примерное время прочтения ~ 3 минуты
#размышления #cft
Самосострадание – слабость и поощрение безделья?
(Спойлер – наоборот!)
Почти все мы, если не все, выросли в культуре воспевающей достигаторство, успешный успех и конечно же конкуренцию! Хотите вы того или нет.
И нередко этот акцент на конкуренции и достижениях начинает превращаться в колесо для белки, из которого выхода не видно.
Что же нам предлагает наша социальная среда, если у нас заканчиваются силы и мы устаём бежать за очередным этапом успеха?
Правильно!
Наругать, обозвать и раскритиковать себя! Может даже и наказать.
Ну... А как иначе себя поддержать-то?
(Проблема как раз в том, что мы не знаем других способов, но и имеющийся-то оказывается нерабочим)
Наша реальность учит нас быть беспощадными надсмотрщиками по отношению к самим себе.
Добавить кнут и перед нами настоящая картина рабства, не правда ли?
Только вот парадокс. И раб и рабовладелец – мы сами.
Только в отличие от такового мы вроде как желаем себе всего самого наилучшего, только вот методы у нас уж слишком странные, мягко говоря.
Порой кажется, что среди наших критиков нет никого жёстче, чем мы сами.
Но наша ли в этом вина?
Нет!
Желает ли наше критикующее-Я нам зла/вреда?
Опять-таки нет!
Наша самокритика – это отражение и воспитания и окружения и среды, в которой мы жили/живём.
И нет, я не призываю переложить всю ответственность на тех, кто нас воспитывал, ведь если вдуматься, то причины подобной формы воспитания у них аналогичны (влияние их среды и их воспитания)
Самосострадание и развитие сострадательного-Я (о методах ещё буду писать в будущем) – вот ключи к работе с критикующим-Я.
Самосострадание призывает проявить смелость и отвагу взглянуть в глаза своим страданиям, принять их.
Отнестись с пониманием, сочувствием и эмпатией к своему критикующему-Я.
И несмотря на тяжесть страданий – действовать!
Действовать не для квази-достижений.
А для заботы о себе, своём восстановлении и жизни в соответствии со своими ценностями, с тем, что для нас по-настоящему значимо.
Ведь забота о своём благополучии, здоровье и отдыхе тоже является ценностью и активными действиями!
Самосострадание предлагает выход из-под гнёта осуждений и критики, которыми критикующий-Я пытается нас "поддерживать".
И выстраивание с ним диалога.
Диалога о том, что мы понимаем благие побуждения критикующего-Я и понимаем причины, по которым он таким образом с нами взаимодействует, ведь искренне считает, что таким способом нам помогает становиться лучше и двигаться дальше! Ну и к тому же по-другому не умеет, не научили.
Задача сострадательного-Я, помимо проявления доброты, мудрости, смелости и эмпатии к своему критикующему-Я, объяснить ему, что это так не работает и критика не помогает, а наоборот подавляет.
Что мы поможем ему не прибегать к кнуту и ругане, а научиться поддержке и мудрости, способствующей поиску действительно полезных и конструктивных способов взаимодействия с собой.
Развитое сострадательное-Я – это когда допустив ошибку вы способны сказать своему критикующему-Я примерно следующее: "Я понимаю твою обеспокоенность и твой страх, спасибо тебе за попытку меня поддержать, критикующее-Я, но всё в порядке, допускать ошибки нормально, я учту этот опыт, приму его, обращусь за помощью к друзьям и потом попробую снова, как только отдохну и поднакоплю достаточно сил"
И тем самым успокоить своего внутреннего критика.
Звучит здорово, не так ли?
#размышления #cft
Самосострадание – слабость и поощрение безделья?
(Спойлер – наоборот!)
Почти все мы, если не все, выросли в культуре воспевающей достигаторство, успешный успех и конечно же конкуренцию! Хотите вы того или нет.
И нередко этот акцент на конкуренции и достижениях начинает превращаться в колесо для белки, из которого выхода не видно.
Что же нам предлагает наша социальная среда, если у нас заканчиваются силы и мы устаём бежать за очередным этапом успеха?
Правильно!
Наругать, обозвать и раскритиковать себя! Может даже и наказать.
Ну... А как иначе себя поддержать-то?
(Проблема как раз в том, что мы не знаем других способов, но и имеющийся-то оказывается нерабочим)
Наша реальность учит нас быть беспощадными надсмотрщиками по отношению к самим себе.
Добавить кнут и перед нами настоящая картина рабства, не правда ли?
