#حسين_العمري

تُظهر هذه الصورة التاريخية سوق #الجمال ومحطة وسائل النقل في مدينة #كريتر (عدن القديمة) ،
وتعود تقريبا إلى 1915-1920م،
مع العلم ان اول #سيارة دخلت عدن عام 1907م وكانت من طراز Lagonda البريطانية، وكان يملكها السير برنارد ريللي (مساعد المقيم السياسي وحاكم عدن لاحقاً)، واقتصر استخدامها في البداية على كبار مسؤولي الحكومة البريطانية والقلة القليلة جداً من كبار رجال الأعمال.

صناعة #الزجاج في #أبين
في ضوء التنقيبات البريطانية (1941 - 1956م)

تُعدّ منطقة دلتا أبين (المحصورة بين وادي بنا غرباً ووادي حسان شرقاً) واحدة من أغنى المناطق اليمنية بالآثار، حيث كشفت التنقيبات التي أجرتها مصلحة آثار مستعمرة عدن بالتعاون مع بعثات بريطانية (آرثر لين وأربي-سيرجنت) بين عامي 1941 و1956م عن بقايا فخارية وزجاجية تعود لعصور مختلفة، امتدت من فترة ما قبل الإسلام إلى القرون الوسطى، وحتى العصر الحديث نسبياً.
وقد ترجم هذه النتائج إلى العربية الأستاذ علي سعيد علي الساحلي، واعتمدت الدراسة على جمع القطع من على سطح التربة دون تنقيب عميق.

