عروسک خانم شبکه قرآن
محجبه دهن گشاد و روسری رو هم وفایی بسته.
توییتر محمد آسمانی
#حجاب
#حجاب_اجباری
#رسانه
@kherad_jensi
محجبه دهن گشاد و روسری رو هم وفایی بسته.
توییتر محمد آسمانی
#حجاب
#حجاب_اجباری
#رسانه
@kherad_jensi
🔴#فرهنگ_جنسی
(#چالش_کشیدن_شلوار)
✍سید هاشم فیروزی
شوخی ها را نباید شوخی گرفت!
شوخی همچنان که فروید می گفت:معبری برای خروج از عالم ناخودآگاه و ورود به جهان خودآگاه است.
شوخی ها و تکه کلام ها بخشی از #فرهنگ عامیانه است.
تاثیر پذیری فرهنگ جهانی از مقوله #سکس به سال ۱۹۶۰ بر می گردد.
سالیانی که مترادف با افول فرهنگ در جهان می باشد.
۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ را می بایست دهه های تبدیل فرهنگ به صنعت و تبدیل صنعت به سکس برشمرد.
صنعتی که تمامی قوای انسانی را دچار #انقلابی شگرف نمود و بصورت انحصاری ساحت انسان را بلعید.
قوه باصره و قوه لامسه و قوه شنیداری و قوه چشایی و قوه عاقله پس از #انقلاب بصورت مستقیم و غیر مستقیم توسط #سکس به بند کشیده شدند.
یکی با صنعت پورنوگرافی و مخلفاتش،یکی با صنایع آرایشی بهداشتی، یکی با صنعت موسیقی غیر اصیل، یکی با انواع نوشیدنی ها و دیگری با کلابها و صنعت سرگرمی !!
تحلیل سختگیرانه ایست اما واقعا غایت تمام این صنایع سکس است و #استحاله و تنزل #انسان به زیر کمر!!
🟢حال آن که اساسا، تمایز انسان با #حیوان، برتری او از کمر به بالا نسبت به حیوان بوده و هست.
🔴پیچش تمام عیار فرهنگ و سکس و شکلگیری مفهوم #انقلاب_جنسی بمعنای #دگردیسی شگرف در زیست جنسی یعنی #سکسی شدن تمام شئون فرهنگ همچون :
#ادبیات
#سینما
#تلویزیون
#موسیقی
#تئاتر
#نقاشی
#معماری
#فرهنگ_عامیانه
و...
از همین رو در یک نگاه راهبردی و کلان حتما می بایست نسبت به اتفاقاتی همچون #چالش_کشیدن_شلوار در سطح جامعه حساس بود و مقاومت های فرهنگی لازم را صورت داد!
🟢مقاومت هایی مردمی و از جنس فرهنگ!
همچون نمونه #روسیه.
روسیه را در جهان بعنوان جهنم #همجنسبازی می شناسند و نکته قابل توجه سرمایه گذاری #پوتین بر روی فرهنگ است و این جهنم اساسا بدست #مردم برای همجنس بازان ساخته شده است و نه #حکومت.
🔴بی ارزش شدن ارزش هایی همچون #حیا نقطه سرآغاز پدیدآری تغییرات اساسی در تمامی جوانب زیست انسانی همچون فرهنگ و اقتصاد و سیاست و مذهب می باشد.
🔴از دگر سو #حیا ارزشی بنیادین در ساختار اجتماعیست که متاسفانه در جامعه ایران عمدتا به مفهومی زنانه و قالب #حجاب صرف تنزل داده شده است. این رداکشن نه تنها کارکرد و منظور داعیه دارانش را برآورده نساخته است بلکه در حال ایجاد فروپاشی جنسیتی و نهایتا اضمحلال مفهوم والای #مادر نیز می باشد.
مفهوم والای #حیا را می بایست جدای از شکل و قالب ، در دل اجتماع نهادینه نمود.
🟢چه بسیار زیاد،بد حجاب با حیا و چه بسیار کم، باحجاب بی حیا!
بیاید از هویت و فرهنگ ایرانیمان پاسبانی کنیم.
غرب نیز واقعا اینچنین نبوده همچنان که آنچنان هم که تصور می کنیم واقعا نیست.
@kherad_jensi
@seyyedhashemfirouzi
https://www.instagram.com/p/CGo5Rvbp56f/?igshid=v4es5hnm37qn
(#چالش_کشیدن_شلوار)
✍سید هاشم فیروزی
شوخی ها را نباید شوخی گرفت!
شوخی همچنان که فروید می گفت:معبری برای خروج از عالم ناخودآگاه و ورود به جهان خودآگاه است.
شوخی ها و تکه کلام ها بخشی از #فرهنگ عامیانه است.
تاثیر پذیری فرهنگ جهانی از مقوله #سکس به سال ۱۹۶۰ بر می گردد.
سالیانی که مترادف با افول فرهنگ در جهان می باشد.
۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ را می بایست دهه های تبدیل فرهنگ به صنعت و تبدیل صنعت به سکس برشمرد.
صنعتی که تمامی قوای انسانی را دچار #انقلابی شگرف نمود و بصورت انحصاری ساحت انسان را بلعید.
قوه باصره و قوه لامسه و قوه شنیداری و قوه چشایی و قوه عاقله پس از #انقلاب بصورت مستقیم و غیر مستقیم توسط #سکس به بند کشیده شدند.
یکی با صنعت پورنوگرافی و مخلفاتش،یکی با صنایع آرایشی بهداشتی، یکی با صنعت موسیقی غیر اصیل، یکی با انواع نوشیدنی ها و دیگری با کلابها و صنعت سرگرمی !!
تحلیل سختگیرانه ایست اما واقعا غایت تمام این صنایع سکس است و #استحاله و تنزل #انسان به زیر کمر!!
🟢حال آن که اساسا، تمایز انسان با #حیوان، برتری او از کمر به بالا نسبت به حیوان بوده و هست.
🔴پیچش تمام عیار فرهنگ و سکس و شکلگیری مفهوم #انقلاب_جنسی بمعنای #دگردیسی شگرف در زیست جنسی یعنی #سکسی شدن تمام شئون فرهنگ همچون :
#ادبیات
#سینما
#تلویزیون
#موسیقی
#تئاتر
#نقاشی
#معماری
#فرهنگ_عامیانه
و...
از همین رو در یک نگاه راهبردی و کلان حتما می بایست نسبت به اتفاقاتی همچون #چالش_کشیدن_شلوار در سطح جامعه حساس بود و مقاومت های فرهنگی لازم را صورت داد!
🟢مقاومت هایی مردمی و از جنس فرهنگ!
همچون نمونه #روسیه.
روسیه را در جهان بعنوان جهنم #همجنسبازی می شناسند و نکته قابل توجه سرمایه گذاری #پوتین بر روی فرهنگ است و این جهنم اساسا بدست #مردم برای همجنس بازان ساخته شده است و نه #حکومت.
🔴بی ارزش شدن ارزش هایی همچون #حیا نقطه سرآغاز پدیدآری تغییرات اساسی در تمامی جوانب زیست انسانی همچون فرهنگ و اقتصاد و سیاست و مذهب می باشد.
