В Узбекистане женщины и мужчины в браке равны, как и их права и обязанности в отношении несовершеннолетних детей. Эти нормы закреплены в Конституции, Семейном кодексе и других законодательных актах.
Однако есть тема, которую в обществе по-прежнему воспринимают как чувствительную. Речь идет о сфере, где, на мой взгляд, равноправие до сих пор не достигнуто, а учет интересов и мнения ребенка остается под вопросом. Споры вокруг нее продолжаются уже не первый год. Это тема отчества и возможного введения матчества.
Для начала важно определить сами понятия. Отчество, или патроним, — это часть полного имени, образованная от имени отца. Матчество, или матроним, — аналогичная форма, но от имени матери.
Традиция отчества уходит корнями в древность. Упоминание имени отца и предков указывало на принадлежность человека к роду.
В Центральной Азии исторически использовались тюркские формы «-оглы / -угли / -ўғли» и «-кызы / -кизи / -қизи», обозначающие «сын» и «дочь». Род определялся по отцу, и такая модель была основной. Указание на мать встречалось редко и, как правило, в особых случаях. Например, если мать происходила из очень знатного рода и это подчеркивало статус. В письменных источниках женщин чаще обозначали через отца.
Позднее, после арабского завоевания VIII века, в письменной культуре закрепились формы «ибн» и «бинт». Однако в повседневной жизни продолжали использоваться тюркские варианты.
Патронимы были характерны для многих патриархальных культур. При этом в истории встречаются и матронимы. Например, князь Олег Настасьич или король Дании Свен II Эстридсен.
Современная форма отчества с окончаниями «-ович», «-евич», «-овна», «-евна» закрепилась в 1930-е годы, после установления советской власти. Тогда была введена трехчастная система имени: Имя + Отчество + Фамилия, и отчество стало обязательной частью официальных документов.
В настоящее время в Узбекистане допускается использование различных форм отчества. Среди них «-евич», «-ович», «-евна», «-овна», «қизи», «ўғли», а также другие формы, такие как «-ий», «-хон», «-хўжа», «-хожи», «-бек», «-зода», «мир-», «абду-».
Согласно Правилам регистрации актов гражданского состояния предусмотрено следующее.
Фамилия ребенка присваивается по согласию родителей. Это может быть фамилия обоих родителей, если они носят одну фамилию, фамилия одного из них или производная от имени деда по отцовской или материнской линии.
Имя также определяется по согласию родителей. Допускается присвоение двойного имени. При этом запрещены имена, унижающие честь и достоинство ребенка.
Отчество присваивается только по имени отца. Даже если отец неизвестен или родители не состоят в браке, отчество должно быть указано. Графы «отец» и «мать» в свидетельстве о рождении не могут оставаться пустыми.
Продолжение завтра.
Мадина Очилова
#NemolchiUz #ликбез #законы
Однако есть тема, которую в обществе по-прежнему воспринимают как чувствительную. Речь идет о сфере, где, на мой взгляд, равноправие до сих пор не достигнуто, а учет интересов и мнения ребенка остается под вопросом. Споры вокруг нее продолжаются уже не первый год. Это тема отчества и возможного введения матчества.
Для начала важно определить сами понятия. Отчество, или патроним, — это часть полного имени, образованная от имени отца. Матчество, или матроним, — аналогичная форма, но от имени матери.
Традиция отчества уходит корнями в древность. Упоминание имени отца и предков указывало на принадлежность человека к роду.
В Центральной Азии исторически использовались тюркские формы «-оглы / -угли / -ўғли» и «-кызы / -кизи / -қизи», обозначающие «сын» и «дочь». Род определялся по отцу, и такая модель была основной. Указание на мать встречалось редко и, как правило, в особых случаях. Например, если мать происходила из очень знатного рода и это подчеркивало статус. В письменных источниках женщин чаще обозначали через отца.
Позднее, после арабского завоевания VIII века, в письменной культуре закрепились формы «ибн» и «бинт». Однако в повседневной жизни продолжали использоваться тюркские варианты.
Патронимы были характерны для многих патриархальных культур. При этом в истории встречаются и матронимы. Например, князь Олег Настасьич или король Дании Свен II Эстридсен.
Современная форма отчества с окончаниями «-ович», «-евич», «-овна», «-евна» закрепилась в 1930-е годы, после установления советской власти. Тогда была введена трехчастная система имени: Имя + Отчество + Фамилия, и отчество стало обязательной частью официальных документов.
В настоящее время в Узбекистане допускается использование различных форм отчества. Среди них «-евич», «-ович», «-евна», «-овна», «қизи», «ўғли», а также другие формы, такие как «-ий», «-хон», «-хўжа», «-хожи», «-бек», «-зода», «мир-», «абду-».
Согласно Правилам регистрации актов гражданского состояния предусмотрено следующее.
Фамилия ребенка присваивается по согласию родителей. Это может быть фамилия обоих родителей, если они носят одну фамилию, фамилия одного из них или производная от имени деда по отцовской или материнской линии.
Имя также определяется по согласию родителей. Допускается присвоение двойного имени. При этом запрещены имена, унижающие честь и достоинство ребенка.
Отчество присваивается только по имени отца. Даже если отец неизвестен или родители не состоят в браке, отчество должно быть указано. Графы «отец» и «мать» в свидетельстве о рождении не могут оставаться пустыми.
Продолжение завтра.
Мадина Очилова
#NemolchiUz #ликбез #законы
🔥17❤7👍2🤯1
Nemolchi.Uz
В Узбекистане женщины и мужчины в браке равны, как и их права и обязанности в отношении несовершеннолетних детей. Эти нормы закреплены в Конституции, Семейном кодексе и других законодательных актах. Однако есть тема, которую в обществе по-прежнему воспринимают…
В первой части мы говорили о том, откуда появилась традиция отчества и как она закрепилась. Теперь разберем, как это работает сегодня и почему вопрос выбора по-прежнему остается открытым.
Имя и фамилия ребенка могут быть изменены, до 16 лет это делают родители или один из них, после — сам гражданин на основании заявления. Отчество при этом изменению не подлежит.
Исключения возможны в отдельных случаях. Например, при исправлении ошибок в актовых записях, усыновлении или удочерении, смене имени отцом, установлении отцовства, изменении отчества в соответствии с национальными традициями (например: с «-евна» на «кизи») или смене пола.
При этом ребенок, рожденный в современном Узбекистане, не может отказаться от отчества или выбрать матчество. Это закреплено в статье 69 Семейного кодекса.
Возникает закономерный вопрос: почему сохраняется обязательная привязка к имени отца и почему графа «отец» не может оставаться пустой?
Обычно это объясняют ссылкой на национальные традиции. Однако остается открытым вопрос, насколько они должны ограничивать право выбора, особенно для совершеннолетнего человека.
Ситуация становится особенно чувствительной, когда отец фактически не участвует в жизни ребенка. Иногда его роль ограничивается только фамилией или отчеством, при том что воспитанием занимается мать. Почему женщина не может указать свое имя или отказаться от формальной записи, которая не отражает реальную ситуацию?
В некоторых странах СНГ для обхода требований женщины используют формальные решения. Они записывают в графу «отец» производные от собственных имен, поскольку многие женские имена имеют мужские аналоги.
Введение матчества могло бы стать шагом к более реальному равноправию и защите интересов ребенка. Речь идет о праве выбора и возможности участия матери в этом решении.
Иногда отсутствие записи в свидетельстве о рождении точнее отражало бы реальность, чем формальное указание человека, который не присутствует в жизни ребенка.
Мадина Очилова
#NemolchiUz #ликбез #законы
Имя и фамилия ребенка могут быть изменены, до 16 лет это делают родители или один из них, после — сам гражданин на основании заявления. Отчество при этом изменению не подлежит.
Исключения возможны в отдельных случаях. Например, при исправлении ошибок в актовых записях, усыновлении или удочерении, смене имени отцом, установлении отцовства, изменении отчества в соответствии с национальными традициями (например: с «-евна» на «кизи») или смене пола.
При этом ребенок, рожденный в современном Узбекистане, не может отказаться от отчества или выбрать матчество. Это закреплено в статье 69 Семейного кодекса.
Возникает закономерный вопрос: почему сохраняется обязательная привязка к имени отца и почему графа «отец» не может оставаться пустой?
Обычно это объясняют ссылкой на национальные традиции. Однако остается открытым вопрос, насколько они должны ограничивать право выбора, особенно для совершеннолетнего человека.
Ситуация становится особенно чувствительной, когда отец фактически не участвует в жизни ребенка. Иногда его роль ограничивается только фамилией или отчеством, при том что воспитанием занимается мать. Почему женщина не может указать свое имя или отказаться от формальной записи, которая не отражает реальную ситуацию?
В некоторых странах СНГ для обхода требований женщины используют формальные решения. Они записывают в графу «отец» производные от собственных имен, поскольку многие женские имена имеют мужские аналоги.
Введение матчества могло бы стать шагом к более реальному равноправию и защите интересов ребенка. Речь идет о праве выбора и возможности участия матери в этом решении.
Иногда отсутствие записи в свидетельстве о рождении точнее отражало бы реальность, чем формальное указание человека, который не присутствует в жизни ребенка.
Мадина Очилова
#NemolchiUz #ликбез #законы
❤15👍5
Сегодня день рождения у нашей вдохновляющей и талантливой авторки и организаторки групп поддержки Росины!
