#إدام_القوت
حديث توبة #كعب بن مالك : «لتهنك توبة الله عليك» (١). ولم يعلم بموته ولا قبره (٢)
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن عمر #باكثير (٣) ، ولم يعلم وقت وفاته ، ولكنّه من تلاميذ السّيّد أحمد بن محمّد #الحبشيّ ، المتوفّى ب #الحسيّسة سنة (١٠٣٨ ه) ، والسّيّد عبد الرّحمن #الجفريّ مولى #العرشة ، المتوفّى ب #تريس سنة (١٠٣٧ ه).
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عثمان #باكثير ، له ذكر في «مجموع الأجداد».
ومنهم : الشّيخ عبد القادر بن إبراهيم بن عبد القادر باكثير ، توفّي ب #تريس (٤).
ومنهم : الشّيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم #باكثير (٥) ، توفّي بتريس.
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن أحمد بن محمّد #باكثير (٦) ، له مسجد بتريس.
ومنهم : الفاضل الجليل عليّ بن عبد الرّحيم بن محمّد بن عبد الله بن محمّد #بن_قاضي ، ولد ب #تريس سنة (١٠٨١ ه) ، له ترجمة طويلة بلا ذكر وقت الوفاة (٧) وقد ترجم لنفسه ، وذكر جماعة من آل باكثير ، ومنهم الشّيخ عبد الصّمد #باكثير ، بينه وبين العلّامة أحمد بن حسن #الحدّاد مساجلات شعريّة ؛ منها أنّ عبد الصّمد أرّخ ميلاد السّيّد حامد بن أحمد بن حسن بأبيات جاء فيها قوله :
______
(١) الحديث أخرجه البخاريّ (٤١٥٦) ، ومسلم (٢٧٦٩) بلفظ : (لتهنئك توبة الله عليك) في حديث طويل وشيّق .. فليراجع منهما. والله أعلم.
(٢) ترجمته في «البنان» : (٧٦ ـ ٨٠) ، ومن الآخذين عنه : السيد علوي باحسن ، والحبيب أحمد بن زين الحبشي.
(٣) «البنان» (ص ٨٠).
(٤) ترجمته في «البنان» (٣٣ ـ ٣٥).
(٥) ترجمته في «البنان» (٨٢).
(٦) «البنان» (٨٥).
(٧) في «البنان» (٩١ ـ ١١١) ، وفي النسخة المطبوعة التي نعزو إليها أن وفاته سنة (١١٤٥ ه) ، فلعل المؤلف اطلع على نسخة خطية لم تكمل. وللشيخ علي مصنفات كثيرة ، تفوق العشرين مصنفا.
حديث توبة #كعب بن مالك : «لتهنك توبة الله عليك» (١). ولم يعلم بموته ولا قبره (٢)
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن عمر #باكثير (٣) ، ولم يعلم وقت وفاته ، ولكنّه من تلاميذ السّيّد أحمد بن محمّد #الحبشيّ ، المتوفّى ب #الحسيّسة سنة (١٠٣٨ ه) ، والسّيّد عبد الرّحمن #الجفريّ مولى #العرشة ، المتوفّى ب #تريس سنة (١٠٣٧ ه).
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عثمان #باكثير ، له ذكر في «مجموع الأجداد».
ومنهم : الشّيخ عبد القادر بن إبراهيم بن عبد القادر باكثير ، توفّي ب #تريس (٤).
ومنهم : الشّيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم #باكثير (٥) ، توفّي بتريس.
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن أحمد بن محمّد #باكثير (٦) ، له مسجد بتريس.
ومنهم : الفاضل الجليل عليّ بن عبد الرّحيم بن محمّد بن عبد الله بن محمّد #بن_قاضي ، ولد ب #تريس سنة (١٠٨١ ه) ، له ترجمة طويلة بلا ذكر وقت الوفاة (٧) وقد ترجم لنفسه ، وذكر جماعة من آل باكثير ، ومنهم الشّيخ عبد الصّمد #باكثير ، بينه وبين العلّامة أحمد بن حسن #الحدّاد مساجلات شعريّة ؛ منها أنّ عبد الصّمد أرّخ ميلاد السّيّد حامد بن أحمد بن حسن بأبيات جاء فيها قوله :
______
(١) الحديث أخرجه البخاريّ (٤١٥٦) ، ومسلم (٢٧٦٩) بلفظ : (لتهنئك توبة الله عليك) في حديث طويل وشيّق .. فليراجع منهما. والله أعلم.
(٢) ترجمته في «البنان» : (٧٦ ـ ٨٠) ، ومن الآخذين عنه : السيد علوي باحسن ، والحبيب أحمد بن زين الحبشي.
(٣) «البنان» (ص ٨٠).
(٤) ترجمته في «البنان» (٣٣ ـ ٣٥).
(٥) ترجمته في «البنان» (٨٢).
(٦) «البنان» (٨٥).
(٧) في «البنان» (٩١ ـ ١١١) ، وفي النسخة المطبوعة التي نعزو إليها أن وفاته سنة (١١٤٥ ه) ، فلعل المؤلف اطلع على نسخة خطية لم تكمل. وللشيخ علي مصنفات كثيرة ، تفوق العشرين مصنفا.
#إدام_القوت
وفي #تريس خاصّة و #حضرموت عامّة كثير من #آل_باعطوة ، فيهم الشّعراء والهمل ، فلا يبعد أن يكونوا من ذرّيّة #عطوة بن محمّد بن سلمة جدّ #بني_شهاب (١) ، بل إنّ الأمر قريب من بعضه جدّا.
