#ibn_Aden
( يَاقَنْدُ ) لَا تُقَالُ هَذِهِ الكَلِمَةُ فِي عَدَنَ إِلَّا مَقْرُونَةً بِكَلِمَةِ سُكَّرٍ، يُقَالُ: (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) أَو (سُكَّرُ قَنْدُ): وَهِيَ البَطَاطُ الحِلْوُة، السُكَّرِي وَأَصُلُ الكَلِمَةِ مِنْ (القَنْدِ)، وَالقَنْدُ فِي لُغَةِ العَرَبِ عُصَارَةُ قَصَبِ السُّكَّرِ إِذَا جَمُدَ، أي (سُكَّر نَبَات)، وَقِيلَ عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ، وَيُعْرَفُ فِي مِصْرَ بِالْعَسَلِ الأَسْوَدِ، وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ أَنَّ (السُّكْرَ يَاقَنْدَ) مِنْ لُغَةِ تَعز وَإب، وَيُشَاعُ فِي تِلْكَ الـمُحَافَظَات اسْمُ (قِنْدَةٌ) بَينَ النِّسَاءِ، أَي سكرة، وَيُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) فِي الـمُحَافَظَاتِ الجَنُوبِيَّةِ دُونَ عَدَنَ (بِالْبُطَيطَةُ) وَهَذَا يُؤَكِّدُ أَنْ عَدَنَ اخْتَزَلَت لُغَةَ أَهْل اليَمَن، نَتِيجَةَ الهِجْرَات الَّتِي قَدِمَت إِليْهَا مِنْ مَنَاطِقِ اليَمَنِ كَافَة، فَشَكَّلُوْا نَسِيجَهَا الاجْتِمَاعِي وَالثَّقَافِي، وَفِي مِصْرَ يُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) بِالْبَطَاطَا، حَتَّى يُمَيّز بَينَهُ وَبِينَ البَطَاطِس. وَكَذَلِكَ فِي العَالـَمِ العَرَبِي يُعْرَفُ بِالْبَطَاطَا أَو البَطَاطِسِ الحِلْوِ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ كَذَلِكَ، أَنَّ الكَلَمِةَ الإِنْجِلِيزِيَّةَ (candy) أَصْلُهَا مِن العَرَبِيَّةِ مِن (قَنَدِ / كَنَدْ / كَانِدي) وَهُوَ السُكَّرُ، أَوْ سُكَّرُ النَّبَاتِ، أَو الحَلْوَى. وَقَدْ أُضِِيفَ يَاءُ النِّدَاءِ لِلقَنَدِ، فَيُقَالُ (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) وَهُوَ نِدَاءُ البَاعَةِ فِي الأَسْوَاقِ لتَّرْوِيجِ سِلْعَتِهِمْ، وَمِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ، يُقَالُ فِي اليَمَنِ: ( سَوَادُ يَا بَقْلِ ) وَفِي الشَّامِ ، ( أَصَابِعُ البَامْبُو يَا خِيَارُ ) وَفِي مِصْرَ ( أُوْطَه يَا مَجْنُونَهةُ ).
جَاءَ فِي لِسَانِ العَرَبِ فِي كَلِمَةِ (قند): القَنْدُ والقَنْدَةُ والقِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ. والقَنْدُ: عسَل قصَب السُّكَّرِ.