Только вот парадокс. И раб и рабовладелец – мы сами.
Только в отличие от такового мы вроде как желаем себе всего самого наилучшего, только вот методы у нас уж слишком странные, мягко говоря.
Порой кажется, что среди наших критиков нет никого жёстче, чем мы сами.
Но наша ли в этом вина?
Нет!
Желает ли наше критикующее-Я нам зла/вреда?
Опять-таки нет!
Наша самокритика – это отражение и воспитания и окружения и среды, в которой мы жили/живём.
И нет, я не призываю переложить всю ответственность на тех, кто нас воспитывал, ведь если вдуматься, то причины подобной формы воспитания у них аналогичны (влияние их среды и их воспитания)
Самосострадание и развитие сострадательного-Я (о методах ещё буду писать в будущем) – вот ключи к работе с критикующим-Я.
Самосострадание призывает проявить смелость и отвагу взглянуть в глаза своим страданиям, принять их.
Отнестись с пониманием, сочувствием и эмпатией к своему критикующему-Я.
И несмотря на тяжесть страданий – действовать!
Действовать не для квази-достижений.
А для заботы о себе, своём восстановлении и жизни в соответствии со своими ценностями, с тем, что для нас по-настоящему значимо.
Ведь забота о своём благополучии, здоровье и отдыхе тоже является ценностью и активными действиями!
Самосострадание предлагает выход из-под гнёта осуждений и критики, которыми критикующий-Я пытается нас "поддерживать".
И выстраивание с ним диалога.
Диалога о том, что мы понимаем благие побуждения критикующего-Я и понимаем причины, по которым он таким образом с нами взаимодействует, ведь искренне считает, что таким способом нам помогает становиться лучше и двигаться дальше! Ну и к тому же по-другому не умеет, не научили.
Задача сострадательного-Я, помимо проявления доброты, мудрости, смелости и эмпатии к своему критикующему-Я, объяснить ему, что это так не работает и критика не помогает, а наоборот подавляет.
Что мы поможем ему не прибегать к кнуту и ругане, а научиться поддержке и мудрости, способствующей поиску действительно полезных и конструктивных способов взаимодействия с собой.
Развитое сострадательное-Я – это когда допустив ошибку вы способны сказать своему критикующему-Я примерно следующее: "Я понимаю твою обеспокоенность и твой страх, спасибо тебе за попытку меня поддержать, критикующее-Я, но всё в порядке, допускать ошибки нормально, я учту этот опыт, приму его, обращусь за помощью к друзьям и потом попробую снова, как только отдохну и поднакоплю достаточно сил"
И тем самым успокоить своего внутреннего критика.
Звучит здорово, не так ли?
"Плохие" эмоции
Я тут к вам с предложением.
Давайте перестанем именовать "плохими" и "негативными" те эмоции, которые порой нам сложно проживать
Во-первых, негативное восприятие эмоций усиливает их интенсивность
Во-вторых, они нам нужны и призваны нам помогать (говорить о наших потребностях, границах, защищать нас)
• Что может дать этот подход?
Иное отношение!
Совершенно другое восприятие наших эмоций, которые порой бывают сложными, болезненными.
Да, гнев, грусть, тревогу, одиночество, зависть и ревность редко можно назвать приятными переживаниями.
Но если вдобавок ко всему считать их ещё и чем-то ужасным, то это может только увеличивать болезненность...
И приводить к следующему:
- к ещё большей злости на себя из-за того, что мы испытываем злость
- к ещё большей грусти, потому что мы поймали себя на том, что нам снова стало грустно
- к ещё большей тревожности, когда мы заметили свою тревогу
Потому что нам кажется, что злиться, грустить, тревожиться и т.д. плохо и ненормально.
И напротив, если относиться к ним как к остальным эмоциям, мы можем позволить им просто быть.
Ведь сражаясь со своими эмоциями, мы причиняем себе только больше боли.
И кажется, ведём борьбу сами с собой.
Мы можем думать, что испытывать эти сложные эмоции – плохо и вообще недопустимо, нельзя, нужно от них избавиться (что невозможно, да и принесло бы больше вреда)
А можем вместо этого начать путь иного к ним отношения.
И стараться относиться к ним как к нормальным и даже нужным, полезным эмоциям (как и ко всем)
Хоть и порой сложным.
И это поможет нам принимать свои эмоции, проживать и выражать их, легче и быстрее снижать их интенсивность.
Все эмоции важны, все эмоции нужны!
#размышления
Я тут к вам с предложением.