Росина умеет быть рядом - точно, бережно и честно. В её текстах и работе есть редкое сочетание силы и внимания к деталям, за счёт которого люди чувствуют себя услышанными.
Спасибо тебе за твою включённость, за смелость говорить о сложном и за ту опору, которую ты даёшь другим.
Пусть в твоей жизни будет больше радости, устойчивости и пространства для себя. Пусть рядом будут люди, с которыми спокойно и тепло. И пусть всё, что ты вкладываешь в других, возвращается к тебе - с избытком.
Мы очень ценим, что ты с нами.
С любовью,
команда #немолчиуз
Росина умеет быть рядом - точно, бережно и честно. В её текстах и работе есть редкое сочетание силы и внимания к деталям, за счёт которого люди чувствуют себя услышанными.
Спасибо тебе за твою включённость, за смелость говорить о сложном и за ту опору, которую ты даёшь другим.
Пусть в твоей жизни будет больше радости, устойчивости и пространства для себя. Пусть рядом будут люди, с которыми спокойно и тепло. И пусть всё, что ты вкладываешь в других, возвращается к тебе - с избытком.
Мы очень ценим, что ты с нами.
С любовью,
команда #немолчиуз
❤25🔥8👍1
«У тебя два часа, чтобы убить себя»: история одного шантажа в Самарканде
В Ургутском районе Самаркандской области вынесен приговор 22-летнему Лазизжону Юлдошеву, который путем шантажа довел девушку до суицида.
Лазизжон Юлдошев познакомился с девушкой в 2022 году. Молодые люди общались, Лазизжон работал на том же заводе, что и девушка, прежде чем уехать на заработки в Россию. Находясь в миграции, он продолжал поддерживать связь, оказывая на девушку психологическое давление. Пользуясь ее доверием и обещаниями жениться, он заставил ее отправить ему фотографии в полуобнаженном виде.
Когда он узнал, что девушку собираются выдать замуж за другого, ситуация резко обострилась. Через мессенджер он отправлял ей голосовые сообщения, в которых фактически подталкивал ее к суициду. Он требовал, чтобы девушка покончила с собой, заявляя, что не допустит ее брака с другим.
Угрозы были предельно конкретными, если она не совершит самоубийство, он распространит ее интимные фото в социальных сетях и отправит их родственникам.
Юлдошев писал: «В понедельник я должен услышать о твоей смерти, включи камеру и убей себя». 21 июля 2025 года он позвонил ей и поставил ультиматум: «Даю тебе два часа. Если не убьешь себя, я все распространю и отправлю отцу».
Самое страшное в этой истории произошло, когда шантажист привел угрозу в действие. Он отправил фотографии отцу девушки, который в это время также находился на заработках в России. Вместо того чтобы защитить дочь от преступника, отец позвонил домой. Он сообщил матери девушки, что Лазизжон прислал ему фото, и заявил, что дает жене «талок» (развод), а дочь — «ок килди» (отрекается от нее). Для молодой девушки в традиционном обществе это означало полный крах жизни и изгнание. Услышав об отречении отца, девушка спустилась в подвал своего дома и выпила уксусную кислоту. Ее жизнь спасла мать, которая вовремя обнаружила ее и успела довезти до больницы.
В суде Лазизжон частично признал вину. Он пытался оправдаться тем, что девушка и раньше говорила о суициде, а угрозы распространить фото он якобы делал сгоряча.
Суд признал его виновным по статье 103/1 ч. 2 «в» ЖК РУз. Однако по статье 141/3 ч. 1 (разглашение сведений, ущемляющих честь и достоинство личности) его оправдали. Суд посчитал, что следствие не собрало достаточно доказательств того, что фото были распространены для широкого круга лиц, хотя факт отправки отцу и угрозы были очевидны. Суд назначил виновнику срок 4 года и 4 месяца лишения свободы в колонии общего режима.
На самом деле, как же много всего намешено в этой истории. Парень, решивший распорядиться жизнью девушки, отец, который вместо того, чтобы защитить дочь так легко и быстро отрекшийся от нее, мать, в отчаянии пытавшаяся спасти свою дочь и девушка, которая пережила весь этот ужас лишь потому, что общество решило признать ее действия позорящими…
Подготовила: Рина Эргашева
#НеМолчиУз
В Ургутском районе Самаркандской области вынесен приговор 22-летнему Лазизжону Юлдошеву, который путем шантажа довел девушку до суицида.
Лазизжон Юлдошев познакомился с девушкой в 2022 году. Молодые люди общались, Лазизжон работал на том же заводе, что и девушка, прежде чем уехать на заработки в Россию. Находясь в миграции, он продолжал поддерживать связь, оказывая на девушку психологическое давление. Пользуясь ее доверием и обещаниями жениться, он заставил ее отправить ему фотографии в полуобнаженном виде.
Когда он узнал, что девушку собираются выдать замуж за другого, ситуация резко обострилась. Через мессенджер он отправлял ей голосовые сообщения, в которых фактически подталкивал ее к суициду. Он требовал, чтобы девушка покончила с собой, заявляя, что не допустит ее брака с другим.
Угрозы были предельно конкретными, если она не совершит самоубийство, он распространит ее интимные фото в социальных сетях и отправит их родственникам.
Юлдошев писал: «В понедельник я должен услышать о твоей смерти, включи камеру и убей себя». 21 июля 2025 года он позвонил ей и поставил ультиматум: «Даю тебе два часа. Если не убьешь себя, я все распространю и отправлю отцу».
Самое страшное в этой истории произошло, когда шантажист привел угрозу в действие. Он отправил фотографии отцу девушки, который в это время также находился на заработках в России. Вместо того чтобы защитить дочь от преступника, отец позвонил домой. Он сообщил матери девушки, что Лазизжон прислал ему фото, и заявил, что дает жене «талок» (развод), а дочь — «ок килди» (отрекается от нее). Для молодой девушки в традиционном обществе это означало полный крах жизни и изгнание. Услышав об отречении отца, девушка спустилась в подвал своего дома и выпила уксусную кислоту. Ее жизнь спасла мать, которая вовремя обнаружила ее и успела довезти до больницы.
В суде Лазизжон частично признал вину. Он пытался оправдаться тем, что девушка и раньше говорила о суициде, а угрозы распространить фото он якобы делал сгоряча.
Суд признал его виновным по статье 103/1 ч. 2 «в» ЖК РУз. Однако по статье 141/3 ч. 1 (разглашение сведений, ущемляющих честь и достоинство личности) его оправдали. Суд посчитал, что следствие не собрало достаточно доказательств того, что фото были распространены для широкого круга лиц, хотя факт отправки отцу и угрозы были очевидны. Суд назначил виновнику срок 4 года и 4 месяца лишения свободы в колонии общего режима.
На самом деле, как же много всего намешено в этой истории. Парень, решивший распорядиться жизнью девушки, отец, который вместо того, чтобы защитить дочь так легко и быстро отрекшийся от нее, мать, в отчаянии пытавшаяся спасти свою дочь и девушка, которая пережила весь этот ужас лишь потому, что общество решило признать ее действия позорящими…
Подготовила: Рина Эргашева
#НеМолчиУз
😢56🤬15🤯10❤5
Цифра дня
Согласно отчетам в первом квартале текущего года судами по гражданским делам был выдан 18 431 судебный приказ о взыскании алиментов на несовершеннолетнего ребенка. Иски по этому вопросу в первом квартале поступили 7 648 раз в суды, из которых 76,5% в последствие были удовлетворены.
Напомним, что за 2025 год к административной ответственности за неуплату алиментов привлечены 14 700 человек и возбуждено 1 100 уголовных дел за злостное уклонение от уплаты алиментов.
#НеМолчиУз #статистика
Согласно отчетам в первом квартале текущего года судами по гражданским делам был выдан 18 431 судебный приказ о взыскании алиментов на несовершеннолетнего ребенка. Иски по этому вопросу в первом квартале поступили 7 648 раз в суды, из которых 76,5% в последствие были удовлетворены.
Напомним, что за 2025 год к административной ответственности за неуплату алиментов привлечены 14 700 человек и возбуждено 1 100 уголовных дел за злостное уклонение от уплаты алиментов.
#НеМолчиУз #статистика
👍10❤3👎1
Кристина Кук - первая женщина, облетевшая Луну, ученая с двумя степенями, рекордсменка по длительности космического полёта среди женщин, участница исторического женского выхода в открытый космос, но для комментаторов в сети она всё ещё недостаточно хороша.
Мизогины ликуют, правда, радует их не прорыв науки, а как под копирку комментарии, что Кристина стала первой женщиной, оказавшейся в такой дали от кухни. В патриархальной логике кухня остаётся базовой координатой, от которой измеряют любое движение женщины. Чем дальше она от неё уходит, тем агрессивнее стремление напомнить, куда она «должна» вернуться.
Бытует мнение, что Кристина отправилась в космос кухаркой и уборщицей. Некоторые особенно озабоченные фантазеры считают, что Кук в шатле, чтобы "развлекать" своих троих коллег.
Диванные критики свирепствуют, ведь Кристина, совершенно точно попавшая в состав миссии из-за "тренда на инклюзивность", занимает место по-настоящему достойного мужчины-космонавта. Видимо, комментаторы сами кандидировались на место участника миссии, да вот только проиграли ужасной "женской квоте".