من روائع اللهجة العدنية
( يَاقَنْدُ ) لَا تُقَالُ هَذِهِ الكَلِمَةُ فِي عَدَنَ إِلَّا مَقْرُونَةً بِكَلِمَةِ سُكَّرٍ، يُقَالُ: (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) أَو (سُكَّرُ قَنْدُ): وَهِيَ البَطَاطُ الحِلْوُة، السُكَّرِي وَأَصُلُ الكَلِمَةِ مِنْ (القَنْدِ)، وَالقَنْدُ فِي لُغَةِ العَرَبِ عُصَارَةُ قَصَبِ السُّكَّرِ إِذَا جَمُدَ، أي (سُكَّر نَبَات)، وَقِيلَ عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ، وَيُعْرَفُ فِي مِصْرَ بِالْعَسَلِ الأَسْوَدِ، وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ أَنَّ (السُّكْرَ يَاقَنْدَ) مِنْ لُغَةِ تَعز وَإب، وَيُشَاعُ فِي تِلْكَ الـمُحَافَظَات اسْمُ (قِنْدَةٌ) بَينَ النِّسَاءِ، أَي سكرة، وَيُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) فِي الـمُحَافَظَاتِ الجَنُوبِيَّةِ دُونَ عَدَنَ (بِالْبُطَيطَةُ) وَهَذَا يُؤَكِّدُ أَنْ عَدَنَ اخْتَزَلَت لُغَةَ أَهْل اليَمَن، نَتِيجَةَ الهِجْرَات الَّتِي قَدِمَت إِليْهَا مِنْ مَنَاطِقِ اليَمَنِ كَافَة، فَشَكَّلُوْا نَسِيجَهَا الاجْتِمَاعِي وَالثَّقَافِي، وَفِي مِصْرَ يُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) بِالْبَطَاطَا، حَتَّى يُمَيّز بَينَهُ وَبِينَ البَطَاطِس. وَكَذَلِكَ فِي العَالـَمِ العَرَبِي يُعْرَفُ بِالْبَطَاطَا أَو البَطَاطِسِ الحِلْوِ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ كَذَلِكَ، أَنَّ الكَلَمِةَ الإِنْجِلِيزِيَّةَ (candy) أَصْلُهَا مِن العَرَبِيَّةِ مِن (قَنَدِ / كَنَدْ / كَانِدي) وَهُوَ السُكَّرُ، أَوْ سُكَّرُ النَّبَاتِ، أَو الحَلْوَى. وَقَدْ أُضِِيفَ يَاءُ النِّدَاءِ لِلقَنَدِ، فَيُقَالُ (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) وَهُوَ نِدَاءُ البَاعَةِ فِي الأَسْوَاقِ لتَّرْوِيجِ سِلْعَتِهِمْ، وَمِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ، يُقَالُ فِي اليَمَنِ: ( سَوَادُ يَا بَقْلِ ) وَفِي الشَّامِ ، ( أَصَابِعُ البَامْبُو يَا خِيَارُ ) وَفِي مِصْرَ ( أُوْطَه يَا مَجْنُونَهةُ ).
جَاءَ فِي لِسَانِ العَرَبِ فِي كَلِمَةِ (قند): القَنْدُ والقَنْدَةُ والقِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ. والقَنْدُ: عسَل قصَب السُّكَّرِ.
من روائع اللهجة العدنية
#شارك. ان كنت يمنيا
#شارك. ان كنت مسلما
الآن انطلقت حملة
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر .
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
للتأكيد على أن
الوحده اليمنية احدى الثوابت الوطنيه والدينيه والتاريخية والانسانيه.
قدر ومصير ولا مجال للمساومة فيها.
ثمة تحديات ومؤامرات واتفاقات وتحركات تهدف لأن يعود اليمن مقسماً متصارعا جائعا يأكل بعضه بعضاً؛ طمعاً في موقعها الاستراتيجي على يد تحالف فصل اليمن.
لنشارك جميعا،، لأجل وطننا.. لاجل ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا ومستقبل ابناءنا.
#شارك. ان كنت مسلما
الآن انطلقت حملة
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر .
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
للتأكيد على أن
الوحده اليمنية احدى الثوابت الوطنيه والدينيه والتاريخية والانسانيه.
قدر ومصير ولا مجال للمساومة فيها.
ثمة تحديات ومؤامرات واتفاقات وتحركات تهدف لأن يعود اليمن مقسماً متصارعا جائعا يأكل بعضه بعضاً؛ طمعاً في موقعها الاستراتيجي على يد تحالف فصل اليمن.
لنشارك جميعا،، لأجل وطننا.. لاجل ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا ومستقبل ابناءنا.
#الوحدة-خط_احمر
الوحدة تعني القضاء على مشروع الكراهية الذي لو كان بإمكاننا تحويله إلى طاقة كهربائية لتمكنا من إنارة العالم بأكمله .
ياله من توصيف مختصر بديع
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
فماذا وجدو الذين يدعون ليل نهار للكراهية والبغض والعداء والحرب لوكان لديهم عقول لآعتبرو أن من يرأسهم مجرد تبيع بالأجر اليومي #لدولة خارجية
الوحدة تعني القضاء على مشروع الكراهية الذي لو كان بإمكاننا تحويله إلى طاقة كهربائية لتمكنا من إنارة العالم بأكمله .