Давайте перестанем именовать "плохими" и "негативными" те эмоции, которые порой нам сложно проживать
Во-первых, негативное восприятие эмоций усиливает их интенсивность
Во-вторых, они нам нужны и призваны нам помогать (говорить о наших потребностях, границах, защищать нас)
• Что может дать этот подход?
Иное отношение!
Совершенно другое восприятие наших эмоций, которые порой бывают сложными, болезненными.
Да, гнев, грусть, тревогу, одиночество, зависть и ревность редко можно назвать приятными переживаниями.
Но если вдобавок ко всему считать их ещё и чем-то ужасным, то это может только увеличивать болезненность...
И приводить к следующему:
- к ещё большей злости на себя из-за того, что мы испытываем злость
- к ещё большей грусти, потому что мы поймали себя на том, что нам снова стало грустно
- к ещё большей тревожности, когда мы заметили свою тревогу
Потому что нам кажется, что злиться, грустить, тревожиться и т.д. плохо и ненормально.
И напротив, если относиться к ним как к остальным эмоциям, мы можем позволить им просто быть.
Ведь сражаясь со своими эмоциями, мы причиняем себе только больше боли.
И кажется, ведём борьбу сами с собой.
Мы можем думать, что испытывать эти сложные эмоции – плохо и вообще недопустимо, нельзя, нужно от них избавиться (что невозможно, да и принесло бы больше вреда)
А можем вместо этого начать путь иного к ним отношения.
И стараться относиться к ним как к нормальным и даже нужным, полезным эмоциям (как и ко всем)
Хоть и порой сложным.
И это поможет нам принимать свои эмоции, проживать и выражать их, легче и быстрее снижать их интенсивность.
Все эмоции важны, все эмоции нужны!
#размышления
примерное время прочтения ~ 2 минуты
🪤 Отзыв об отзывах
Есть в психологическом сообществе такая спорная тема, как отзывы клиентов о твоей работе.
Ведутся вечные и непримиримые споры.
Этично ли их собирать?
Можно ли вообще это делать или это давлении с позиции власти (авторитета) для личного продвижения?
Несмотря на то, что просьба написать отзыв может поставить клиента в неловкое положение, я считаю, что серьезного ущерба (для клиентов) сбор отзывов вряд ли может нести.
НО!
Пользы тоже (для потенциальных клиентов, которые эти отзывы будут читать)
Сейчас будет сравнение с покупкой телефона))
Когда я себе выбирал телефон и смотрел отзывы, я понимал, что каждый человек пишет отзыв опираясь в первую очередь на свою картину мира (о том, каким должен" быть телефон и что вообще ему (человеку) от него надобно)
По этой причине опираться на отзывы о телефоне, предположим, в яндекс-маркете, я не решаюсь.
И иду смотреть обзор на ютубчике...
Причём ни один!
Наткнуться на честный и непредвзятый обзор может быть непросто.
Но всё же найдя его, нам в нём упомянут и о минусах, с которыми мы можем столкнуться, и о положительных сторонах (хоть и там тоже не без субъективщины)
Но человек не предмет с статичными характеристиками.
И с psy поддержкой такая штука не прокатит.
• Почему?
Потому что психологическая помощь подразумевает под собой особый вид отношений.
Уникальных, неповторимых, строящихся между людьми терапевтических отношений.
• К чему я это веду?
Сколь много хвалебных отзывов вы не увидели бы у специалиста/специалистки – это не будет и не может являться основанием полагать, что ваши отношения сложатся аналогичным образом.
И да, как правило, вы редко найдёте публикацию негативных отзывов в том числе (как часто вообще вы их видели опубликованными у кого-то?)
Но если даже таковые и будут в наличии – то что они нам дадут?
Если конечно там нет грубых нарушений, насилия, обесценивания, оскорблений и т.п.
Но такой отзыв мы вряд ли увидим в чьём-либо профиле.
Я вижу потребность людей в чтении отзывов о специалисте/специалистке как попытку найти безопасность, гарантию и избавление от пугающей неопределенности (а помогут ли мне всё-таки или нет?)
Но помогают ли отзывы в действительности реализовать все эти потребности?
На мой взгляд, как бы грустно это не звучало – нет.
• Что же тогда делать?
Стараться сохранять бдительность.
Если замечаете колкости в свой адрес, грубый и стигматизирующий язык, обвинения, предложение двойственных отношений (к примеру: чтоб вы оказали какую-то помощь вне психотерапевтического контекста/пространства и т.п.), ярый отказ и попытки вас отговорить от фарм-поддержки – пожалуйста, бегите.