Когда под новостью о рекордном достижении люди пишут, что двух «нормальных здоровых астронавтов отодвинули ради инклюзивности», они фактически отрицают саму возможность профессиональной компетенции у женщины на таком уровне. Мужчины по умолчанию рассматриваются как профессионалы. Женщина вынуждена сначала доказать, что вообще заслуживает права стоять рядом.
Кроме того, в сети переживают за то, как Кристина "задолбала своих коллег распущенными патлами". По мнению знатоков из сети Кристина вполне может оказаться "Кристианом" - не слишком уж она женственная. А чтобы переспать с ней "придется очень много выпить". Не вписывается она в выдуманные патриархальным обществом 90-60-90.
Комментаторы-красавцы требуют, чтобы на женщину было приятно смотреть, пусть даже она на космическом корабле.
Пройтись успели и по личной жизни Кристины. Детей нет и мужа ее жалко, ведь Кристина, пробыв на орбите год, совсем распустила хозяйство.
Людей не интересует ни опыт, ни компетенции Кристины.
Женщина выходит за пределы околоземной орбиты, а часть мужчин продолжает видеть в ней не учёную, а обслуживающий персонал и картинку для своих пошлых фантазий.
Остаётся надеяться, что однажды наступит день, когда женщин-героинь перестанут осуждать за "неправильную" личную жизнь или за не вписывающуюся в стандарты красоты внешность. Радует одно, что комментарии, написанные мизогинами с дивана, потеряются в сети, а имя Кристины Кук войдёт в историю.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз
Мизогины ликуют, правда, радует их не прорыв науки, а как под копирку комментарии, что Кристина стала первой женщиной, оказавшейся в такой дали от кухни. В патриархальной логике кухня остаётся базовой координатой, от которой измеряют любое движение женщины. Чем дальше она от неё уходит, тем агрессивнее стремление напомнить, куда она «должна» вернуться.
Бытует мнение, что Кристина отправилась в космос кухаркой и уборщицей. Некоторые особенно озабоченные фантазеры считают, что Кук в шатле, чтобы "развлекать" своих троих коллег.
Диванные критики свирепствуют, ведь Кристина, совершенно точно попавшая в состав миссии из-за "тренда на инклюзивность", занимает место по-настоящему достойного мужчины-космонавта. Видимо, комментаторы сами кандидировались на место участника миссии, да вот только проиграли ужасной "женской квоте".
Когда под новостью о рекордном достижении люди пишут, что двух «нормальных здоровых астронавтов отодвинули ради инклюзивности», они фактически отрицают саму возможность профессиональной компетенции у женщины на таком уровне. Мужчины по умолчанию рассматриваются как профессионалы. Женщина вынуждена сначала доказать, что вообще заслуживает права стоять рядом.
Кроме того, в сети переживают за то, как Кристина "задолбала своих коллег распущенными патлами". По мнению знатоков из сети Кристина вполне может оказаться "Кристианом" - не слишком уж она женственная. А чтобы переспать с ней "придется очень много выпить". Не вписывается она в выдуманные патриархальным обществом 90-60-90.
Комментаторы-красавцы требуют, чтобы на женщину было приятно смотреть, пусть даже она на космическом корабле.
Пройтись успели и по личной жизни Кристины. Детей нет и мужа ее жалко, ведь Кристина, пробыв на орбите год, совсем распустила хозяйство.
Людей не интересует ни опыт, ни компетенции Кристины.
Женщина выходит за пределы околоземной орбиты, а часть мужчин продолжает видеть в ней не учёную, а обслуживающий персонал и картинку для своих пошлых фантазий.
Остаётся надеяться, что однажды наступит день, когда женщин-героинь перестанут осуждать за "неправильную" личную жизнь или за не вписывающуюся в стандарты красоты внешность. Радует одно, что комментарии, написанные мизогинами с дивана, потеряются в сети, а имя Кристины Кук войдёт в историю.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз
❤26🔥6👍3🤔1
Гендерно-нейтральное воспитание: чему учат детей в шведских детских садах
В 2011 году Лотта Райалин открыла детский сад Egalia, название которого переводится с латинского как «равенство». Это учреждение специализируется на гендерно-нейтральном обучении и не исходит из предположения, что пол определяет характеристики, интересы или потребности ребенка.
«Общество ожидает от девочек, что они будут милыми и красивыми, а от мальчиков – что они будут мужественными и грубоватыми. Egalia дает детям возможность быть такими, какими они хотят быть», — объясняет воспитательница Дженни Йонссон.
Сама Райалин формулирует идею так: «Мы ничего не забираем. Мы только добавляем. Мы хотим дать детям весь спектр возможностей, а не только его часть».
Что показывают исследования
В 2017 году исследователи Уппсальского университета провели сравнительный анализ воспитанников гендерно-нейтральных и традиционных детских садов. В нем участвовали 80 детей в возрасте от 3 до 6 лет.
Результаты показали, что дети из гендерно-нейтральной среды реже демонстрируют стереотипное мышление и чаще готовы взаимодействовать с детьми вне гендерных ожиданий.
Как отмечает автор исследования Бен Кенуорд, такая педагогика не устраняет саму категорию гендера, но снижает уровень стереотипов и сегрегации, расширяя жизненные возможности детей в будущем.
Как формируются гендерные роли
Гендерно-нейтральные детские сады появились не случайно. За ними стоят десятилетия исследований о том, как гендерные ожидания формируют человека и какие последствия это имеет.
У мальчиков отчуждение от собственных чувств начинается примерно в возрасте 4–7 лет, когда их начинают стыдить за проявление эмоций. Во взрослом возрасте это может приводить к тому, что многие чувства воспринимаются как недопустимые или постыдные.
Американская психологическая ассоциация отмечает, что традиционные представления о мужественности негативно влияют на жизнь мужчин. Требование сдерживать эмоции мешает справляться со стрессом и может приводить к агрессии, а также к злоупотреблению алкоголем и наркотиками.
Для девочек действует другой механизм, но последствия также значимы. Если девочку учат «не перечить», это может мешать формированию личных границ.
Бывшие воспитанники, выросшие в среде гендерно-нейтрального воспитания, отмечают, что такой подход помог им избавиться от многих внутренних ограничений. Элин Гердин говорит, что стала более независимой, а Никлас Кнутссон — что не склонен судить людей, не соответствующих гендерным стереотипам.
Критика подхода
Подход Egalia вызывает и критику. Некоторые родители считают, что отказ от традиционных ролей может осложнить адаптацию детей к обществу, где эти нормы все еще распространены.
Детский психолог Джей Бельски высказывает сомнения в эффективности такого подхода. По его мнению, дети в любом случае сталкиваются с социальными ожиданиями, и несоответствие им может вызывать трудности.
В ответ основательница Egalia подчеркивает, что цель проекта — не стереть различия между людьми, а снизить давление ожиданий на ребенка. Речь идет о том, чтобы дать детям возможность самостоятельно формировать свои интересы и реакции, без заранее заданных ограничений.
Исакова Амелия
#немолчи #NemolchiUz #дети #ликбез
В 2011 году Лотта Райалин открыла детский сад Egalia, название которого переводится с латинского как «равенство». Это учреждение специализируется на гендерно-нейтральном обучении и не исходит из предположения, что пол определяет характеристики, интересы или потребности ребенка.
«Общество ожидает от девочек, что они будут милыми и красивыми, а от мальчиков – что они будут мужественными и грубоватыми. Egalia дает детям возможность быть такими, какими они хотят быть», — объясняет воспитательница Дженни Йонссон.
Сама Райалин формулирует идею так: «Мы ничего не забираем. Мы только добавляем. Мы хотим дать детям весь спектр возможностей, а не только его часть».
Что показывают исследования
В 2017 году исследователи Уппсальского университета провели сравнительный анализ воспитанников гендерно-нейтральных и традиционных детских садов. В нем участвовали 80 детей в возрасте от 3 до 6 лет.
Результаты показали, что дети из гендерно-нейтральной среды реже демонстрируют стереотипное мышление и чаще готовы взаимодействовать с детьми вне гендерных ожиданий.
Как отмечает автор исследования Бен Кенуорд, такая педагогика не устраняет саму категорию гендера, но снижает уровень стереотипов и сегрегации, расширяя жизненные возможности детей в будущем.
Как формируются гендерные роли
Гендерно-нейтральные детские сады появились не случайно. За ними стоят десятилетия исследований о том, как гендерные ожидания формируют человека и какие последствия это имеет.
У мальчиков отчуждение от собственных чувств начинается примерно в возрасте 4–7 лет, когда их начинают стыдить за проявление эмоций. Во взрослом возрасте это может приводить к тому, что многие чувства воспринимаются как недопустимые или постыдные.
Американская психологическая ассоциация отмечает, что традиционные представления о мужественности негативно влияют на жизнь мужчин. Требование сдерживать эмоции мешает справляться со стрессом и может приводить к агрессии, а также к злоупотреблению алкоголем и наркотиками.
Для девочек действует другой механизм, но последствия также значимы. Если девочку учат «не перечить», это может мешать формированию личных границ.
Бывшие воспитанники, выросшие в среде гендерно-нейтрального воспитания, отмечают, что такой подход помог им избавиться от многих внутренних ограничений. Элин Гердин говорит, что стала более независимой, а Никлас Кнутссон — что не склонен судить людей, не соответствующих гендерным стереотипам.
Критика подхода
Подход Egalia вызывает и критику. Некоторые родители считают, что отказ от традиционных ролей может осложнить адаптацию детей к обществу, где эти нормы все еще распространены.
