Forwarded from مرضیه مرادی
« و بشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالو انا لله و انا الیه راجعون »
این سرزمین قلمرو آقاست بعد از این
آرامتر بیایید آقای زلزله!
به آرامش دیروز فکر میکنم؛ به سوسوی باد هنگام پیچیده شدن در برگهای نیمهزرد درختان غرب. به لبخند پدری که دیروز غروب به امید آغوش گرم دختر؛ کلیدش را در قفل در چرخاند و تمام خستگیهایش از کار روزانه را پشت در گذاشت؛ تا با خانوادهاش عشق را، آرامش را و هستی را نفس بکشد... به دختری که دستهایش را دور گردن پدرش حلقه کرده بود... دیروز ... همین دیروز عصر دستهای کوچکش را دور گردن مردانهی پدر حلقه کرده بود و از هیچ چیز نمیترسید... اما امروز غروب عجیب همهجا... حتی همان درختهای خیابانهای غرب که در سرمای باد به خود نمیلرزیدند؛ پس از آن لرزش غریب در سکوتی مرگبار فرورفتهاند و حتی نمیتوانند سایههایشان را آرامشی کنند برای دختران بیپدر شدهای که دستهایشان هنوز بیقرار شانههای گرم دیروز است و نگاههای بیرمقشان باور نمیکند که دیگر مادر در گوششان لالایی نمیخواند... بغض میکنم از دیدن زانوهای غمزدهی کودکان چندسالهای که برای همیشه باید سنگینی سری پر از درد و اندوه را به دوش بکشند...
جامعهی ادبی همیشه با قلمهایشان و با تمام هنر و اعتقاد و قلبشان در لحظههای دشوار و سرنوشتساز پابهپای مردم شریف ایران بودهاند و هستند. امروز نیز از اعماق قلب دردمندمان در غم از دست دادن هموطنان عزیزمان در حادثهی جانسوز زلزلهی کرمانشاه به سوگ نشستهایم و این رویداد را به همهی هموطنان و خانوادههای آسیبدیده تسلیت میگوییم.
از طرف جمعی از شاعران و نویسندگان:
دکتر غلامرضا کافی
محمدکاظم کاظمی
مصطفی محدثی خراسانی
رضا اسماعیلی
غلامرضا بکتاش
اکبر صحرایی
احمد اکبرپور
دکتر محمد مرادی
دکتر خسرو قاسمیان
دکتر محمدحسین بهرامیان
میلاد عرفانپور
دکتر مهدی عبداللهی
دکتر مرادعلی واعظی
دکتر غلامعباس سعیدی
محمد حسین انصاری نژاد
محمدحسین نعمتی
محسن رضوی
سید محمدامین جعفری حسینی
دکتر معصومه مرادی
علی پاینده
کرامت یزدانی(اشک)
محمدصالح شیعاوی
زلیخا بنیایمان
فاطمه فاضلی
محمدتقی عزیزیان
جناب آقای حسینزاده
سیدمجتبی جعفری زوج
علی مرادی
مریم حقیقت
سمیه آقایی
زینب بیات
صادق کریمپور
دکتر ساجده تقیزاده
دکتر عبدالرضا قیصری
سارا باستانی
علیرضا رنجکش
محسن نقدی
احمد مسرور
محمدمهدی اسدزاده
رها هوشمندنژاد
رکسانا زارعی
حسین کامرانی
لیلا رویین تن
بهمنش پارسا
فخرالدین زارعی نژاد
سیمین آقابابایی
محمد شکری فرد
محمدحسین صندوقدار
حسین اسحاقی
حنیف سلطانی سروستانی
مرجان رضایی
مرضیه مرادی
@marmarmoradi
این سرزمین قلمرو آقاست بعد از این
آرامتر بیایید آقای زلزله!