🗑 В общем, мой отзыв об отзывах – 10 бесполезностей из 10.
Потому я их и не собираю (хоть и была когда-то давно такая тяга, каюсь)
#размышления
🪤 Отзыв об отзывах
Есть в психологическом сообществе такая спорная тема, как отзывы клиентов о твоей работе.
Ведутся вечные и непримиримые споры.
Этично ли их собирать?
Можно ли вообще это делать или это давлении с позиции власти (авторитета) для личного продвижения?
Несмотря на то, что просьба написать отзыв может поставить клиента в неловкое положение, я считаю, что серьезного ущерба (для клиентов) сбор отзывов вряд ли может нести.
НО!
Пользы тоже (для потенциальных клиентов, которые эти отзывы будут читать)
Сейчас будет сравнение с покупкой телефона))
Когда я себе выбирал телефон и смотрел отзывы, я понимал, что каждый человек пишет отзыв опираясь в первую очередь на свою картину мира (о том, каким должен" быть телефон и что вообще ему (человеку) от него надобно)
По этой причине опираться на отзывы о телефоне, предположим, в яндекс-маркете, я не решаюсь.
И иду смотреть обзор на ютубчике...
Причём ни один!
Наткнуться на честный и непредвзятый обзор может быть непросто.
Но всё же найдя его, нам в нём упомянут и о минусах, с которыми мы можем столкнуться, и о положительных сторонах (хоть и там тоже не без субъективщины)
Но человек не предмет с статичными характеристиками.
И с psy поддержкой такая штука не прокатит.
• Почему?
Потому что психологическая помощь подразумевает под собой особый вид отношений.
Уникальных, неповторимых, строящихся между людьми терапевтических отношений.
• К чему я это веду?
Сколь много хвалебных отзывов вы не увидели бы у специалиста/специалистки – это не будет и не может являться основанием полагать, что ваши отношения сложатся аналогичным образом.
И да, как правило, вы редко найдёте публикацию негативных отзывов в том числе (как часто вообще вы их видели опубликованными у кого-то?)
Но если даже таковые и будут в наличии – то что они нам дадут?
Если конечно там нет грубых нарушений, насилия, обесценивания, оскорблений и т.п.
Но такой отзыв мы вряд ли увидим в чьём-либо профиле.
Я вижу потребность людей в чтении отзывов о специалисте/специалистке как попытку найти безопасность, гарантию и избавление от пугающей неопределенности (а помогут ли мне всё-таки или нет?)
Но помогают ли отзывы в действительности реализовать все эти потребности?
На мой взгляд, как бы грустно это не звучало – нет.
• Что же тогда делать?
Стараться сохранять бдительность.
Если замечаете колкости в свой адрес, грубый и стигматизирующий язык, обвинения, предложение двойственных отношений (к примеру: чтоб вы оказали какую-то помощь вне психотерапевтического контекста/пространства и т.п.), ярый отказ и попытки вас отговорить от фарм-поддержки – пожалуйста, бегите.
🗑 В общем, мой отзыв об отзывах – 10 бесполезностей из 10.
Потому я их и не собираю (хоть и была когда-то давно такая тяга, каюсь)
#размышления
У меня на канале есть множество различных вариаций контента, который я стараюсь группировать под хэштегами для более удобной навигации.
Я стремлюсь улучшать контент и чтоб мой канал был для тебя интереснее!
И посему, хочу попросить поделиться своим мнением, какие из рубрик нравятся больше всех и хотелось бы видеть чаще?
Или какой контент вообще хотелось бы видеть?
Чего, по-твоему, не хватает?
Список имеющихся рубрик:
1) #когнитивные_искажения
2) #видеоматериалы
3) #мемы
4) #цитаты
5) #познавательное
6) #размышления
7) #вопросы_подписчиков
8) #техники (различные психотерапевтические техники из практики, какие-то сам придумываю, какие-то заимствованы)
9)• #cft (база по терапии, сфокусированной на сострадании и что она вообще из себя представляет)
10) #изкниги (публикации с отрывками из книг, которые я читаю)
11) #личное (мои личные истории и жизненный опыт)
12) #интерактив (опросы и мои вопросы тебе на размышления)
13) #зЭфиры_с_Анаром (заброшенная рубрика с прямыми эфирами со мной)
P.S. я бы, конечно, провел опрос
Но в телеграм можно прикреплять к опросу не более 10 пунктов 😒
UPDATED: опросы ниже ☺️
Я стремлюсь улучшать контент и чтоб мой канал был для тебя интереснее!
И посему, хочу попросить поделиться своим мнением, какие из рубрик нравятся больше всех и хотелось бы видеть чаще?
Или какой контент вообще хотелось бы видеть?
Чего, по-твоему, не хватает?
Список имеющихся рубрик:
1) #когнитивные_искажения
2) #видеоматериалы
3) #мемы
4) #цитаты
5) #познавательное
6) #размышления
7) #вопросы_подписчиков
8) #техники (различные психотерапевтические техники из практики, какие-то сам придумываю, какие-то заимствованы)
9)• #cft (база по терапии, сфокусированной на сострадании и что она вообще из себя представляет)
10) #изкниги (публикации с отрывками из книг, которые я читаю)
11) #личное (мои личные истории и жизненный опыт)
12) #интерактив (опросы и мои вопросы тебе на размышления)
13) #зЭфиры_с_Анаром (заброшенная рубрика с прямыми эфирами со мной)
P.S. я бы, конечно, провел опрос
Но в телеграм можно прикреплять к опросу не более 10 пунктов 😒
UPDATED: опросы ниже ☺️
Какие рубрики хотелось бы видеть чаще?
• Часть 1 P.s. Будет серия опросов, заранее спасибо за участие! Для меня это важно в плане моего стремления улучшить качество контента
• Часть 1 P.s. Будет серия опросов, заранее спасибо за участие! Для меня это важно в плане моего стремления улучшить качество контента
Anonymous Poll
49%
1) #когнитивные_искажения
10%
2) #видеоматериалы
33%
3) #мемы
11%
4) #цитаты
44%
5) #познавательное
31%
6) #размышления
26%
7) #вопросы_подписчиков
61%
8) #техники
12%
9) #cft
27%
10) #изкниги
Мне кажется, что термин "социальная батарея" слёзно просит своего внедрения в обиход.
Да так, чтобы о нём знало большинство, если не вообще все.
Социальная батарея – ресурс человека на общение/социальное взаимодействие с другими людьми. Иногда может быть разряжена/на исходе по причине чрезмерной (для человека) соц активности и/или по каким-либо иным причинам.
(Так вижу этот термин я)
Конечно, скорость разрядки, да и в целом ёмкость «социальной батареи» у каждого разная.
И всё же, в таком случае можно было бы намного проще и быстрее объяснять людям о причинах, по которым вы не в состоянии сейчас общаться.
«Извини, у меня села социальная батарея».
P.S.
Однако, конечно, всегда важен баланс.
При котором не стоит впадать в крайности.
#размышления
Да так, чтобы о нём знало большинство, если не вообще все.
Социальная батарея – ресурс человека на общение/социальное взаимодействие с другими людьми. Иногда может быть разряжена/на исходе по причине чрезмерной (для человека) соц активности и/или по каким-либо иным причинам.
(Так вижу этот термин я)
Конечно, скорость разрядки, да и в целом ёмкость «социальной батареи» у каждого разная.
И всё же, в таком случае можно было бы намного проще и быстрее объяснять людям о причинах, по которым вы не в состоянии сейчас общаться.
«Извини, у меня села социальная батарея».
P.S.
Однако, конечно, всегда важен баланс.
При котором не стоит впадать в крайности.
#размышления
примерное время прочтения ~ 2 минуты
Поговорим о предрассудках?
#размышления
Часть l
Некоторым, почему-то, достаточно знать название «ярлыка», чтобы сделать о человеке выводы.
Выводы по гендеру, телосложению/весу, сексуальной ориентации, названию психического расстройства, внешнему виду(стилю), возрасту, оттенку кожи, гражданству, образу питания, семейному положению и т.д. и т.п.
Продолжать этот список, кажется, можно бесконечно, сколь бесконечно разнообразен каждый из нас.
Но суть сведётся к следующему – какие-то люди по-прежнему считают, что за всё это можно оскорблять, гнобить, пренебрежительно относиться, ущемлять, совершать акты насилия.
Бесчеловечно клеймить за то, чего человек не выбирал и что досталось по рождению, равно как и столь же бесчеловечно клеймить за выбор, который не нарушает ни чьих границ и касается только самой личности.
Такому отношению к людям нужно противостоять!
Исходя из вышесказанного можно, казалось бы, сделать вывод, что "человечно" клеймить тех самых людей с предрассудками, кто нарушает чужие границы. НО! Поспешу удержать вас от праведного гнева.
Сама идея того, что оярлычивание может быть гуманным – звучит как оксюморон.
Что есть оярлычивание?
Когнитивное искажение «Оярлычивание»: когда мы даем себе или другим жесткую общую характеристику, не принимая во внимание доказательства, которые могли бы привести к менее катастрофичным выводам.
Пример: "Я ничтожество. Он плохой человек"
И в ту же копилку, хоть тут и подразумевается тот перечень, который человек может менять:
«Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет..., и в нем есть все возможности: был глуп, стал мудр, был зол, стал добр и наоборот. В этом величие Человека. И от этого нельзя судить человека. Ты осудил, а он уже другой».
© Лев Толстой
Значит ли это, что нам не стоит осуждать людей с предрассудками, стремящихся совершить акт вербального или невербального насилия?
Вопрос с подвохом...
Я считаю – что насилию необходимо противостоять. Ровно как и порицать его авторов и предавать их суду.
Но как бы не было тяжело это признавать (по крайней мере мне это даётся непросто в отношении многих видов преступлений) – давать шанс на исправление.
В этом для меня служит примером сравнение судебных систем Норвегии и России.
Где в первом варианте для автора преступления создают условия для перемен/исправления, а наказанием служит сам факт лишения свободы.
Во втором же варианте – стремятся наказать и по истечению срока даже не оставить шансов на изменения. И по итогу происходит, конечно же, рецидив.
Мне крайне неприятно и я испытываю злость, наблюдая за всякого рода дискриминационными движениями.
Но при этом я понимаю, что бороться с подобными течениями "их" же средствами всевозможного насилия – не вариант.
Препятствовать насилию – да, необходимо (порой даже прибегая ради защиты себя/других тоже к насилию).
Но инструментами искоренения предрассудков и их рецидива, на мой взгляд, являются информирование и дискуссия.
___
В части ll планирую поделиться с вами более подробно вообще о причинах, по которым люди придерживаются каких-либо предрассудков.
Поговорим о предрассудках?
#размышления
Часть l
Некоторым, почему-то, достаточно знать название «ярлыка», чтобы сделать о человеке выводы.
Выводы по гендеру, телосложению/весу, сексуальной ориентации, названию психического расстройства, внешнему виду(стилю), возрасту, оттенку кожи, гражданству, образу питания, семейному положению и т.д. и т.п.
Продолжать этот список, кажется, можно бесконечно, сколь бесконечно разнообразен каждый из нас.
Но суть сведётся к следующему – какие-то люди по-прежнему считают, что за всё это можно оскорблять, гнобить, пренебрежительно относиться, ущемлять, совершать акты насилия.
Бесчеловечно клеймить за то, чего человек не выбирал и что досталось по рождению, равно как и столь же бесчеловечно клеймить за выбор, который не нарушает ни чьих границ и касается только самой личности.
Такому отношению к людям нужно противостоять!
Исходя из вышесказанного можно, казалось бы, сделать вывод, что "человечно" клеймить тех самых людей с предрассудками, кто нарушает чужие границы. НО! Поспешу удержать вас от праведного гнева.
Сама идея того, что оярлычивание может быть гуманным – звучит как оксюморон.
Что есть оярлычивание?
Когнитивное искажение «Оярлычивание»: когда мы даем себе или другим жесткую общую характеристику, не принимая во внимание доказательства, которые могли бы привести к менее катастрофичным выводам.
Пример: "Я ничтожество. Он плохой человек"
И в ту же копилку, хоть тут и подразумевается тот перечень, который человек может менять:
«Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет..., и в нем есть все возможности: был глуп, стал мудр, был зол, стал добр и наоборот. В этом величие Человека. И от этого нельзя судить человека. Ты осудил, а он уже другой».
© Лев Толстой
Значит ли это, что нам не стоит осуждать людей с предрассудками, стремящихся совершить акт вербального или невербального насилия?
Вопрос с подвохом...
Я считаю – что насилию необходимо противостоять. Ровно как и порицать его авторов и предавать их суду.
Но как бы не было тяжело это признавать (по крайней мере мне это даётся непросто в отношении многих видов преступлений) – давать шанс на исправление.
В этом для меня служит примером сравнение судебных систем Норвегии и России.
Где в первом варианте для автора преступления создают условия для перемен/исправления, а наказанием служит сам факт лишения свободы.
Во втором же варианте – стремятся наказать и по истечению срока даже не оставить шансов на изменения. И по итогу происходит, конечно же, рецидив.
Мне крайне неприятно и я испытываю злость, наблюдая за всякого рода дискриминационными движениями.
Но при этом я понимаю, что бороться с подобными течениями "их" же средствами всевозможного насилия – не вариант.
