#مجموع_بلدان_اليمن
#مزيج : قرية في #خبان من أعمال يريم إليها ينسب بيت المزيجي أهل ذمار وأهل لؤلؤة.
#المزيحفة : من قرى وادي زبيد حكاها الشرجي قال : بضم الميم وفتح الزاي منها أبو الربيع سليمان بن موسى بن علي الجون المتوفى سنة ٦٥٢.
(حرف الميم مع السين وما إليهما)
#مسار : مخلاف من بلاد حراز إليه ينسب حصن مسار وقد ضبطه ياقوت في معجم البلدان بالشين المعجمة وتبعه ابن خلكان في ترجمة علي بن محمد الصليحي وهو خطأ فإنه بالسين المهملة مشهور.
#المسارحة : من قبائل تهامة من ناحية #أبي_عريش ولعلهم من بني حكم بن سعد العشيرة كما أفاده #الهمداني في صفة الجزيرة.
#المساعدة : من قبائل #قيفة وأعمال رداع.
#المساعيد : من قبائل #تهامة من قضاء بيت الفقيه من قراهم اللّاوية.
آل مستنير : من قبائل رداع.
#مسروح : من بلاد حجور.
#مسعود : قرية وسوق (١) في ناحية #سنحان من نواحي صنعاء ، وولد مسعود من قبائل #سحار في بلاد صعدة.
#مسعودة : قرية خاربة شرقي #الجوف.
آل #مسلّم : من قبائل الأعروش في #خولان العالية ، ومنهم آل مسلم في قرية الغيل من ناحية #الجوف.
بنو #مسلم : مخلاف في وصاب العالي ، وبنو #مسلم : عزلة كبيرة في بلاد يريم وبنو #مسلم : ناحية من مخلاف الكميم في الحداء.
#آل_مسلي : من قبائل مراد.
#المسوح : بلد في جهة #لاعة ينسب إليه زيد بن عبد الوهاب #المسوحي ترجمه في طيب السمر.
______
(١) كان سوقا حينما هاجمته طائرات الحكومة سنة ١٣٨٨ (١٩٦٨) انتقاما من #سنحان وبلاد الروس لقتلهم الطيار محمد بن علي #الديلمي بعد أن سقطت به الطائرة وقد قتل ناس كثير في السوق.
#مزيج : قرية في #خبان من أعمال يريم إليها ينسب بيت المزيجي أهل ذمار وأهل لؤلؤة.
#المزيحفة : من قرى وادي زبيد حكاها الشرجي قال : بضم الميم وفتح الزاي منها أبو الربيع سليمان بن موسى بن علي الجون المتوفى سنة ٦٥٢.
(حرف الميم مع السين وما إليهما)
#مسار : مخلاف من بلاد حراز إليه ينسب حصن مسار وقد ضبطه ياقوت في معجم البلدان بالشين المعجمة وتبعه ابن خلكان في ترجمة علي بن محمد الصليحي وهو خطأ فإنه بالسين المهملة مشهور.
#المسارحة : من قبائل تهامة من ناحية #أبي_عريش ولعلهم من بني حكم بن سعد العشيرة كما أفاده #الهمداني في صفة الجزيرة.
#المساعدة : من قبائل #قيفة وأعمال رداع.
#المساعيد : من قبائل #تهامة من قضاء بيت الفقيه من قراهم اللّاوية.
آل مستنير : من قبائل رداع.
#مسروح : من بلاد حجور.
#مسعود : قرية وسوق (١) في ناحية #سنحان من نواحي صنعاء ، وولد مسعود من قبائل #سحار في بلاد صعدة.
#مسعودة : قرية خاربة شرقي #الجوف.
آل #مسلّم : من قبائل الأعروش في #خولان العالية ، ومنهم آل مسلم في قرية الغيل من ناحية #الجوف.
بنو #مسلم : مخلاف في وصاب العالي ، وبنو #مسلم : عزلة كبيرة في بلاد يريم وبنو #مسلم : ناحية من مخلاف الكميم في الحداء.
#آل_مسلي : من قبائل مراد.