به آرامش دیروز فکر میکنم؛ به سوسوی باد هنگام پیچیده شدن در برگهای نیمهزرد درختان غرب. به لبخند پدری که دیروز غروب به امید آغوش گرم دختر؛ کلیدش را در قفل در چرخاند و تمام خستگیهایش از کار روزانه را پشت در گذاشت؛ تا با خانوادهاش عشق را، آرامش را و هستی را نفس بکشد... به دختری که دستهایش را دور گردن پدرش حلقه کرده بود... دیروز ... همین دیروز عصر دستهای کوچکش را دور گردن مردانهی پدر حلقه کرده بود و از هیچ چیز نمیترسید... اما امروز غروب عجیب همهجا... حتی همان درختهای خیابانهای غرب که در سرمای باد به خود نمیلرزیدند؛ پس از آن لرزش غریب در سکوتی مرگبار فرورفتهاند و حتی نمیتوانند سایههایشان را آرامشی کنند برای دختران بیپدر شدهای که دستهایشان هنوز بیقرار شانههای گرم دیروز است و نگاههای بیرمقشان باور نمیکند که دیگر مادر در گوششان لالایی نمیخواند... بغض میکنم از دیدن زانوهای غمزدهی کودکان چندسالهای که برای همیشه باید سنگینی سری پر از درد و اندوه را به دوش بکشند...
جامعهی ادبی همیشه با قلمهایشان و با تمام هنر و اعتقاد و قلبشان در لحظههای دشوار و سرنوشتساز پابهپای مردم شریف ایران بودهاند و هستند. امروز نیز از اعماق قلب دردمندمان در غم از دست دادن هموطنان عزیزمان در حادثهی جانسوز زلزلهی کرمانشاه به سوگ نشستهایم و این رویداد را به همهی هموطنان و خانوادههای آسیبدیده تسلیت میگوییم.
از طرف جمعی از شاعران و نویسندگان:
دکتر غلامرضا کافی
محمدکاظم کاظمی
مصطفی محدثی خراسانی
رضا اسماعیلی
غلامرضا بکتاش
اکبر صحرایی
احمد اکبرپور
دکتر محمد مرادی
دکتر خسرو قاسمیان
دکتر محمدحسین بهرامیان
میلاد عرفانپور
دکتر مهدی عبداللهی
دکتر مرادعلی واعظی
دکتر غلامعباس سعیدی
محمد حسین انصاری نژاد
محمدحسین نعمتی
محسن رضوی
سید محمدامین جعفری حسینی
دکتر معصومه مرادی
علی پاینده
کرامت یزدانی(اشک)
محمدصالح شیعاوی
زلیخا بنیایمان
فاطمه فاضلی
محمدتقی عزیزیان
جناب آقای حسینزاده
سیدمجتبی جعفری زوج
علی مرادی
مریم حقیقت
سمیه آقایی
زینب بیات
صادق کریمپور
دکتر ساجده تقیزاده
دکتر عبدالرضا قیصری
سارا باستانی
علیرضا رنجکش
محسن نقدی
احمد مسرور
محمدمهدی اسدزاده
رها هوشمندنژاد
رکسانا زارعی
حسین کامرانی
لیلا رویین تن
بهمنش پارسا
فخرالدین زارعی نژاد
سیمین آقابابایی
محمد شکری فرد
محمدحسین صندوقدار
حسین اسحاقی
حنیف سلطانی سروستانی
مرجان رضایی
مرضیه مرادی
@marmarmoradi
Forwarded from کانال بصیر احمد حسین زاده
در محضر نویسنده
دیدار با استاد رهنورد زریاب
و محفل امضای کتاب
چهارشنبه 24 آبان 1396 ساعت 3 عصر
مشهد، بلوار امت، بین امت 20و 22 پلاک 188
مؤسسه فرهنگي دُر دري - دفتر فارسي زبانان
@hosinzadee
دیدار با استاد رهنورد زریاب
و محفل امضای کتاب
چهارشنبه 24 آبان 1396 ساعت 3 عصر
مشهد، بلوار امت، بین امت 20و 22 پلاک 188
مؤسسه فرهنگي دُر دري - دفتر فارسي زبانان
@hosinzadee
Forwarded from حوزههنری خراسانرضوی
🔹در کوچهی باران...
بازخوانی جریان #شعر حوزه هنری خراسان در دهه۶۰و۷۰
باحضور سیدعبدالله حسینی، کاظمی، نظافت، محدثی خراسانی و...
پنجشنبه۲۵آبان
ساعت۱۷:۳۰
بلوار مدرس،اداره کل تبلیغات اسلامی
@hhkhrazavi
بازخوانی جریان #شعر حوزه هنری خراسان در دهه۶۰و۷۰
باحضور سیدعبدالله حسینی، کاظمی، نظافت، محدثی خراسانی و...
پنجشنبه۲۵آبان
ساعت۱۷:۳۰
بلوار مدرس،اداره کل تبلیغات اسلامی
@hhkhrazavi
🔹تنوع و تكثر در شعرِ شاعران افغانستان
گفتگوی هادی حسینینژاد با محمدکاظم کاظمی، منتشر شده در روزنامۀ اعتماد چهارشنبه ۲۴ آبان ۹۶
http://etemadnewspaper.ir/Default.aspx?News_Id=91557
گفتگوی هادی حسینینژاد با محمدکاظم کاظمی، منتشر شده در روزنامۀ اعتماد چهارشنبه ۲۴ آبان ۹۶
http://etemadnewspaper.ir/Default.aspx?News_Id=91557
www.etemadnewspaper.ir
روزنامه اعتماد
روزنامه اعتماد,اعتماد, Etemad
تصویری از جلد پایاننامۀ کارشناسی ارشد سرکار خانم محبوبه ذوالقدر که آن را به شعرهای ناچیز من اختصاص دادهاند. با تشکر از ایشان.
@mkazemkazemi
@mkazemkazemi
🔹 دربارۀ قالب «غزلپاره»
▪️ بخشی از مقدمۀ محمدکاظم کاظمی بر کتاب تازه منتشرشدۀ «غزلپاره» از ساحل تراکمه
این مطلب با تفصیل بیشتری در سایت محمدکاظم کاظمی هم منتشر شده است.
http://www.mkkazemi.com/1396/08/28/ghazalpareh/
▫️
اگر بپذیریم که هر یک از قالبهای شعر قابلیت خاصی دارد و برای موقعیت ویژهای متناسبتر است، از آن سوی هم میشود انتظار داشت که برای بیان موقعیتهای مختلف، قالبهای متفاوتی از شعر لازم باشند تا بتوانند همۀ محدودۀ نیازهای احساسی و فکری انسان را بپوشانند.
▫️
از آن روی که قالبهای شعر بر اساس ترتیب قافیهها و در موارد اندکی با شاخص وزن مشخص میشوند، میشود گفت که عمده چیزی که یک قالب را برجسته میسازد، عیار موسیقی کناری در آن است.
قالب غزل از این نظر در تعادل است، یعنی نه سرشار از قافیه است و نه چنان خلوت که قافیههای شعر را از یاد ببری. درست در جای خاصی، قافیههایی با ساختار واحد تکرار میشوند. افزون بر این، غزل از مزیت بزرگ مقفّیبودن بیت اول برخوردار است، بر خلاف قطعه.
صحبت از قطعه شد. به راستی این قالب خوشدست که گاهی برای شعرهای نسبتاً کوتاه به کار میآید، چرا در شعر فارسی هیچ وقت جدی گرفته نشد؟ چرا حتی قطعههای شش بیتی و هفت بیتی که میشد در حد یک غزل قابل طرح باشند، هیچ وقت درست دیده نشدند؟ به نظرم هیچ دلیلی وجود ندارد جز بیبهره بودن قطعه از قافیۀ مصراع اول، که مقدمۀ شعر است و ما بسیار وقتها شعر را با مطلع آن میشناسیم. قطعه در اولین بیت خودش ضعف قافیه را فریاد میزند، در حالی که غزل در اولین بیت چنین وانمود میکند که قافیهای غنی دارد، هرچند در بیتهای دیگر عیار قافیه به نصف کاهش مییابد. در واقع غزل با انرژیای شروع میشود که تا مدتی انسان را درگیر خود میسازد.
پس تا اینجا به یک نتیجۀ روشن رسیدیم و آن برتری مقفا بودن بیت اول است. همین چیزی است که باعث شد رباعی و دوبیتی با همه کوتاهی و محدودیت خود از قطعه جلو بزنند.
اما باز رباعی و دوبیتی یک محدودیت کُشندۀ دیگر دارند، این که تعداد بیتهایشان الزاماً دو است، نه بیشتر و نه کمتر.
▫️
غزل از دیر باز با تعداد ابیات حدود شش تا ده _ پانزده شناخته میشده است، هرچند غزل پنجبیتی و گاه حتی بیست و چند بیتی هم داشتهایم. از این بیشتر هم البته به نوعی دست ما باز است، قالب قصیده را داریم که برای صدها بیت هم آمادگی دارد.
ملاحظه میکنیم که بیشتر فضاهای لازم به وسیلۀ قالبهای مختلف پوشانده شده است. در شکل چهارپاره، شعر میتواند حتی یک بند داشته باشد که در این صورت میشود قطعۀ دوبیتی. قطعه از دو بیت تا حدود سی چهل بیت یا بیشتر هم امکان وقوع دارد. مثنوی میتواند یک بیتی باشد که میشود تکبیت مقفا. میتواند دوبیتی باشد و یا بیشتر.
▫️
و حال به کانون بحث و نیاز خودمان میرسیم، این که یک جای خالی وجود دارد، این که بخواهی شعری بگویی که از جنس غزل باشد، ولی کوتاهتر از پنج بیت. این فضا تا کنون در شعر فارسی خالی مانده است. انگار یک نقطۀ نامکشوف در شعر ماست، و این چیزی است که میشود «غزلپاره» با تعریفی که خانم ساحل تراکمه به دست داده است.
#غزلپاره
#محمدکاظم_کاظمی
#ساحل_تراکمه
@mkazemkazemi
▪️ بخشی از مقدمۀ محمدکاظم کاظمی بر کتاب تازه منتشرشدۀ «غزلپاره» از ساحل تراکمه
این مطلب با تفصیل بیشتری در سایت محمدکاظم کاظمی هم منتشر شده است.
http://www.mkkazemi.com/1396/08/28/ghazalpareh/
▫️
اگر بپذیریم که هر یک از قالبهای شعر قابلیت خاصی دارد و برای موقعیت ویژهای متناسبتر است، از آن سوی هم میشود انتظار داشت که برای بیان موقعیتهای مختلف، قالبهای متفاوتی از شعر لازم باشند تا بتوانند همۀ محدودۀ نیازهای احساسی و فکری انسان را بپوشانند.
▫️
از آن روی که قالبهای شعر بر اساس ترتیب قافیهها و در موارد اندکی با شاخص وزن مشخص میشوند، میشود گفت که عمده چیزی که یک قالب را برجسته میسازد، عیار موسیقی کناری در آن است.
قالب غزل از این نظر در تعادل است، یعنی نه سرشار از قافیه است و نه چنان خلوت که قافیههای شعر را از یاد ببری. درست در جای خاصی، قافیههایی با ساختار واحد تکرار میشوند. افزون بر این، غزل از مزیت بزرگ مقفّیبودن بیت اول برخوردار است، بر خلاف قطعه.
صحبت از قطعه شد. به راستی این قالب خوشدست که گاهی برای شعرهای نسبتاً کوتاه به کار میآید، چرا در شعر فارسی هیچ وقت جدی گرفته نشد؟ چرا حتی قطعههای شش بیتی و هفت بیتی که میشد در حد یک غزل قابل طرح باشند، هیچ وقت درست دیده نشدند؟ به نظرم هیچ دلیلی وجود ندارد جز بیبهره بودن قطعه از قافیۀ مصراع اول، که مقدمۀ شعر است و ما بسیار وقتها شعر را با مطلع آن میشناسیم. قطعه در اولین بیت خودش ضعف قافیه را فریاد میزند، در حالی که غزل در اولین بیت چنین وانمود میکند که قافیهای غنی دارد، هرچند در بیتهای دیگر عیار قافیه به نصف کاهش مییابد. در واقع غزل با انرژیای شروع میشود که تا مدتی انسان را درگیر خود میسازد.
پس تا اینجا به یک نتیجۀ روشن رسیدیم و آن برتری مقفا بودن بیت اول است. همین چیزی است که باعث شد رباعی و دوبیتی با همه کوتاهی و محدودیت خود از قطعه جلو بزنند.
اما باز رباعی و دوبیتی یک محدودیت کُشندۀ دیگر دارند، این که تعداد بیتهایشان الزاماً دو است، نه بیشتر و نه کمتر.
▫️
غزل از دیر باز با تعداد ابیات حدود شش تا ده _ پانزده شناخته میشده است، هرچند غزل پنجبیتی و گاه حتی بیست و چند بیتی هم داشتهایم. از این بیشتر هم البته به نوعی دست ما باز است، قالب قصیده را داریم که برای صدها بیت هم آمادگی دارد.
ملاحظه میکنیم که بیشتر فضاهای لازم به وسیلۀ قالبهای مختلف پوشانده شده است. در شکل چهارپاره، شعر میتواند حتی یک بند داشته باشد که در این صورت میشود قطعۀ دوبیتی. قطعه از دو بیت تا حدود سی چهل بیت یا بیشتر هم امکان وقوع دارد. مثنوی میتواند یک بیتی باشد که میشود تکبیت مقفا. میتواند دوبیتی باشد و یا بیشتر.
▫️
و حال به کانون بحث و نیاز خودمان میرسیم، این که یک جای خالی وجود دارد، این که بخواهی شعری بگویی که از جنس غزل باشد، ولی کوتاهتر از پنج بیت. این فضا تا کنون در شعر فارسی خالی مانده است. انگار یک نقطۀ نامکشوف در شعر ماست، و این چیزی است که میشود «غزلپاره» با تعریفی که خانم ساحل تراکمه به دست داده است.
#غزلپاره
#محمدکاظم_کاظمی
#ساحل_تراکمه
@mkazemkazemi
Forwarded from تسنیم افغانستان
🔹 همدردی چهرههای ادبی افغانستان با زلزلهزدگان غرب ایران/ همسایه، همدیوار داغت را نبینم...
🔸مردم افغانستان این روزها در غم از دست دادن هموطنان وطن فارسی خود به سوگ نشستهاند و در صفحات فضای مجازی آنها، این روزها پُر است از همدردی که ریشه در نزدیکی دو ملت ایران و افغانستان بهم دارد.
📸
https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1396/08/24/1396082411590333912508543.jpg
لینک خبر 👇👇👇👇👇
🔗 👉 http://tn.ai/1574885
🔸مردم افغانستان این روزها در غم از دست دادن هموطنان وطن فارسی خود به سوگ نشستهاند و در صفحات فضای مجازی آنها، این روزها پُر است از همدردی که ریشه در نزدیکی دو ملت ایران و افغانستان بهم دارد.
