Психотерапевт Анар Нуриев
5.88K subscribers
1.7K photos
136 videos
61 files
349 links
А также супервизор
Про услуги: https://taplink.cc/psyiceberg

Написать мне: @penpeccop

Личный канал: @anarhichnost

Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ), DBT, RO DBT, ACT, CFT

+friendly
Download Telegram
#мемы
#интерактив

А какие у вас любимые места на острове?
примерное время прочтения ~ 3 минуты

Культура «догадайся» и культура «спроси»

Если присмотреться, то можно заметить такое вот условное разделение в нашем обществе на людей предпочитающих при коммуникации догадываться чего другие хотят и чтоб другие догадывались, чего хотят они сами и предпочитающих спрашивать и чтоб их тоже спрашивали.

Хочу разобрать преимущества и недостатки каждой из стратегий!
Ну и конечно поделиться своим мнением, какая стратегия лучше.

🌱 Культура «догадайся»

• На первый (повторюсь, на первый!) взгляд, преимущества следующие:

1) не надо ни с кем объясняться, чего мы хотим, достаточно дать намёки (сформулировать корректно свой запрос тоже бывает непросто, поэтому проще, чтоб люди догадывались)
2) не надо ни у кого спрашивать (задавать вопросы порой тоже энергозатратно, а мы ведь можем и угадать, чего хочет другой человек!)
3) когда мы друг друга хорошо знаем, то догадываться уже намного проще и, так сказать, понимать с полуслова!)
4) поговаривают, что это развивает эмпатию (спорно)

Недостатки (часть из которых вытекает из тех же "преимуществ"):
1) людям может быть тяжко (и это мягко говоря) понимать, что же мы в действительности имеем ввиду
2) мы можем не до конца понимать, чего же именно хочет другой человек
3) даже когда мы друг друга хорошо знаем это не гарантирует постоянного понимания без уточнений как минимум потому, что все мы не столбы и можем меняться и прежние способы взаимодействий могут перестать устраивать или удовлетворять не всегда (выходит, без вопросов не обойтись?)
4) способность сопереживать эмоциональному состоянию другого человека (эмпатия) связана не с догадками, а скорее с чуткостью, внимательностью и тем, к чему мы скоро перейдём (вопросами!)
5) догадки – одна из основных причин недопонимания, ведь согласитесь, "читать мысли" невозможно!
6) крайне затруднительно соблюдать границы другого человека, когда мы знаем их лишь гипотетически

Вывод по культуре "догадайся" – плюсы скорее минусы и таковыми являются в исключительных случаях без возведения в абсолют.
А вот минусы по-моему достаточно весомы. Учитывая, что почти все взаимоотношения людей требуют наличия каких-либо хотя бы предварительных договорённостей (то бишь, договорились раз о таком-то условном правиле и соблюдаете его до тех пор, пока кто-либо из сторон не пожелает его изменить/отменить и не скааажет об этом!)

🌱 Культура «спроси»

Недостатки – они сводятся к освоению навыков (которые будут в преимуществах) и энергозатратности этого процесса (да, надо спрашивать, а не угадывать) и восприятии (

Преимущества:
Культура "спроси" учит:
1) слышать «нет» и принимать отказы
2) понимать свои и чужие границы
3) проявлять ту самую "эмпатию" и стараться быть чуткими, внимательными и в случае чего спрашивать! (например: "Всё ли окей? Мне показалось, что тебе грустно/дискомфортно" и т.п.)
4) проявлять инициативность (побуждать к обсуждению через вопросы)
5) формулировать свои потребности и доносить их другим (а не ждать, что о них догадаются)
6) уточнять потребности других и лучше их понимать (а не пытаться догадаться)

🌱 Итог:
Я, конечно, понимаю, что для кого-то может быть странным, постоянно спрашивать и уточнять.

Но я считаю, что культура "догадайся" слишком консервативна, устарела и вопреки здравому смыслу не требует того, что так необходимо миру, а именно: наличие диалога и активного согласия!
А отсутствие активного согласия для меня неприемлемо.

#познавательное
👍5
​​примерное время прочтения ~ 3 минуты

Когнитивная модель

Когнитивно-поведенческая терапия основывается на когнитивной модели, предполагающей, что восприятие человеком происходящего влияет на его эмоции, поведение и физиологию.