#المسوح : بلد في جهة #لاعة ينسب إليه زيد بن عبد الوهاب #المسوحي ترجمه في طيب السمر.
______
(١) كان سوقا حينما هاجمته طائرات الحكومة سنة ١٣٨٨ (١٩٦٨) انتقاما من #سنحان وبلاد الروس لقتلهم الطيار محمد بن علي #الديلمي بعد أن سقطت به الطائرة وقد قتل ناس كثير في السوق.
علماء وأبناء #زبيد هم اول من عرف واهتم بعلم الجبر والهندسه
مخطوط نادر ..
#الرياضيات
#الجبر_والمقابلة
#الحساب
📘ـ المقدمة في علم الحساب لعامة أحداث الكتاب
المؤلف: الشيخ العلامة : محمد بن أحمد بن عمر الخزاعي #المزيحفي #الزَّبيدي ـ رحمه الله تعالى ـ (كان حياً 725هـ)
بداية المخطوط:
الحمد لله الذي سطح ومهد ورفع السماء بغير عمد ... أما بعد فإني لما رأيت عدم الفراغ وقلة الاتياع مع بسط عامة الكتاب ...
نهاية المخطوط:
... فيكون الجذر ثلاثة والمال تسعة فافهم ذلك تصب إن شاء الله تعالى
مكان وجود الأصل:
إيطاليا - ميلانو - مكتبة الأمبروزيانا (D 467)
★⭐️ أطلال قرية #المزيحفة وأشهر علماءها :-
#اﻟﻤُﺰَﻳْﺤِﻔَﺔ :
ﺑﻀﻢ اﻟﻤﻴﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻒ ﻭﻻﻡ ﻭﻓﺘﺢ اﻟﺰاﻱ ﻭﺳﻜﻮﻥ اﻟﻴﺎء اﻟﻤﺜﻨﺎﺓ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻭﺧﻔﺾ اﻟﺤﺎء اﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﻭﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﺛﻢ ﻫﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ . وبعضهم يطلق عليها المزيحفية، والصحيح الأول .
وهي ﻗﺮﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﻭاﺩﻱ #ﺯﺑﻴﺪ المبارك ، تقع بالقرب من قرية العَنبَرة وقرية الحَصبَا ، ﻓﻴﻬﺎ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺧﺰاﻋﺔ ﻫﻢ ﺭﺅﺳﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ، ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﻔﻘﻴﻪ : ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮﺩ، اﻟﺨﺰاﻋﻲ ﻧﺴﺒﺎً، اﻟﻤﺰﻳﺤﻔﻲ ﺑﻠﺪاً ، الزبيدي اليمني الشافعي ـ رحمه الله تعالى ـ ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﺎﺿﻼ ﻋﺎﻟﻤﺎ، ﻋﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﻨﻨﺎ، ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻭاﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭاﻟﻬﻨﺪﺳﺔ، له عدد من المصنفات منها :
📘ـ شرح مختصر الخوارزمي في الجبر والمقابلة الذي عليه اعتماد الطلبة
📗 ـ ﻛﺘﺎﺏ «ﺟﻮاﻫﺮ اﻟﺤﺴﺎﺏ» ، ولعل أن له إسماً آخر وهو «اﻟﻤﺰﻳﺤﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎﺏ» ـ والله أعلم ـ ﻗﺎﻝ اﻟﺠﻨﺪﻱ: ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻪ اﻟﺠﺰء اﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻣﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺗﻤﺎﻣﻪ .
📙ـ المقدمة في علم الحساب لعامة أحداث الكتاب
ﻭﻭﻟﻲ ـ رحمه الله تعالى ـ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺩﻳﻮاﻥ اﻟﻤﺨﻼﻑ . ﻭﺳﻜﻦ ﺫا ﺟﺒﻠﺔ ، ﻓﺄﺧﺬ ﻋﻨﻪ الشيخ العلامة : ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺮﻳﻬﻲ الزبيدي ، ﻭالشيخ العلامة : ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻤﺄﺭﺑﻲ الزبيدي ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ، ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺗﻬﺎﻣﺔ ـ رحمهم الله تعالى جميعاً.
