#شبير_النعمي
#سيبويه #تهامة ...
سيرة عالم رحل
رحل فجر الاثنين 11 جمادى الأولى 1441 هـ
الموافق 6 يناير 2020م
العلامة الشهير والمربي الفاضل سيبويه تهامة كما اطلق عليه
الشيخ شبير بن محمد بن محمد #النعمي ، ولد بمدينته #بيت_الفقيه في قريتهم بالشمه سنة 1361هـ / 1942م ، وتربى على يدي والده العلامة محمد بن محمد النعمي وأخذ عنه مبادئ العلوم والفنون ومن انتقل للمكتب #الأحمدي فتعلم على يد شيخه الفقيه المقرئ محمد بن ناصر الخالدي القرآن وأيضاً على الفقيه العلامة إسماعيل بن حسن بن سالم #المشرعي (1330 – 1392هـ) والعلامة الشيخ المقرئ علي بن عبدالواحد #الهندي (1280 – 1375هـ)،،
وأكمل دراسته بالمدرسة #العلمية بالجامع الكبير ، فدرس على يد الشيخ العلامة محمد بن عبدالله #الوشلي(1312 – 1385 هـ) ،
وأخذ عن العلامة الشهير صاحب المصنفات المعروفة حسن بن قاسم بن أحمد #البحر(1340 - 1405هـ) والعلامة أحمد بن قاسم بن أحمد البحر (1342 – 1429 هـ) ، ودرس عند المشائخ في منازلهم ومبارزهم العلامة الشهير إسماعيل بن عبد الله بن يحي علي الطرير المشهور ب #المخاوي الملقب #حبيش ( 1335هـ - 1422هـ) والعلامة مفتي بيت الفقيه محمد بن عبدالقادر بن موسى بن محمد مساوى #الاهدل (1333 - 1422هـ)، ومارس العمل مع والده في الاوقاف وكان والده مديراً للأوقاف ببيت الفقيه لكن لم تسترح نفسه الطواقة للعلم ونشره لهذا ترك العمل بالاوقاف والتحق بالمعهد العلمي (المدرسة العلمية بالجامع الكبير) في سنة 1385 هـ يدرس العربية وعلومها والتي اشتهر بها والفرائض والفقه ، وصفه من زار بيت الفقيه وصفاً بليغاً ووصف تدريسه، ثم استمر يدرس بعد ذلك بمعهد #ابن_العجيل دون انقطاع حتى تحول الى مدرسة ابن العجيل حتى تقاعد، بعدما تخرجت على يديه عشرات الاجيال، اغترفت من علمه، واستمر يدرس بمسجد اجداده مسجد #النعمي الذي اصبح يعرف بمسجد السيد شبير النعمي وحلقته العلمية والتي يبدأها بعد الفجر وطوال اليوم والليلة والتي لم تنطفئ بمسجده إلا بمرضه في اواخر عمره قبل سنتين وهو بهذا المسجد يؤم الناس منذ بلوغه سن التميز ويخطب بهم في جمعهم وجماعاتهم، رحمه الله
كان شيخي ومرجعي في كتابة سير الكثير من الاعلام (مقشر، أ.د عبدالودود قاسم، موسوعة أعلام تهامة)

#إدام_القوت

وفي (ص ٢٣٢) يقول : (إنّ علويّ بن عبيد الله ولد ب #حضرموت).
وجاء في (ص ٢٣٥) : (أنّ بصريّا شقيق علويّ أمّهما بنت الشّيخ محمّد بن عيسى ، تدعى أمّ البنين).
وفي (ص ٢٣٩) : (أنّ جديدا ولد ب #حضرموت ، ولهذا سمّي جديدا ؛ لتجدّده بعد السّفر ، وأمّه أمّ ولد) اه
وقوله : (إنّ أمّه أمّ ولد) مخالف لما سبق من أنّها بنت #سمل.
وليس لعلويّ بن عبيد الله إلّا ابن واحد ، وهو : محمّد (١) ، وقد بقي هو وبنو عمّيه بصريّ وجديد برهة من الزّمان بقرية #سمل ، ثمّ ارتحلوا عنها إلى #بيت_جبير كما في «مشرع الشّلّيّ» و «شرح العينيّة» وغيرهما.
وقبر #الإمام_علويّ بن عبيد الله لا يزال معروفا بسمل إلى الآن ، وأمّا قبر جديد .. فلا يعرف ، وقد قيل : إنّه انتقل في حياته إلى بيت جبير.

#قارة_الشّناهز
قال في «القاموس» : (الشّناهز قلعة ب #حضرموت). قال شارحه : (والصّواب : قارة الشّناهيز ، وهي مشهورة عندهم) اه
وهي مبان على قارة فاردة لها ثلاثة رؤوس ، في جنوبها جبل ، بسفحه قرية لا بأس بها. كان من سكّانها : السّيّد طه بن محمّد بن شيخ بن يحيى ، وبها كانت وفاته.
وحواليها مزارع كثيرة ، وإليها ينسب جماعة من أهل العلم ، وقد اجتمع بها ـ حسبما سمعت من ثقات الأشياخ ـ خمسون حافظا لكتاب الله.
وفي «شمس الظّهيرة» [٢ / ٥٦٦] : أنّ عبد الرّحمن ـ صاحب مسجد #بابطينه ـ ابن أحمد بن علويّ ، عمّ الفقيه المقدّم له أربعة بنون. منهم : عمر أحمر العيون بن
______
(١) محمد بن علوي ، ولد سنة (٣٩٠ ه‍) بسمل ، ثم انتقل إلى بيت جبير ، وكانت وفاته بها سنة (٤٤٦ ه‍) ، عن (٥٦) عاما. «تعليقات ضياء شهاب» (١ / ٧٠).