🔴از دگر سو #حیا ارزشی بنیادین در ساختار اجتماعیست که متاسفانه در جامعه ایران عمدتا به مفهومی زنانه و قالب #حجاب صرف تنزل داده شده است. این رداکشن نه تنها کارکرد و منظور داعیه دارانش را برآورده نساخته است بلکه در حال ایجاد فروپاشی جنسیتی و نهایتا اضمحلال مفهوم والای #مادر نیز می باشد.
مفهوم والای #حیا را می بایست جدای از شکل و قالب ، در دل اجتماع نهادینه نمود.
🟢چه بسیار زیاد،بد حجاب با حیا و چه بسیار کم، باحجاب بی حیا!
بیاید از هویت و فرهنگ ایرانیمان پاسبانی کنیم.
غرب نیز واقعا اینچنین نبوده همچنان که آنچنان هم که تصور می کنیم واقعا نیست.
@kherad_jensi
@seyyedhashemfirouzi
https://www.instagram.com/p/CGo5Rvbp56f/?igshid=v4es5hnm37qn
کوچکهایی که بزرگ می شوند!
✍عمادالدین باقی
✅معمولاً مشکلات بزرگ از چیزهای کوچک شروع می شود و حل مشکلات بزرگ هم بدون توجه به همین چیزهای کوچک میسر نیست. چیزهای کوچکی که هزاران هزار در زندگی روزمره ما اتفاق میافتد و مردم را کلافه میکند اما چون به نظر بزرگان! این ها کوچک هستند، هیچ کس به آن توجه نمیکند.
✅از ماجراهای آمبولانس و گرفتن پذیرش بیمارستان و مسایل آن که بگذریم وقتی همسرم مادرش را بخاطر زمین خوردن و شکستگی لگن به بیمارستان منتقل می کرد گفت #بیمارستان_بقیه_الله شرط گذاشته که بدون #چادر افراد را راه نمی دهند در حالی که فردی مانند او بدون چادر هم #حجاب کامل و شرعی دارد اما اجبار به چادر آن هم در بیمارستانی که هر روز صدها نفر مراجعه کننده دارد چه آثاری در پی خواهد داشت؟ اگر کسی با پول شخصی و ارث پدرش یک بیمارستان کاملا خصوصی دایر کند و بگوید که میخواهم سلیقه من حاکم باشد شاید توجیهی داشته باشد اما بیمارستانی که متعلق به اموال عمومی است به چه مجوزی باید چنین اجباری ایجاد کند؟
✅اجبار به چادر برای افراد با حجاب، به چه دلیل و طبق کدام نص شرعی، اخلاقی و انسانی است؟ هر بیمارستان خصوصی و دولتی مسئله اصلی اش باید درمان و بهترین خدمات درمانی باشد نه اینکه نوع حجاب را تعیین کند.
✅همین رخداد به ظاهر کوچک، نمادی از یک رشته تناقضات فکری و عملی جدی است. برای مثال نه فقط مراجعه کنندگان بلکه در داخل بیمارستان، کادر پرستاران و پزشکان زن هم مجبورند با چادر تردد کنند. استفاده از چادر علاوه بر اینکه کارایی حرفه ای آنها را را کاهش می دهد از لحاظ بهداشتی و کشیده شدن چادر به زمین و برخورد با سطوح مختلف، خلاف اصول بهداشتی است. استفاده از چادر اجباري باعث مي شود بعضي از بيماران و همراهان از گيت كه رد مي شوند چادر از سر برداشته وداخل کیسه بگذارند يا از سر انداخته و بر شانه هايشان بیفکنند و همين هم باعث مي شود بر زمين كشيده شود و آلودگي محيط بيمارستان را به دنبال داشته باشد. اين خاص بيماران و همراهان نیست، بانوان پرستار هم وقتي بيمار را تحويل بخش جراحي يا آي سي يو مي دهند چون حمل بيمار مشكل است با همين معضل كشيدن چادر به زمين و جذب آلودگي مواجه هستند.
✅واقعا گذاشتن گيت ها در ورودی های متعدد بيمارستان و مواجهه دادن زناني چادري با بانوان دیگر و اجبار به چادر علاوه بر هزينه پرسنلي و دم و دستگاهش، در بيمارستاني كه هر روز صدها نفر مراجعه كننده با افكار مختلف وبا روحيه درهم ريخته براي بيماري خودشان وعزيزانشان قرار دارند چه آثاري خواهد داشت؟
✅پرستاران و پزشکان در داخل بخش و یا در اتاق عمل نمیتوانند از پوشش چادر استفاده کنند. اگر چادر در آنجا باعث به وجود آمدن مشکلات و محدودیت ها و مُعَذِر است(که هست) چرا در خارج از بخش نیست؟ بدتر اینکه اگر این الگو، الگوی مطلوب باشد آیا معنایش این است که صدها بیمارستان دیگر در سراسر کشور که پزشکان و پرستاران و ارباب رجوع با حجاب (اختیاری با اجباری) اما بدون چادر در محیط کار حاضر می شوند وضعیت نامطلوب است؟ آیا معنایش این است که اگر قدرت پیدا کنند این الگوی مطلوب خود را میخواهند بگسترانند؟
✅این همه کادر درمانی، اداری و مدیریتی در بیمارستان بزرگ بقیه الله چرا تاکنون نتوانسته اند جلوی چنین مقررات غیر منطقی و زیان آوری را بگیرند؟ اگر خودشان به این مقررات باور داشته باشند که جای تأسف دارد و اگر باور نداشته باشند هم وامصیبتا زیرا نشان می دهد قدرتی فراتر از آنها وجود دارد.
منتشرشده در روزنامه شرق، ش۴۱۳۶ شنبه ۱۵ آبان۱۴۰۰
@kherad_jensi
@emadbaghi
✍عمادالدین باقی
✅معمولاً مشکلات بزرگ از چیزهای کوچک شروع می شود و حل مشکلات بزرگ هم بدون توجه به همین چیزهای کوچک میسر نیست. چیزهای کوچکی که هزاران هزار در زندگی روزمره ما اتفاق میافتد و مردم را کلافه میکند اما چون به نظر بزرگان! این ها کوچک هستند، هیچ کس به آن توجه نمیکند.
✅از ماجراهای آمبولانس و گرفتن پذیرش بیمارستان و مسایل آن که بگذریم وقتی همسرم مادرش را بخاطر زمین خوردن و شکستگی لگن به بیمارستان منتقل می کرد گفت #بیمارستان_بقیه_الله شرط گذاشته که بدون #چادر افراد را راه نمی دهند در حالی که فردی مانند او بدون چادر هم #حجاب کامل و شرعی دارد اما اجبار به چادر آن هم در بیمارستانی که هر روز صدها نفر مراجعه کننده دارد چه آثاری در پی خواهد داشت؟ اگر کسی با پول شخصی و ارث پدرش یک بیمارستان کاملا خصوصی دایر کند و بگوید که میخواهم سلیقه من حاکم باشد شاید توجیهی داشته باشد اما بیمارستانی که متعلق به اموال عمومی است به چه مجوزی باید چنین اجباری ایجاد کند؟
✅اجبار به چادر برای افراد با حجاب، به چه دلیل و طبق کدام نص شرعی، اخلاقی و انسانی است؟ هر بیمارستان خصوصی و دولتی مسئله اصلی اش باید درمان و بهترین خدمات درمانی باشد نه اینکه نوع حجاب را تعیین کند.