ﺗﻮﻓﻲ ـ رحمه الله تعالى ـ ﺑﺰﺑﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻭﺳﺖ ﻣﺎﺋﺔ (680هـ).
ﻗﺎﻝ اﻟﺠﻨﺪﻱ: ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺰﻳﺤﻔﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ الشيخ العلامة : ﻋﻤﺮ ﺑﻦ #ﻭاﻗﺺ (ﺑﺨﻔﺾ اﻟﻘﺎﻑ ﺑﻌﺪ ﻭاﻭ ﻭاﻟﻒ ﺛﻢ ﺻﺎﺩ ساكنة ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺎﻑ) #المزيحفي ، الزبيدي اليمني الشافعي ـ رحمه الله تعالى ، ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻣﺘﻔﻨﻨﺎ ﻋﺎﺭﻓﺎ، ﻭﻟﻪ ﻣﺼﻨﻔﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ الشيخ العلامة الحجة : ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ المزيحفي الزبيدي اليمني الشافعي ، ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻣﺸﻬﻮﺭا، ﺗﻔﻘﻪ، ﺛﻢ ﺳﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺒﺸﺔ، ﻓﺄﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ .
أقول :-
لم تعد قرية المزيحفة اليوم موجودة مثلها مثل كثير من قرى وادي زبيد المبارك فمنها ما تغير إسمه وبقيت وأصبحت اليوم لها مسميات غير التي كانت مشهورة بها ، ومنها ما تغير إسمه ورسمه أيضاً ؛ وشاهد ذلك كله يمكن تقصيه من خلال النظر في أسماء القرى التي ذكرت مثلاً في المقصورة الخمرطاشية لسيدي أحمد بن خمرطاش الشراحي الوصابي الزبيدي ـ رحمه الله تعالى ـ فقد ذكر فيها أسماء قرى كانت في وقتهم وزمانهم موجودة ودمرتها الحروب آن ذاك وشردت أهلها ومزقتهم شر ممزق ، ولم تعد بعضاً من تلك القرى التي ذكرها موجودة اليوم ـ والله أعلم وأحكم.
👈 هذا ما استطعت جمعه لكم بتصرف من خلال البحث في المصادر المذكورة أدناه ، واعذروني على التقصير الحاصل .
والله الموفق للصواب ..
ـــــــــــــــــــــــــ
🔗 المصادر :-
ـ قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
ـ اﻟﺴﻠﻮﻙ في طبقات العلماء والملوك
ـ طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن
ـ ﺗﺤﻔﺔ اﻟﺰﻣﻦ
ـ ﻫﺠﺮ العلم
ـ الرياض الأدبية في شرح الخمرطاشية .
ـ مصادر الفكر الإسلامي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ خادم العلم بزبيد
#أحمد_قرين
مخطوط نادر ..
#الرياضيات
#الجبر_والمقابلة
#الحساب
📘ـ المقدمة في علم الحساب لعامة أحداث الكتاب
المؤلف: الشيخ العلامة : محمد بن أحمد بن عمر الخزاعي #المزيحفي #الزَّبيدي ـ رحمه الله تعالى ـ (كان حياً 725هـ)
بداية المخطوط:
الحمد لله الذي سطح ومهد ورفع السماء بغير عمد ... أما بعد فإني لما رأيت عدم الفراغ وقلة الاتياع مع بسط عامة الكتاب ...
نهاية المخطوط:
... فيكون الجذر ثلاثة والمال تسعة فافهم ذلك تصب إن شاء الله تعالى
مكان وجود الأصل:
إيطاليا - ميلانو - مكتبة الأمبروزيانا (D 467)
★⭐️ أطلال قرية #المزيحفة وأشهر علماءها :-
#اﻟﻤُﺰَﻳْﺤِﻔَﺔ :
ﺑﻀﻢ اﻟﻤﻴﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻒ ﻭﻻﻡ ﻭﻓﺘﺢ اﻟﺰاﻱ ﻭﺳﻜﻮﻥ اﻟﻴﺎء اﻟﻤﺜﻨﺎﺓ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻭﺧﻔﺾ اﻟﺤﺎء اﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﻭﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﺛﻢ ﻫﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ . وبعضهم يطلق عليها المزيحفية، والصحيح الأول .