Детский психолог Джей Бельски высказывает сомнения в эффективности такого подхода. По его мнению, дети в любом случае сталкиваются с социальными ожиданиями, и несоответствие им может вызывать трудности.
В ответ основательница Egalia подчеркивает, что цель проекта — не стереть различия между людьми, а снизить давление ожиданий на ребенка. Речь идет о том, чтобы дать детям возможность самостоятельно формировать свои интересы и реакции, без заранее заданных ограничений.
Исакова Амелия
#немолчи #NemolchiUz #дети #ликбез
❤25👍6🔥2🤬2👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В социальных сетях распространилось видео, на котором мужчина из Узбекистана избивает свою жену прямо на улице. Запись быстро разошлась по Telegram-каналам и набрала сотни тысяч просмотров.
Очевидица произошедшего в Санкт-Петербурге не прошла мимо и попыталась вмешаться. В ответ мужчина заявил, что это его жена, а значит, он имеет право ее бить. Свое поведение он объяснил тем, что он узбек. Женщина напомнила ему, что в Узбекистане насилие в отношении женщин также запрещено.
К разговору подключилась знакомая мужчины. Вместо осуждения она поддержала его, заявив, что муж «имеет право».
Очевидица не отступила, потребовала прекратить насилие и добилась того, чтобы мужчина извинился перед женой. Сама пострадавшая в течение всего конфликта не произнесла ни слова.
Видео вызвало волну возмущения. Одни пользователи отмечали смелость женщины, которая вмешалась, другие задавались вопросом, почему никто больше не попытался остановить происходящее. Многие писали о том, что молчаливое безразличие окружающих позволяет насилию повторяться.
Отдельную реакцию вызвали слова знакомой мужчины. Ее позиция возмутила не меньше, чем само насилие.
По данным правозащитных организаций, значительная часть случаев домашнего насилия остается незарегистрированной. Жертвы часто боятся обращаться за помощью или не верят, что смогут получить защиту.
Очевидица также потребовала от мужчины показать документ, который давал бы ему право применять насилие. В ответ он пытался ссылаться на свою национальность и паспорт.
Этот случай еще раз показывает, что ни культура, ни традиции, ни гражданство не могут служить оправданием насилия.
Где именно произошел инцидент и обращалась ли пострадавшая в полицию, на данный момент неизвестно.
Исакова Амелия
#Nemolchi #домашнеенасилие
Очевидица произошедшего в Санкт-Петербурге не прошла мимо и попыталась вмешаться. В ответ мужчина заявил, что это его жена, а значит, он имеет право ее бить. Свое поведение он объяснил тем, что он узбек. Женщина напомнила ему, что в Узбекистане насилие в отношении женщин также запрещено.
К разговору подключилась знакомая мужчины. Вместо осуждения она поддержала его, заявив, что муж «имеет право».
Очевидица не отступила, потребовала прекратить насилие и добилась того, чтобы мужчина извинился перед женой. Сама пострадавшая в течение всего конфликта не произнесла ни слова.
Видео вызвало волну возмущения. Одни пользователи отмечали смелость женщины, которая вмешалась, другие задавались вопросом, почему никто больше не попытался остановить происходящее. Многие писали о том, что молчаливое безразличие окружающих позволяет насилию повторяться.
Отдельную реакцию вызвали слова знакомой мужчины. Ее позиция возмутила не меньше, чем само насилие.
По данным правозащитных организаций, значительная часть случаев домашнего насилия остается незарегистрированной. Жертвы часто боятся обращаться за помощью или не верят, что смогут получить защиту.
Очевидица также потребовала от мужчины показать документ, который давал бы ему право применять насилие. В ответ он пытался ссылаться на свою национальность и паспорт.
Этот случай еще раз показывает, что ни культура, ни традиции, ни гражданство не могут служить оправданием насилия.
Где именно произошел инцидент и обращалась ли пострадавшая в полицию, на данный момент неизвестно.
Исакова Амелия
#Nemolchi #домашнеенасилие
😢34🤬23❤3
В Узбекистане мало кто знает, что отец имеет законное право уйти в отпуск по уходу за ребенком. Между тем это прямо предусмотрено Трудовым кодексом (ст.405)
Отпуск по уходу за ребенком может использоваться полностью или по частям не только матерью, но и отцом, а также бабушкой, дедушкой или другим родственником, фактически осуществляющим уход. При этом пособие выплачивается только одному из родителей.
Как правило, оно назначается матери, но может быть оформлено и на отца, усыновителя, опекуна или другого родственника, который ухаживает за ребенком до достижения им двух лет. Иными словами, закон не ограничивает отца в возможности взять на себя основной уход за ребенком.
Кроме того, Трудовой кодекс (ст. 238) предусматривает возможность социального отпуска для отца в связи с рождением ребенка. Он может быть предоставлен в период, когда женщина находится в отпуске по беременности и родам. Однако его продолжительность законом не определена и зависит от коллективного договора.
На практике это означает, что большинство работников таким отпуском не пользуются. Частные компании редко заключают коллективные договоры, а сам отпуск не является обязательным. Работодатель вправе его не предоставлять, если он не закреплен во внутренних документах.
Почему этим правом почти не пользуются?
Разрыв между законом и реальностью остается значительным. Первая причина — экономическая. В большинстве семей мужчина зарабатывает больше, и его уход в отпуск означает снижение дохода. По данным Всемирного банка, участие женщин на рынке труда в Узбекистане в 2021 году было ниже мужского на 28 процентных пунктов. В таких условиях семьи чаще выбирают более стабильный доход в краткосрочной перспективе.
Вторая причина — социальные нормы. Уход за детьми по-прежнему воспринимается как обязанность женщины. Мужчина в декрете часто сталкивается с непониманием со стороны окружения. Реакция коллег, родственников и работодателей нередко становится более сильным сдерживающим фактором, чем правовые ограничения.
Когда уход за ребенком по умолчанию ложится на женщину, это приводит к перерывам в карьере, снижению квалификации и финансовой зависимости. Женщины продолжают нести основную нагрузку по неоплачиваемому труду и фактически работают во «вторую смену».
Мужчины, в свою очередь, оказываются ограничены в возможности участвовать в жизни ребенка в первые годы. Это тоже потеря, хотя о ней говорят значительно реже.
Всемирный банк в докладе 2024 года отметил Узбекистан как одну из стран, активно продвигающих гендерное равенство. Это важный прогресс. Однако разрыв между законодательством и реальной практикой пока сохраняется.
Право отца на отпуск существует. Вопрос в том, когда оно станет не исключением, а нормой.
Подготовила Курмычкина Альбина
#НеМолчиУз
Отпуск по уходу за ребенком может использоваться полностью или по частям не только матерью, но и отцом, а также бабушкой, дедушкой или другим родственником, фактически осуществляющим уход. При этом пособие выплачивается только одному из родителей.
Как правило, оно назначается матери, но может быть оформлено и на отца, усыновителя, опекуна или другого родственника, который ухаживает за ребенком до достижения им двух лет. Иными словами, закон не ограничивает отца в возможности взять на себя основной уход за ребенком.
Кроме того, Трудовой кодекс (ст. 238) предусматривает возможность социального отпуска для отца в связи с рождением ребенка. Он может быть предоставлен в период, когда женщина находится в отпуске по беременности и родам. Однако его продолжительность законом не определена и зависит от коллективного договора.
На практике это означает, что большинство работников таким отпуском не пользуются. Частные компании редко заключают коллективные договоры, а сам отпуск не является обязательным. Работодатель вправе его не предоставлять, если он не закреплен во внутренних документах.
Почему этим правом почти не пользуются?
Разрыв между законом и реальностью остается значительным. Первая причина — экономическая. В большинстве семей мужчина зарабатывает больше, и его уход в отпуск означает снижение дохода. По данным Всемирного банка, участие женщин на рынке труда в Узбекистане в 2021 году было ниже мужского на 28 процентных пунктов. В таких условиях семьи чаще выбирают более стабильный доход в краткосрочной перспективе.
Вторая причина — социальные нормы. Уход за детьми по-прежнему воспринимается как обязанность женщины. Мужчина в декрете часто сталкивается с непониманием со стороны окружения. Реакция коллег, родственников и работодателей нередко становится более сильным сдерживающим фактором, чем правовые ограничения.
Когда уход за ребенком по умолчанию ложится на женщину, это приводит к перерывам в карьере, снижению квалификации и финансовой зависимости. Женщины продолжают нести основную нагрузку по неоплачиваемому труду и фактически работают во «вторую смену».
Мужчины, в свою очередь, оказываются ограничены в возможности участвовать в жизни ребенка в первые годы. Это тоже потеря, хотя о ней говорят значительно реже.
Всемирный банк в докладе 2024 года отметил Узбекистан как одну из стран, активно продвигающих гендерное равенство. Это важный прогресс. Однако разрыв между законодательством и реальной практикой пока сохраняется.
Право отца на отпуск существует. Вопрос в том, когда оно станет не исключением, а нормой.
Подготовила Курмычкина Альбина
#НеМолчиУз
❤14👍8
Моя сестра почти 5 лет назад вышла замуж без официальной регистрации, став второй женой женатого мужчины. Ещё во время беременности она столкнулась с жестоким отношением, и в итоге он выгнал её из дома. В таком состоянии она вернулась в родительский дом, где и родился её ребёнок.
