#إدام_القوت
حديث توبة #كعب بن مالك : «لتهنك توبة الله عليك» (١). ولم يعلم بموته ولا قبره (٢)
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن عمر #باكثير (٣) ، ولم يعلم وقت وفاته ، ولكنّه من تلاميذ السّيّد أحمد بن محمّد #الحبشيّ ، المتوفّى ب #الحسيّسة سنة (١٠٣٨ ه) ، والسّيّد عبد الرّحمن #الجفريّ مولى #العرشة ، المتوفّى ب #تريس سنة (١٠٣٧ ه).
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عثمان #باكثير ، له ذكر في «مجموع الأجداد».
ومنهم : الشّيخ عبد القادر بن إبراهيم بن عبد القادر باكثير ، توفّي ب #تريس (٤).
ومنهم : الشّيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم #باكثير (٥) ، توفّي بتريس.
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن أحمد بن محمّد #باكثير (٦) ، له مسجد بتريس.
ومنهم : الفاضل الجليل عليّ بن عبد الرّحيم بن محمّد بن عبد الله بن محمّد #بن_قاضي ، ولد ب #تريس سنة (١٠٨١ ه) ، له ترجمة طويلة بلا ذكر وقت الوفاة (٧) وقد ترجم لنفسه ، وذكر جماعة من آل باكثير ، ومنهم الشّيخ عبد الصّمد #باكثير ، بينه وبين العلّامة أحمد بن حسن #الحدّاد مساجلات شعريّة ؛ منها أنّ عبد الصّمد أرّخ ميلاد السّيّد حامد بن أحمد بن حسن بأبيات جاء فيها قوله :
______
(١) الحديث أخرجه البخاريّ (٤١٥٦) ، ومسلم (٢٧٦٩) بلفظ : (لتهنئك توبة الله عليك) في حديث طويل وشيّق .. فليراجع منهما. والله أعلم.
(٢) ترجمته في «البنان» : (٧٦ ـ ٨٠) ، ومن الآخذين عنه : السيد علوي باحسن ، والحبيب أحمد بن زين الحبشي.
(٣) «البنان» (ص ٨٠).
(٤) ترجمته في «البنان» (٣٣ ـ ٣٥).
(٥) ترجمته في «البنان» (٨٢).
(٦) «البنان» (٨٥).
(٧) في «البنان» (٩١ ـ ١١١) ، وفي النسخة المطبوعة التي نعزو إليها أن وفاته سنة (١١٤٥ ه) ، فلعل المؤلف اطلع على نسخة خطية لم تكمل. وللشيخ علي مصنفات كثيرة ، تفوق العشرين مصنفا.
حديث توبة #كعب بن مالك : «لتهنك توبة الله عليك» (١). ولم يعلم بموته ولا قبره (٢)
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن عمر #باكثير (٣) ، ولم يعلم وقت وفاته ، ولكنّه من تلاميذ السّيّد أحمد بن محمّد #الحبشيّ ، المتوفّى ب #الحسيّسة سنة (١٠٣٨ ه) ، والسّيّد عبد الرّحمن #الجفريّ مولى #العرشة ، المتوفّى ب #تريس سنة (١٠٣٧ ه).
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن عثمان #باكثير ، له ذكر في «مجموع الأجداد».
ومنهم : الشّيخ عبد القادر بن إبراهيم بن عبد القادر باكثير ، توفّي ب #تريس (٤).
ومنهم : الشّيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم #باكثير (٥) ، توفّي بتريس.
ومنهم : الشّيخ أبو بكر بن أحمد بن محمّد #باكثير (٦) ، له مسجد بتريس.
ومنهم : الفاضل الجليل عليّ بن عبد الرّحيم بن محمّد بن عبد الله بن محمّد #بن_قاضي ، ولد ب #تريس سنة (١٠٨١ ه) ، له ترجمة طويلة بلا ذكر وقت الوفاة (٧) وقد ترجم لنفسه ، وذكر جماعة من آل باكثير ، ومنهم الشّيخ عبد الصّمد #باكثير ، بينه وبين العلّامة أحمد بن حسن #الحدّاد مساجلات شعريّة ؛ منها أنّ عبد الصّمد أرّخ ميلاد السّيّد حامد بن أحمد بن حسن بأبيات جاء فيها قوله :
______
(١) الحديث أخرجه البخاريّ (٤١٥٦) ، ومسلم (٢٧٦٩) بلفظ : (لتهنئك توبة الله عليك) في حديث طويل وشيّق .. فليراجع منهما. والله أعلم.
(٢) ترجمته في «البنان» : (٧٦ ـ ٨٠) ، ومن الآخذين عنه : السيد علوي باحسن ، والحبيب أحمد بن زين الحبشي.
(٣) «البنان» (ص ٨٠).
(٤) ترجمته في «البنان» (٣٣ ـ ٣٥).
(٥) ترجمته في «البنان» (٨٢).
(٦) «البنان» (٨٥).
(٧) في «البنان» (٩١ ـ ١١١) ، وفي النسخة المطبوعة التي نعزو إليها أن وفاته سنة (١١٤٥ ه) ، فلعل المؤلف اطلع على نسخة خطية لم تكمل. وللشيخ علي مصنفات كثيرة ، تفوق العشرين مصنفا.