ياله من توصيف مختصر بديع
#وحدتنا_اليمنيه_خط_احمر
فماذا وجدو الذين يدعون ليل نهار للكراهية والبغض والعداء والحرب لوكان لديهم عقول لآعتبرو أن من يرأسهم مجرد تبيع بالأجر اليومي #لدولة خارجية
#رداع في اوائل القرن وفي بداية السبعينيات
استجابة وهدية لاحبتنا في #رداع و #جبن و #البيضاء ولكل اليمنيين ونعرف انهم يحبون عاصمة الدولة الطاهرية #جبن #رداع ويحبون منبع حضارة سبأ #البيضاء خاصة كهوف الميفاع و #ثرة التي بدأت فيها وعلى حيطانها احرف الهجاء المسندية السبئية الاولى ومنذ 4000سنة قبل الميلاد
نعم بحثت ووجدت في الكتاب الوثايقي الفرنسي 1900- 1970م #اليمن نحو الجمهورية يوثق لرحلة عودة من صنعاء جنوبا الى ذمار ثم رداع ثم #إب ثم الضالع ثم عدن وهذه الليه سنخص #رداع ثم لاحقا بقية المدن اليمنية الحبيبة الاخرى
استجابة وهدية لاحبتنا في #رداع و #جبن و #البيضاء ولكل اليمنيين ونعرف انهم يحبون عاصمة الدولة الطاهرية #جبن #رداع ويحبون منبع حضارة سبأ #البيضاء خاصة كهوف الميفاع و #ثرة التي بدأت فيها وعلى حيطانها احرف الهجاء المسندية السبئية الاولى ومنذ 4000سنة قبل الميلاد
نعم بحثت ووجدت في الكتاب الوثايقي الفرنسي 1900- 1970م #اليمن نحو الجمهورية يوثق لرحلة عودة من صنعاء جنوبا الى ذمار ثم رداع ثم #إب ثم الضالع ثم عدن وهذه الليه سنخص #رداع ثم لاحقا بقية المدن اليمنية الحبيبة الاخرى
Forwarded from #الحـــرية_الإخبـــارية
● السعودية تقدم على خطوات لاستفزاز الانتقالي، ومفاجئة من العيار الثقيل لليمنييين .. انظر التفاصيل
● محافظات جنوبية تنتصر لليمن الإتحادي، وتكسر ظهر الانتقالي .. انظر التفاصيل
#شبكة_الحرية_الإخبارية تنقل لكم من قلب الحدث تغطية شاملة وواسعة عن أخبار #اليمن لحظة حدوثها..
كادر #صحفي #واعلامي متخصص ينقل لكم الخبر من قلب الحدث وخطوط النار..
👈 #سرعة
👈 #تحـري
👈 #دقــــة
شبكة الحرية.. نافذتك لمعرفة كل ما يحصل.
● محافظات جنوبية تنتصر لليمن الإتحادي، وتكسر ظهر الانتقالي .. انظر التفاصيل
#شبكة_الحرية_الإخبارية تنقل لكم من قلب الحدث تغطية شاملة وواسعة عن أخبار #اليمن لحظة حدوثها..
كادر #صحفي #واعلامي متخصص ينقل لكم الخبر من قلب الحدث وخطوط النار..
👈 #سرعة
👈 #تحـري
👈 #دقــــة
شبكة الحرية.. نافذتك لمعرفة كل ما يحصل.
#اللوذعي
قلة التفاعل ستجعلنا كلنا نغلق الدكان
فاتفاعلوا جزاكم الله خير ههههههه
صوره عن قرب لمسنى الماء من
الابارقديما فشاهدوا كيف كان .
قلة التفاعل ستجعلنا كلنا نغلق الدكان
فاتفاعلوا جزاكم الله خير ههههههه
صوره عن قرب لمسنى الماء من
الابارقديما فشاهدوا كيف كان .
