❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖📕
#التراث_الأدبي والفكري لليمن (القرن السابع الهجري - الثاني عشر الميلادي)-
#أحمد بن علوان نموذجاً
( 20 )
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
( سبحانك سميع أنت :
لا كما يسمع أولو الآذان بانتقال الصوت من مكان إلى مكان .. بل تسمع وسوسة الجنان قبل تعلقها باللسان ...
سبحانك بصير أنت :
لابحدقة ولا أجفان ولايشغل بصرك عيان عن عيان .. إستوت في بصرك الإعيان المختلفه .. بالإسرار والإعلان ...
سبحانك عليم أنت :
لابخبر ولا برهان ... علمك بمايكون كعلمك بما قد كان وبما هو الآن .. لا ظل لمعلوم في علمك ولا عنوان ..
سبحانك كامل أنت :
رسخت قواعد حلمك على غير محدود .. وبذخت شوامخ مجدك إلى غير مدرك ولا معمود .. استكملت أوصاف الكرم والجود فلا مشكور يعلم غيرك ولا معهود ..
سبحانك صمد أنت :
نافيت الأشياء فلا تلائمك وعلوت الأشياء فما تقاومك .. لا ينفد فيك شيء من الأفكار .. ولا تدركك الابصار .... ).
#أحمد_بن_علوان
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
ثم تحدث #البريهي في تاريخه عن الجيل الثاني من سلالة #المسن و #أحمد بن علوان ... فقال؛
وفي حبيل الأملوك تبة للمشائخ الصلحاء من بني #المسن وقد سكن فيه من ذرية الشيخ #جمال الدين محمد بن علي المسن جماعه ، منهم المشائخ علي و أحمد و عفيف الدين عبدالعزيز وهو أكبرهم وأشهرهم .. وكان لهم عبادة وفضل واشتهر منهم عبدالعزيز جمال الدين .. وخلفه بالمنصب ...
اما #جمال الدين محمد فسكن الرباط المشهور في #العشوة مما يوالي بلد #الجحادر .. وكان مقصودا للمهمات مكرماً للضيف .. والثاني هو #أبوالقاسم الذي إشتهر بكرمه وبذله وتوفي بأول المائة التاسعة .. والثالث أحمد ..
أما في بلدهم الأصل #ذبحان فقد ظهر وبرز اسم الشيخ #عبدالله بن عمر بن عبدالله بن عمر بن محمد بن عبدالله بن عمر بن محمد المسن ..
وكان هو صاحب الطريقة وإمام أهل الحقيقه .. واستاذ العارفين وشيخ المحققين .. كان مولده في الرابع عشر من المحرم سنة 754هجرية وهو ممن جمع المحاسن والصفات وكرم الشمائل وعذوبة الطبع ولين العريكة وقرب الجناب ولطف المعنى .. واشتهر بالفضل والصلاح متضلعاً بفنون العلم سيما العربية فله فيها اليد الطولى والغاية القصوى .. وكانت له قريحة مطاوعه وفطنة لامعه وفصاحة رائعه وقدم في العلوم بارعه ...
كان محبوباً الى الناس وخاصتهم مقبول الشفاعه مسموع الكلمة مجاب الدعوة ...
وعلى الجملة كان الشيخ #عبدالله بن عمر المسن ممن جمع بين العلم والعمل فمنحه الله الخير الدنيوي والأخروي .. وظهرت له كرامات كثيرة .. وكانت له قريحة مطاوعة في الشعر والنظم .. ولقبه عفيف الدين .. وقد إستأذنه تلميذه القاضي وجيه الدين النحواني بالسفر من عنده نظماً فأجابه الشيخ :
ياسيداً رقّت معاني لفظه
ومهذباً فاقت علاه فخارا
الإذن إذنك لا جناح ..فمن
يساوره الشوق لايلِذُّ قرارا
ويكون صبح غدٍ رحيلك سالماً
وتعود في كنف اللقا تِسمارا
ولما تولى هذا القاضي وجيه الدين النحواني قضاء #جبلة كتب اليه الشيخ #عبدالله بن عمر المسن يهنيه ويصف أثر فراقه عن مجلسه قائلاً؛
سرى ناعم النشرِ من ذي سلم
فطاف بربع الشجا واستلم
وخامرني من شذا طيبة
إرتياح السلاف وروح النّعم
........
لعل الوجيه وياربما
لمستعطفيه يقول نعم
فتزهوا الليالي اللواتي خلفن
وترجع باباً لوصل اللمم
أحبة قلبي فمن لي بكم
وكم لي وكم لي وكم لي وكم
ولولا ولولا ولولا ولم
لحمت على ربعكم والخيم
وإزكى التحية تغشاكم
صباحاً مساءً وأوفى النِّعم
====================
نلتقي غدا إن شاء الله
تابعونا على
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن🇾🇪
www.telegram.me/taye5🇾🇪
@taye5🇾🇪 @taye5🇾🇪
❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖📕
#التراث_الأدبي والفكري لليمن (القرن السابع الهجري - الثاني عشر الميلادي)-
#أحمد بن علوان نموذجاً
( 20 )
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
( سبحانك سميع أنت :
لا كما يسمع أولو الآذان بانتقال الصوت من مكان إلى مكان .. بل تسمع وسوسة الجنان قبل تعلقها باللسان ...
