❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
❇telegram.me/taye5❇
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖📕
#عناقيد_يمنية ( 21 )
#عمارة_بن_علي_بن_زيدان #الحكمي
✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️

اليوم نعيش آخر حلقة من حلقات #عمارة_الحكمي اليمني ..
نعم كان عمارة عالماً فقيهاً ثم سفيراً خطيراً ولكنه استقر في آخر أيامه وعمره على صفة شاعر مجيد يتلقف الناس قصائده ويدونونها خاصة المدح والهجاء السياسي ولكن #عمارة مبدع أيضاً في فن الوصف فقصائده ترسم لنا صورة دقيقة لما يصفه بكل تفاصيله ..
وهذا نموذج لوصفه الرائع لقصر من قصور الدولة العبيدية بعد إتمام بنائه وزخرفته وتزيينه ..
يقول #عمارة_الحكمي :

أنشأت فيها للعيون بدائعاً
دقّت فأذهل حسنها من أبصرا

وسقيت من ذوب النضارة سقوفها
حتى يكاد نضارها أن يقطرا


لم يبق نوع صامت أو ناطق
إلا غدا فيها الجميع مصورا

فيها حدائق لم تجدها ديمةً
كلا ولا نبتت على وجه الثرى

لم يبدُ فيها الروض إلا مزهراً
والنّخل والرمان إلا مُثمرا

والطير قد وقفت على أغصانها
وثمارها لم تستطع أن تنقرا

وبها من الحيوان كل مُشَبّهٍ
لبس الحرير العبقري مصورا


أنست نوافر وحشها لسباعها
فظباؤها لاتتقي أسد الشرى

وبها زرافات كأن رقابها
في الطول ألويةٌ تؤمُّ العسكرا
....
وبعد؛
فقد كانت هذه جولة مقتضبة مع الشذور الذهبية من شعر #عمارة الحكمي الذي مازالت المكتبة اليمنية تشكو جوى خلوها منه وإفتقارها إليه ..
وأبرز سمات شذور #عمارة أنه يهجم على موضوعه هجوماً دون مقدمات او تقليد غزلي فلا تفجع على حبيب ولاتشبيب زائف بمحاسن فهو يرمز على القضيه وعلى الشخصية موضوع النص بصدق ووضوح .. وكان #عمارة يجعل لنفسه ولذاته حظوراً كبيراً في النص الشعري حتى لاتكاد تغيب في أي نص من نصوصه بمافيه من ارتياح او التياع وكان عمارة لايلتفت الى البديع ولا يلهث وراءه
..
ولايمكن أن نتجاهل خبر مصرعه فقد قبض عليه واتهم بمحاولة إغتيال #صلاح_الدين_الأيوبي بخنجر كان بحوزته .. وحكم عليه بالاعدام والصلب ..
وهذه كانت بسبب قربه من البلاط وعلاقاته مع الامراء منذ #طلائع ثم إبنه #العادل ثم #شاور وابنه #الكامل ثم عدائه الصريح للأيوبيين وهجائهم وعدم التوافق معهم لقد تورط عمارة في السياسة حتى أذنيه وبسبب سوء احواله قد يكون فعلا قام بالمغامرة او دفع لها دفعاً
لكن المصادر التاريخيه الغير متحيزه تؤكد ان #عمارة كان طول عمره سُنياً شافعياً وهو يؤكد هذا في شعره ونثره ويعترف انه سُنياً
لكن شعره ومواقفه لاتؤيده بهذا اطلاقاً وقديكون رُبط الى المذهب السني ربطاً بسبب تعلمه وعلمه وإجازته في الشافعية بزبيد لكنه كان فعلاً متشيعاً لأهل البيت وهذا لايخفى على من تابع سيرته في #مصر ومواقفه مع الفاطميين والعبيديين ...
لكن ماالداعي الى الاجتهادات حول عقيدته وقد أفضى الى الله وهذا الأمر لايخص الشعر والأدب من قريب او بعيد ...
ولان جبلي #عكاد و #العكوتين مقرّ أسرة عمارة مما سكت وتجنب ذكره الباحثون في جغرافية وتاريخ اليمن نورد ماقاله #البهكلي صاحب #نفح_العود ص181 في كلامه عن صراع #عبدالوهاب_بن_عامر #الرفيدي و #عرار_بن_شار صاحب #درب_الشعبة قال:
( حتى وصل إلى محل يسمى الجنبين وجعل #عكاد و #عكوتين على يساره )
ويقول #العقيلي محقق #نفح_العود ( عكاد وبعضهم يسميه الآن العكادين جبلان صغيران غرب خط الإسفلت شاهدتهما بنفسي وليس قربهما أو حولهما جبل يسمى عكوتين .. والعكوتين التي عند قريه جخيرة تبعد عن العكاد بمسافة 75 كيلومتر و #العكوتين في جبل #مصيدة ببلاد #بني_الغازي من منطقة #جازان )
ويبدو ان هناك مناطق تهجر وينمحي اسمها وينتقل اسم المنطقه الأم الى مناطق بعيده مع من يرحل اليها وسكان المناطق من البدو هم من يعرف هذه المناطق ويدل على مواضعها التي تكون في وديان وجبال لايعرفها الا خبير متمكن لانعدام التوثيق والتسجيل في تلك العصور ...

غدا مع موضوع جديد في #عناقيد يمنية مع ( السلطانان الشاعران إبنا #أبي_الحفّاظ #الحجوري ) وشعرهما وقصتهما العجيبه وهلاكهما وزوال سلطنتهما وهما مثال متميز لما تفعله المذهبية المقيته والحقد الأعمى بين الإخوة وبين المسلمين ...