✅همین رخداد به ظاهر کوچک، نمادی از یک رشته تناقضات فکری و عملی جدی است. برای مثال نه فقط مراجعه کنندگان بلکه در داخل بیمارستان، کادر پرستاران و پزشکان زن هم مجبورند با چادر تردد کنند. استفاده از چادر علاوه بر اینکه کارایی حرفه ای آنها را را کاهش می دهد از لحاظ بهداشتی و کشیده شدن چادر به زمین و برخورد با سطوح مختلف، خلاف اصول بهداشتی است. استفاده از چادر اجباري باعث مي شود بعضي از بيماران و همراهان از گيت كه رد مي شوند چادر از سر برداشته وداخل کیسه بگذارند يا از سر انداخته و بر شانه هايشان بیفکنند و همين هم باعث مي شود بر زمين كشيده شود و آلودگي محيط بيمارستان را به دنبال داشته باشد. اين خاص بيماران و همراهان نیست، بانوان پرستار هم وقتي بيمار را تحويل بخش جراحي يا آي سي يو مي دهند چون حمل بيمار مشكل است با همين معضل كشيدن چادر به زمين و جذب آلودگي مواجه هستند.
✅واقعا گذاشتن گيت ها در ورودی های متعدد بيمارستان و مواجهه دادن زناني چادري با بانوان دیگر و اجبار به چادر علاوه بر هزينه پرسنلي و دم و دستگاهش، در بيمارستاني كه هر روز صدها نفر مراجعه كننده با افكار مختلف وبا روحيه درهم ريخته براي بيماري خودشان وعزيزانشان قرار دارند چه آثاري خواهد داشت؟
✅پرستاران و پزشکان در داخل بخش و یا در اتاق عمل نمیتوانند از پوشش چادر استفاده کنند. اگر چادر در آنجا باعث به وجود آمدن مشکلات و محدودیت ها و مُعَذِر است(که هست) چرا در خارج از بخش نیست؟ بدتر اینکه اگر این الگو، الگوی مطلوب باشد آیا معنایش این است که صدها بیمارستان دیگر در سراسر کشور که پزشکان و پرستاران و ارباب رجوع با حجاب (اختیاری با اجباری) اما بدون چادر در محیط کار حاضر می شوند وضعیت نامطلوب است؟ آیا معنایش این است که اگر قدرت پیدا کنند این الگوی مطلوب خود را میخواهند بگسترانند؟
✅این همه کادر درمانی، اداری و مدیریتی در بیمارستان بزرگ بقیه الله چرا تاکنون نتوانسته اند جلوی چنین مقررات غیر منطقی و زیان آوری را بگیرند؟ اگر خودشان به این مقررات باور داشته باشند که جای تأسف دارد و اگر باور نداشته باشند هم وامصیبتا زیرا نشان می دهد قدرتی فراتر از آنها وجود دارد.
منتشرشده در روزنامه شرق، ش۴۱۳۶ شنبه ۱۵ آبان۱۴۰۰
@kherad_jensi
@emadbaghi
دیدار رئیسی از مرکز فرهنگی جمهوری اسلامی در ترکمنستان؛ جایی بدون #حجاب_اجباری و بدون #تفکیک_جنسیتی.
@kherad_jensi
@kherad_jensi
آفرینِ پیامبر به زنان شلوارپوش
✍امیر ترکاشوند ۱۴۰۱/۴/۲۳
پیامک دعای پیامبر در حق بانوانِ پوشیده
دیروز ظهر وسط کار طاقتفرسای اثاثکشی و جابجایی اسباب منزل، پیامک عمومی زیر به دستم رسید:
《دعای پیامبر نور و رحمت (ص) برای بانوان:
پروردگارا، بانوانی که خود را پوشیده نگه میدارند، مشمول رحمت و غفران خود بگردان.
(مستدرک الوسایل، ج ۳، ص ۲۴۴)
#گوهرشاد
#حجاب_من_افتخار_من》
مراد فرستندگانِ پیامک از این دعای منسوب به پیامبر گرامی در شرایط کنونی کشور، پوشش چه مواضعی از بدن است؟ پاسخ روشن است: علاوه بر پوشیدگی همه اندام همچنین و مشخصا پوشیدگی موی سر! و یعنی استفاده از روسری (و ترجیحاً چادر) به عنوان نماد باحجاب و پوشیده بودن در تلقی فرستندگان.
همان دیروز به متن اصلی روایت مراجعه کردم و پی به نادرست بودن برداشتِ نهادی که پیامک را نوشته بود بردم ولی از شدت خستگی نتوانستم مکتوب و منتشر کنم.
و اما..
پیامبر گرامی در روایت مورد استناد، دعا در حق زنانی کرده که شلوارک/شلوار میپوشند!.
برای اینکه پی ببریم چرا و به چه خاطری پیامبر گرامی دعا در حق زنان شلوارکپوش کرده بهتر است ابتدا متن روایت را تقدیم خوانندگان کانال بازنگری کنم:
٧ ـ (باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبهه)
٣٤٩٠ / ١ ـ ورام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : عن أمير المؤمنين (ع)، قال: «كنت قاعدا فی البقيع مع رسولالله(ص) فی يوم دجن ومطر، إذ مرّت امرأة على حمار، فوقع يد الحمار في وهدة فسقطت المرأة فأعرض النّبی (ص) فقالوا: يا رسولالله انّها متسرولة، قال: اللهم اغفر للمتسرولات، ثلاثا؛ أيّها الناس اتخذوا السراويلات فإنها من استر ثيابكم وحصّنوا بها نساءكم إذا خرجن» (مستدرک الوسائل ج ۳ ص ۲۴۵-۲۴۴)
در این روایت امام علی نقل میکند که در روزی ابری و بارانی در معیّت رسولخدا در بقیع نشسته بودیم؛ زنی سوار بر الاغ عبور کرد، دست الاغ توی گودال افتاد و آن زن واژگون شد. پیامبر روی برگردانید [تا نگاهش به اسافل اندام زن نیفتد؛ زیرا زنان در آن عصر معمولا در زیر دامنشان شلوارک و شلوار و حتی شورت نمیپوشیدند]. همراهان پیامبر گفتند ای رسولخدا! او شلوار [شلوارک] به پا دارد. رسولخدا [این را که شنید] سه بار گفت: «بار الها زنان شلوارکپوش را مورد مغفرت خود قرار ده؛ ای مردم شلوار به پا کنید چرا که آن از جمله بهترین جامههای پوشاننده است و زنانتان را هنگامی که عزم بیرون رفتن دارند به وسیله شلوار/شلوارک پوشیدن مورد محافظت (و پوشش استوار) قرار دهید»
برای شرح بیشتر به کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر مراجعه شود.
@kherad_jensi
@baznegari
✍امیر ترکاشوند ۱۴۰۱/۴/۲۳
پیامک دعای پیامبر در حق بانوانِ پوشیده
دیروز ظهر وسط کار طاقتفرسای اثاثکشی و جابجایی اسباب منزل، پیامک عمومی زیر به دستم رسید:
《دعای پیامبر نور و رحمت (ص) برای بانوان:
پروردگارا، بانوانی که خود را پوشیده نگه میدارند، مشمول رحمت و غفران خود بگردان.