أبرز المواقع الأثرية في أبين:
1- موقع زنجبار - أبين (Zingbar - Abian)
وهو اسم الموقع الثالث والواقعة على السهل الساحلي على بعد 35 ميل شمال شرق مدينة عدن ومساحة مناطق التنقيب حوالي 3 ميل والذي هي عبارة عن تلال سطحها مغطى بكسرات من قطع الفخار من مختلف الأزمنة ، بعضها مطلي ومصقول (مصنوع باستخدام النار) ، وبعضها غير مطلي وغير مصقول ، والطلاء بمختلف الألوان وهو ما يدل على صناعة كبيرة للفخاريات والخزف .
أبين هي موقع تاريخي قديم جداً ، معروف لكل المؤرخين العرب ومذكور في النقوش القديمة لحضارات ما قبل ظهور الإسلام ، وهناك موقعين غير موقع الـ 3ميل غير مكتشفة إلى الآن (عام 1941م) كل المواقع (1 و2 و3) لها صفات متشابهة من ناحية الآثار الذي عثر عليها في هذه المواقع الثلاثة .
بقايا الفخار والزجاج الذي عثر عليها وغالباً في تربة طينية بجانب تلال الرمال ، والذي بدون شك مواقع لمدن وقرى بنيت من الطين الصلصالي .
وفي فيضان عام 1941م كشفت مياه الفيضان عن جزء صغير للسطح الخارجي لجدار منزل من الطين الصلصالي وذلك في (موقع الحبيل) . كل المواقع الثلاثة يظهر عليها جلياً قيام صناعات للزجاج لوجود الكثير من قطع الزجاج المتكلس منتشرة في إنحاء المواقع الثلاثة.
كود أمسيله هو موقع على شكل تل يقع في سهل مدينة عدن ، وهذا التل محاط بمواقع مغطاة بطبقة غير كثيفة من التراب ومن السهل العثور على قطع الفخار والزجاج فيها ، وأيضاً تم العثور على عملة نحاسية من العصر المملوكي في موقع الحبيل ، ولكن الموقع الأكثر غنى بآثار المصنوعات الطينية هو موقع أبين والذي كانت في الماضي نقطة التقاء لأهم القوافل التجارية وهي مركز لدولة عظيمة في القرون الوسطى ، وعلى غرارها ما هو في أبين ، ففي موقع كود المسبلة والذي يحتوي الكثير من صناعات الشرق الأقصى وكذلك موقع الحبيل عثر على مواقع صناعات بدائية للزجاج (عدة قرى) وهناك أيضاً آثار لصناعات من الصين .
وأخبرنا بعض العوالق أنه يوجد في أرضهم مواقع لمثل هذه الآثار ، ويمكن القول دون تردد أن هناك العديد من المواقع على طول وعرض اليمن .
ومن الواضح من الآثار أن هذه المواقع هي على وجود صناعات فخار وزجاج متقدمة وراقية ، وفي هذه المواقع شرق عدن عثر على الكثير من بقايا صناعة الأساور الزجاجية لا مثيل له في موقع آخر في اليمن وأيضاً صناعة القوارير والأواني الزجاجية وجميع الصناعات تعتمد على الطيب القريني والرملي .
وفي أبين آثار لصناعة الفخار والزجاج تحمل الطابع الإسلامي وما قبل الإسلام مدفونة هذه الآثار في سطح تربة المواقع الأثرية ، وأيضاً يمكن عثر على آثار صناعات فخارية وزجاجية من الشرق الأقصى وأوروبا وهي صناعات حديثة (ما قبل 200 سنة تقريباً) .
في الزمن الحاضر(1) تقع أبين(2) ما بين وادي بناء في ناحية الغرب ووادي حسان في ناحية الشرق ، ومن المعروف تاريخياً أن أبين كانت معروفة في عهد البطالمة في القرن الثاني ميلادي وكانت معروفة كطريق بخاري تمر عبره القوافل التجارية ما بين عدن ونواحي شبوة .
2- موقع العصلة القديمة (شمال شرق قرية الشيخ سالم)
وحسب أقوال المؤرخ بلين يمكن تحديد موقع هذه المدينة هي منطقة العصلة التاريخية (شمال شرق قرية الشيخ سالم حالياً) أو في ناحية قريبة منها.
نحن نعلم أن هناك مدينة عرفت باسم (مُسلّم أبيدوم Mossalum Oppidum) وكان من سلعها التجارية الرائجة المرة البيضاء بالنسبة للبطالمة وشمال الجزيرة العربية وأوروبا (مناطق إمبراطورية البطالمة) هذه السلعة هي المرة البيضاء (الورس)
3- موقع القريات رقم (1) - AL-Quraiyat:
هذا الموقع الفريد والذي يعود إلى عصر ما قبل الإسلام ، وهو بدائرة عرضها 400متر أو أكثر قليلاً ، وهو محاط بالحقول والأراضي الزراعية المعتمدة على الري بالسيول (وادي حسان) وهي تقع على طريق قديم على بعد 3ميل شمال شرق مدينة زنجبار . وموقع الآثار يقع على زاوية 323درجة من جبل صرر و206درجة من أبراج خزانات مياه زنجبار (شمال غرب سور مبنى الأمن السياسي حالياً) ، هذا الموقع هو موقع مفتوح أي في الخلاء ، وهناك آثار تدل على وجود مباني (منازل) ...