⠀
После рождения малыша мы сами ухаживали за ним в течение года. Затем сестра продолжала жить у нас. Недавно этот мужчина снова пообещал многое и забрал их на съёмную квартиру. Но сейчас он снова выгоняет её, объясняя это тем, что его мать против и может устроить скандал, если узнает.
⠀
На данный момент сестра находится в очень тяжёлой ситуации. У неё на руках есть только свидетельство о рождении ребёнка. Вернуться в родительский дом она тоже не может, так как наш брат скоро женится.
⠀
Пожалуйста, подскажите, какие меры можно предпринять в такой ситуации? Какие есть законные или практические пути решения? Нам очень нужна помощь и правильный совет.
⠀
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #нуженсовет
⠀
После рождения малыша мы сами ухаживали за ним в течение года. Затем сестра продолжала жить у нас. Недавно этот мужчина снова пообещал многое и забрал их на съёмную квартиру. Но сейчас он снова выгоняет её, объясняя это тем, что его мать против и может устроить скандал, если узнает.
⠀
На данный момент сестра находится в очень тяжёлой ситуации. У неё на руках есть только свидетельство о рождении ребёнка. Вернуться в родительский дом она тоже не может, так как наш брат скоро женится.
⠀
Пожалуйста, подскажите, какие меры можно предпринять в такой ситуации? Какие есть законные или практические пути решения? Нам очень нужна помощь и правильный совет.
⠀
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #нуженсовет
🤯22❤3
Во многих культурах менструация была не просто табу — она считалась скверной. В Древнем Риме Плиний Старший писал, что менструальная кровь способна убить пчёл и вызвать ржавчину на металле. В индуизме до сих пор существуют традиции, по которым женщина во время цикла не должна заходить на кухню, в храм или прикасаться к определённым предметам. В некоторых регионах Непала практикуется чаупади — женщин в эти дни буквально выселяют из дома в отдельные хижины, хотя формально практика запрещена законом с 2005 года.
Эти религиозные предписания формировали бытовое отношение к телу на протяжении тысячелетий.
Женское тело оставалось на периферии медицинских исследований — клинические испытания десятилетиями проводились преимущественно на мужчинах, целые биологические процессы, уникальные для женского организма, просто не изучались.
Один из примеров того, что мы упустили: менструальная кровь содержит мезенхимальные стволовые клетки эндометрия — MenSCs. Они собираются неинвазивно, воспроизводятся быстро и способны дифференцироваться в клетки разных тканей. Ещё в 2008 году исследование Hida et al. в журнале Stem Cells показало, что эти клетки можно направить в сторону кардиомиоцитов — они спонтанно сокращались в пробирке, а при введении крысам с инфарктом уменьшали рубцовую ткань и улучшали работу сердца.
Исследовательница и художница Цзябао Ли из Техасского университета в Остине пошла дальше: она вырастила сердечные клетки из собственной менструальной крови и с помощью 3D-биопечати создала структуру, напоминающую сердце, — как символический подарок матери, пережившей инфаркт. Это лабораторный прототип, не орган для трансплантации. Но это реальная наука, основанная на реальной биологии.
MenSCs сейчас изучают в контексте регенерации эндометрия, неврологии, ортопедии. Потенциал большой — в том числе потому, что источник доступен, возобновляем и не требует инвазивных процедур.
Вопрос в том, сколько ещё таких открытий мы задержали, пока считали женское тело неправильным?
Minimizary
#НеМолчиУз
Эти религиозные предписания формировали бытовое отношение к телу на протяжении тысячелетий.
Женское тело оставалось на периферии медицинских исследований — клинические испытания десятилетиями проводились преимущественно на мужчинах, целые биологические процессы, уникальные для женского организма, просто не изучались.
Один из примеров того, что мы упустили: менструальная кровь содержит мезенхимальные стволовые клетки эндометрия — MenSCs. Они собираются неинвазивно, воспроизводятся быстро и способны дифференцироваться в клетки разных тканей. Ещё в 2008 году исследование Hida et al. в журнале Stem Cells показало, что эти клетки можно направить в сторону кардиомиоцитов — они спонтанно сокращались в пробирке, а при введении крысам с инфарктом уменьшали рубцовую ткань и улучшали работу сердца.
Исследовательница и художница Цзябао Ли из Техасского университета в Остине пошла дальше: она вырастила сердечные клетки из собственной менструальной крови и с помощью 3D-биопечати создала структуру, напоминающую сердце, — как символический подарок матери, пережившей инфаркт. Это лабораторный прототип, не орган для трансплантации. Но это реальная наука, основанная на реальной биологии.
MenSCs сейчас изучают в контексте регенерации эндометрия, неврологии, ортопедии. Потенциал большой — в том числе потому, что источник доступен, возобновляем и не требует инвазивных процедур.
Вопрос в том, сколько ещё таких открытий мы задержали, пока считали женское тело неправильным?
Minimizary
#НеМолчиУз
❤32🔥8🤯3👍2
Понятие «гендерные режимы» появилось как ответ на концепцию классовых режимов и описывает распределение ролей между мужчинами и женщинами. Эта концепция помогает понять, какие практики и нормы определяют доступ женщин к правам и возможностям в обществе.
Отправной точкой стали работы Рейвен Коннелл. Она предложила рассматривать гендерный режим как совокупность устойчивых практик, связанных с властью, трудом и символами. В этом подходе анализируется, как распределяются ресурсы, влияние и социальные роли.
Позже значительный вклад внесла Сильвия Уолби. Она выделила два типа гендерных режимов, домашний и публичный. Домашний режим связан с формами патриархата, где власть мужчин реализуется через семью и контроль над неоплачиваемым трудом женщин. Публичный режим опирается на рынок и государственные институты и включает разные модели, например неолиберальные и социально-демократические. Уолби также показывает различия между режимами через четыре сферы: экономика, политика, гражданское общество и насилие.
Исследователи часто выделяют два крупных типа, патриархальный и либеральный. Патриархальный режим основан на консервативных гендерных ролях. Мужчина рассматривается как основной кормилец и глава семьи, женщина как «хранительница очага». Формальное равенство может существовать, но на практике женщины сталкиваются с ограничениями. Их участие в политике ниже, а доступ к ресурсам и собственности часто опосредован через мужчин.
Либеральный режим формально обеспечивает равные права и доступ к образованию и рынку труда. Однако он не всегда учитывает проблему неоплачиваемого труда и ухода, который чаще выполняют женщины.
Социально-демократические модели идут дальше. Они опираются на идею двух работающих родителей, развивают систему ухода за детьми, усиливают защиту от насилия и поддерживают участие женщин в политике.
Узбекистан часто описывают как общество с сильными патриархальными нормами, которое постепенно движется в сторону более публичного и равноправного гендерного режима. Исследования указывают на устойчивые стереотипы, которые закрепляют распределение ролей и усиливают мужское доминирование. Это влияет на доступ женщин к образованию, занятости и ресурсам, а также увеличивает нагрузку по домашнему труду.
При этом наблюдаются и изменения. Женщины составляют значительную часть рабочей силы, государство вводит квоты и усиливает меры против домашнего насилия. Эти процессы указывают на постепенный переход к более смешанной модели.
Международные организации рекомендуют для дальнейшего движения укреплять правовую защиту, развивать инфраструктуру ухода, снижать нагрузку неоплачиваемого труда и расширять участие женщин в политике. Важной остается и работа со стереотипами через образование.
Концепция гендерных режимов показывает, что изменения происходят постепенно. Узбекистан движется в сторону более равноправной модели, но для устойчивых результатов необходимы дальнейшие социальные и институциональные изменения.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз #ликбез
Отправной точкой стали работы Рейвен Коннелл. Она предложила рассматривать гендерный режим как совокупность устойчивых практик, связанных с властью, трудом и символами. В этом подходе анализируется, как распределяются ресурсы, влияние и социальные роли.
Позже значительный вклад внесла Сильвия Уолби. Она выделила два типа гендерных режимов, домашний и публичный. Домашний режим связан с формами патриархата, где власть мужчин реализуется через семью и контроль над неоплачиваемым трудом женщин. Публичный режим опирается на рынок и государственные институты и включает разные модели, например неолиберальные и социально-демократические. Уолби также показывает различия между режимами через четыре сферы: экономика, политика, гражданское общество и насилие.
Исследователи часто выделяют два крупных типа, патриархальный и либеральный. Патриархальный режим основан на консервативных гендерных ролях. Мужчина рассматривается как основной кормилец и глава семьи, женщина как «хранительница очага». Формальное равенство может существовать, но на практике женщины сталкиваются с ограничениями. Их участие в политике ниже, а доступ к ресурсам и собственности часто опосредован через мужчин.
Либеральный режим формально обеспечивает равные права и доступ к образованию и рынку труда. Однако он не всегда учитывает проблему неоплачиваемого труда и ухода, который чаще выполняют женщины.
Социально-демократические модели идут дальше. Они опираются на идею двух работающих родителей, развивают систему ухода за детьми, усиливают защиту от насилия и поддерживают участие женщин в политике.
Узбекистан часто описывают как общество с сильными патриархальными нормами, которое постепенно движется в сторону более публичного и равноправного гендерного режима. Исследования указывают на устойчивые стереотипы, которые закрепляют распределение ролей и усиливают мужское доминирование. Это влияет на доступ женщин к образованию, занятости и ресурсам, а также увеличивает нагрузку по домашнему труду.
При этом наблюдаются и изменения. Женщины составляют значительную часть рабочей силы, государство вводит квоты и усиливает меры против домашнего насилия. Эти процессы указывают на постепенный переход к более смешанной модели.