هناك العديد من الشواهد التي ترجح أن ذا القرنين كان أحد ملوك اليمن مثل اسم ذو القرنين نفسه الذي ورد في القرآن الكريم؛ فلم يكن أحد في العالم يستخدم إضافة كلمة "ذو" و"ذي" في تسمية الأشخاص والمناطق غير العرب، وبالتحديد أهل اليمن مثل اسم القيـل ذو نواس الحميري والملك سيف بن ذي يزن والملك ذو رعين الحميري والملك عمرو ذو غمدان والملك عامر ذو رياش والملك إفريقيس بن ذي المنار والملكة لميس بن ذي مرع وغيرهم كثيرون، وذُو اسم ناقص وتَفْسيره صاحب. ذلك، وجاء في معجمات اللغة العربية: الذوون: جمع ذو، وهي أسماء وألقاب اختص بها ملوك اليمن
كما أن كثيراً من مناطق وممالك اليمن القديمة حملت أسماء مسبوقة بكلمة "ذو" وعلى رأسها مملكة سبأ وذو ريدان.
كما أن المادة التي استخدمها ذو القرنين في بناء سد يأجوج وماجوج، وهي قطر الحديد، لم يكن يستخدمها في بناء السدود غير أهل اليمن القدماء؛ فبناء سد مأرب القديم يظهر أستخدامهم لقضبان أسطوانية من النحاس والرصاص في بناء السد.
#ibn_Aden
كما أن كثيراً من مناطق وممالك اليمن القديمة حملت أسماء مسبوقة بكلمة "ذو" وعلى رأسها مملكة سبأ وذو ريدان.
كما أن المادة التي استخدمها ذو القرنين في بناء سد يأجوج وماجوج، وهي قطر الحديد، لم يكن يستخدمها في بناء السدود غير أهل اليمن القدماء؛ فبناء سد مأرب القديم يظهر أستخدامهم لقضبان أسطوانية من النحاس والرصاص في بناء السد.
#ibn_Aden
هذا رابط لمنشور كتب في، منشور في صفحة الاخ Emad alahdal قبل فترة فيه معلومات أكثر 👇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=511374289225040&id=100010574196252
مدينة حضرموت أو ما تسمى سوسة حالياً , ويعود وجودها إلى القرن السادس قبل الميلاد , كما تدلّ على ذلك الآثار الموجوده , إذ إنها المدينة الثالثة التي أسست بعد أوتيكا عام 1101 قبل الميلاد , وقرطاج عام 814 قبل الميلاد , أطلق عليها الفينقيين إسم حضرموت , لما لاحظوا التشابه بين سواحلها وسواحل أجدادهم بمدينة حضرموت اليمنيه اللتي هاجروا منها واللتي لا زالت تحمل نفس الإسم إلى الآن ..
وما زال الإسم دارجاً ومتداولاً هناك حتى يومنا هذا , ويطلق على بعض الشواطئ والمؤسسات اللتي تستعمل إسم حضرموت كالمتحف والمسرح وبعض الفنادق وأسماء الشوارع وغيرها ..
الجدير بالذكر أنها المدينه اللتي يُنسب إليها العالم العربي الشهير إبن خلدون مؤسس علم الإجتماع ..
#محور_التأريخ
#بتصرف_مع_بعض_التعديل
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=511374289225040&id=100010574196252
مدينة حضرموت أو ما تسمى سوسة حالياً , ويعود وجودها إلى القرن السادس قبل الميلاد , كما تدلّ على ذلك الآثار الموجوده , إذ إنها المدينة الثالثة التي أسست بعد أوتيكا عام 1101 قبل الميلاد , وقرطاج عام 814 قبل الميلاد , أطلق عليها الفينقيين إسم حضرموت , لما لاحظوا التشابه بين سواحلها وسواحل أجدادهم بمدينة حضرموت اليمنيه اللتي هاجروا منها واللتي لا زالت تحمل نفس الإسم إلى الآن ..
وما زال الإسم دارجاً ومتداولاً هناك حتى يومنا هذا , ويطلق على بعض الشواطئ والمؤسسات اللتي تستعمل إسم حضرموت كالمتحف والمسرح وبعض الفنادق وأسماء الشوارع وغيرها ..
الجدير بالذكر أنها المدينه اللتي يُنسب إليها العالم العربي الشهير إبن خلدون مؤسس علم الإجتماع ..
#محور_التأريخ
#بتصرف_مع_بعض_التعديل