#بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري
وقبره بها في قبلة المسجد ولم يكن بالشام أعلم من #الأوزاعي سئل عن الفقه وهو ابن ثلاث عشرة سنة وأجاب في سبعين ألف مسألة. حكي أن سفيان الثوري لما بلغه مقدم الأوزاعي خرج حتى لقيه بذي طوى فحلّ رأس بعيره من القطار ووضعه على رقبته فكان إذا مر بجماعة قال الطريق للشيخ.
وسمع من الزهري وعطا بن أبي رباح وروى عنه الثوري وأخذ عنه عبد الله بن المبارك ولد في سنة ٨٨ وتوفي رحمهالله في سنة ١٥٧ ورثاه بعضهم.
فقال :
جاد الحيا بالشام كل عشية
قبرا تضمن لحده الأوزاعي
قبر تضمن فيه طود شريعة
سقيا له من عالم نفّاع
عرضت له الدنيا فاعرض مقلعا
عنها بزهد أيّما إقلاع ..
بيت #الأوزري : من قرى بني الحارث من نواحي #صنعاء ولعل الفقيه أحمد بن سليمن الأوزري من هذه القرية وهو من علماء القرن الثامن رأيت له إجازة بخط الإمام يحيى بن حمزة مؤرخة سنة ٧٢٥ في كتاب المعيار من كتب خزانة الجامع بصنعاء.
(حرف الهمزة مع الهاء وما إليهما)
#الأهجر : بلدة #حميرية خاربة في بلاد #الأتلا من أعمال #ذمار بالقرب من قرية ورقة شرقي ذمار على مسافة ساعتين للراجل وإياها قصد الشاعر الحميري بقوله :
وما #هكر من ديار الملوك
بدار هوان ولا #الأهجر
و #الأهجر : أيضا بلد من ناحية شبام كوكبان فيه جملة قرى ومزارع وعيون جارية وهو رأس وادي سردد ويعد من مخلاف أقيان سابقا كما حكاه الهمداني في صفة الجزيرة وقد مرّ.
ونسب إلى الأهجر الأشراف بنو #الأهجري أهل هجرة المؤيد من قرى الأهجر وهم من ولد الإمام المطهر بن محمد بن سليمان الحمزي.
#محمد_الحجري
وقبره بها في قبلة المسجد ولم يكن بالشام أعلم من #الأوزاعي سئل عن الفقه وهو ابن ثلاث عشرة سنة وأجاب في سبعين ألف مسألة. حكي أن سفيان الثوري لما بلغه مقدم الأوزاعي خرج حتى لقيه بذي طوى فحلّ رأس بعيره من القطار ووضعه على رقبته فكان إذا مر بجماعة قال الطريق للشيخ.
وسمع من الزهري وعطا بن أبي رباح وروى عنه الثوري وأخذ عنه عبد الله بن المبارك ولد في سنة ٨٨ وتوفي رحمهالله في سنة ١٥٧ ورثاه بعضهم.
فقال :
جاد الحيا بالشام كل عشية
قبرا تضمن لحده الأوزاعي
قبر تضمن فيه طود شريعة
سقيا له من عالم نفّاع
عرضت له الدنيا فاعرض مقلعا
عنها بزهد أيّما إقلاع ..
بيت #الأوزري : من قرى بني الحارث من نواحي #صنعاء ولعل الفقيه أحمد بن سليمن الأوزري من هذه القرية وهو من علماء القرن الثامن رأيت له إجازة بخط الإمام يحيى بن حمزة مؤرخة سنة ٧٢٥ في كتاب المعيار من كتب خزانة الجامع بصنعاء.
(حرف الهمزة مع الهاء وما إليهما)
#الأهجر : بلدة #حميرية خاربة في بلاد #الأتلا من أعمال #ذمار بالقرب من قرية ورقة شرقي ذمار على مسافة ساعتين للراجل وإياها قصد الشاعر الحميري بقوله :
وما #هكر من ديار الملوك
بدار هوان ولا #الأهجر
و #الأهجر : أيضا بلد من ناحية شبام كوكبان فيه جملة قرى ومزارع وعيون جارية وهو رأس وادي سردد ويعد من مخلاف أقيان سابقا كما حكاه الهمداني في صفة الجزيرة وقد مرّ.