Препятствовать насилию – да, необходимо (порой даже прибегая ради защиты себя/других тоже к насилию).
Но инструментами искоренения предрассудков и их рецидива, на мой взгляд, являются информирование и дискуссия.
___
В части ll планирую поделиться с вами более подробно вообще о причинах, по которым люди придерживаются каких-либо предрассудков.
#размышления
«Факторы, влияющие на формирование предрассудков»
примерное время прочтения ~ 6 минут
• Часть ll
«Факторы, влияющие на формирование предрассудков»
примерное время прочтения ~ 6 минут
• Часть ll
Telegraph
«Факторы, влияющие на формирование предрассудков»
🌪️ Первичный ключевой фактор – среда вокруг нас, которая включает в себя многое – людей (и те убеждения, которые они транслируют), СМИ (газеты, журналы, новости, теле-шоу и т.д.), традиционные и культурные особенности присущие государству, фильмы, книги,…
#размышления
Не любовь к себе → недолюбливание себя
«Если человек способен полноценно любить, то он любит и себя; если он способен любить только других, он не может любить вообще»
Эрих Фромм
Для начала давайте определимся, что мы можем далее в тексте понимать под любовью к себе и другим
Цитируя всё того же Фромма:
«...определенный набор элементов, общих всем формам любви. Это забота, ответственность, уважение и знание»
Категоричность, чёрно-белое (дихотомическое) мышление, обесценивание – вот, что изначально приходит мне на ум, глядя на самую первую цитату Фромма, громко заявляющую, что кто-то не может любить вообще.
Конечно, я понимаю его "благие" намерения, скорее всего (но это не точно), своим заявлением он хочет напомнить о том, как важно любить себя, для более экологичной/безопасной любви к другим (без самопожертвований и спасительства во вред самим себе)
Но его цитата звучит не так, как моя интерпретация и является совсем не бережной, однобокой.
И как вы знаете, благими намерениями... (сейчас поясню!)
Идея о том, что если человек себя не любит, то он не способен любить вообще – деструктивна, не приносит никакой пользы, не помогает двигаться в направлении любви к себе, да и в целом противоречит логике.
А нелогична она по многим причинам.
Во-первых, по той, что мир не "чёрно-белый".
Себя можно не только «любить или не любить»
К себе можно относиться очень по-разному и не во все времена одинаково (когда-то с любовью, а когда-то и нет)
Задайте себе следующий вопрос.
Абсолютно всегда ли вы относитесь к себе с заботой, принятием, сочувствием, уважением, прощением и без критики?
Полагаю, что не всегда (потому что это невозможно)
А значит и невозможно всегда "любить себя"!
Во-вторых, насколько это в действительности реалистично, "любить ТОЛЬКО других"?
Если бы мы любили ТОЛЬКО других и хоть сколько-нибудь не любили себя, мы бы не были живы, не так ли?
Поддержание своей жизни ≈ можно назвать заботой о себе, а значит и в какой-то степени, любовью.
Для сравнения "любви к себе" с "любовью к другим" часто применяют метафору с самолётом и кислородными масками.
Несомненно, безопаснее и рациональнее в самолёте сперва надеть маску на себя, а потом уже на ребёнка.
Но можем ли мы сказать человеку, который сделал наоборот, что он действовал не из любви?
Я думаю, нет.
Любовь к себе – это не какая-то точка, напротив которой находится "не любовь к себе".
Это не цель, которую можно достичь.
Это направление и перечень определенных действий. Порой мы можем следовать этому пути, а иногда можем с него сбиваться.
Сбиваться на множество других дорог и отношений к себе/другим с разной иерархией и степенью значимости.
Человек скорее динамичен, чем статичен.
Человек не лишён противоречий, в нём есть не только согласие.
Я одинаково убежден в искренности как тех, кто говорит, что любит других и недолюбливает себя, так и тех, кто рассказывает, что смогли полюбить других, полюбив себя.
«Если человек способен полноценно любить, то он любит и себя; если он способен любить только других, он не может любить вообще»
Эрих Фромм
Для начала давайте определимся, что мы можем далее в тексте понимать под любовью к себе и другим
Цитируя всё того же Фромма:
«...определенный набор элементов, общих всем формам любви. Это забота, ответственность, уважение и знание»
Категоричность, чёрно-белое (дихотомическое) мышление, обесценивание – вот, что изначально приходит мне на ум, глядя на самую первую цитату Фромма, громко заявляющую, что кто-то не может любить вообще.