(مستدرک الوسایل، ج ۳، ص ۲۴۴)
#گوهرشاد
#حجاب_من_افتخار_من》
مراد فرستندگانِ پیامک از این دعای منسوب به پیامبر گرامی در شرایط کنونی کشور، پوشش چه مواضعی از بدن است؟ پاسخ روشن است: علاوه بر پوشیدگی همه اندام همچنین و مشخصا پوشیدگی موی سر! و یعنی استفاده از روسری (و ترجیحاً چادر) به عنوان نماد باحجاب و پوشیده بودن در تلقی فرستندگان.
همان دیروز به متن اصلی روایت مراجعه کردم و پی به نادرست بودن برداشتِ نهادی که پیامک را نوشته بود بردم ولی از شدت خستگی نتوانستم مکتوب و منتشر کنم.
و اما..
پیامبر گرامی در روایت مورد استناد، دعا در حق زنانی کرده که شلوارک/شلوار میپوشند!.
برای اینکه پی ببریم چرا و به چه خاطری پیامبر گرامی دعا در حق زنان شلوارکپوش کرده بهتر است ابتدا متن روایت را تقدیم خوانندگان کانال بازنگری کنم:
٧ ـ (باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبهه)
٣٤٩٠ / ١ ـ ورام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : عن أمير المؤمنين (ع)، قال: «كنت قاعدا فی البقيع مع رسولالله(ص) فی يوم دجن ومطر، إذ مرّت امرأة على حمار، فوقع يد الحمار في وهدة فسقطت المرأة فأعرض النّبی (ص) فقالوا: يا رسولالله انّها متسرولة، قال: اللهم اغفر للمتسرولات، ثلاثا؛ أيّها الناس اتخذوا السراويلات فإنها من استر ثيابكم وحصّنوا بها نساءكم إذا خرجن» (مستدرک الوسائل ج ۳ ص ۲۴۵-۲۴۴)
در این روایت امام علی نقل میکند که در روزی ابری و بارانی در معیّت رسولخدا در بقیع نشسته بودیم؛ زنی سوار بر الاغ عبور کرد، دست الاغ توی گودال افتاد و آن زن واژگون شد. پیامبر روی برگردانید [تا نگاهش به اسافل اندام زن نیفتد؛ زیرا زنان در آن عصر معمولا در زیر دامنشان شلوارک و شلوار و حتی شورت نمیپوشیدند]. همراهان پیامبر گفتند ای رسولخدا! او شلوار [شلوارک] به پا دارد. رسولخدا [این را که شنید] سه بار گفت: «بار الها زنان شلوارکپوش را مورد مغفرت خود قرار ده؛ ای مردم شلوار به پا کنید چرا که آن از جمله بهترین جامههای پوشاننده است و زنانتان را هنگامی که عزم بیرون رفتن دارند به وسیله شلوار/شلوارک پوشیدن مورد محافظت (و پوشش استوار) قرار دهید»
برای شرح بیشتر به کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر مراجعه شود.
@kherad_jensi
@baznegari
تغییر اسم!
✍احمد زید آبادی
خانم انسیه خزعلی معاون امور زنان و خانوادۀ رئیس جمهور گفته است: "ما اصلاً گشت ارشاد نداریم. پلیس امنیت اجتماعی داریم."
اگر با تغییر اسم، مشکلی حل میشود، از این پس زنانی را که از نگاه حکومت حجابشان در خورِ برخورد است، میتوان "مؤمنههای آسانگیر" نام نهاد و کل قضیه را پایان یافته و حل شده تلقی کرد!
#انسیه_خزعلی
#گشت_ارشاد
#پلیس_امنیت
#حجاب
@kherad_jensi
@ahmadzeidabad
✍احمد زید آبادی
خانم انسیه خزعلی معاون امور زنان و خانوادۀ رئیس جمهور گفته است: "ما اصلاً گشت ارشاد نداریم. پلیس امنیت اجتماعی داریم."
اگر با تغییر اسم، مشکلی حل میشود، از این پس زنانی را که از نگاه حکومت حجابشان در خورِ برخورد است، میتوان "مؤمنههای آسانگیر" نام نهاد و کل قضیه را پایان یافته و حل شده تلقی کرد!
#انسیه_خزعلی
#گشت_ارشاد
#پلیس_امنیت
#حجاب
@kherad_jensi
@ahmadzeidabad
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دبیر ستاد احیا دستور حذف سخنان #رهبری درباره #امر_به_معروف را صادر کرده بود چون رهبری الویت امر به معروف را #حجاب نمی دانند!
@kherad_Jensi
(@journalist23640)
@kherad_Jensi
(@journalist23640)
🔴خفت گیری در فرودگاه شیراز بدلیل بیحجابی
🔸یکم) فیلمی که میبینید مربوط به فرودگاه شیراز است. مأمور فرودگاه به اشخاصی که بلیط تهیه کرده و آمدهاند کارت پرواز بگیرند، میگوید بدلیل بیحجابی نمیتوانم به شما خدمات دهم!
🔸آن خانمها هم مجبورند روسریشان را سرشان کنند. کسی که بلیط خریده و چند دقیقه دیگر پرواز دارد، «مجبور است» به حرف آن مأمور فرودگاه گوش کند. من اسم اینکار را خفتگیری میگذارم! من به تو خدماتی که محقی نمیدهم چون باید چنان که من میگویم بپوشی و بگردی!
🔸کسانی که اینگونه با ابزار فشار و قدرت و اجبار، مردم را به حجاب وامیدارند، از کارشان خوشحالند؟ افتخار هم میکنند؟ برای متولیان مهم نیست با این رفتارشان احتمالا مخاطبشان را نسبت به حجاب بدبینتر و زدهتر میکنند؟
🔸با دیدن چنین رفتارهایی به این اطمینان میرسم که متولیان حجاب، نه دغدغه حجاب دارند و نه دغدغه دین، دغدغهشان برقراری نوعی نظم اجتماعی است! همان دغدغهای که رضاشاه را به سمت سیاست بیحجابی اجباری سوق داد!
🔸دوم) وقتی با طرفداران #حجاب_اجباری بحث میکنم، یک حرف دارند: حجاب، امروز قانون است و همگان باید به قانون کشور عمل کنند...
🔸در اینباره یک نکته دارم: کسانی که حجاب را قانونی و همردیف دیگر قانونهای کشور قرار دادند، اتفاقا راه را بر بیحجابی باز کردند. چگونه؟
🔸وقتی حاکمیت به وظایفش نسبت به توده مردم عمل نمیکند، مردم اولین راه ابراز مخالفتشان با حکومت، قانونگریزی است...خیلی ساده قوانین را زیرپا میگذارد چون اعتقاد دارد حقش توسط حکومت داده نشده است؛ نافرمانی مدنی. وقتی شما حجاب را همردیف قوانین راهنمایی و رانندگی، قانونی میکنید، همزمان نقض این قوانین را هم قابلقبول میدانید!
