمان با بازگشت گشت‌های ارشاد به خیابان‌ها، روح الله مومن نسب، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران، از تشکیل اتاقی با عنوان «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» با مشارکت دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی و بکارگیری ۸۰ هزار نیروی آموزش‌دیده خبر داده است.

به گفته او «اولویت اصلی ستاد، آموزش، سازماندهی و به‌کارگیری بیش از ۸۰ هزار آمر به معروف و ۴ هزار و ۵۷۵ مربی و ضابط قضایی در قالب اتاق وضعیت عفاف و حجاب است.»

این اظهارات در حالی مطرح شده که قانون حمایت از عفاف و حجاب قانونا ابلاغ و اجرا نشده است و در نتیجه تنها قانون موجود در مساله حجاب اجباری، همان تبصره ماده ۴۸ قانون مجازات اسلامی است.

بنا بر این قانون، این تنها دادگاه است که می‌تواند زنان را به دلیل عدم رعایت حجاب شرعی تحت تعقیب قرار دهد و در صورت اثبات جریمه نقدی کند.

بهار قندهاری، مدیر بخش حمایت‌گری کمپین حقوق بشر، می‌گوید: «زنان در ایران در خفا کنترل می‌شوند و به دلیل استفاده از حق اساسی‌شان برای تن ندادن به حجاب اجباری به زندان می‌افتند.»

این بهشت اجباری!
طرح از اسد بیناخواهی
#یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«نه به اعدام» چرا مجرمانه‌ترین شعار و نفسِ جنایت است؟
در حمایت از زندانیان اعتصابی بند ۲ قزل‌حصار
✍️سعید ماسوری

سعید ماسوری، زندانی سیاسی در زندان قزل‌حصار، در یادداشتی با عنوان «چرا مجرمانه‌ترین شعار و نفسِ جنایت است؟» از داخل زندان، به ممنوعیت شعار «نه به اعدام» پرداخته و آن را نشانه‌ای از ترسِ حکومت از فریادِ حقِ حیات دانسته است. او می‌نویسد که در نظام استبدادی، مخالفت با اعدام نه فقط یک اعتراض انسانی، بلکه تهدیدی برای تمامی سازوکار سرکوب است؛ چراکه «نه به اعدام» به‌معنای آغازِ گفتنِ «نه»‌های بزرگ‌تر به تبعیض، فقر، بی‌عدالتی و دیکتاتوری  است.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

ممنوعیت و مجرمانه بودن شعار «نه به اعدام» بدین‌خاطر است که این شعار، روی دیگرِ آن حقِ حیات است!!
ولی از نگاه حکومت استبدادی، از کجا معلوم که کسی که امروز به اعدام «نه» می‌گوید و آن را فریاد می‌زند، با به‌دست آوردن آن، «نه به تبعیض»، «نه به بی‌عدالتی»، «نه به گرانی و فقر»، «نه به فساد و رانت‌خواری» و «نه به دیکتاتوری» را هم سر ندهد؟؟
حکومت با این شعار که «چون صد آید، نود هم پیش ماست» بر این باور است که اگر اجازه‌ی مبارزه حتی برای «حقِ حیات» را به کسی ندهد، هیچ حقِ دیگری به‌طور جدی قابلِ مطالبه نیست و می‌تواند نادیده گرفته و سرکوب کند.
در زندان‌های این حکومتِ اعدامی، وقتی احکام اعدام صادر می‌گردد و مردمان گروه‌گروه در صف و نوبت اعدام قرار می‌گیرند، جلو و عقب انداختن تاریخ اجرای حکم فقط و فقط به دلخواه و میلِ حکومت و قوه‌ی قضائیه‌ی آن است و با همین حربه، زندانیان و خانواده‌های آنان را تهدید می‌کنند تا دست از پا خطا نکنند. بدین‌صورت، فرصتِ هر روز زنده‌ماندن و زندگیِ یک زندانی را دستمایه‌ی «اقتدار» خود قرار داده، نمرودگونه و فرعون‌وار لافِ «أناالحق» می‌زنند؛ چرا که می‌توانند چند روز زنده‌بودن را به کسی بدهند و از کسی سلب کنند!!!
اینکه روزانه گروه‌گروه زندانیان را به پای چوبه‌های دار می‌برند، برخی را می‌کشند و برخی را برمی‌گردانند (به اسم مهلت‌دادن)، دقیقاً همان «توهمِ خدایی‌داشتن» است و لابد مردمان را هم بردگان و قربانیانی می‌دانند که حیات و زندگیشان در دستانِ آن‌هاست!
هم‌وطنانِ شریفِ ایران!!
حال شما قضاوت کنید!
آیا فریاد «نه به اعدام» از سوی زندانیانی که همه در صفِ اعدام هستند، و کمترین اعتراض و اعتصاب، مصداقِ تخلف در زندان بوده و نتیجه‌اش تسریعِ «اعدام» و به‌دارکشیده‌شدن خواهد بود، آیا چیزی غیر از جسارت و قهرمانی است؟؟؟
اینان «زندگی» و «زیستنِ شرافتمندانه» را چنان عاشق‌اند که حاضرند برای آن بمیرند — تا شاید این حقِ زندگی را، اگر نه برای خودشان، حداقل برای «دیگرانی» بعد از خود، تبدیل به حقِ مسلم و در دسترس کنند و کسی نتواند از آن‌ها بگیرد.
ولی از سوی دیگر، این پاسدارانِ شقاوت و سنگ‌دلی به اعدام‌های دست‌جمعی و گروه‌گروه روی آورده‌اند تا هم این قهرمانانِ سرشار از زندگی را بکشند، و هم با ایجادِ ترسِ ناشی از این کشتار و اعدام‌ها، شهامتِ مطالبه‌ی هر حقِ دیگری را هم در دلِ هر کسِ دیگر پیشاپیش بمیرانند.
فلذا بر ما و بر هر ایرانیِ منصف و شرافتمندی است که، حتی برای امکانِ مطالبه‌ی هر حقی (حتی برای خودمان)، با همه‌ی توان و هر وسیله‌ای که در اختیار داریم، به جنبشِ «نه به اعدام» پیوسته و از زندانیانِ محکوم به اعدامی که با شعارِ نه به اعدام، طناب‌های داری را که دیر یا زود بر گردنِ تک‌تکِ ما خواهد بود ولی آن‌ها بر گردنِ خود محکم کرده‌اند، حمایت کنیم!
و خوشا به حال مردمانی که به‌اصطلاح «مجرمان و گناهکارانشان» هم از این تبارند.
«نه به اعدام»
درود بر حامیانِ نه به اعدام
زنده‌باد آزادی
سعید ماسوری – زندانِ قزل‌حصار
مهرماه ۱۴۰۴

سعید ماسوری، از قدیمی‌ترین زندانیان سیاسی است که در حال‌گذراندن بیست و پنجمین سال حبس خود است. او در طی این دوران، شاهد اعدام‌های بسیاری بوده است. آقای ماسوری از اعضای کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام است.

#سعید_ماسوری #نه_به_اعدام #بیانیه #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech