💠 از رباعیات بیدل

تا کی به امید، دل مکدّر گردد؟
یا دیده در انتظار، مضطر گردد
برده است به یار، بیخودی پیغامم
قاصد رنگی نبود تا برگردد

شاعر «بیخودی» را نامه‌رسان خویش می‌داند. چون «بیخودی» تعبیری دیگر «از خود رفتن» است و «رفتن» را می‌شود حرکت به سوی یار تلقی کرد. در غزلیات هم به این معنی اشاره دارد: «ای بیخودی، بیا که زمانی ز خود رویم / جز ما دگر که نامه رساند به یار ما؟» و «مکتوب شوق، هرگز بی نامه‌بر نباشد / ما و ز خویش رفتن قاصد اگر نباشد» حالا از طرفی «بیخودی» با «گردش رنگ» ارتباط دارد چون از خود بیخود شدن با تغییر رنگ و رنگ باختن شخص همراه است. پس می‌شود گفت که وقتی شخص بیخود شده است، رنگی ندارد که برگردد. بنابراین وقتی «بیخودی» قاصد ما باشد، برگشتن او متصور نیست و شخص را در امید و انتظار باقی خواهد گذاشت.

#رباعی_بیدل
#خانه_آینه
@khanehayeneh

👆 توضیح پست بالا.

در خلال کارهای متراکم ویراستاری و صفحه‌آرایی و جلسات و داوری شعر و امور دیگری که جزء ضروریات زندگی است، فرصت‌هایی دست می‌دهد برای نوشتن شرح‌هایی از این دست بر رباعیاتی که در «گزیدۀ رباعیات بیدل» گردآوری کرده‌ام.
اگر خدا بخواهد این کتاب با حدود پانصد تا ششصد رباعی از بیدل که بیشترشان با شرح‌هایی کوتاه و بلند همراه شده است، به زودی آماده خواهد شد.

🔷 باز آب شمشیرت از بهار جوشی ها
داد مشت خونم را یاد گل فروشی ها
🔻غزلی از بیدل با صدای زینب بیات
#بیدل
#زینب_بیات
@zaynabbayat

🔹 انجمن شعر امین برگزار می‌کند.
🔹 دومین نشست از سلسله نشست‌های شاعران با استادان حوزه و دانشگاه.
🔸 ادامه مبحث جایگاه اهل بیت(علیهم السلام) و جلوۀ آن در شعر شاعران
🔸 با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین مجتبی الهی خراسانی
🔻 چهارشنبه ۲۱ آذر ۹۷، ساعت ۱۷
🔻 چهارطبقه، شهید مدرس ۴، پلاک ۱۰، حسینیه هنر

دوستانی که برایشان مقدور است این جلسه را از دست ندهند. اولین جلسه با جناب آقای الهی بسیار سودمند و پرمحتوا بود و این هم قطعاً چنین خواهد بود. 👆

🔹 پایانۀ رباعیات

یارب! به کلید انفعال آهی
وا کن ز درِ قبولِ عجزم راهی
مپسند ز خرمن کرَم نومیدم
گر قابل خوشه‌‌‌ای نباشم، کاهی
🔺
و این هم واپسین رباعی‌ای که در کتاب «گزیدۀ رباعیات بیدل» گرد آمد. این کتاب در بهار امسال کلید خورد و هم اینک نگارش پیش‌نویس آن تمام شد. قریب به ششصد رباعی بیدل است با توضیح و شرح دشواری‌ها و اصطلاحات و واژگان خاص بیدل.
شاعر و پژوهشگر گرانقدر جناب سیدعلی میرافضلی از سر لطف، وعدۀ نگارش مقدمه‌ای برای آن را داده‌اند.
کتاب به پیشنهاد جناب عابس قدسی مدیر نشر سپیده‌باوران تدوین شده و امید است که به زودی به وسیلۀ این ناشر به چاپ رسد.
@mkazemkazemi

جشنواره مهر آب در باخرز
عازم باخرز هستیم، شهری در کرانه شرقی خراسان و نزدیک مرز.
همت و تلاش برگزارکنندگان جشنواره ستودنی است با وجود دوربودن منطقه از مرکز و تنگناها و محرومیتهای ناگزیر در نواحی دوردست.
به همه دست اندرکاران این جشنواره به خصوص شاعر خوب خانم خراسانی دست مریزاد می گویم.

حالا چه بپوشیم؟ 👆

🔸 نمایشگاه نقاشی هنرمند مهاجر، فاطمه اصغرزاده
🔻۲۳ تا ۲۸ آذر ۱۳۹۷، ساعت ۱۷ تا ۲۱
🔹مشهد، بولوار سجاد، حامد جنوبی ۱۲، پلاک ۱۰۸، گالری رادین

💎 دفتر ریاضی نرگس کاظمی و ساخت انیمیشن با استفاده از گوشه دفتر.
نرگس اگرچه مجبور به نوشتن مشق در این دفتر هست ولی خلاقیت کودکانه اش این گونه خود را نشان می دهد.
تاسف برای نظام آموزش و پرورش ما که سالها به جای دیدن این توانایی ها برای کودکان، مشق و اشک را دیکته کرد.
#نرگس
#خلاقیت_انیمیشن
#نقاشی
#مشق
@zaynabbayat

مهاجرت از زبان یک شاعر افغان ساکن ایران | پایگاه خبری تحلیلی انصاف نیوز
http://www.ensafnews.com/150106/%d9%85%d9%87%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86-%d8%b3%d8%a7%da%a9%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86/

امروز ۲۷ آذر ۱۳۹۷ مراسم بزرگداشت استاد محمدعلی موحد در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد. هیچ تجلیلی فی‌نفسه بر موحد نمی‌افزاید اما به حکم مادح خورشید مداح خود است، شعور و بینش برگزارکنندگان این مجلس گرامی را نشان می‌دهد.
ایرنا عکسی شگفت از استاد شفیعی‌کدکنی منتشر کرده است. شفیعی بر درگاه تالار فردوسی روی زمین نشست تا درمراسم تجلیل استاد موحد شرکت کرده باشد.
از استاد شفیعی شنیده بودم که استاد موحد یکی از ده دانه‌درشت فرهنگ ایران معاصر است. ایشان بر پیشانی یک مقاله خود که به موحد تقدیم کرده نوشت: شادی شیخی که خانقاه ندارد. از دکتر موحد شنیدم که گفت شفیعی در کار خود نظیر ندارد. گفت بسیار شادم که شفیعی‌کدکنی گفته من اگر وزیر بودم مقاله «بازخوانی پرونده اتحاد اسلام نادر» تو را در کتابهای درسی می‌گذاشتم تا همه فرزندان ایران آن را بخوانند.
مولانا می‌فرمود متحد جانهای مردان خداست. زیرا بزرگی خود را در کوچک‌داشت دیگری نمی‌بینند. آنقدر بزرگ هستند که بزرگی دیگران را مایه کوچکی خود نمی‌دانند.
@perslit

🔴 شب یلدا
🔹محمدکاظم کاظمی

اینجا، در این تلاقی خون‌ها و شیشه‌ها
شب‌های بد بلندترند از همیشه‌ها

شب‌های بد بلندترند از همیشه‌ها
تا آب این درخت بخشکد به ریشه‌ها

امشب بدون جامه بخوابی بلندتر
بر روی روزنامه بخوابی بلندتر

دار و صلیب و قبر ببینی زیادتر
خواب پلنگ و ببر ببینی زیادتر

وقتی شب از همیشه شود جانگدازتر
خون شما به شیشه شود جانگدازتر
🔸
یلدا حریف این‌همه سختی شود مگر
سیبی که می‌خورید درختی شود مگر

مستوجب عطای بخیلان شوی شبی‌
منظور وعده‌های وکیلان شوی شبی‌:

«من آمدم ترانه بیارم برایتان‌
آجیل و هندوانه بیارم برایتان‌

روزانتان همیشه به جوزا بدل شود
شب‌هایتان همیشه به یلدا بدل شود

آن قصر زرنگار، پس از کوه و جنگل است‌
سختی همیشه در صد و سی سال اول است‌

دیگر کلید بخت به جیب تو می‌شود
یعنی خوراک برّه نصیب تو می‌شود

ما هندوانه هر شب دی پوست می‌کُنیم‌
آن را نثار خوب‌ترین دوست می‌کنیم»
🔸
کوچک زیاد بوده‌ای‌، اینک بزرگ شو
این پوست را رها کن و ای برّه‌! گرگ شو

سال دگر به سیب زمینی بسنده کن‌
با هر چه نزد خویش ببینی بسنده کن‌

امسال اگر بریدۀ نان می‌خوریم ما،
سال دگر خوراک شبان می‌خوریم ما
فروردین 1385

#شب_یلدا
#محمدکاظم_کاظمی
@mkazemkazemi

🔹 یلدا ۹۲
🔸 محمدکاظم کاظمی

آخر پاییز شد، جوجه‌شماری کنید
فصل زمستان رسید، فکر بخاری کنید

عمر گرانمایه‌تان می‌گذرد مثل باد
مزرع ناکشته را مزرعه‌داری کنید

نامۀ اعمالتان درهم و برهم شده است
نامۀ اعمال را بازنگاری کنید

فی‌المثل امسال اگر موج جدیدی رسید،
اهل سیاست! کمی موج‌سواری کنید

تاجر اگر بوده‌اید، در نوسانات ارز
دخل دلاری کنید، خرج دلاری کنید

کاسب اگر بوده‌اید، با مدد سطل رنگ
بچۀ گنجشک را بچه قناری کنید

زاهد اگر بوده‌اید از همه اعمال دین
گریه و زاری کنید، گریه و زاری کنید

الغرض ای مردمان، آخر پاییز شد
جوجه اگر نیست، باز تخم‌گذاری کنید
۱ دی ۱۳۹۲

#شب_یلدا
#شعر_کاظمی
@asarkazemi

🔹معاشران گره از زلف یار کنید شبی خوش است بدین قصه اش دراز کنید
🔻غزلی از حافظ با صدای زینب بیات
#حافظ
#یلدا
#زینب_بیات

⭕️ انجمن دیاران با همکاری انجمن علمی فلسفه دانشگاه تهران برگزار می کند:

🌸🌺ویژه برنامه روز جهانی مهاجرت: اکران مستند اکسدوس🌺🌸

✅با حضور: بهمن كيارستمي، روبرت صافاریان، محمد سرور رجایی و آرش نصر اصفهانی

✅زمان: چهارشنبه ۵ دی ماه ۱۳۹۷، ساعت ۱۳ تا ۱۶

✅مکان: دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات، تالار فردوسی
🔴توجه: نمایشگاه عکس مهاجران در ایران از ساعت ۱۰ تا ۱۸ روز چهارشنبه برقرار است.

♓️@diaran

🔳 ده سال از درگذشت پدرم محمدعلی کاظمی سپری شد. مردی که عمرش در فعالیت گذشت و تا واپسین ایام حیات از تلاش و کوشش برای اجتماع و مردم بازنایستاد. در بسیاری از تشکل‌ها و فعالیت‌های اجتماعی سهم داشت و زیر بازوی بسیاری‌ها را گرفت. اهل ادب و دانش و آگاهی و روشن‌بینی بود، با هوش و استعدادی در حدّ نبوغ در فراگیری. و این همه با تعهد و احساس مسئولیتی عجیب همراه شده بود به طوری که برای درست انجام دادن کارهایش و به حد کمال رساندن خدماتش از مال و جان و سلامتی خودش مایه می‌گذاشت. و این بزرگ‌ترین و ارجمندترین میراثی است که از او برای ما فرزندان و فرزندزادگان باقی ماند. روحش شاد.
۴ دی ۱۳۹۷

🔹 داستان با ما سفر می‌کند
🔸 چهارشنبه ۵ دی ۱۳۹۷
مشهد، بین وکیل‌آباد ۱۸ و ۲۰
نشر چشمه دلشدگان