🔸حجاب یک ارزش است. باید انتخاب شود، در فضایی آزاد، بدون اجبار و تحکم، بدون ابزار قدرت و فشار. قانونی کردن حجاب، بزرگترین توهین به مقوله #حجاب است. جمهوری اسلامی، حجاب را نه به عنوان یک حکم دینی بلکه به چشم ابزاری جهت برقراری نوعی نظم اجتماعی در جامعه میبیند.
🔸جمهوری اسلامی حجاب را عرفی و سیاسی و امنیتی میبیند. حجاب را نه دینی میبیند و نه دینی میخواهد. حجاب را به چشم چماق میبیند نه ارزش. «قانونِ» حجاب را میخواهد چون بدنبال سرکوب و سرزنش از پس نقض آن «قانون» است.
🔸سوم) این روزها نهادهای مختلف دست در دست هم دادهاند تا کشور را به آشوب کشیده و به لبه پرتگاه ببرند. وقتی بیانیه وزارت کشور درباره حجاب و اظهارات رئیسجمهور و تهدیدات رئیس قوه قضاییه و نطقهای برخی نمایندگان مجلس و خطبههای نمازهای جمعه درباره حجاب را میشنیدم فقط یک گزاره در ذهنم پررنگ میشد: ظاهرا مسئولین کشور از شرایط بحرانزده راضیند. دوست دارند وضعیت معمولی به شرایط بحرانی بازگردد.
🔸اگر اینگونه نیست، پس این همه تهدید و خط و نشان کشیدن برای مردمی که در #جنبش_ژینا، کف دستاوردهایشان را #حجاب_اختیاری میدانند، چه معنایی دارد؟ پس هدف از اینهمه پافشاری بر قانونی که نقضکنندگانش بیش از رعایتکنندگانش است چیست؟
@aghalyyat
@kherad_Jensi
https://t.me/aghalyyat/553
🔸یکم) فیلمی که میبینید مربوط به فرودگاه شیراز است. مأمور فرودگاه به اشخاصی که بلیط تهیه کرده و آمدهاند کارت پرواز بگیرند، میگوید بدلیل بیحجابی نمیتوانم به شما خدمات دهم!
🔸آن خانمها هم مجبورند روسریشان را سرشان کنند. کسی که بلیط خریده و چند دقیقه دیگر پرواز دارد، «مجبور است» به حرف آن مأمور فرودگاه گوش کند. من اسم اینکار را خفتگیری میگذارم! من به تو خدماتی که محقی نمیدهم چون باید چنان که من میگویم بپوشی و بگردی!
🔸کسانی که اینگونه با ابزار فشار و قدرت و اجبار، مردم را به حجاب وامیدارند، از کارشان خوشحالند؟ افتخار هم میکنند؟ برای متولیان مهم نیست با این رفتارشان احتمالا مخاطبشان را نسبت به حجاب بدبینتر و زدهتر میکنند؟
🔸با دیدن چنین رفتارهایی به این اطمینان میرسم که متولیان حجاب، نه دغدغه حجاب دارند و نه دغدغه دین، دغدغهشان برقراری نوعی نظم اجتماعی است! همان دغدغهای که رضاشاه را به سمت سیاست بیحجابی اجباری سوق داد!
🔸دوم) وقتی با طرفداران #حجاب_اجباری بحث میکنم، یک حرف دارند: حجاب، امروز قانون است و همگان باید به قانون کشور عمل کنند...
🔸در اینباره یک نکته دارم: کسانی که حجاب را قانونی و همردیف دیگر قانونهای کشور قرار دادند، اتفاقا راه را بر بیحجابی باز کردند. چگونه؟
🔸وقتی حاکمیت به وظایفش نسبت به توده مردم عمل نمیکند، مردم اولین راه ابراز مخالفتشان با حکومت، قانونگریزی است...خیلی ساده قوانین را زیرپا میگذارد چون اعتقاد دارد حقش توسط حکومت داده نشده است؛ نافرمانی مدنی. وقتی شما حجاب را همردیف قوانین راهنمایی و رانندگی، قانونی میکنید، همزمان نقض این قوانین را هم قابلقبول میدانید!
🔸حجاب یک ارزش است. باید انتخاب شود، در فضایی آزاد، بدون اجبار و تحکم، بدون ابزار قدرت و فشار. قانونی کردن حجاب، بزرگترین توهین به مقوله #حجاب است. جمهوری اسلامی، حجاب را نه به عنوان یک حکم دینی بلکه به چشم ابزاری جهت برقراری نوعی نظم اجتماعی در جامعه میبیند.
🔸جمهوری اسلامی حجاب را عرفی و سیاسی و امنیتی میبیند. حجاب را نه دینی میبیند و نه دینی میخواهد. حجاب را به چشم چماق میبیند نه ارزش. «قانونِ» حجاب را میخواهد چون بدنبال سرکوب و سرزنش از پس نقض آن «قانون» است.
🔸سوم) این روزها نهادهای مختلف دست در دست هم دادهاند تا کشور را به آشوب کشیده و به لبه پرتگاه ببرند. وقتی بیانیه وزارت کشور درباره حجاب و اظهارات رئیسجمهور و تهدیدات رئیس قوه قضاییه و نطقهای برخی نمایندگان مجلس و خطبههای نمازهای جمعه درباره حجاب را میشنیدم فقط یک گزاره در ذهنم پررنگ میشد: ظاهرا مسئولین کشور از شرایط بحرانزده راضیند. دوست دارند وضعیت معمولی به شرایط بحرانی بازگردد.
🔸اگر اینگونه نیست، پس این همه تهدید و خط و نشان کشیدن برای مردمی که در #جنبش_ژینا، کف دستاوردهایشان را #حجاب_اختیاری میدانند، چه معنایی دارد؟ پس هدف از اینهمه پافشاری بر قانونی که نقضکنندگانش بیش از رعایتکنندگانش است چیست؟
@aghalyyat
@kherad_Jensi
https://t.me/aghalyyat/553
Telegram
اقلیّت(هادی مسعودی)
🔴خفتگیری در فرودگاه شیراز بدلیل بیحجابی!
✍وقتی قانون گذاران، قانون نمی دانند...
با وجود اینکه موضوع #حجاب و عفاف و بحثهای مختلفی که در حوزه برخورد با #بدحجابی و بی حجابی و پلمپ و ... این روزها دغدغه جامعه شده و شاید نارضایتی هایی هم در طیف های مختلف به دنبال داشته اما به نظر می رسد فایده اش این بوده که با اظهار نظر افراد در حوزه تقنین یا اجرای مجازات و برخورد و کنترل اجتماعی توانستیم عیار دانش و قانونمداری آنها را محک بزنیم.
▪️نظرات افراد عادی جامعه اگر اشتباه باشد، چندان جای درد ندارد و اشتباه آنها مشکلات خاصی ایجاد نمی کند اما مشکلات از جایی آغاز میشود که متولیان قانون، خودنوشتههایشان را غلط بخوانند و دانش حقوقی کافی نداشته و یا سهوا یا عمدا قانون را زیر پای بگذارند.
در روزهای گذشته دادستان کل کشوردر نامهای خطاب به وزیر راه و شهرسازی نوشت: بنابر گزارشهای واصله بعضی بانوان در داخل هواپیما خصوصاً پروازهای داخلی اقدام به کشف حجاب میکنند.