Ситуация/событие

Автоматические мысли

Реакция
(эмоциональная, поведенческая, физиологическая)


Не ситуация определяет, что чувствуют люди, но ее восприятие (Beck, 1964; Ellis, 1962).
Например, представьте ситуацию: несколько человек читают текст о когнитивно-поведенческой терапии. Они по-разному реагируют на него эмоционально и поведенчески – в зависимости от того, какие мысли возникают у них во время чтения. (см. прикреплённую картинку)

Эмоциональное состояние и поведение людей связано с тем, как они интерпретируют происходящее. Сама ситуация не определяем напрямую наши чувства и поступки; эмоциональные реакции опосредованы восприятием ситуации. Когнитивно-поведенческих терапевтов особенно интересует относительно незаметный поток мышления, который существует одновременно с более очевидным, поверхностным.

Например, при чтении этого текста вы, возможно, обращали внимание, что мысленный процесс идет на двух уровнях. Часть вашего разума сосредоточена на излагаемом материале, вы стараетесь понять и систематизировать его. Однако на другом уровне возникают быстрые оценочные суждения. Их принято называть автоматическими мыслями, они не возникают намеренно или вследствие рассуждений. Эти мысли появляются скорее спонтанно, они обычно быстротечные и отрывочные. Вы можете практически их не осознавать; даже вероятнее, что вы осознаете только эмоцию или поведение, которые они спровоцируют.

Даже если автоматические мысли попадают на уровень сознания, вы вряд ли относитесь к ним критически – иными словами, вы им доверяете.
И даже не задумываетесь о том, что их можно поставить под сомнение. Тем не менее можно научиться выявлять свои автоматические мысли, в первую очередь обращая внимание на аффективные, поведенческие и/или физиологические изменения.

Спросите себя: «О чем я только что подумал(а)?», если:

у вас ухудшилось настроение;

вы почувствовали потребность в дисфункциональном поведении(или избегании адаптивного поведения);

вы обратили внимание на неприятные изменения в теле или мыслях.

Выявив автоматические мысли, вы сможете (а скорее всего, в какой то степени уже это делаете) оценить их валидность.
Например, если вам предстоит выполнить много дел, может возникнуть автоматическая мысль: «Я никогда не закончу». Но вы тут же можете автоматически свериться с реальностью, вспомнить подобные ситуации из прошлого и напомнить себе: «Все в порядке. Ты знаешь, что всегда справлялся с тем, что нужно было сделать». Когда вы поймете, что ошибочно интерпретируете ситуацию, и подкорректируете восприятие, скорее всего, настроение ваше улучшится, вы станете вести себя более функционально и/или снизится физиологическое возбуждение. Используя когнитивную терминологию, можно сказать: когда дисфункциональные мысли подвергаются объективной рефлексии, эмоции, поведение и физиологические реакции человека постепенно изменяются.

Но почему такие автоматические мысли появляются? Почему разные люди по-разному воспринимают одни и те же ситуации? Почему один и тот же человек по-разному интерпретирует одно и то же событие в разные моменты времени?

Ответ связан с другим когнитивным феноменом: убеждениями.

#изкниги

Джудит Бек: Когнитивно-поведенческая терапия. От основ к направлениям.
Я тут к вам с напоминанием 🌱

#cft
Живая библиотека

В Дании есть библиотеки, где вы можете взять человека вместо книги, чтобы послушать его историю жизни в течение 30 минут.

Цель - бороться с предрассудками.

Зачастую мы можем заметить, как в обществе на каждого человека стремительно и с особой охотой могут навешиваться ярлыки: «безработный», «беженец», «депрессивный», «биполярный» и так далее. Но, слушая рассказы этих людей, понимаешь, насколько не стоит «судить о книге по обложке». Этот инновационный и блестящий проект действует более чем в 50 странах мира и называется «Живая библиотека».

#познавательное

humanlibrary
Два учителя

Представьте ребёнка, о котором очень заботитесь.

Это может быть ваш ребенок или чужой, но вы очень заботитесь о нем.
Этот ребенок осваивает непростую задачу.
Возможно, делает первое задание по алгебре, учится игре на музыкальном инструменте или какому-то виду спорта.

Предположим, что это игра на гитаре.

Те, кто учились играть на гитаре, знают, поначалу учиться играть действительно сложно, и нужно много практиковаться, прежде чем вы станете хорошо играть.

Итак, я хочу, чтобы вы представили, что при выполнении этого задания у ребенка может быть один из двух учителей.

Сначала представим, что у ребенка суровый учитель, который постоянно критикует его и пытается мотивировать нападками.

• Представьте, как этот учитель может взаимодействовать с ним: «Нет!.. Нет!... Снова неверно! ... Хоть что-то можно сделать правильно?.. Не так, вот так! ... Нет! ... Нет! ... Что с тобой не так? Ты что, глупый? ... Нет!»

• А теперь давайте представим, что у этого ребенка может быть второй учитель. Этот учитель проявляет сострадание, он действительно хочет помочь ребенку научиться. Он понимает, что эта задача действительно сложная, и с ней будет сложно справиться любому, особенно поначалу.
Этот учитель мудр и понимает, что ему действительно нужно найти способы мотивировать ребенка продолжать занятия.
Он знает, что ключ к заданию – продолжать над ним работать, и что ребенок охотнее выполнит то, что ему нравится.

Давайте представим, как этот учитель может найти подход к ребенку: «Вот так... Вот так... Хорошо! ... Продолжай... Не совсем так, вот так... Да, правильно ... У тебя все хорошо. Это сложно, но ты отлично справляешься с этим... Вот и все!»

• А теперь несколько вопросов.

Во-первых, какого из этих учителей вы бы хотели бы для того ребенка, о котором заботитесь?
Кого из учителей бы вы наняли, чтобы научить ребенка игре на гитаре, первого или второго?

И последний вопрос. Когда вы понимаете, что вам сложно, голос кого из учителей звучит у вас в голове?

Если первого, то как вы думаете, кого из этих учителей мы должны нанять, чтобы помочь?

Кажется, у учителя, который критикует, уже был шанс.
Не хотите ли вы дать шанс сострадательному учителю, чтобы посмотреть, сможет ли он вам помочь?

#техники #изкниги #cft
👍1
А вторая – все родительские требования и мечты 😁

#мемы
​​примерное время прочтения ~ 3 минуты

#личное

А легко ли найти своё место?

Если вы думаете, что я с детства знал, что хочу стать психологом – то вы глубоко заблуждаетесь 😅

Это было стечение обстоятельств.
Изначально я вообще хотел на биолога поступать и даже не думал о психологии.

Потом подруга из Украины попросила найти ей ВУЗ на психолога в Москве (она планировала переезжать и поступать на психолога в Москве)

Я занялся поисками для неё.
Иии... нашёл!
Нашёл и увидел, что туда нужны для поступления те же экзамены, которые собирался сдавать и я.

И сам же в него решил поступать, как запасной вариант))

В итоге поступил на бюджет именно туда (для меня была очень важна возможность бюджетного образования, платное я бы не потянул)

Но поступить и отучиться – это ещё одно дело.
И совсем другое – начать работать!
Вооот тут-то и началась главная загвоздка.
В 2018 я получил диплом психолога и весь год, вплоть до лета 2019 года, я искал "своё место"

Меня никуда не брали из-за отсутствия опыта (как неожиданно, правда?)
Который, парадоксально, неоткуда было взять, если тебя никуда не берут!)

Я пробовал разное за тот "год определения"
И работу фитнес-тренером (даже в магистратуре на спортивного тренера отучился 2 года) и бариста и даже преподавателем робототехники. Но всё это было не то.

Я многое начинал, столь же многое бросал.
Родные меня осуждали за эту нестабильность, а я просил дать мне время и возможность определиться.

И вот, наконец-то я начал частную практику психолога в августе 2019-го!
Начинать всегда сложно, заработка практически никакого, потока клиентов тоже, а значит и самой работы немного.
Но я был уверен, что если мне так безумно нравится это занятие, то я делаю всё верно.
Делаю всё верно тем, что позволяю себе много учиться, не идти параллельно работать ещё куда-то (и не расходовать туда свои силы), финансово ограничивать себя (и всё же понимать, что это во благо), наслаждаться рабочим процессом (хоть и его немного), развивать свой блог, самого себя и ждать. Ждать, когда это начнёт давать свои плоды.

Я был убеждён, что если заниматься тем, что очень нравится, то ты обязательно будешь в большей мере счастлив, чем нет.
И на сегодняшний день я могу без доли сомнения сказать, что я был прав!
За что я себе премного благодарен.
Себе и всем тем, кто был со мной рядом и поддерживал меня ❤️

• «Это всё, конечно, замечательно и мы за тебя рады, но что нам с этим делать?» – Справедливо подытожите вы.

У текста, по-хорошему, следовало бы иметь и вывод.
И мой заключается в том, что так называемое "своё место" – это то, насколько мы довольны тем, чем мы занимаемся (тем путём, по которому движемся)
И оно может быть нестабильно (что, разумеется, окей!)

"Своё место" – это, условно, насколько наше занятие на данном этапе нашей жизни соответствует нашим ценностям (тому, что для нас значимо, важно)

Что я рекомендовал бы первым делом сделать?

• Определить иерархию своих ценностей в работе.
Понять, что для нас значимо получать от работы и в каких именно сферах мы можем эти потребности реализовывать.
А затем сравнить их друг с другом расписав по каждой "преимущества" и "недостатки"
Ну и конечно пробовать, пробовать и пробовать.

Я понимаю, что, к сожалению, в нашем обществе тяжело и не всем доступно свободно "блуждать" и искать ту область деятельности, которая нам подходит.

Но если эту возможность себе всё же создать, то этот путь того стоит!
2
А вот этот отрывок вдохновляет меня прислушиваться к себе, быть внимательнее к своей жизни и тому, чем я занимаюсь.
Хоть и в моём понимании нет такого понятия, как "вести правильную жизнь", для меня это скорее про выстраивание той жизни, которая мне нравится и которую я считаю полезной и приятной для себя.

«Да и всё что угодно – лишь один путь из миллиона возможных. Поэтому ты всегда должен помнить, что путь – это только путь; если ты чувствуешь, что он тебе не по душе, ты должен оставить его любой ценой. Чтобы овладеть такой ясностью, ты должен вести правильную жизнь. Только при этом условии ты будешь знать, что любой путь – это всего лишь путь, и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому-то другому оставить его, если сделать это велит тебе твоё сердце. Но предупреждаю: твое решение должно быть свободно от страха и честолюбия. Смотри на любой путь прямо и без колебаний. Испытай его столько раз, сколько найдёшь нужным. Затем задай себе, и только самому себе, один вопрос. Мой бенефактор задал мне его однажды, когда я был молод, но понять мне его тогда помешала слишком горячая кровь. Теперь я его понимаю. Я задам этот вопрос тебе: имеет ли твой путь сердце ? Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни прошёл длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде. Таков смысл вопроса, который задал мой бенефактор. Есть ли у этого пути сердце ? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь – ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь даёт тебе силы, другой – уничтожает тебя».

#цитаты

«Учение Дона Хуана»

Карлос Кастанеда
⚠️ Осторожно, тема смерти.

По поводу репоста из MDK
(Да, он здесь был и некоторые успели его застать)

И нет, его делал не я, а мой двоюродный брат (канал веду только я, он админом назначен для другого дела)
Он перепутал мои личные сообщения и канал, потому что аватарки были одинаковыми.
И вместо личных сообщений кинул мем сюда.

«Почему он админ?» – спросите вы.
Потому что я его попросил быть таковым на случай моей внезапной смерти))

Я, конечно, не планирую умирать, но понимаю, что смерть приходит неожиданно и всегда тогда, когда её не ждёшь.

Я не боюсь смерти, хоть когда-то этот страх и был мне присущ.
Но достаточно крупной теме "страха смерти" я хочу посветить отдельную публикацию.

А этот пост, давайте, считать разогревочным
​​примерное время прочтения ~ 3 минуты

⚠️ Осторожно, «смерть»

Смерть - это небытие; но оно же было и раньше, и я знаю, каково оно: после меня будет то же, что было до меня. Если не быть - мучительно, значит, это было мучительно и до того, как мы появились на свет, но - тогда мы никаких мук не чувствовали. Скажи, разве не глупо думать, будто погашенной светильне хуже, чем до того, как ее зажгли? Нас тоже и зажигают, и гасят: в промежутке мы многое чувствуем, а до и после него - глубокая безмятежность. Если я не ошибаюсь, Луцилий, то вот в чем наше заблуждение: мы думаем, будто смерть будет впереди, а она и будет, и была. То, что было до нас, - та же смерть. Не все ли равно, что прекратиться, что не начаться? Ведь и тут и там - итог один: небытие.

Луций Анней Сенека

#цитаты

В нашей современной культуре преимущественно бытует чуть ли не табуированное отношение к смерти.

О ней почти не говорят, словно страшась разговорами её на себя навлечь. (А это мы уже передаём привет «магическому мышлению»)

Смерти принято бояться.
Коренные причины этих страхов перед смертью могут быть очень разные.
Для религиозного человека смерть может быть связана с кошмаром попасть в «ад», для атеиста – с ужасом пустоты.
Кого-то наполняют сожаления о прошлом, кого-то пугает возможность срывов множества планов на будущее (излюбленные планы о жизни "на потом")

Я понимаю эти страхи.
Я жил с ними.
Мне было боязно уйти в "ничто" прожив жизнь не сумев "оставить след" в истории. Меня пугала перспектива небытия, я фантазировал о возможностях технологий будущего для создания бессмертия. Или же хотел завести как можно больше детей, чтоб память обо мне жила в них и в следующих поколениях. И даже мечтал быть именно тем, кто создаст технологию бессмертия.

Но на сегодняшний день эти думы меня не беспокоят.
Мне не тревожно говорить о смерти.
Меня покорила идея того, чтобы метафоричным образом научиться смело идти своей дорогой зная, что смерть неуклонно идёт за мной и в любой момент может "коснуться" моего плеча. Идея эта заключена в том, чтобы не стремиться лихорадочно убежать от неё, тем самым проживая свою жизнь запыхаясь, в ужасе и ограничениях. И вместе с тем – не идти ей навстречу. Ведь что толку? Она всё равно идёт следом и неминуемо дойдёт.
Из своего "врага" смерть можно превратить в своего "мудрого советчика"

Каждый раз, когда мы чувствуем что все складывается из рук вон плохо и мы на грани полного краха, мы можем обернуться и спроси у своей смерти, так ли это.
И смерть ответит, что мы заблуждаемся и что, кроме её прикосновения, нет ничего, что действительно имело бы значение.
Смерть скажет: «Но я же ещё не коснулась тебя!»

Выстраивая свою жизнь стратегически, мы можем жить так, чтобы снизить вероятный риск смерти, но при этом понимать ограниченность своих возможностей и бесконечную вариативность стечений обстоятельств, на которые мы повлиять не в силах и если так уж случится, что смерть нас настигнет, то значит так тому и быть.

Сегодня я так и живу. Зная, что в любой миг могу встретить смерть, но выстраивая свою жизнь так, чтоб эту встречу не ускорить.
Я не сожалею ни о чём в прошлом, понимаю, что будущего может не быть и осознаю, что у меня есть настоящее, которое надо жить сейчас.

#размышления

«Memento mori» — великое слово. Если бы мы помнили то, что мы: умрем, вся жизнь наша получила бы совсем другое назначение. Человек, зная, что он умрет через полчаса, не будет делать ни пустого, ни глупого, ни, главное, дурного в эти полчаса. Но полвека, которые может быть отделяют тебя от смерти, разве не то же, что полчаса? Перед смертью и настоящим времени нет.

Лев Толстой

#цитаты
🔥2
​​В качестве продолжения темы собрал для вас от разных авторов мои любимые #цитаты «о смерти», которые мне очень отзываются.
Надеюсь, они придутся по нраву и вам!

🍂 Люди толпы то избегают смерти как величайшего из зол, то жаждут её как отдохновения от зол жизни. А мудрец и не уклоняется от жизни, и не боится не-жизни, потому что жизнь ему не мешает, а не-жизнь не представляется неким злом.

🍂 Самое страшное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения, так как когда мы существуем, смерть ещё не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем. Таким образом, смерть не имеет отношения ни к живущим, ни к умершим, так как для одних она не существует, а другие уже не существуют.

«Письмо к Менекею»

Эпикур

🍂 Наиболее сильный импульс философскому размышлению и метафизическому постижению вселенной придаёт нам сознание предстоящей смерти и видение страданий и несчастий жизни. Если бы наша жизнь не имела конца и не была исполнена страданий, то, быть может, никому бы и в голову не пришло спросить, по какой причине существует мир и почему он именно таков, каков он есть.

«Мир как воля и представление»

Шопенгауэр

🍂 Вера в бессмертие родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им. Мудрый найдёт это время достаточным, чтобы обойти весь круг достижимых наслаждений, и когда наступит пора смерти — насыщенному отойти от стола, освобождая место другим гостям. Для мудрого достаточно одной человеческой жизни, а глупый не будет знать, что ему делать с вечностью.

Эпикур

🍂 Желание смерти — не есть желание смерти. Это только поиск лучшего состояния. Что в конечном счёте является крайним выражением желания жить.

«Белые одежды»

Владимир Дудинцев
👍2
#размышления

примерное время прочтения ~ 2 минуты

⚠️ Осторожно, «смерть»

Ранее мы уже поговорили про страх собственной смерти.
И вполне справедливо было ожидать публикацию на не менее тяжёлую тему: «страх смерти близких»

И тут, думаю, стоит упомянуть про нашу величайшую способность, как людей – думать наперёд (в нашем случае: представлять чью-то смерть и ту боль, которую мы испытаем)

К примеру, когда зебра переживает нападение льва, то после этого события она продолжает жить и вести себя точно так, как было до нападения, словно ничего и не было.

Случись же подобное с нами...
Мгновенно переключиться не получится.
Мы будем думать и о том, что могло случиться и о том, что ещё может в дальнейшем произойти.

«Страх смерти близких» – беспокойство, которое мы ожидаем в возможном будущем.
Терять близких действительно очень больно и страшно.

И ещё больше страха в этом может быть, пожалуй, по той причине, что никто не бессмертен и нередко, нам и правда приходится переживать утрату.

🍂 Что делать с этим страхом?

Фокусироваться на реальном беспокойстве (что происходит сейчас? Какая сейчас есть проблема? Что я сейчас могу сделать?)
В общем, концентрироваться на «здесь-и-сейчас»
(Дерево разделения реального и гипотетического беспокойства)

🍂 Если близких уже нет?

Я понимаю горечь потери.
Так получилось, что жизнь полна страданий.
И можно даже сказать, что страдание – её неотъемлемая часть.

Поэтому столь значимо развитие в нас навыков соСТРАДАНИЯ.
Толерантности к страданию, способности переживать страдания, принимать их.

В вопросе утраты близких я думаю следующим образом.
Я ведь тоже являюсь чьим-то близким, не так ли?

Если им предстоит потерять меня, то что я хотел бы им пожелать?

Принять мой уход. Принять то, что он в любом случае рано или поздно, но всё же произошёл бы. Принять страдание и то, что оно не будет длиться вечно.

Помнить о необходимости заботы о себе. Уделять время тому, что для них по-настоящему значимо и ценно, что приносит радость.

Я хотел бы, чтобы мои близкие не фокусировались на моей смерти, а продолжали жить насыщенную жизнь.

Мне случалось сталкиваться со смертью любимых.

Справиться с этим мне помогала память о них и упомянутые ранее мысли о том, что они, полагаю, желали бы для меня лучшего.
Чтобы я не убивался по их потере и пережил её легче.
🌱 Я к вам с важным напоминанием!

И с предложением

Стол заказов”

Если вам давно хочется почитать публикацию от меня на какую-либо определённую тему или вас беспокоит какой-то вопрос по психологии/психотерапии, на который я бы мог ответить.
То, пожалуйста, прошу вас осуществить это в комментариях под этим постом или в личные сообщения →мне
👍1
примерное время прочтения ~ 4 минуты

О привязанности с точки зрения трех процессов, которые могут повлиять на регулирование эмоций

1. Надежный тип привязанности.
2. Тревожно-устойчивый тип привязанности.
3. И тревожно-избегающий тип привязанности.

1) Надежный тип привязанности обычно возникает в результате взаимодействия со значимыми взрослыми, которые чутко реагируют на наши потребности. Индивиды, для которых характерен надежный тип привязанности, понимают, что помощь доступна, если они в ней нуждаются, и разрабатывают репертуар эффективных стратегий регулирования эмоций, которым могут пользоваться [Mikulincer & Shaver, 2007]. С точки зрения CFT (терапии сфокусированной на сострадании), отношения с надежным типом привязанности питают систему безопасности, закладывая и укрепляя нейронные сети, которые помогают людям успокаивать себя самостоятельно, эффективно работая с эмоциями, основанными на угрозах. Способные к самоуспокоению, индивиды с безопасным типом привязанности могут оставаться открытыми для своих эмоций признавая, проживая и выражая их адаптивными способами [Mikulincer & Shaver, 2007]. Такие люди учатся ценить себя - благодаря жизненному опыту они усвоили, что достойны заботы и доброты.