الخ ، وأنا شاهدت بقايا جدران طينية ولكن لم أشاهد أي أثر يدل على وجود بئر قديمة وما يبدو أن قرب موقع هذا المكان من مجرى وادي حسان يؤكد أن الماء يجلب بواسطة قنوات فرعية ، هذا الماء يستخدم لكافة الاستخدامات (شرب ، غسيل ، أعمال البناء ، الزراعة ... الخ) وقد يكون ينقل من الوادي بواسطة النقل على الحيوانات (جمال ، حمير) وقد وجد في الموقع قطع فخار وبقايا مصنوعات زجاجية تعود إلى العصور الوسطى ، والملاحظ أنه في هذا الموقع يتميز بالعثور على بقية من أواني فخارية له مقابض (مماسك) للمسك بها باليد أثناء نقلها من مكان إلى آخر . وقطع الفخار هذه مزينة بخطوط مموجة أفقية ورأسية واستخدمت أداة لنقشها على سطح الفخار ، وأحياناً خطوط متقاطعة (رأسية وأفقية) على شكل علامة (#) وكل قطع الفخار طبخت جيداً في أفران النار (الكير) ولها نهايات في غاية الدقة عند الفتحات العلوية ، كما أنها مصقولة بشكل ناعم عند الفتحات العلوية والأجزاء الداخلية للأواني . وتاريخ هذا الموقع يعود إلى نفس الفترة الزمنية لتاريخ الآثار التي وجدت في قرية صبر م/لحج .
4- موقع القريات رقم (2) - AL-Quraiyat (No.2) (المشقافة محلياً):
هذا الموقع يقع على بعد 3ميل شمال مدينة زنجبار في الطريق المؤدي إلى قرية الطرية وعلى زاوية 180درجة من خزانات ماء مدينة زنجبار وعلى زاوية 340درجة من جبل صرر ، هذا الموقع مفتوح وتوجد به كثير من بقايا الفخار ولكن لا أثر لأي بنايات . ويلاحظ قطع فخارية محروقة بشدة وكذلك أجزاء من التربة ومحيط هذا الموقع حوالي 650 متر عبر خط الأحداثيات شرق – غرب ، ويبدو عليه تاريخ القرون الوسطى ومن المحتمل أقدم من القرن الخامس عشر الميلادي .

الصور:
من كتاب مسح للمواقع الإسلامية بالقرب من عدن وفي منطقة أبين باليمن.
المؤلفان: جيفري كينغ (Geoffrey King) وكريستينا تونغيني (Cristina Tonghini)
كلية الدراسات الشرقية والإفريقية (SOAS)، جامعة لندن، عام 1996م.

#ذاكرة_وطن

نقش مسند جديد يؤكد قصة ابرهة والفيل.
نقش جديد يذكر أبرهة وجد في حمى بنجران مع نقش آخر أيضا لأبرهة مع مجموعة من الرسومات لفيلة.

نص النقش
1. ولمرأهمو
2. أبره
3. زبمن
4. ملك
5. سب(أ)
6. وذردن
7. وحضرمت

المعنى

« وأيضاً {يعود/ملكٌ لـ} سيّدهم أبرهة زبمن، ملك سبأ، وذي ريدان، وحضرموت »

https://www.academia.edu/145725888/%C4%80l_Qur%C4%81d_Mash%CA%BFal_%CA%BFAbd_All%C4%81h_et_Robin_Christian_Julien_The_appropriation_of_land_by_King_Abraha_at_%E1%B8%A4im%C3%A0_in_Saudi_Arabia_NETEN_5_?fbclid=IwdGRjcASw2-BjbGNrBLDb02V4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHnlwZYprDPYpJrfRH2xaoBIUi35gQ5YIh4xhmHtwiTNsj2Q1brYCB0Ys3IKt_aem_fuzc0wGC6ofmzPFS63M9cA

مسجد #العسقلاني ب #عدن:
ستة قرون من التاريخ والعلم والمعمار

يُعد مسجد العسقلاني في مدينة عدن من أعرق المعالم الدينية والتاريخية، حيث يعود تاريخ تأسيسه إلى نحو ستة قرون. ينسب المسجد إلى الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي، الذي أقام في عدن لمدة ستة أشهر في العام 806هـ. وقد خُصص هذا المسجد تخليدا لذكراه العلمية والدينية.

شهد المسجد عدة مراحل من التجديد والترميم، أبرزها ما قام به الشيخ علي بن عبدالله اليافعي في العقد التاسع من القرن الثالث عشر الهجري. ثم أعيد بناء المسجد بالكامل في العام 1369هـ، حيث جُدد بطراز معماري حديث، يجمع بين أصالة الفن الإسلامي وجماليات العمارة المحلية، وقد تولى عملية إعادة البناء الشيخ علي بن عبدالله اليافعي، وأشرف عليها الشيخ سعيد بن أحمد بارحمة.