فرمانده هواپیما (خلبان) به عنوان ضابط دادگستری، دارای وظایف و اختیاراتی است و موظف به تعقیب، توقیف و تحقیقات مقدماتی میباشد.
🔸مؤکداً به مسئولین مربوط شرکتهای هواپیمایی خصوصاً به خلبانان محترم ابلاغ شود با مشاهده مرتکبین ابتدا تذکر جدی به چنین افرادی داده شود در صورت عدم توجه نسبت به وظایف قانونی خود اقدام لازم معمول دارند.
▪️در این نامه، دادستان محترم ظاهرا فراموش نموده که در مقام ضابط دادگستری، دیگر مجال تذکر وجود ندارد و ضابط در جرم مشهود مکلف به جمعآوری دلایل و مدارک و دستگیری متهم و انجام تحقیقات اولیه و تشکیل پرونده است و حق ندارد با متهم از در مصالحه و یا مماشات وارد شود و اگر عملی جرم است، تذکر معنا ندارد.
از سوی دیگر، واکنش نایبرئیس کمیسیون حقوقی مجلس به نامه دادستان کل درباره تذکر حجاب خلبانها را بسیار عجیبتر است!
"پایگاه خبری انتخاب به نقل از حسن نورزی، نایبرئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس، نوشت:
🔸ما ضابطان خاص و عام در قانون داریم؛ ضابطان خاص که مشخص هستند؛ نیروی انتظامی، نیروهای اطلاعات و سپاه ضابطان خاص هستند، اما ضابطان عام کارمندان دولت هستند.
🔸کسی که به او یک وسیلهای سپرده میشود مانند رانندگان اتوبوس و مترو و خلبان هواپیما طبیعتا باید تذکر خودشان را داشته باشند، زیرا وسایلی که در دست اینها قرار دارد وسایل حمل و نقل عمومی است آنها باید وظایف قانونی خودشان را انجام دهند. " (به نقل از پایگاه خبری اختبار)
▪️فردی که در مقام نایب رئیس کمیسیون حقوقی مجلس و در مسند قانونگذاری قرار میگیرد اصولا باید قانوندان بوده و بهتر از هر فرد دیگری بر قوانین داخلی کشور مسلط باشد و بداند که الفاظ حقوقی دارای معانی و مفاهیم دقیقی هستند و استعمال بی جای آنها بار حقوقی دارد.
اما متاسفانه اظهار نظر این بزرگوار نشان داد زحمت مطالعه قانون را نیز به خود نداده اند و یادشان رفته که مواد ۲۸ و ۲۹ آیین دادرسی کیفری ضابطان دادگستری را چگونه تعریف و دسته بندی کرده است!
محض یادآوری عرض میکنم در ماده ۲۹ این قانون آورده شده:
"ضابطان دادگستری عبارتند از:
الف – ضابطان عام شامل فرماندهان، افسران و درجهداران نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران که آموزش مربوط را دیده باشند.
ب – ضابطان خاص شامل مقامات و مأمورانی که به موجب قوانین خاص در حدود وظایف محول شده ضابط دادگستری محسوب میشوند؛ از قبیل رؤسا، معاونان و مأموران زندان نسبت به امور مربوط به زندانیان، مأموران وزارت اطلاعات و سازمان اطلاعات سپاه و مأموران نیروی مقاومت بسیج سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. همچنین سایر نیروهای مسلح در مواردی که به موجب قانون تمام یا برخی از وظایف ضابطان به آنان محول شود، ضابط محسوب میشوند."
▪️تا کنون تصور نمیکردم حقوقدانی معنای ضابط عام را به عموم مردم تعمیم دهد و نداند که عام بودن ضابطیت، از باب صلاحیت عمومی او در ورود به اقسام جرایم است و نیروهای آموزش دیده فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی تنها کسانی هستند که چنین صلاحیتی را دارا می باشند و هیچ مرجع و نهاد دیگری حق ورود گسترده به تمام جرایم را ندارد.
ضابط خاص هم همانطور که از نامش پیداست، در موارد خاص بنا بر قانون جواز مداخله در قسمت خاصی از امور را دارد و در حضور ضابط عام، اولویت دراجرای تکالیف ضابطیت با ضابط عام می باشد.
📌جان کلام این است که ظاهرا منشاء قانون گریزی را به جای جستجو در لایه های زیرین جامعه، باید در لایه سیاستگذاران، قانون گذاران و ... جستجو کرد که در هنگام تصمیمگیری کلان کشور، قانونِ نوشته خود را به فراموشی می سپارند و قانون نانوشته و خود خواسته را بر مردم دیکته میکنند.
باید تاسف خورد بر روزی که به جای سوار شدن بر مرکب قانون، نظرات خود را ورای قانون دانسته و بر جامعه تحمیل کنیم.
#سمیه_اصغرزاده
مدرس دانشگاه علوم انتظامی امین
دکتری مطالعات زنان
@kherad_Jensi
با وجود اینکه موضوع #حجاب و عفاف و بحثهای مختلفی که در حوزه برخورد با #بدحجابی و بی حجابی و پلمپ و ... این روزها دغدغه جامعه شده و شاید نارضایتی هایی هم در طیف های مختلف به دنبال داشته اما به نظر می رسد فایده اش این بوده که با اظهار نظر افراد در حوزه تقنین یا اجرای مجازات و برخورد و کنترل اجتماعی توانستیم عیار دانش و قانونمداری آنها را محک بزنیم.
▪️نظرات افراد عادی جامعه اگر اشتباه باشد، چندان جای درد ندارد و اشتباه آنها مشکلات خاصی ایجاد نمی کند اما مشکلات از جایی آغاز میشود که متولیان قانون، خودنوشتههایشان را غلط بخوانند و دانش حقوقی کافی نداشته و یا سهوا یا عمدا قانون را زیر پای بگذارند.
در روزهای گذشته دادستان کل کشوردر نامهای خطاب به وزیر راه و شهرسازی نوشت: بنابر گزارشهای واصله بعضی بانوان در داخل هواپیما خصوصاً پروازهای داخلی اقدام به کشف حجاب میکنند.
فرمانده هواپیما (خلبان) به عنوان ضابط دادگستری، دارای وظایف و اختیاراتی است و موظف به تعقیب، توقیف و تحقیقات مقدماتی میباشد.
🔸مؤکداً به مسئولین مربوط شرکتهای هواپیمایی خصوصاً به خلبانان محترم ابلاغ شود با مشاهده مرتکبین ابتدا تذکر جدی به چنین افرادی داده شود در صورت عدم توجه نسبت به وظایف قانونی خود اقدام لازم معمول دارند.
▪️در این نامه، دادستان محترم ظاهرا فراموش نموده که در مقام ضابط دادگستری، دیگر مجال تذکر وجود ندارد و ضابط در جرم مشهود مکلف به جمعآوری دلایل و مدارک و دستگیری متهم و انجام تحقیقات اولیه و تشکیل پرونده است و حق ندارد با متهم از در مصالحه و یا مماشات وارد شود و اگر عملی جرم است، تذکر معنا ندارد.