📸
https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1396/08/24/1396082411590333912508543.jpg
لینک خبر 👇👇👇👇👇
🔗 👉 http://tn.ai/1574885
Forwarded from خانهٔ آینه
🍀 امروز با بیدل
▪️ زلزله ۱
فرق عدم از هستی ما سخت محال است
از موج، شکستن چه قدر فاصله دارد؟
دیگر به کجا میروی ای طالبِ آرام؟
گردون تپشآباد و زمین زلزله دارد
#خانه_آینه
#زلزله
@khanehayeneh
▪️ زلزله ۱
فرق عدم از هستی ما سخت محال است
از موج، شکستن چه قدر فاصله دارد؟
دیگر به کجا میروی ای طالبِ آرام؟
گردون تپشآباد و زمین زلزله دارد
#خانه_آینه
#زلزله
@khanehayeneh
Forwarded from خانهٔ آینه
🍀 امروز با بیدل
◾️ زلزله ۲
نه غنچه سر به گریبان کشیده میماند
ز سایه، سرو هم اینجا خمیده میماند
زمین و زلزله، گردون و صد جنون گردش
در این دو ورطه کسی آرمیده میماند؟
ز بلبل و گل این باغ تا دهند سراغ
پرشکسته و رنگپریده میماند
ز بسکه رشتۀ ساز نفس گسیخته است
نشاط دل به نوای رمیده میماند
غنیمت است دمی چند مشق ناله کنیم
قفس به صفحۀ مسطر کشیده میماند
به هرچه وانگری، سر به دامن خاک است
جهان به اشکِ ز مژگان چکیده میماند
#خانه_آینه
#زلزله
@khanehayeneh
◾️ زلزله ۲
نه غنچه سر به گریبان کشیده میماند
ز سایه، سرو هم اینجا خمیده میماند
زمین و زلزله، گردون و صد جنون گردش
در این دو ورطه کسی آرمیده میماند؟
ز بلبل و گل این باغ تا دهند سراغ
پرشکسته و رنگپریده میماند
ز بسکه رشتۀ ساز نفس گسیخته است
نشاط دل به نوای رمیده میماند
غنیمت است دمی چند مشق ناله کنیم
قفس به صفحۀ مسطر کشیده میماند
به هرچه وانگری، سر به دامن خاک است
جهان به اشکِ ز مژگان چکیده میماند
#خانه_آینه
#زلزله
@khanehayeneh
Forwarded from کانال استاد سرآهنگ
🔹 هفت اجرا از آهنگ معروف «سوخته لالهزار» استاد سرآهنگ در سایت محمدکاظم کاظمی.
http://www.mkkazemi.com/1396/09/01/lalehzar/
http://www.mkkazemi.com/1396/09/01/lalehzar/
Forwarded from کانال زینب بیات
🔷یکی از نذرهای مرسوم در هرات در ایام محرم و صفر غلور است. غلور هرات، تقریبا همان شله ی مشهدی است و کمی هم به شله قلمکار اصفهان شباهت دارد.
بشنوید طرز تهیه غلور را از زبان بانو مرضیه کاظمی مادر بزرگوار استاد محمدکاظم کاظمی.
این گفتگو مربوط به چند سال پیش است که حال ایشان خوب بود و با فصاحت سخن می گفتند. متاسفانه اکنون در بستر بیماری هستند. التماس دعا داریم.👇
@zaynabbayat
بشنوید طرز تهیه غلور را از زبان بانو مرضیه کاظمی مادر بزرگوار استاد محمدکاظم کاظمی.