🖌 اندر احوالات شغل چوپانی!؟

درباب ضرورت اصلاح و ثبت مشاغل فرهنگی و هنری در فهرست مشاغل چهارگانه مهاجران افغانستانی در ایران.
🔹🔹🔸مهدی جعفری خانقاه
دیروز که فرصت دیدار با هنرمندان افغانستانی در نمایشگاه قلم های لاجورد پیش آمد پای صحبت های دردمندانه جناب آقای محمد ارزگانی استاد خطاطی نشستم. هنرمند خطاطی که طی 36 سال سکونت در ایران نه تنها در کنار کار بنایی و کارگری ساختمان دست از تلاش شبانه روزی خود برنداشته بلکه علیرغم دشواری ها و بی مهری های فراوان با عشق و انگیزه بالایی برای کسب مهارت خطاطی تلاش های ستودنی را از خود نشان داده است.
بیان دغدغه های او چیزهای عجیب و غریبی نبود که دست نیافتنی باشد. مثلا اینکه چرا افراد هنرمندی مانند وی که سالیان زیادی را در عرصه فرهنگ و هنر فعالیت داشته و از چهره های شناخته شده ای به حساب می آیند این امکان را ندارند که متناسب با فعالیت های فرهنگی و هنری، شغل مناسبی را انتخاب و بر روی کارت شناسایی خود درج نمایند یا چرا جایی برای این مشاغل در فهرست شغل های چهارگانه وزارت کار، در نظر گرفته نشده است.
ماه های پایانی سال 1395 بود که بنا بر دغدغه هایی که نسبت به مشکلات جامعه فرهنگی و هنری مهاجران افغانستانی داشتم گزارش راهبردی با عنوان جایگاه فرهنگی مهاجران افغانستانی در نظام سیاستگزاری و برنامه ریزی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نوشتم.
در گفتار پنجم این گزارش با عنوان چالش های فعالان فرهنگی هنری مهاجران افغانستانی در ایران به پنج چالش مهم اشاره داشتم که یکی از آنها ضرورت ثبت مشاغل فرهنگی و هنری در فهرست چهارگانه مشاغل وزارت کار بود.
در این بخش بیان کردم که در فهرست مشاغل مهاجران افغانستانی، جایگاهی برای مشاغل فرهنگی و هنری مهاجران در نظر گرفته نشده است و این مساله آن دسته از مهاجران افغانستانی را که سالیان درازی را در ایران به فعالیت های فرهنگی و هنری مشغول بوده و از قضا دارای کارت اقامت موقت اتباع خارجی و همچنین کارت پروانه کار هستند نه تنها آزرده خاطر ساخته بلکه آنان را مجبور کرده است تا از میان فهرست مشاغل چهارگانه موجود شامل یک: گروه کوره پزخانه ها دوم: گروه کارهای ساختمانی سوم: گروه کارگاه های کشاورزی و چهارم سایر گروه های شغلی مانند: کارگر سوزاندن و امحاء زباله و... شغلی نامانوس برای خود برگزینند.
بنابراین قشر زیادی از فعالان فرهنگی و هنری اعم از نویسنده، شاعر، روزنامه نگار، تصویرگر و... علیرغم میل باطنی خود مجبورند هر سال برای تمدید کارت شناسایی خود از میان شغل های چهارگانه فوق، مشاغلی همچون چوپانی را برای درج بر روی کارت خود انتخاب نمایند.
این موضوع یکی از دغدغه های مهم فعالان فرهنگی و هنری افغانستانی به حساب می آید که باید نسبت به رفع آن اقدام عاجل انجام بپذیرد.
زیرا این مساله به خودی خود کرامت و شان انسانی آنان را به سخره گرفته و موجبات سرخوردگی و بدبینی آنان را فراهم آورده است.
به عنوان نمونه چهره فاخر ادبی همچون استاد محمد کاظم کاظمی شاعر، نویسنده، محقق و استاد زبان فارسی و ادبیات که سالیان سال در مشهد ساکن است در یادداشتی درباره انتخاب شغل چوپانی برای خود که بازتاب وسیعی در فضای مجازی در پی داشته چنین نوشته است:
باری وقتی من برای تمدید کارت شناسایی خود به اداره اتباع مراجعه کرده بودم، در قسمت انتخاب شغل، مانده بودم که کدام یک از این را برگزینم، چون در مدارک شناسایی ما باید یکی از این مشاغل ثبت می شد. به مسئول آن - که اتفاقا و استثنائا در اداره اتباع شخص خوش برخوردی بود- مراجعه کردم و مشکلم را طرح کردم. در نهایت با مشورت ایشان چوپان را علامت زدم، چون بالاخره شغل انبیاست.
وی در ادامه می نویسد: ... فقط برای اطلاع رسانی به آن گروه از ایرانیان دلسوز و انسان دوست به اشتراک می گذارم که همیشه علاقمند حمایت از مهاجران بوده اند. می خواهم در این مسیر، انگیزه بیشتری داشته باشند و بدانند که کاری که می کنند، واقعا یک وظیفه انسانی است و چقدر ضرور است. بگذاریم که آن تلاش ها به نتیجه ای برسد.
جالب است بدانید از این انسان فرهیخته بارها برای شرکت در جلسات شعر رهبر انقلاب دعوت بعمل آمده و حتی در سال 95 از سوی دکتر صالحی امیری وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسلامی حکم دبیر علمی یازدهمین جشنواره بین المللی شعر فجر را دریافت کرده است.درد آور آنکه همچنان این قصه سر دراز دارد زیرا وقتی جناب ارزگانی کارت اشتغال خود را بهم نشان داد در کمال ناباوری دیدم که شغل این هنرمند نام آور،کارگر ساختمانی قید شده است.
حال باید پرسید قرار است تا کی شاهد چنین سیاست های متناقضی در رفتار با جامعه فرهنگی افغانستانی در ایران باشیم آیا واقعا وقت آن نرسیده است حداقل یکبار برای همیشه تکلیف خود را با این قشر فرهیخته مهاجر روشن سازیم و از تبعات سنگین چنین سیاست هایی که به منافع ملی و حوزه تمدن زبان فارسی آسیب می رساند جلوگیری کنیم.