از سوی دیگر، واکنش نایبرئیس کمیسیون حقوقی مجلس به نامه دادستان کل درباره تذکر حجاب خلبانها را بسیار عجیبتر است!
"پایگاه خبری انتخاب به نقل از حسن نورزی، نایبرئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس، نوشت:
🔸ما ضابطان خاص و عام در قانون داریم؛ ضابطان خاص که مشخص هستند؛ نیروی انتظامی، نیروهای اطلاعات و سپاه ضابطان خاص هستند، اما ضابطان عام کارمندان دولت هستند.
🔸کسی که به او یک وسیلهای سپرده میشود مانند رانندگان اتوبوس و مترو و خلبان هواپیما طبیعتا باید تذکر خودشان را داشته باشند، زیرا وسایلی که در دست اینها قرار دارد وسایل حمل و نقل عمومی است آنها باید وظایف قانونی خودشان را انجام دهند. " (به نقل از پایگاه خبری اختبار)
▪️فردی که در مقام نایب رئیس کمیسیون حقوقی مجلس و در مسند قانونگذاری قرار میگیرد اصولا باید قانوندان بوده و بهتر از هر فرد دیگری بر قوانین داخلی کشور مسلط باشد و بداند که الفاظ حقوقی دارای معانی و مفاهیم دقیقی هستند و استعمال بی جای آنها بار حقوقی دارد.
اما متاسفانه اظهار نظر این بزرگوار نشان داد زحمت مطالعه قانون را نیز به خود نداده اند و یادشان رفته که مواد ۲۸ و ۲۹ آیین دادرسی کیفری ضابطان دادگستری را چگونه تعریف و دسته بندی کرده است!
محض یادآوری عرض میکنم در ماده ۲۹ این قانون آورده شده:
"ضابطان دادگستری عبارتند از:
الف – ضابطان عام شامل فرماندهان، افسران و درجهداران نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران که آموزش مربوط را دیده باشند.
ب – ضابطان خاص شامل مقامات و مأمورانی که به موجب قوانین خاص در حدود وظایف محول شده ضابط دادگستری محسوب میشوند؛ از قبیل رؤسا، معاونان و مأموران زندان نسبت به امور مربوط به زندانیان، مأموران وزارت اطلاعات و سازمان اطلاعات سپاه و مأموران نیروی مقاومت بسیج سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. همچنین سایر نیروهای مسلح در مواردی که به موجب قانون تمام یا برخی از وظایف ضابطان به آنان محول شود، ضابط محسوب میشوند."
▪️تا کنون تصور نمیکردم حقوقدانی معنای ضابط عام را به عموم مردم تعمیم دهد و نداند که عام بودن ضابطیت، از باب صلاحیت عمومی او در ورود به اقسام جرایم است و نیروهای آموزش دیده فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی تنها کسانی هستند که چنین صلاحیتی را دارا می باشند و هیچ مرجع و نهاد دیگری حق ورود گسترده به تمام جرایم را ندارد.
ضابط خاص هم همانطور که از نامش پیداست، در موارد خاص بنا بر قانون جواز مداخله در قسمت خاصی از امور را دارد و در حضور ضابط عام، اولویت دراجرای تکالیف ضابطیت با ضابط عام می باشد.
📌جان کلام این است که ظاهرا منشاء قانون گریزی را به جای جستجو در لایه های زیرین جامعه، باید در لایه سیاستگذاران، قانون گذاران و ... جستجو کرد که در هنگام تصمیمگیری کلان کشور، قانونِ نوشته خود را به فراموشی می سپارند و قانون نانوشته و خود خواسته را بر مردم دیکته میکنند.
باید تاسف خورد بر روزی که به جای سوار شدن بر مرکب قانون، نظرات خود را ورای قانون دانسته و بر جامعه تحمیل کنیم.
#سمیه_اصغرزاده
مدرس دانشگاه علوم انتظامی امین
دکتری مطالعات زنان
@kherad_Jensi
🔺فرزند شهید باب میل جمهوری اسلامی چگونه است؟
✍️حسین قدیانی*
▫️خدا آنچه زیاد دیده، موی زن است؛ آنچه کم دیده، روی دراز مسئولین بیوطن است که با وجود این تورم تاریخی، عوض آنکه خودشان را جریمه کنند، مردم را مجازات میکنند. نهی از منکر نکرهی خودشان شال را از سر زنان پرانده؛ منتقد را به اباحیگری متهم میکنند.خوب گوش کنید. این همهی حرف آناهیتا شیرودی است: پدرم را هزینهی این دین مندرآوردی خودتان نکنید...
▫️هیهات! شیری به نام شیرودی به شهادت نرسید که جمهوری اسلامی از اقیانوس مصطفی چمران به گندآب مصطفی میرسلیم سقوط آزاد کند و در گذر از بهشتی به مصباح و طالقانیسم به طالبانیسم، یک اقلیت متحجر مالهکش را بر اکثریت حاکم کند. شیرودی نرفت تا امثال شریعتمداری دور از چشم شهدا دور بردارند و آنچه لایق اطرافیان خودشان است، نثار بانوان کشور کنند.
▫️فرزند شهید باب میل نظام حتی سورنا ستاری هم نیست؛ مهرداد بذرپاش است. تو به ساز جمهوری اسلامی برقص؛ ما یک ثانیه هم نمیگذاریم بیکار بمانی؛ ولو آنکه در هیچ کدام از کارهایی که به تو میسپاریم، کمترین تخصصی نداشته باشی. از نظر نظام، چنین فرزند شهیدی که هم در امور جوانان تخصص دارد، هم در صنعت خودروسازی، هم در کارهای رسانهای، هم در دیوان محاسبات، هم در مسکن و شهرسازی و هم لابد در تولیت آستان جناب جرجیس، آبروی پدر خود را نبرده بلکه آبروبر شهید آن فرزند شهیدی است که #حق بگوید و از #حقیقت دفاع کند. فرزند شهید محبوب جمهوری اسلامی خیلی فرقی با بز اخفش ندارد؛ فقط کافی است سالی چند بار بیاید شبکهی افق و تأکید کند که نمازشبهای پدرش ترک نمیشده و وصیت اول و آخرش #حجاب بوده و اگر هم به جبهه رفته، تنها به خاطر حکم امام خمینی بوده است.
@kherad_Jensi
https://t.me/WomenDemands
✍️حسین قدیانی*
▫️خدا آنچه زیاد دیده، موی زن است؛ آنچه کم دیده، روی دراز مسئولین بیوطن است که با وجود این تورم تاریخی، عوض آنکه خودشان را جریمه کنند، مردم را مجازات میکنند. نهی از منکر نکرهی خودشان شال را از سر زنان پرانده؛ منتقد را به اباحیگری متهم میکنند.خوب گوش کنید. این همهی حرف آناهیتا شیرودی است: پدرم را هزینهی این دین مندرآوردی خودتان نکنید...
▫️هیهات! شیری به نام شیرودی به شهادت نرسید که جمهوری اسلامی از اقیانوس مصطفی چمران به گندآب مصطفی میرسلیم سقوط آزاد کند و در گذر از بهشتی به مصباح و طالقانیسم به طالبانیسم، یک اقلیت متحجر مالهکش را بر اکثریت حاکم کند. شیرودی نرفت تا امثال شریعتمداری دور از چشم شهدا دور بردارند و آنچه لایق اطرافیان خودشان است، نثار بانوان کشور کنند.