این گفتگو مربوط به چند سال پیش است که حال ایشان خوب بود و با فصاحت سخن می گفتند. متاسفانه اکنون در بستر بیماری هستند. التماس دعا داریم.👇
@zaynabbayat
Forwarded from کانال زینب بیات
طرز تهیه ی غلور
مرضیه کاظمی
Forwarded from علی عطایی
کانال برنامۀ «عصرانه» رادیو دری، با تهیهکنندگی دوست شاعر گرانقدر، علی عطایی و گویندگی زینب بیات و سیدمحمد علوی. بپیوندید تا رستگار شوید. 👆
Forwarded from خانهٔ آینه
🍀 امروز با بیدل
ترک آرزو کردم، رنج هستی آسان شد
سوخت پرفشانیها کاین قفس گلستان شد
عشق، شکوهآلود است؛ تا چه دل فسرد امروز
سیل میرود نومید خانهای که ویران شد
🔸
بیدل شاعر قناعت است و پرهیز کردن از آرزوهای دور و دراز. او در اینجا آرزو را به «پرفشانی» تشبیه کرده است، یعنی پر و بال زدن و پرواز کردن. اما وقتی پرنده از این تب و تاب بیفتد، قفس هم برایش گلستان خواهد شد. بیدل در جایی دیگر هم میگوید که با کنار نهادن «آرزو» و «حسرت»، میشود به «دُر» و «دریا» بدل شد.
آرزویی در گره بستم، دُر یکتا شدم
حسرتی از دیده بیرون ریختم، دریا شدم
در این بیت شاعر آرزو را به موج تشبیه میکند، موجهایی بیحاصل که میآیند و میروند و نتیجهای ندارند. انسان وقتی به آرامش میرسد که آن موجها را در خود جمع کند و سکون ببخشد، مثل موج روی دُر (مروارید). دیدهاید که مروارید بر روی خود خطهایی موجمانند دارد؟ گویا موج اصلی و ارجمند، همان است که بر روی مروارید ایجاد میشود که در دل صدف آرام گرفته و از هر تلاش بیهودهای بدور است.
موج گوهرم عمری است آرمیده مینازد
رنج پا نمیخواهد رفتنی که من دارم
بیت دوم هم تا حدودی در همین مسیر است. حال که دل شاعر افسرده است، عشق از او شکایت دارد، چون دیگر جایی برای او نیست. دل افسرده که عشق نمیشناسد. وقتی خانه خودش ویران شده است، سیل به چه امیدی به آن روی آورد؟ بیدل همین معنی را در بیتی دیگر هم آورده است:
ندامت میکشد عشق از دل افسردهام، بیدل
ندارد گنج در ویرانه، جز خاکی به سر کردن
#خانه_آینه
#امروز_با_بیدل
#ترک_آرزو
@khanehayeneh
ترک آرزو کردم، رنج هستی آسان شد
سوخت پرفشانیها کاین قفس گلستان شد
عشق، شکوهآلود است؛ تا چه دل فسرد امروز
سیل میرود نومید خانهای که ویران شد
🔸
بیدل شاعر قناعت است و پرهیز کردن از آرزوهای دور و دراز. او در اینجا آرزو را به «پرفشانی» تشبیه کرده است، یعنی پر و بال زدن و پرواز کردن. اما وقتی پرنده از این تب و تاب بیفتد، قفس هم برایش گلستان خواهد شد. بیدل در جایی دیگر هم میگوید که با کنار نهادن «آرزو» و «حسرت»، میشود به «دُر» و «دریا» بدل شد.
آرزویی در گره بستم، دُر یکتا شدم
حسرتی از دیده بیرون ریختم، دریا شدم
در این بیت شاعر آرزو را به موج تشبیه میکند، موجهایی بیحاصل که میآیند و میروند و نتیجهای ندارند. انسان وقتی به آرامش میرسد که آن موجها را در خود جمع کند و سکون ببخشد، مثل موج روی دُر (مروارید). دیدهاید که مروارید بر روی خود خطهایی موجمانند دارد؟ گویا موج اصلی و ارجمند، همان است که بر روی مروارید ایجاد میشود که در دل صدف آرام گرفته و از هر تلاش بیهودهای بدور است.