Международные организации рекомендуют для дальнейшего движения укреплять правовую защиту, развивать инфраструктуру ухода, снижать нагрузку неоплачиваемого труда и расширять участие женщин в политике. Важной остается и работа со стереотипами через образование.
Концепция гендерных режимов показывает, что изменения происходят постепенно. Узбекистан движется в сторону более равноправной модели, но для устойчивых результатов необходимы дальнейшие социальные и институциональные изменения.
Подготовила Фарида Алиева
#НеМолчиУз #ликбез
❤13🔥3
Очень хочу поделиться. Выговориться.
⠀
В браке больше 10 лет и муж переодически пьёт. После находится в абсолютном неадеквате.
⠀
За это время я научилась рассчитывать на себя. 4 детей, вы скажете дура -ну ок я осознанно рожала и я рада что родила.
⠀
Я сама одеваю детей, продукты переодически покупаю. Не знаю, стоит ли продолжать так жить с ним…
⠀
Днем он молится несколько в день. Сейчас вот опять бухой. Неадекватный совсем...
⠀
▶️Комментарий психологини проекта:
⠀
Когда в семье есть зависимый человек, это всегда создаёт сложную, нестабильную ситуацию, для созависимых (в данном случае супруги и детей) это означает больше ответственности, больше контроля, больше напряжения. Алкоголизм - это болезнь, которая сама по себе не проходит, если человек её не признаёт или не имеет мотивации выздороветь.
⠀
Важно понимать, что в такой ситуации нет единственного правильного - универсального - решения. Оставаться или уходить решать только вам. Но точно имеет смысл смотреть на реальность трезво и понимать меняется ли что-то со стороны зависимого, есть ли безопасность и опора, какой ценой даётся эта жизнь.
⠀
И да, такие условия отражаются и на детях, ведь они растут в атмосфере нестабильности и учатся ей как норме.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
В браке больше 10 лет и муж переодически пьёт. После находится в абсолютном неадеквате.
⠀
За это время я научилась рассчитывать на себя. 4 детей, вы скажете дура -ну ок я осознанно рожала и я рада что родила.
⠀
Я сама одеваю детей, продукты переодически покупаю. Не знаю, стоит ли продолжать так жить с ним…
⠀
Днем он молится несколько в день. Сейчас вот опять бухой. Неадекватный совсем...
⠀
▶️Комментарий психологини проекта:
⠀
Когда в семье есть зависимый человек, это всегда создаёт сложную, нестабильную ситуацию, для созависимых (в данном случае супруги и детей) это означает больше ответственности, больше контроля, больше напряжения. Алкоголизм - это болезнь, которая сама по себе не проходит, если человек её не признаёт или не имеет мотивации выздороветь.
⠀
Важно понимать, что в такой ситуации нет единственного правильного - универсального - решения. Оставаться или уходить решать только вам. Но точно имеет смысл смотреть на реальность трезво и понимать меняется ли что-то со стороны зависимого, есть ли безопасность и опора, какой ценой даётся эта жизнь.
⠀
И да, такие условия отражаются и на детях, ведь они растут в атмосфере нестабильности и учатся ей как норме.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
❤18👍1
Мне почти 20 лет. Пару лет назад я ушла из дома от насилия отца, который бил меня за любую мелочь: типа не работает пульт от телевизора - ты виновата, мама поругалась с отцом - ты виновата и всё такое.
⠀
Последним ударом была смерть бабушки, которая воспитывала меня. После похорон я не выдержала и сбежала. Скиталась по улицам и тогда меня парень обманул, дал алкоголь и изнасиловал. Потом я нашла в себе силы работать, но не могла никуда обратиться, отец влиятельный человек и я не могла его опозорить. Всё начало налаживаться, пока я не встретила своего будущего мужа. Он со мной с одного города, но много лет жил в другой стране. Мы начали жить вместе, поехали сватать меня у моих родителей. Я забеременела, очень сильно похудела, лежала в больнице все 4 месяца беремености и никто не хотел помогать, потому что брака не было. Муж по работе уехал в другую страну и я вынуждена была жить у родителей. Там всегда были ссоры и крики. Я потеряла ребенка. Я сильно поругалась с мамой и с их слов сошла с ума, меня отправили в психиатрическую больницу, там я была несколько месяцев, пока будущий муж не вернулся. Мы сыграли свадьбу, а потом мне казалось всё ненастоящим, что я сломала жизнь себе. До этого у меня была бабушка, я училась на любимую профессию, были друзья, хорошие оценки и научные работы и я опять сбежала. Отец нашел меня и отправил опять в больницу и не допускал мужа ко мне, но он вытащил меня.
⠀
Сейчас я живу у свекрови, с мужем и его братом с женой и детьми. Я также принимаю таблетки и много сплю, что бесит брата мужа и их мать. Они против нашего брака, в любой ситуации она за развод и обвиняет меня с родителями. У меня плохие отношения с ними, я набрала вес. Каждый день ссоры, недавно я узнала, что мой муж встречается с другой девушкой. Переписываются, встречаются и он дарит ей цветы и подарки, которые никогда не дарил мне. Недавно я увидела их совместное фото и это огорчило меня. Сейчас я только думаю о смерти, у меня совсем нет желания жить...
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, напишите в наш телеграм бот психологической помощи @nemolchibot.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Последним ударом была смерть бабушки, которая воспитывала меня. После похорон я не выдержала и сбежала. Скиталась по улицам и тогда меня парень обманул, дал алкоголь и изнасиловал. Потом я нашла в себе силы работать, но не могла никуда обратиться, отец влиятельный человек и я не могла его опозорить. Всё начало налаживаться, пока я не встретила своего будущего мужа. Он со мной с одного города, но много лет жил в другой стране. Мы начали жить вместе, поехали сватать меня у моих родителей. Я забеременела, очень сильно похудела, лежала в больнице все 4 месяца беремености и никто не хотел помогать, потому что брака не было. Муж по работе уехал в другую страну и я вынуждена была жить у родителей. Там всегда были ссоры и крики. Я потеряла ребенка. Я сильно поругалась с мамой и с их слов сошла с ума, меня отправили в психиатрическую больницу, там я была несколько месяцев, пока будущий муж не вернулся. Мы сыграли свадьбу, а потом мне казалось всё ненастоящим, что я сломала жизнь себе. До этого у меня была бабушка, я училась на любимую профессию, были друзья, хорошие оценки и научные работы и я опять сбежала. Отец нашел меня и отправил опять в больницу и не допускал мужа ко мне, но он вытащил меня.
⠀
Сейчас я живу у свекрови, с мужем и его братом с женой и детьми. Я также принимаю таблетки и много сплю, что бесит брата мужа и их мать. Они против нашего брака, в любой ситуации она за развод и обвиняет меня с родителями. У меня плохие отношения с ними, я набрала вес. Каждый день ссоры, недавно я узнала, что мой муж встречается с другой девушкой. Переписываются, встречаются и он дарит ей цветы и подарки, которые никогда не дарил мне. Недавно я увидела их совместное фото и это огорчило меня. Сейчас я только думаю о смерти, у меня совсем нет желания жить...
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, напишите в наш телеграм бот психологической помощи @nemolchibot.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
😢26🤯13❤4
«Он был в форме и мы не испугались»: что произошло с несовершеннолетними девочками в городе Ахангаран в ночь с 27 на 28 апреля
В социальных сетях распространяется видео-обращение пострадавшей и её брата, рассказавших о случае возможных развратных действий со стороны сотрудника правоохранительных органов.
По словам пострадавших, вечером они находились возле дома, когда к ним подъехал мужчина в форме и предложил сесть в автомобиль. Девушки сначала отказались, но так как мужчина был одет как сотрудник правоохранительных органов и жестко требовал сесть в машину, они согласились.
Далее, по их словам, мужчина вывез их за пределы города, в сторону гор, где остановил автомобиль и начал приставать к ним, совершая развратные действия.
Одной из девушек удалось передать свою геолокацию. Её брат вместе с друзьями выехал на место. Именно они нашли автомобиль и попытались вмешаться.
По имеющейся информации, мужчина закрыл двери, не дал возможности сразу остановить автомобиль и попытался скрыться. В ходе происходящего пострадал ещё один человек, пытавшийся его остановить.
После этого, по словам пострадавших, мужчина продолжал выходить на связь - звонил, требовал сообщить местонахождение, высказывал угрозы. На прямые вопросы о том, является ли он сотрудником органов внутренних дел, ответа не дал.
При этом на распространяемых видеозаписях он находится в форме. Его принадлежность к органам внутренних дел на данный момент официально не подтверждена.
В этой истории слишком много вопросов, на которые пока нет ответов.
Почему мужчина в форме ночью предлагает несовершеннолетним сесть в машину?
Почему, по словам пострадавших, позволяет себе развратные действия в отношении 14-летних девочек?
И наконец, имеет ли он вообще отношение к органам внутренних дел?
Редакция Nemolchi.uz считает необходимым подчеркнуть, что в ситуациях, где фигурируют несовершеннолетние и человек в форме, вопрос не может рассматриваться вне контекста давления и авторитета. Форма - это власть. И именно поэтому такие случаи требуют особенно тщательной и прозрачной проверки.