▫️فرزند شهید باب میل نظام حتی سورنا ستاری هم نیست؛ مهرداد بذرپاش است. تو به ساز جمهوری اسلامی برقص؛ ما یک ثانیه هم نمیگذاریم بیکار بمانی؛ ولو آنکه در هیچ کدام از کارهایی که به تو میسپاریم، کمترین تخصصی نداشته باشی. از نظر نظام، چنین فرزند شهیدی که هم در امور جوانان تخصص دارد، هم در صنعت خودروسازی، هم در کارهای رسانهای، هم در دیوان محاسبات، هم در مسکن و شهرسازی و هم لابد در تولیت آستان جناب جرجیس، آبروی پدر خود را نبرده بلکه آبروبر شهید آن فرزند شهیدی است که #حق بگوید و از #حقیقت دفاع کند. فرزند شهید محبوب جمهوری اسلامی خیلی فرقی با بز اخفش ندارد؛ فقط کافی است سالی چند بار بیاید شبکهی افق و تأکید کند که نمازشبهای پدرش ترک نمیشده و وصیت اول و آخرش #حجاب بوده و اگر هم به جبهه رفته، تنها به خاطر حکم امام خمینی بوده است.
@kherad_Jensi
https://t.me/WomenDemands
Telegram
مطالبات زنان
کانال تحلیلی انتقادی
با احترام #تبلیغ نمیپذیریم.
اینستاگرام:
https://instagram.com/womendemands
توئیتر:
https://twitter.com/WomenDemands?s=09
ارسال متن، انتقاد و پیشنهاد:
@GEq_r
با احترام #تبلیغ نمیپذیریم.
اینستاگرام:
https://instagram.com/womendemands
توئیتر:
https://twitter.com/WomenDemands?s=09
ارسال متن، انتقاد و پیشنهاد:
@GEq_r
#فاطمه_روحانی، ملیپوش سابق به آلمان پناهنده شد
روزنامه شرق نوشت:
🔹 فاطمه روحانی، ملیپوش سابق ایران، به آلمان پناهنده شد.
🔹فاطمه روحانی یکی از ورزشکاران باسابقه تکواندوی ایران است که با کسب مدال نقره بازیهای آسیایی اینچئون کرهجنوبی، اوج پختگیاش را نشان داد.
🔹مهاجرت روحانی به آلمان و درخواست پناهندگی دادن به این کشور در ادامه سریال مهاجرت ورزشکاران ایرانی صورت میگیرد که به طرز ناباورانهای در ماههای اخیر شیب صعودی به خود گرفته است. فاطمه روحانی هم ظاهرا به دلیل موضوعات سیاسی از ایران رفته و درخواست پناهندگی داده است.
🔹 او یکی از ورزشکارانی بود که در طول اعتراضات نیمه دوم سال گذشته، پستهای خبرسازی در فضای مجازی منتشر کرد.
خودش گفته که قصد بازگشت به تیم ملی ایران را داشته؛ ولی به دلیل همان فعالیتها و البته انتشار یکی، دو عکس بدون #حجاب مناسب، مانعش شدهاند. ملیپوش سابق ایران به طور کلی از ایجاد مشکل بر سر مسیرش صحبت کرده؛ ولی چندان وارد جزئیات نشده است./خبرفوری
@kherad_Jensi
روزنامه شرق نوشت:
🔹 فاطمه روحانی، ملیپوش سابق ایران، به آلمان پناهنده شد.
🔹فاطمه روحانی یکی از ورزشکاران باسابقه تکواندوی ایران است که با کسب مدال نقره بازیهای آسیایی اینچئون کرهجنوبی، اوج پختگیاش را نشان داد.
🔹مهاجرت روحانی به آلمان و درخواست پناهندگی دادن به این کشور در ادامه سریال مهاجرت ورزشکاران ایرانی صورت میگیرد که به طرز ناباورانهای در ماههای اخیر شیب صعودی به خود گرفته است. فاطمه روحانی هم ظاهرا به دلیل موضوعات سیاسی از ایران رفته و درخواست پناهندگی داده است.
🔹 او یکی از ورزشکارانی بود که در طول اعتراضات نیمه دوم سال گذشته، پستهای خبرسازی در فضای مجازی منتشر کرد.
خودش گفته که قصد بازگشت به تیم ملی ایران را داشته؛ ولی به دلیل همان فعالیتها و البته انتشار یکی، دو عکس بدون #حجاب مناسب، مانعش شدهاند. ملیپوش سابق ایران به طور کلی از ایجاد مشکل بر سر مسیرش صحبت کرده؛ ولی چندان وارد جزئیات نشده است./خبرفوری
@kherad_Jensi
✅تبلیغ کتاب دختر رییسی در حج با موضوع حجاب و چادر
✍️ یاشار سلطانی:
دوستانی که به حج مشرف شدند، تصاویری از بروشورهای تبلیغی تعدادی کتاب با مضمون #حجاب و #چادر برایم ارسال کردند که به صورت گسترده در هتل زائران پخش شده است.
نویسنده این کتابها دختر رییس جمهور است.
تمامی کتابها را "موسسه فرهنگی قرآن و عترت مکتب امام رضا" چاپ کرده که آن هم متعلق به خانواده آقای رئیسی است.
اعضای هیئت مدیره این موسسه که دفتر آن در #شهرک_غرب است شامل: جملیه علمالهدی همسر، ریحانهالسادات رئیس الساداتی دختر رئیسجمهور و مقداد نیلی احمدآبادی داماد رئیسی است.
دولت باید مشخص کند هزینه این تبلیغات با مضمون حجاب از چه محل و با چه هدفی در سفر حج که به صورت گسترده تکثیر شده تامین کرده است! چون با توجه به ماهیت مراسم حج که زائران حجاب کامل دارند این نوع تبلیغات جای ابهام است!
راستی! بودجه این نوع موسسات از چه محلی تامین میشود؟
@kherad_Jensi
✍️ یاشار سلطانی:
دوستانی که به حج مشرف شدند، تصاویری از بروشورهای تبلیغی تعدادی کتاب با مضمون #حجاب و #چادر برایم ارسال کردند که به صورت گسترده در هتل زائران پخش شده است.
نویسنده این کتابها دختر رییس جمهور است.
تمامی کتابها را "موسسه فرهنگی قرآن و عترت مکتب امام رضا" چاپ کرده که آن هم متعلق به خانواده آقای رئیسی است.
اعضای هیئت مدیره این موسسه که دفتر آن در #شهرک_غرب است شامل: جملیه علمالهدی همسر، ریحانهالسادات رئیس الساداتی دختر رئیسجمهور و مقداد نیلی احمدآبادی داماد رئیسی است.
دولت باید مشخص کند هزینه این تبلیغات با مضمون حجاب از چه محل و با چه هدفی در سفر حج که به صورت گسترده تکثیر شده تامین کرده است! چون با توجه به ماهیت مراسم حج که زائران حجاب کامل دارند این نوع تبلیغات جای ابهام است!
راستی! بودجه این نوع موسسات از چه محلی تامین میشود؟
@kherad_Jensi