ومن أهل #تريس : آل ابن حميد #الصّدفيّون ، منهم : القاضي الفاضل ، الفقيه الصّالح المؤرّخ الشيخ : سالم بن محمّد بن سالم #بن_حميد (٢) ، توفّي بتريس في حدود سنة (١٣١٤ ه) عن عمر ناهز المئة ، قضاه في أعمال البرّ. وقد أحضرني والدي إليه ، ف ألبسني ، وأجازني ، وبارك عليّ.
أمّا #السّادة #العلويّون الّذين ب #تريس .. فقد سبق منهم ذكر السّيّد عبد الرّحمن #الجفريّ ، وهو المعروف بصاحب #العرشة (٣) ، ومن خطّ سيّدي عبد الرّحمن بن عليّ #السّقّاف : أنّ الأستاذ الحدّاد ذكر من أمر ونهى في القرون الماضية حتى وصل إلى ذكر القرن العاشر فذكر عن الشيخ عبد الرّحمن بن محمّد #الجفريّ صاحب تريس فقال : إنّه كان قد طلب العلم وعمل وسلك ولقي المشايخ ، وكان إذا أمر ونهى .. لا يبالي بمن يأمره كائنا من كان ، وإنّه رأى رجلا في المسجد يقرأ القرآن وهو لا يحسن القراءة ، فبعد الصّلاة سأل عنه؟ قال له رجل من أصحاب الدّولة : إنّه ألثغ ، وهذا مقدوره .. فقال له : وأنت يوم تصلّي ولا تطمئنّ يا فاعل يا تارك ، وبقي يصيح عليه حتّى انهزموا من المسجد ، وكان يكتب إلى بعض سلاطين الجهة : (إلى #فليّن ، مردم جهنّم) اه
وقوله : فليّن : تصغير #فلان.
______
(١) «الطرفة» (١٢٨).
(٢) ولد بتريس سنة (١٢١٧ ه) ، وهو مؤلف كتاب «العدة المفيدة من تواريخ قديمة وحديثة» في مجلدين وقد طبع بتحقيق السيد عبد الله الحبشي عام (١٤١١ ه) عن مكتبة الإرشاد بصنعاء ، وقد استقى المؤلف منه كثيرا. ينظر المقدمة التي كتبها السيد عبد الله الحبشي (١ / ٥ ـ ١٩).
وللفائدة .. فآل بن حميد هؤلاء من كندة ، وهم غير آل حميد شراحيل سكان شبام والشحر. وغير آل باحميد سكان مدوده وسيئون ، وكلهم بضم الحاء وفتح الميم ـ تصغير حمد.
(٣) المتوفى سنة (١٠٣٧ ه) ، ترجمته في «المشرع» (٢ / ٣٢٠ ـ ٣٢١).
وفي #تريس خاصّة و #حضرموت عامّة كثير من #آل_باعطوة ، فيهم الشّعراء والهمل ، فلا يبعد أن يكونوا من ذرّيّة #عطوة بن محمّد بن سلمة جدّ #بني_شهاب (١) ، بل إنّ الأمر قريب من بعضه جدّا.
ومن أهل #تريس : آل ابن حميد #الصّدفيّون ، منهم : القاضي الفاضل ، الفقيه الصّالح المؤرّخ الشيخ : سالم بن محمّد بن سالم #بن_حميد (٢) ، توفّي بتريس في حدود سنة (١٣١٤ ه) عن عمر ناهز المئة ، قضاه في أعمال البرّ. وقد أحضرني والدي إليه ، ف ألبسني ، وأجازني ، وبارك عليّ.
أمّا #السّادة #العلويّون الّذين ب #تريس .. فقد سبق منهم ذكر السّيّد عبد الرّحمن #الجفريّ ، وهو المعروف بصاحب #العرشة (٣) ، ومن خطّ سيّدي عبد الرّحمن بن عليّ #السّقّاف : أنّ الأستاذ الحدّاد ذكر من أمر ونهى في القرون الماضية حتى وصل إلى ذكر القرن العاشر فذكر عن الشيخ عبد الرّحمن بن محمّد #الجفريّ صاحب تريس فقال : إنّه كان قد طلب العلم وعمل وسلك ولقي المشايخ ، وكان إذا أمر ونهى .. لا يبالي بمن يأمره كائنا من كان ، وإنّه رأى رجلا في المسجد يقرأ القرآن وهو لا يحسن القراءة ، فبعد الصّلاة سأل عنه؟ قال له رجل من أصحاب الدّولة : إنّه ألثغ ، وهذا مقدوره .. فقال له : وأنت يوم تصلّي ولا تطمئنّ يا فاعل يا تارك ، وبقي يصيح عليه حتّى انهزموا من المسجد ، وكان يكتب إلى بعض سلاطين الجهة : (إلى #فليّن ، مردم جهنّم) اه
وقوله : فليّن : تصغير #فلان.
______
(١) «الطرفة» (١٢٨).
(٢) ولد بتريس سنة (١٢١٧ ه) ، وهو مؤلف كتاب «العدة المفيدة من تواريخ قديمة وحديثة» في مجلدين وقد طبع بتحقيق السيد عبد الله الحبشي عام (١٤١١ ه) عن مكتبة الإرشاد بصنعاء ، وقد استقى المؤلف منه كثيرا. ينظر المقدمة التي كتبها السيد عبد الله الحبشي (١ / ٥ ـ ١٩).
وللفائدة .. فآل بن حميد هؤلاء من كندة ، وهم غير آل حميد شراحيل سكان شبام والشحر. وغير آل باحميد سكان مدوده وسيئون ، وكلهم بضم الحاء وفتح الميم ـ تصغير حمد.
(٣) المتوفى سنة (١٠٣٧ ه) ، ترجمته في «المشرع» (٢ / ٣٢٠ ـ ٣٢١).