موج گوهرم عمری است آرمیده مینازد
رنج پا نمیخواهد رفتنی که من دارم
بیت دوم هم تا حدودی در همین مسیر است. حال که دل شاعر افسرده است، عشق از او شکایت دارد، چون دیگر جایی برای او نیست. دل افسرده که عشق نمیشناسد. وقتی خانه خودش ویران شده است، سیل به چه امیدی به آن روی آورد؟ بیدل همین معنی را در بیتی دیگر هم آورده است:
ندامت میکشد عشق از دل افسردهام، بیدل
ندارد گنج در ویرانه، جز خاکی به سر کردن
#خانه_آینه
#امروز_با_بیدل
#ترک_آرزو
@khanehayeneh
🗒 از دفتر خاطرات
🔺 تقویم دیواری
حوالی ۱۳۷۸ بود. من در کنار ویرایش و صفحهآرایی، کمابیش کارهای طراحی هم میکردم. تقویم دیواری کار کرده بودم برای یکی از مؤسسات فرهنگی افغانستان. اسم ماهها به رسم افغانستان بود: حمل، ثور، جوزا، سرطان و... و مناسبتهای افغانستان را هم درج کرده بودیم: سالگرد کودتای کمونیستی، روز استقلال افغانستان، سالگرد شهادت علامه بلخی و...
دادیم به لیتوگرافی و چاپ شد و رفت.
چند وقت بعد گذرم به لیتوگرافی افتاد. طرف گفت: فلانی، تو که با این تقویمت ما را بدبخت کردی.
گفتم: چطور مگر؟
گفت: هیچ، یکی از این شرکتها برای تبلیغات خودش میخواست تقویم بزند، پوسترشان آن قسمت جدولهای تقویم را نداشت. من به همکارم گفتم در بین فایلهای تقویم که چاپ کردهایم، جدول آماده نداریم؟ او هم جدول تقویم شما را کپی و پیست کرد به پایین تقویم بنده خدا. بعد هم نگاه نکردیم و چاپ شد.
حالا تقویم تبلیغاتی فلان شرکت ایرانی چاپ شده، حمل و ثور و جوزا... سالگرد کودتای کمونیستی، روز استقلال افغانستان.
🔺
امشب کسی از دوستان در گروهی پرسید که فایل سررسید آماده کسی ندارد؟ به یاد این خاطره افتادم.
#محمدکاظم_کاظمی
#خاطرات
#تقویم
@mkazemkazemi
🔺 تقویم دیواری
حوالی ۱۳۷۸ بود. من در کنار ویرایش و صفحهآرایی، کمابیش کارهای طراحی هم میکردم. تقویم دیواری کار کرده بودم برای یکی از مؤسسات فرهنگی افغانستان. اسم ماهها به رسم افغانستان بود: حمل، ثور، جوزا، سرطان و... و مناسبتهای افغانستان را هم درج کرده بودیم: سالگرد کودتای کمونیستی، روز استقلال افغانستان، سالگرد شهادت علامه بلخی و...
دادیم به لیتوگرافی و چاپ شد و رفت.
چند وقت بعد گذرم به لیتوگرافی افتاد. طرف گفت: فلانی، تو که با این تقویمت ما را بدبخت کردی.
گفتم: چطور مگر؟
گفت: هیچ، یکی از این شرکتها برای تبلیغات خودش میخواست تقویم بزند، پوسترشان آن قسمت جدولهای تقویم را نداشت. من به همکارم گفتم در بین فایلهای تقویم که چاپ کردهایم، جدول آماده نداریم؟ او هم جدول تقویم شما را کپی و پیست کرد به پایین تقویم بنده خدا. بعد هم نگاه نکردیم و چاپ شد.
حالا تقویم تبلیغاتی فلان شرکت ایرانی چاپ شده، حمل و ثور و جوزا... سالگرد کودتای کمونیستی، روز استقلال افغانستان.
🔺
امشب کسی از دوستان در گروهی پرسید که فایل سررسید آماده کسی ندارد؟ به یاد این خاطره افتادم.
#محمدکاظم_کاظمی
#خاطرات
#تقویم
@mkazemkazemi
Forwarded from کانال محمدکاظم کاظمی
ختم رُسُل مکی مدنی
نصرت فتحعلی خان