Просим Министерство внутренних дел и Генеральную прокуратуру прокомментировать ситуацию и сообщить установлена ли личность данного мужчины и является ли он сотрудником органов внутренних дел, зарегистрирован ли данный факт и проводится ли проверка, применены ли к нему какие-либо меры и отстранён ли он от службы на период разбирательства?
В подобных случаях важно не только установить факты, но и дать им своевременную правовую оценку, потому что речь идёт о безопасности детей и доверии к системе.
Нигина Худайбергенова
#НеМолчиУз
В социальных сетях распространяется видео-обращение пострадавшей и её брата, рассказавших о случае возможных развратных действий со стороны сотрудника правоохранительных органов.
По словам пострадавших, вечером они находились возле дома, когда к ним подъехал мужчина в форме и предложил сесть в автомобиль. Девушки сначала отказались, но так как мужчина был одет как сотрудник правоохранительных органов и жестко требовал сесть в машину, они согласились.
Далее, по их словам, мужчина вывез их за пределы города, в сторону гор, где остановил автомобиль и начал приставать к ним, совершая развратные действия.
Одной из девушек удалось передать свою геолокацию. Её брат вместе с друзьями выехал на место. Именно они нашли автомобиль и попытались вмешаться.
По имеющейся информации, мужчина закрыл двери, не дал возможности сразу остановить автомобиль и попытался скрыться. В ходе происходящего пострадал ещё один человек, пытавшийся его остановить.
После этого, по словам пострадавших, мужчина продолжал выходить на связь - звонил, требовал сообщить местонахождение, высказывал угрозы. На прямые вопросы о том, является ли он сотрудником органов внутренних дел, ответа не дал.
При этом на распространяемых видеозаписях он находится в форме. Его принадлежность к органам внутренних дел на данный момент официально не подтверждена.
В этой истории слишком много вопросов, на которые пока нет ответов.
Почему мужчина в форме ночью предлагает несовершеннолетним сесть в машину?
Почему, по словам пострадавших, позволяет себе развратные действия в отношении 14-летних девочек?
И наконец, имеет ли он вообще отношение к органам внутренних дел?
Редакция Nemolchi.uz считает необходимым подчеркнуть, что в ситуациях, где фигурируют несовершеннолетние и человек в форме, вопрос не может рассматриваться вне контекста давления и авторитета. Форма - это власть. И именно поэтому такие случаи требуют особенно тщательной и прозрачной проверки.
Просим Министерство внутренних дел и Генеральную прокуратуру прокомментировать ситуацию и сообщить установлена ли личность данного мужчины и является ли он сотрудником органов внутренних дел, зарегистрирован ли данный факт и проводится ли проверка, применены ли к нему какие-либо меры и отстранён ли он от службы на период разбирательства?
В подобных случаях важно не только установить факты, но и дать им своевременную правовую оценку, потому что речь идёт о безопасности детей и доверии к системе.
Нигина Худайбергенова
#НеМолчиУз
🤬62❤6🤔4🤯3😢2👍1🔥1
Nemolchi.Uz
«Он был в форме и мы не испугались»: что произошло с несовершеннолетними девочками в городе Ахангаран в ночь с 27 на 28 апреля В социальных сетях распространяется видео-обращение пострадавшей и её брата, рассказавших о случае возможных развратных действий…
UPDATE: МВД дало комментарий по ситуации в Ахангаране.
МВД сообщило, что по факту инцидента с участием несовершеннолетних начата проверка совместно с органами прокуратуры.
Установлены участники и обстоятельства произошедшего. Сотрудник, фигурирующий в публикациях, отстранён от исполнения служебных обязанностей.
В ведомстве заявили, что при подтверждении фактов его действиям будет дана правовая оценка вплоть до уголовной ответственности.
Отдельно подчёркивается, что противоправные действия со стороны сотрудников органов внутренних дел, особенно в отношении несовершеннолетних, недопустимы.
В подобных ситуациях важны не только заявления, но и итоговые решения. Будем следить за результатами проверки.
#НеМолчиУз
МВД сообщило, что по факту инцидента с участием несовершеннолетних начата проверка совместно с органами прокуратуры.
Установлены участники и обстоятельства произошедшего. Сотрудник, фигурирующий в публикациях, отстранён от исполнения служебных обязанностей.
В ведомстве заявили, что при подтверждении фактов его действиям будет дана правовая оценка вплоть до уголовной ответственности.
Отдельно подчёркивается, что противоправные действия со стороны сотрудников органов внутренних дел, особенно в отношении несовершеннолетних, недопустимы.
В подобных ситуациях важны не только заявления, но и итоговые решения. Будем следить за результатами проверки.
#НеМолчиУз
👍55❤7🤔3
Хуанита Гомес ждала одиннадцать лет. В 2015 году, во время командировки, старший коллега попытался силой поцеловать её в лифте. Она оттолкнула его и промолчала — не потому что не понимала, что произошло, а потому что понимала слишком хорошо: слово молодой журналистки против слова известного ведущего в профессиональной среде не весит ничего. Страх оказаться неудобной, потерять репутацию, прослыть той, которая «раздувает из мухи слона» — всё это работает эффективнее любого прямого запрета.
Механизм молчания устроен именно так.
Жертва не столько боится последствий, сколько заранее берёт на себя работу по защите своего обидчика, прокручивая в голове все сценарии, в которых она окажется виноватой. Это рациональный ответ на среду, которая последовательно даёт понять: говорить не стоит.
Когда в прошлом месяце стало известно, что Caracol отстранил двух журналистов из-за обвинений в харассменте, Гомес написала о своём случае публично — не называя имён, просто рассказав, что произошло. И добавила, что возможность для других женщин говорить о насилии даёт ей ощущение, которое она назвала почти божественной справедливостью.
В этой фразе звучит облегчение от того, что реальность наконец совпала с тем, что она знала все эти годы.
Именно это совпадение и запускает лавину. Когда одна женщина говорит вслух и её не уничтожают — другие понимают, что среда изменилась достаточно, чтобы рискнуть. Психологи называют это эффектом социального доказательства: публичное свидетельство снижает внутренний барьер для всех, кто хранил похожую историю.
Десятки журналисток по всей Колумбии начали делиться своими историями под хештегами #MeTooColombia и #YoTeCreoColega. Caracol расторг контракты с двумя известными журналистами. Заместитель министра равенства ушёл в отставку после того, как всплыли доказательства отправки непристойных фото подчинённой. В парламенте потребовали отставки главы государственной медиасети RTVC.
Гомес вместе с четырьмя коллегами создала специальный адрес для сбора свидетельств.
Пришло больше 220 писем — из медицины, образования, крупных компаний, НКО. Как только возникло безопасное, анонимное пространство, выяснилось, что истории есть у всех и везде. Они просто ждали условий, при которых их можно рассказать.
Молчание кажется нейтральным выбором, но у него есть конкретная цена — следующий случай с кем-то другим, которому тоже не с кем будет сравнить свой опыт и убедиться, что он не один.
Minimizary
#НеМолчиУз #ЯНеБоюсьСказать
Механизм молчания устроен именно так.
Жертва не столько боится последствий, сколько заранее берёт на себя работу по защите своего обидчика, прокручивая в голове все сценарии, в которых она окажется виноватой. Это рациональный ответ на среду, которая последовательно даёт понять: говорить не стоит.
Когда в прошлом месяце стало известно, что Caracol отстранил двух журналистов из-за обвинений в харассменте, Гомес написала о своём случае публично — не называя имён, просто рассказав, что произошло. И добавила, что возможность для других женщин говорить о насилии даёт ей ощущение, которое она назвала почти божественной справедливостью.
В этой фразе звучит облегчение от того, что реальность наконец совпала с тем, что она знала все эти годы.
Именно это совпадение и запускает лавину. Когда одна женщина говорит вслух и её не уничтожают — другие понимают, что среда изменилась достаточно, чтобы рискнуть. Психологи называют это эффектом социального доказательства: публичное свидетельство снижает внутренний барьер для всех, кто хранил похожую историю.
Десятки журналисток по всей Колумбии начали делиться своими историями под хештегами #MeTooColombia и #YoTeCreoColega. Caracol расторг контракты с двумя известными журналистами. Заместитель министра равенства ушёл в отставку после того, как всплыли доказательства отправки непристойных фото подчинённой. В парламенте потребовали отставки главы государственной медиасети RTVC.
Гомес вместе с четырьмя коллегами создала специальный адрес для сбора свидетельств.
Пришло больше 220 писем — из медицины, образования, крупных компаний, НКО. Как только возникло безопасное, анонимное пространство, выяснилось, что истории есть у всех и везде. Они просто ждали условий, при которых их можно рассказать.
Молчание кажется нейтральным выбором, но у него есть конкретная цена — следующий случай с кем-то другим, которому тоже не с кем будет сравнить свой опыт и убедиться, что он не один.
Minimizary
#НеМолчиУз #ЯНеБоюсьСказать
👍24❤5🔥2👎1
Существует распространенное заблуждение, что если ребенок не видел насилия напрямую, значит, оно его не коснулось.
Но детям не нужно быть свидетелями, чтобы понимать происходящее. Они слышат интонации за стеной, замечают напряжение между взрослыми и чувствуют изменение атмосферы в доме. Ребенок постоянно считывает, безопасно ли сейчас.
По данным ЮНИСЕФ, опубликованным в 2025 году, каждый четвертый ребенок в мире, около 610 миллионов, живет с матерью, подвергавшейся физическому, эмоциональному или сексуализированному насилию со стороны партнера.