2) Тревожно-устойчивый тип привязанности, как правило, возникает из-за того, что среда воспитания была ненадежной и непоследовательно реагировала на дистресс ребенка. Тревожно-устойчивый тип привязанности связан с потребностью в контакте, но неспособностью поверить в то, что он будет доступен в случае необходимости, или с опасением, что он может непредсказуемо исчезнуть в любой момент. Следовательно, индивид может не чувствовать успокоения даже при наличии социальной поддержки или связи. Клиенты с высоким уровнем тревожно-устойчивого типа привязанности могут испытывать чрезмерные, очень интенсивные эмоции угрозы. Возможно, они были имплицитно сформированы значимыми взрослыми, которые обеспечивали заботу только тогда, когда ребенок демонстрировал крайние уровни дистресса [Mikulincer & Shaver, 2007]. Из-за того, что эти индивиды испытывают сложности с успокоением или самоконтролем эмоций, может казаться, что они живут в системе угроз, зацикливаются на предполагаемых угрозах (руминируют) и гиперчувствительны к признакам социальных угроз. Они, как правило, интересуются другими, но им трудно управлять отношениями, и они могут очень бояться отказа.

3) И напротив, для индивидов с высоким уровнем тревожно-избегающего типа привязанности характерно множество стратегий маскировки, подавления или избегания своих эмоциональных переживаний. Часто их воспитывают недоступные или неотзывчивые взрослые, поэтому индивиды с избегающим типом могут стремиться установить межличностную дистанцию и "пройти путь одиночки". Поиск поддержки им может казаться рискованным, неудобным или бесполезным. Не в силах успокоить себя чувствами связи и поддержки, такие индивиды обращаются к стратегиям избегания - дистанцируются, отрицая и приуменьшая свои эмоции. Эти стратегии могут помешать эффективному выживанию, поскольку клиенты избегают проблем, а не ищут для них решения, не ищут поддержки и не стремятся посмотреть на ситуацию иначе, с более полезной точки зрения [Mikulincer & Shaver, 2007]. Как тревожные люди, с точки зрения CFT, индивиды с тревожно-избегающим типом привязанности, как видно, имеют неразвитую систему успокоения, ее недостаточно для самоуспокоения и работы со своими эмоциями. Эти люди полагаются на стратегии избегания, основанные на эмоциях угрозы (так называемые стратегии безопасности), которые часто имеют губительные долгосрочные последствия.

Клиенты не выбирают, как они чувствуют себя в отношениях с другими - безопасно или нет; как они справляются с эмоциями - уверенно или нет; и как ощущают себя - в контакте, уязвимыми или изолированными. Если бы мы могли выбирать, то, конечно, предпочли бы чувствовать себя в безопасности, уверенно и в контакте. Мы не можем изменить прошлое, но мы можем помочь клиентам начать понимать, как они стали такими, и что эти переживания - не их вина.

#изкниги #cft ©Russell Kolts
👍21
​​#размышления

Всевозможные типологии

Начиная от ненаучных и бредовых гороскопов и типов личности в соционике вплоть до психических расстройств с диагностическими критериями из МКБ/DSM

Соотнесение себя с каким-либо типом помогает внести ясность, избавиться от беспокоящей неопределенности и даже дарует некую сопричастность (что вы не одиноки)

Но даже у психических расстройств из международной классификации болезней не всё так гладко, как может показаться на первый взгляд.

От наших взоров нередко ускользает «оярлычивание», в которое мы невольно можем впасть, идентифицируя себя с каким-либо наименованием (типом, расстройством и т.п.)
Мы можем забывать, что эти названия зачастую могут иметь нечёткие границы и ни в коем случае не должны становиться рамками для нашего ограничения.

По этой же причине даже не всегда на пользу знать расстройство, которое диагностировал психиатр.
То бишь, эти условные рамки N-расстройства могут дать какое-то направление в лечении специалисту и в противовес этой пользе навредить человеку, которому его диагностировали. Навредить в том случае, если у нас не удаётся овладеть ясным понимание того, что название нас не определяет и не является постоянной и непоколебимой переменной.

Вывод: типы привязанности и т.п. могут помочь в приобретении ясности или прояснении причин каких-либо нынешних проблем/явлений, но не должны становиться характеристикой в силу своей условности и нестабильности
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Жизнь ориентированная на цели VS жизнь ориентированная на ценности

#видеоматериалы