Конечно, я понимаю его "благие" намерения, скорее всего (но это не точно), своим заявлением он хочет напомнить о том, как важно любить себя, для более экологичной/безопасной любви к другим (без самопожертвований и спасительства во вред самим себе)
Но его цитата звучит не так, как моя интерпретация и является совсем не бережной, однобокой.
И как вы знаете, благими намерениями... (сейчас поясню!)
Идея о том, что если человек себя не любит, то он не способен любить вообще – деструктивна, не приносит никакой пользы, не помогает двигаться в направлении любви к себе, да и в целом противоречит логике.
А нелогична она по многим причинам.
Во-первых, по той, что мир не "чёрно-белый".
Себя можно не только «любить или не любить»
К себе можно относиться очень по-разному и не во все времена одинаково (когда-то с любовью, а когда-то и нет)
Задайте себе следующий вопрос.
Абсолютно всегда ли вы относитесь к себе с заботой, принятием, сочувствием, уважением, прощением и без критики?
Полагаю, что не всегда (потому что это невозможно)
А значит и невозможно всегда "любить себя"!
Во-вторых, насколько это в действительности реалистично, "любить ТОЛЬКО других"?
Если бы мы любили ТОЛЬКО других и хоть сколько-нибудь не любили себя, мы бы не были живы, не так ли?
Поддержание своей жизни ≈ можно назвать заботой о себе, а значит и в какой-то степени, любовью.
Для сравнения "любви к себе" с "любовью к другим" часто применяют метафору с самолётом и кислородными масками.
Несомненно, безопаснее и рациональнее в самолёте сперва надеть маску на себя, а потом уже на ребёнка.
Но можем ли мы сказать человеку, который сделал наоборот, что он действовал не из любви?
Я думаю, нет.
Любовь к себе – это не какая-то точка, напротив которой находится "не любовь к себе".
Это не цель, которую можно достичь.
Это направление и перечень определенных действий. Порой мы можем следовать этому пути, а иногда можем с него сбиваться.
Сбиваться на множество других дорог и отношений к себе/другим с разной иерархией и степенью значимости.
Человек скорее динамичен, чем статичен.
Человек не лишён противоречий, в нём есть не только согласие.
Я одинаково убежден в искренности как тех, кто говорит, что любит других и недолюбливает себя, так и тех, кто рассказывает, что смогли полюбить других, полюбив себя.
Недавно я провёл маленький опросик на тему красоты в историях своего инстаграма
В первом опросе я спрашивал: "Считаете ли вы себя красивой/красивым?"
59 человек ответили "да"
20 человек ответили "нет"
Второй же звучал так: "Полностью ли вы довольны собой (своей красотой)?"
Тут уже 20 человек ответили "да"
И 55 человек выбрали вариант "нет"
Немаловажен тот факт, что из этих 55 человек было много тех людей, которые на предыдущий вопрос ответили «да»
Эти результаты натолкнули меня на следующие размышления и допущения, которые я сформулировал:
• Можно считать себя красивой/красивым и вместе с тем быть в чём-то собой недовольной/недовольным, хотеть что-то в себе поменять.
• Понятие красоты не чёрно-белое.
• Красота – не какая-то конкретная, достижимая и статичная характеристика, а динамичное понятие связанное с восприятием
• Красота – дело вкуса (кому-то могут нравиться мандарины, а кто-то может их на дух не переносить)
• Одним из инструментов формирования "норм красоты" является культура/субкультура и в разных странах (или субкультурах) эти нормы разные
#размышления
В первом опросе я спрашивал: "Считаете ли вы себя красивой/красивым?"
59 человек ответили "да"
20 человек ответили "нет"
Второй же звучал так: "Полностью ли вы довольны собой (своей красотой)?"
Тут уже 20 человек ответили "да"
И 55 человек выбрали вариант "нет"
Немаловажен тот факт, что из этих 55 человек было много тех людей, которые на предыдущий вопрос ответили «да»
Эти результаты натолкнули меня на следующие размышления и допущения, которые я сформулировал:
• Можно считать себя красивой/красивым и вместе с тем быть в чём-то собой недовольной/недовольным, хотеть что-то в себе поменять.
• Понятие красоты не чёрно-белое.
• Красота – не какая-то конкретная, достижимая и статичная характеристика, а динамичное понятие связанное с восприятием
• Красота – дело вкуса (кому-то могут нравиться мандарины, а кто-то может их на дух не переносить)
• Одним из инструментов формирования "норм красоты" является культура/субкультура и в разных странах (или субкультурах) эти нормы разные
#размышления