Центральная и Южная Азия остаются регионами с одними из самых высоких показателей. Здесь 29% детей живут в условиях, где насилие является частью повседневной жизни. В абсолютных числах это около 201 миллиона детей.
При этом 90% родителей, переживающих насилие, уверены, что дети ничего не знают. Однако сами дети в подавляющем большинстве случаев понимают, что происходит.
Исследования фиксируют снижение успеваемости, трудности в общении, симптомы депрессии, тревожности и посттравматического стресса. Формируется устойчивое ощущение, что «со мной что-то не так», и оно может сохраняться во взрослом возрасте.
Когда ребенок становится агрессивным, замкнутым или теряет способность концентрироваться, это часто воспринимается как черта характера. На деле это реакция на небезопасную среду.
Дети дошкольного возраста могут регрессировать, снова начинать мочиться в постель, бояться засыпать, заикаться. Школьники могут винить себя, избегать сверстников, жаловаться на головные боли и боли в животе. Подростки — прогуливать школу, употреблять алкоголь и вступать в нестабильные отношения.
Каждый из этих «сигналов» — скорее признак того, что с ребенком что-то происходит.
Ребенок учится отношениям через повседневный опыт. Если рядом присутствуют страх и агрессия, они начинают восприниматься как часть нормы.
Исследования показывают, что мальчики, которые в детстве становились свидетелями насилия со стороны отца по отношению к матери, во взрослом возрасте в 1,5–3 раза чаще применяют насилие в отношении партнерши. Девочки, выросшие в такой среде, в 2–4 раза чаще становятся жертвами насилия.
Это последствия среды, которую ребенок не выбирал.
В опросах о домашнем насилии только около 10% респондентов упоминают детей. Они остаются невидимыми жертвами, хотя именно эта среда во многом формирует их будущее.
Психолог проекта Nemolchi Лиана Натрошвили отмечает:
«Насилие в семье является одной из самых высокотравмирующих ситуаций для ребенка. Даже если взрослым кажется, что удается уберечь детей и скрыть происходящее, они все равно улавливают напряжение, страх и нестабильность на эмоциональном и телесном, бессознательном уровне. Ребенок чувствует, что его мир небезопасен.
Если ребенок становится прямым участником насилия, это уже не просто хронический стресс, а ситуация, связанная с угрозой его безопасности и жизни. В таких условиях психика и тело вынуждены постоянно адаптироваться к опасности, у ребенка формируются реакции выживания, повышенная тревожность, гипернастороженность или, наоборот, «отключение» чувств.
Мы можем говорить о травме развития, когда все ресурсы направлены на выживание, а не на гармоничное становление и рост. Насилие в семье редко бывает разовым эпизодом. Чаще это длительный, повторяющийся опыт, который может продолжаться годами. Именно такая хроническая травматизация глубоко влияет на развитие ребенка, его ощущение себя, способность доверять, строить отношения и чувствовать себя уверенно».
Исакова Амелия
#немолчи #NemolchiUz #статистика #дети
Но детям не нужно быть свидетелями, чтобы понимать происходящее. Они слышат интонации за стеной, замечают напряжение между взрослыми и чувствуют изменение атмосферы в доме. Ребенок постоянно считывает, безопасно ли сейчас.
По данным ЮНИСЕФ, опубликованным в 2025 году, каждый четвертый ребенок в мире, около 610 миллионов, живет с матерью, подвергавшейся физическому, эмоциональному или сексуализированному насилию со стороны партнера.
Центральная и Южная Азия остаются регионами с одними из самых высоких показателей. Здесь 29% детей живут в условиях, где насилие является частью повседневной жизни. В абсолютных числах это около 201 миллиона детей.
При этом 90% родителей, переживающих насилие, уверены, что дети ничего не знают. Однако сами дети в подавляющем большинстве случаев понимают, что происходит.
Исследования фиксируют снижение успеваемости, трудности в общении, симптомы депрессии, тревожности и посттравматического стресса. Формируется устойчивое ощущение, что «со мной что-то не так», и оно может сохраняться во взрослом возрасте.
Когда ребенок становится агрессивным, замкнутым или теряет способность концентрироваться, это часто воспринимается как черта характера. На деле это реакция на небезопасную среду.
Дети дошкольного возраста могут регрессировать, снова начинать мочиться в постель, бояться засыпать, заикаться. Школьники могут винить себя, избегать сверстников, жаловаться на головные боли и боли в животе. Подростки — прогуливать школу, употреблять алкоголь и вступать в нестабильные отношения.
Каждый из этих «сигналов» — скорее признак того, что с ребенком что-то происходит.
Ребенок учится отношениям через повседневный опыт. Если рядом присутствуют страх и агрессия, они начинают восприниматься как часть нормы.
Исследования показывают, что мальчики, которые в детстве становились свидетелями насилия со стороны отца по отношению к матери, во взрослом возрасте в 1,5–3 раза чаще применяют насилие в отношении партнерши. Девочки, выросшие в такой среде, в 2–4 раза чаще становятся жертвами насилия.
Это последствия среды, которую ребенок не выбирал.
В опросах о домашнем насилии только около 10% респондентов упоминают детей. Они остаются невидимыми жертвами, хотя именно эта среда во многом формирует их будущее.
Психолог проекта Nemolchi Лиана Натрошвили отмечает:
«Насилие в семье является одной из самых высокотравмирующих ситуаций для ребенка. Даже если взрослым кажется, что удается уберечь детей и скрыть происходящее, они все равно улавливают напряжение, страх и нестабильность на эмоциональном и телесном, бессознательном уровне. Ребенок чувствует, что его мир небезопасен.
Если ребенок становится прямым участником насилия, это уже не просто хронический стресс, а ситуация, связанная с угрозой его безопасности и жизни. В таких условиях психика и тело вынуждены постоянно адаптироваться к опасности, у ребенка формируются реакции выживания, повышенная тревожность, гипернастороженность или, наоборот, «отключение» чувств.
Мы можем говорить о травме развития, когда все ресурсы направлены на выживание, а не на гармоничное становление и рост. Насилие в семье редко бывает разовым эпизодом. Чаще это длительный, повторяющийся опыт, который может продолжаться годами. Именно такая хроническая травматизация глубоко влияет на развитие ребенка, его ощущение себя, способность доверять, строить отношения и чувствовать себя уверенно».
Исакова Амелия
#немолчи #NemolchiUz #статистика #дети
😢11❤9👍1
Недавно я ехала на учёбу на такси из-за дождя, водитель начал задавать вопросы и общаться.
⠀
Я это приняла как что-то обычное, что он любит поболтать (мне часто попадались доброжелательные водители, которые желали мне всего хорошего и добиваться большего на учебе и т.д) поэтому я по доброму общалась и отвечала на вопросы. Позже он начал говорить, что мне пора уже замуж и если выйдет "клиент", выскочить не раздумывая, так как я уже в возрасте (мне всего 21). Дальше он начал рекламировать своего племянника, что он чинит моторы машин и легко меня обеспечит, что рядом с ним я отложу учебу. Я отказывалась и говорила, что у нас другой менталитет и мне это не нужно. Потом он спросил "может нужно по другому принять меры?", на что я уже ответила: "вы что захотели в суд?" и он посмеялся сказал: "а я уже отсидел, знаю как там и мне не жалко ради племянника" и дальше начал настаивать, что знает мой адрес и скажет племяннику украсть меня, а вину возьмет на себя.
⠀
Мне теперь страшно за свою безопасность, я не знаю сколько правды было в его «шуточных» словах. Я конечно сразу написала в поддержку, на что они просто дали мне промокод и всё.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Я это приняла как что-то обычное, что он любит поболтать (мне часто попадались доброжелательные водители, которые желали мне всего хорошего и добиваться большего на учебе и т.д) поэтому я по доброму общалась и отвечала на вопросы. Позже он начал говорить, что мне пора уже замуж и если выйдет "клиент", выскочить не раздумывая, так как я уже в возрасте (мне всего 21). Дальше он начал рекламировать своего племянника, что он чинит моторы машин и легко меня обеспечит, что рядом с ним я отложу учебу. Я отказывалась и говорила, что у нас другой менталитет и мне это не нужно. Потом он спросил "может нужно по другому принять меры?", на что я уже ответила: "вы что захотели в суд?" и он посмеялся сказал: "а я уже отсидел, знаю как там и мне не жалко ради племянника" и дальше начал настаивать, что знает мой адрес и скажет племяннику украсть меня, а вину возьмет на себя.
⠀
Мне теперь страшно за свою безопасность, я не знаю сколько правды было в его «шуточных» словах. Я конечно сразу написала в поддержку, на что они просто дали мне промокод и всё.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
🤬47❤3
Сын знакомой рассказал историю про одну девушку. Девушка была покрытая, делал ей подарки, возил по красивым местам, обещал жениться на ней. Отправил к ней сватов, сперва они согласились, но потом через 3 дня передумали, как оказалось мать девушки покончила с собой. Поэтому у девушки в понимании его родных репутация не чистая. На вопрос знал ли он про это, ответил знал, но думал, что не узнают. В словах не было раскаяния, не было сожалений, говорил что погружается в работу с ног до головы, поэтому нет времени думать про это.
⠀
После этого случая несколько недель спустя нашли девушку с чистой репутацией и скоро у них будет свадьба.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #менталитет
⠀
После этого случая несколько недель спустя нашли девушку с чистой репутацией и скоро у них будет свадьба.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #менталитет
🤬31🤔9❤3