يمتاز المسجد بتصميمه المربع وبنيته الهندسية اللافتة، إذ تتزين أركانه الخارجية بمجسمات بارزة وأشكال زخرفية متنوعة، وكان من أبرز أئمته وخطبائه فضيلة الشيخ محمد بن سالم البيحاني، الذي كان له دور كبير في نشر العلم والدعوة من منبر هذا الجامع.

كما يحتوي المسجد على مكتبة علمية ثرية تضم العديد من الكتب والمراجع القيمة، مما يجعله مركزًا دينيًا وثقافيًا مهمًا في عدن.

موقع المسجد:
يقع المسجد في حي كريتر بمدينة عدن، وتحديدًا في شارع حسن علي.

Al-Asqalani Mosque in Aden
#دليل_عدن_السياحي
#عدن_تاريخ_تراث_ثقافة_سياحة

#محمد_عبدالرحمن_سوكا
الإمام شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي.

📅 الميلاد: شعبان 773هـ / 1371م
📅 الوفاة: ذو الحجة 852هـ / 1449م

كان إمامًا سنّيًا أشعريًا شافعيًا، وأحد كبار علماء الحديث في القرن التاسع الهجري.

📍 زيارة ابن حجر العسقلاني لعدن

📅 806هـ / 1404م

قدم الإمام ابن حجر إلى عدن وأقام فيها نحو ستة أشهر، وخلال هذه المدة:

ألقى دروسًا في الحديث والفقه والعلوم الشرعية.
التقى بعلماء عدن واستفاد منهم.
أسّس مسجد العسقلاني الشهير في عدن.

وقد أصبحت هذه الزيارة من الأحداث العلمية المهمة في تاريخ عدن، لما كان لابن حجر من مكانة علمية كبيرة في العالم الإسلامي.

👥 أبرز علماء عدن الذين التقى بهم
من العلماء الذين اجتمع بهم الإمام أثناء إقامته في عدن:

الإمام الرضي بن المستأذن
أبو المعالي الإمام عبد الرحمن بن حيدر بن علي الشيرازي
الإمام أحمد بن إبراهيم بن أحمد القوصي
الإمام علي بن أحمد الصنعاني
القاضي عفيف الدين عبد الله بن محمد الناشري
رحمهم الله جميعًا.

#محمد_عبدالرحمن_سوكا

🕌 مسجد العسقلاني في عدن
🕌 مسجد العسقلاني
نُسب المسجد إلى الإمام ابن حجر لأنه قام بتأسيسه أثناء زيارته لعدن سنة 806هـ / 1404م.
📜 ويُعد من المساجد التاريخية في عدن، ويبلغ عمره اليوم نحو 620 عامًا تقريبًا.

وقد كان المسجد عبر التاريخ:
مركزًا للعلم والوعظ.
ملتقى للعلماء وطلاب العلم.
أحد المواقع الاجتماعية المهمة في كريتر.
كما شهد المسجد في ستينيات القرن العشرين اعتصامًا نسويًا تاريخيًا لنساء عدن.

🛠️ أعمال الترميم عبر التاريخ
1️⃣ الترميم الأول
📅 نحو 1230–1235هـ / 1816–1820م
قام الشيخ علي بن عبد الله اليافعي بترميم المسجد وتوسعته.

2️⃣ إعادة البناء الحديثة
📅 1369هـ / 1949م

أعيد بناء المسجد بالشكل المعماري القائم اليوم.
تم ذلك بإشراف:

الشيخ محمد سالم البيحاني
الشيخ سعيد بن أحمد عمر بازرعة
👷 المقاول: الحاج محمد عثمان ثابت
💰 تكلفة البناء:
482 ألف روبية
🏦 التمويل:
من تبرعات أهل عدن، ووضعت الأموال في البنك الهندي الأهلي بعدن تحت إشراف لجنة برئاسة الشيخ سعيد بازرعة وعضوية الشيخ البيحاني والشيخ عبد الكريم حسن علي.