ونسب إلى الأهجر الأشراف بنو #الأهجري أهل هجرة المؤيد من قرى الأهجر وهم من ولد الإمام المطهر بن محمد بن سليمان الحمزي.
وأما السادة بنو #الأهجري أهل #ضلع همدان فمنهم من ولد إسحق بن إبراهيم بن المهدي أحمد بن الحسن بن القاسم حاكم رداع ومن اليه ، ومنهم أشراف آخرون لم أقف على نسبهم.
#الأهدل : لقب السيد الفاضل الولي علي بن عمر الأهدل المتوفى سنة نيف وستماية في المراوعة من قرى سهام في تهامة.
وهو علي بن عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن حمام بن عون بن الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ، وله ذرية في تهامة ب #المراوعة والحديدة والدريهمي وزبيد وغير ذلك ، ومن أولاده الحسين بن عبد الرحمن الأهدل مصنّف التحفة.
قال الشرجي في طبقات الخواص : كان الشيخ علي الأهدل صاحب خلق وتربية ولذلك كثر أصحابه وأتباعه وتخرج به جماعة ممن شهر وذكر منهم الشيخ أبو الغيث بن جميل وغيره قال : وكان بينه وبين الشيخ والفقيه أصحاب عواجة أخوّة وصحبة أكيدة وكانوا يتزاورون ويتواصلون قال : فكانت وفاة الشيخ علي لنيف وستمائة وكان له ولدان عمر وأبو بكر .. قال : وذرية الشيخ علي قلّ أن يوجد في مناصب اليمن مثلهم في الكثرة والشهرة يقال إنهم يزيدون على ألف رجل والغالب عليهم الخير والصلاح. انتهى.
وممن ترجمه الشرجي الشيخ أبو بكر بن علي بن عمر الأهدل توفي سنة ٧٠٠.
وفي ذيل تذكرة الحفاظ في ترجمة الشرجي ما لفظه : وتوفي في سنة ٨١٩ بمكة أحمد بن يوسف بن عبد الرحمن المشهور ب #الأهدل.
قلت وقد خرج من بيت الأهدل جملة علماء وهم من بيوت العلم العامرة باليمن لم يزل منهم علماء وأدباء وفضلاء إلى اليوم.
#أهلاب_الحسين : تسيع من أتساع بني #صريم من بلاد #حاشد وسيأتي.
94
#الأهدل : لقب السيد الفاضل الولي علي بن عمر الأهدل المتوفى سنة نيف وستماية في المراوعة من قرى سهام في تهامة.
وهو علي بن عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن حمام بن عون بن الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ، وله ذرية في تهامة ب #المراوعة والحديدة والدريهمي وزبيد وغير ذلك ، ومن أولاده الحسين بن عبد الرحمن الأهدل مصنّف التحفة.
قال الشرجي في طبقات الخواص : كان الشيخ علي الأهدل صاحب خلق وتربية ولذلك كثر أصحابه وأتباعه وتخرج به جماعة ممن شهر وذكر منهم الشيخ أبو الغيث بن جميل وغيره قال : وكان بينه وبين الشيخ والفقيه أصحاب عواجة أخوّة وصحبة أكيدة وكانوا يتزاورون ويتواصلون قال : فكانت وفاة الشيخ علي لنيف وستمائة وكان له ولدان عمر وأبو بكر .. قال : وذرية الشيخ علي قلّ أن يوجد في مناصب اليمن مثلهم في الكثرة والشهرة يقال إنهم يزيدون على ألف رجل والغالب عليهم الخير والصلاح. انتهى.
وممن ترجمه الشرجي الشيخ أبو بكر بن علي بن عمر الأهدل توفي سنة ٧٠٠.
وفي ذيل تذكرة الحفاظ في ترجمة الشرجي ما لفظه : وتوفي في سنة ٨١٩ بمكة أحمد بن يوسف بن عبد الرحمن المشهور ب #الأهدل.
قلت وقد خرج من بيت الأهدل جملة علماء وهم من بيوت العلم العامرة باليمن لم يزل منهم علماء وأدباء وفضلاء إلى اليوم.
#أهلاب_الحسين : تسيع من أتساع بني #صريم من بلاد #حاشد وسيأتي.
94