سبحانك بصير أنت :
لابحدقة ولا أجفان ولايشغل بصرك عيان عن عيان .. إستوت في بصرك الإعيان المختلفه .. بالإسرار والإعلان ...
سبحانك عليم أنت :
لابخبر ولا برهان ... علمك بمايكون كعلمك بما قد كان وبما هو الآن .. لا ظل لمعلوم في علمك ولا عنوان ..
سبحانك كامل أنت :
رسخت قواعد حلمك على غير محدود .. وبذخت شوامخ مجدك إلى غير مدرك ولا معمود .. استكملت أوصاف الكرم والجود فلا مشكور يعلم غيرك ولا معهود ..
سبحانك صمد أنت :
نافيت الأشياء فلا تلائمك وعلوت الأشياء فما تقاومك .. لا ينفد فيك شيء من الأفكار .. ولا تدركك الابصار .... ).
#أحمد_بن_علوان
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
ثم تحدث #البريهي في تاريخه عن الجيل الثاني من سلالة #المسن و #أحمد بن علوان ... فقال؛
وفي حبيل الأملوك تبة للمشائخ الصلحاء من بني #المسن وقد سكن فيه من ذرية الشيخ #جمال الدين محمد بن علي المسن جماعه ، منهم المشائخ علي و أحمد و عفيف الدين عبدالعزيز وهو أكبرهم وأشهرهم .. وكان لهم عبادة وفضل واشتهر منهم عبدالعزيز جمال الدين .. وخلفه بالمنصب ...
اما #جمال الدين محمد فسكن الرباط المشهور في #العشوة مما يوالي بلد #الجحادر .. وكان مقصودا للمهمات مكرماً للضيف .. والثاني هو #أبوالقاسم الذي إشتهر بكرمه وبذله وتوفي بأول المائة التاسعة .. والثالث أحمد ..
أما في بلدهم الأصل #ذبحان فقد ظهر وبرز اسم الشيخ #عبدالله بن عمر بن عبدالله بن عمر بن محمد بن عبدالله بن عمر بن محمد المسن ..
وكان هو صاحب الطريقة وإمام أهل الحقيقه .. واستاذ العارفين وشيخ المحققين .. كان مولده في الرابع عشر من المحرم سنة 754هجرية وهو ممن جمع المحاسن والصفات وكرم الشمائل وعذوبة الطبع ولين العريكة وقرب الجناب ولطف المعنى .. واشتهر بالفضل والصلاح متضلعاً بفنون العلم سيما العربية فله فيها اليد الطولى والغاية القصوى .. وكانت له قريحة مطاوعه وفطنة لامعه وفصاحة رائعه وقدم في العلوم بارعه ...
كان محبوباً الى الناس وخاصتهم مقبول الشفاعه مسموع الكلمة مجاب الدعوة ...
وعلى الجملة كان الشيخ #عبدالله بن عمر المسن ممن جمع بين العلم والعمل فمنحه الله الخير الدنيوي والأخروي .. وظهرت له كرامات كثيرة .. وكانت له قريحة مطاوعة في الشعر والنظم .. ولقبه عفيف الدين .. وقد إستأذنه تلميذه القاضي وجيه الدين النحواني بالسفر من عنده نظماً فأجابه الشيخ :
ياسيداً رقّت معاني لفظه
ومهذباً فاقت علاه فخارا
الإذن إذنك لا جناح ..فمن
يساوره الشوق لايلِذُّ قرارا
ويكون صبح غدٍ رحيلك سالماً
وتعود في كنف اللقا تِسمارا
ولما تولى هذا القاضي وجيه الدين النحواني قضاء #جبلة كتب اليه الشيخ #عبدالله بن عمر المسن يهنيه ويصف أثر فراقه عن مجلسه قائلاً؛
سرى ناعم النشرِ من ذي سلم
فطاف بربع الشجا واستلم
وخامرني من شذا طيبة
إرتياح السلاف وروح النّعم
........
لعل الوجيه وياربما
لمستعطفيه يقول نعم
فتزهوا الليالي اللواتي خلفن
وترجع باباً لوصل اللمم
أحبة قلبي فمن لي بكم
وكم لي وكم لي وكم لي وكم
ولولا ولولا ولولا ولم
لحمت على ربعكم والخيم
وإزكى التحية تغشاكم
صباحاً مساءً وأوفى النِّعم
====================
نلتقي غدا إن شاء الله
تابعونا على
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن🇾🇪
www.telegram.me/taye5🇾🇪
@taye5🇾🇪 @taye5🇾🇪