نلقاكم غداً ان شاء الله
تابعونا على قناة
تاريخ وأدب وفن اليمن
@taye5 @taye5 @ taye5
ولاتنسى الإشتراك 👆👆👆👆👆

#اليمن_تاريخ_وثقافة

من شعراء حريب #شبوة



الشاعر حسين بن شقران #العقيلي

( رساله عاجله )

ســلام مـنـا ســـلام الله عــلـيـكـــم ســلام = لك ياصـديقـي ولك ياصـاحـبي والحـبيب
ياللي شـعورك شعوري والهدف والمرام = يالحـاضـر الغـير حـاضـر يالبعـيد القريب
بعد الجـفاء والقـطـيعه عـام من بعد عـام = اللـيـل ياحـبـاب لاحـد مـن لـقـانا يـغـيـب
يادور صنعاء القديمه وانت ياقـصـر سام = قـولـو لشـبـوه تـجـاوبنا ومـارب يـجـيب
رد الـنـبـاء ياسـباء مـارب وعـالي المقام = وانت لاهـنـت يابـيـحـان جــاوب حــريب
يامـوطـن العـز ياديـرة ربـوعـي الـكــرام = غـريب من يـشـعـر انه في بـلاده غـريب
ياسـادة الـفـكـر يامن تـحـسـنـون الـكـلام = عجيب من ذي نسـيني ماعـرفني عجيب
تـركـتـني ياصـديـقـي فـي خـظـم الزحـام = مـاكـن لي عندكـم صـاحـب ولا لي قـريب
فــرقــتـنـا يـازمــان الــويـل والانـتـقــام = واصحـاب لحـزاب حـتمآ قسـمـونا حـزيب
الليله احـوه من مكـريب في الصدر طام = حــريـق ياهــاجــسـي بالله طـف الـلـهـيب
اللباله اللـيـل يالهـاجـوس صـح الـنـيـام = انهم بصـوتك معي من راس قاسي صليب
وانت الـذي لادعـأ الـداعي تشد الحـزام = هـات الحـروف الـقــويه غـيـرهـا لاتجـيب
صف الذهب والجواهر صف ماريد خام = اخـتـار مـاكـان مـظـمـونه وشـكـله رهـيب
اجعـل جـماهير شعري يوقفولي احترام = واهـل الهـواجـس تـقـدر كـل شـاعـر اديب
جمهوري الي منحني الاسم واعلا وسام = ورشـحـــوني ورقــونـي بـرتـبـة مـهــيب
انا الذي غـنت اشـعـاري طـيور الحمام = غـنو وغــناء بـشـعـري طـايـر الـعـنـدلـيب
يـامـاكـثـر الفرق بين الاذكياء والغشام = يـاجـاهـل الشـعـر والشـعـار أمـرك غــريب
سل عن قصيدي بلد قحـطان وبلاد يام = وارض اليمن من جـبل هـيلان لما حـطـيب
شاعر غنائي هواوي في بحور الغرام = وفي الحماسه حماس وفي الصعابه صعيب
حـليفي النصـر دايم وارفـض الانهزام = قـاسـي مـع كـل قـاسـي رطــب للي رطــيب
الله خـلـقـنا كــذا في سـلـم ولا خـصـام = نصـالـح اللي يـصـالـح نـحـرب اللي يـعـيب
لنا حبايب لنا اصحابآ خصوصي وعام = يالله عـسـى مـا ألامـل والـظـن فيهم يخـيب
بسـيط لاضـاع جُـملي عـنـد نـاسٍ لئام = مـادام مـاضـاع جُـمـلـي عـنـد كـمـن لـبـيـب
الـنـاس للـنـاس والـدنـيـا لــرب الأنـام = آمــنـت بالله ربـي والـقـضــاء والـنـصــيـب
وفي النهايه سـلام الله عـلـيـكــم سـلام = لـكـم جـمـيـعــاً ولـك يـاصـاحـبي والـحـبيب

#تاريخ_الشحر_بافقيه

وفيها (١) : توفي الشيخ العلامة محمد بن عبد الحق #العقيلي المالكي بمكة رحمه‌الله تعالى ، وسمعت الشيخ جمال الدين محمد بن عراق أرسل إلى الشيخ العلامة أحمد بن عبد الغفار المالكي يترك شرب #القهوة فيما بين الناس ويشربها في الخلوة ، وإن يترك لعب #الشطرنج ، فقال الشيخ أحمد بن عبد الغفار : أما ما أمرتني به من ترك شرب القهوة فيما بين الناس وشربها في الخلوة ، فكان الأولى أن تأمرني بعكس ذلك ، وأما ما أمرتيني به من ترك لعب الشطرنج فهو #حق و #صدق ، غير اني ابتليت بهذا #الداء فاسأل لله لي تعجيل الدواء والسلام.
وفيها في ثامن المحرم : توفي الشيخ الفاضل المحدث الفقيه رحمه‌الله بن عبد الله #السندي #الحنفي نزيل المدينة الشريفة ، توفي بمكة ودفن بها ، وكان من العلماء العاملين وعباد الله الصالحين رحمه‌الله تعالى ، وكان له أخ اسمه #حميد ، وكان من أهل العلم والصلاح حسن الأخلاق كثير التواضع وافر العقل ظاهر الفضل جليل القدر ، وحصل له في آخر العمر جاه عظيم جاور بمكة المشرفه تسع سنين ، ومات بها سنة تسع بعد الألف وقبر عند أخيه صاحب الترجمة ، وعمره نحو تسعين سنة ، وبالجملة فإنه كان بقية السلف الصالح رحمه‌الله تعالى.
______
(١) النور السافر : ٣٨٦.