وقد أرّخت مولده بقولي :
(شريف عارف حبر أديب)
(٥٩٠) + (٣٥١) + (٢١٠) + (١٧) =
سنة (١١٦٨ ه)
فأجابه الحبيب أحمد بقصيدة من بحره وقافيته.
ومنهم : صاحب التّصانيف الكثيرة ، الشّيخ #عليّ بن عمر #بن_قاضي (١) ، توفّي حوالي سنة (١٢٣٠ ه).
ومنهم : #الخطّاط الشّيخ أحمد بن عمر بن محمّد بن عمر بن عبد الرّحيم (٢) ، توفّي ب #تريس سنة (١٢٤٧ ه). وغيرهم.
ومرجع أكثر آل باكثير في النّسب إلى الشّيخ #محمّد بن سلمة بن عيسى #بن_سلمة #الكنديّ (٣) ، تلميذ الشّيخ سعيد بن عيسى #العموديّ المتوفّى ب #قيدون سنة (٦٧١ ه).
وقال الملك #الأشرف المتوفّى سنة (٦٩٦ ه) : (وجدّ بني شهاب الّذين ينسبون إليه هو : محمّد بن سلمة #الكنديّ ، وهو الّذي انتجع من #حضرموت ، وسكن بالبلاد #الشّهابيّة من أعمال #صنعاء ، وله ثلاثة أولاد : حاجب وعطوة ودغفان ، ولكلّ منهم أولاد) اه (٤)
ولكن لا يمكن أن يكون هذا هو المراد ؛ لأنّ قوله : (وجدّ بني شهاب .. إلخ) يدلّ على تقدّم زمانه ، ولم يذكر من أولاده من اسمه أحمد ، ولكنّه لا يبعد أن يكون محمّد بن سلمة المذكور في كلام الأشرف هو جدّ محمّد بن سلمة المذكور في نسب آل باكثير ، والمدار في ذلك على النّقل ، فعسى أن يوجد ما يوافق هذا.
______
(١) «البنان» (١٢٨ ـ ١٣٤) ، وتأريخ وفاته بسنة (١٢٣٠ ه) يحل إشكالا سببه ما ذكره صاحب «تاريخ الشعراء» من كون وفاته سنة (١٢١٠ ه) ؛ لأنّ أحد أولاده وهو الشيخ عمر بن علي ولد سنة (١٢١٢ ه). له مصنفات كثيرة.
(٢) «البنان» (١٣٤ ـ ١٣٦).
(٣) ترجمته في «البنان» (١٣ ـ ١٤).
(٤) «الطرفة» (١٢٥) ، وقد فصّل فخائذهم فيما تلاها من الصفحات.
654
(شريف عارف حبر أديب)
(٥٩٠) + (٣٥١) + (٢١٠) + (١٧) =
سنة (١١٦٨ ه)
فأجابه الحبيب أحمد بقصيدة من بحره وقافيته.
ومنهم : صاحب التّصانيف الكثيرة ، الشّيخ #عليّ بن عمر #بن_قاضي (١) ، توفّي حوالي سنة (١٢٣٠ ه).
ومنهم : #الخطّاط الشّيخ أحمد بن عمر بن محمّد بن عمر بن عبد الرّحيم (٢) ، توفّي ب #تريس سنة (١٢٤٧ ه). وغيرهم.
ومرجع أكثر آل باكثير في النّسب إلى الشّيخ #محمّد بن سلمة بن عيسى #بن_سلمة #الكنديّ (٣) ، تلميذ الشّيخ سعيد بن عيسى #العموديّ المتوفّى ب #قيدون سنة (٦٧١ ه).
وقال الملك #الأشرف المتوفّى سنة (٦٩٦ ه) : (وجدّ بني شهاب الّذين ينسبون إليه هو : محمّد بن سلمة #الكنديّ ، وهو الّذي انتجع من #حضرموت ، وسكن بالبلاد #الشّهابيّة من أعمال #صنعاء ، وله ثلاثة أولاد : حاجب وعطوة ودغفان ، ولكلّ منهم أولاد) اه (٤)
ولكن لا يمكن أن يكون هذا هو المراد ؛ لأنّ قوله : (وجدّ بني شهاب .. إلخ) يدلّ على تقدّم زمانه ، ولم يذكر من أولاده من اسمه أحمد ، ولكنّه لا يبعد أن يكون محمّد بن سلمة المذكور في كلام الأشرف هو جدّ محمّد بن سلمة المذكور في نسب آل باكثير ، والمدار في ذلك على النّقل ، فعسى أن يوجد ما يوافق هذا.
______
(١) «البنان» (١٢٨ ـ ١٣٤) ، وتأريخ وفاته بسنة (١٢٣٠ ه) يحل إشكالا سببه ما ذكره صاحب «تاريخ الشعراء» من كون وفاته سنة (١٢١٠ ه) ؛ لأنّ أحد أولاده وهو الشيخ عمر بن علي ولد سنة (١٢١٢ ه). له مصنفات كثيرة.
(٢) «البنان» (١٣٤ ـ ١٣٦).
(٣) ترجمته في «البنان» (١٣ ـ ١٤).
(٤) «الطرفة» (١٢٥) ، وقد فصّل فخائذهم فيما تلاها من الصفحات.
654