وهي ﻗﺮﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﻭاﺩﻱ #ﺯﺑﻴﺪ المبارك ، تقع بالقرب من قرية العَنبَرة وقرية الحَصبَا ، ﻓﻴﻬﺎ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺧﺰاﻋﺔ ﻫﻢ ﺭﺅﺳﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ، ﻭﻫﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﻔﻘﻴﻪ : ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮﺩ، اﻟﺨﺰاﻋﻲ ﻧﺴﺒﺎً، اﻟﻤﺰﻳﺤﻔﻲ ﺑﻠﺪاً ، الزبيدي اليمني الشافعي ـ رحمه الله تعالى ـ ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﺎﺿﻼ ﻋﺎﻟﻤﺎ، ﻋﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﻨﻨﺎ، ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻭاﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭاﻟﻬﻨﺪﺳﺔ، له عدد من المصنفات منها :
📘ـ شرح مختصر الخوارزمي في الجبر والمقابلة الذي عليه اعتماد الطلبة
📗 ـ ﻛﺘﺎﺏ «ﺟﻮاﻫﺮ اﻟﺤﺴﺎﺏ» ، ولعل أن له إسماً آخر وهو «اﻟﻤﺰﻳﺤﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎﺏ» ـ والله أعلم ـ ﻗﺎﻝ اﻟﺠﻨﺪﻱ: ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻪ اﻟﺠﺰء اﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻣﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺗﻤﺎﻣﻪ .
📙ـ المقدمة في علم الحساب لعامة أحداث الكتاب
ﻭﻭﻟﻲ ـ رحمه الله تعالى ـ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺩﻳﻮاﻥ اﻟﻤﺨﻼﻑ . ﻭﺳﻜﻦ ﺫا ﺟﺒﻠﺔ ، ﻓﺄﺧﺬ ﻋﻨﻪ الشيخ العلامة : ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺮﻳﻬﻲ الزبيدي ، ﻭالشيخ العلامة : ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻤﺄﺭﺑﻲ الزبيدي ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ، ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺗﻬﺎﻣﺔ ـ رحمهم الله تعالى جميعاً.
ﺗﻮﻓﻲ ـ رحمه الله تعالى ـ ﺑﺰﺑﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻭﺳﺖ ﻣﺎﺋﺔ (680هـ).
ﻗﺎﻝ اﻟﺠﻨﺪﻱ: ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺰﻳﺤﻔﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ الشيخ العلامة : ﻋﻤﺮ ﺑﻦ #ﻭاﻗﺺ (ﺑﺨﻔﺾ اﻟﻘﺎﻑ ﺑﻌﺪ ﻭاﻭ ﻭاﻟﻒ ﺛﻢ ﺻﺎﺩ ساكنة ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺎﻑ) #المزيحفي ، الزبيدي اليمني الشافعي ـ رحمه الله تعالى ، ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻣﺘﻔﻨﻨﺎ ﻋﺎﺭﻓﺎ، ﻭﻟﻪ ﻣﺼﻨﻔﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﻨﺤﻮ.
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ الشيخ العلامة الحجة : ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ المزيحفي الزبيدي اليمني الشافعي ، ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻣﺸﻬﻮﺭا، ﺗﻔﻘﻪ، ﺛﻢ ﺳﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺒﺸﺔ، ﻓﺄﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ .
أقول :-
لم تعد قرية المزيحفة اليوم موجودة مثلها مثل كثير من قرى وادي زبيد المبارك فمنها ما تغير إسمه وبقيت وأصبحت اليوم لها مسميات غير التي كانت مشهورة بها ، ومنها ما تغير إسمه ورسمه أيضاً ؛ وشاهد ذلك كله يمكن تقصيه من خلال النظر في أسماء القرى التي ذكرت مثلاً في المقصورة الخمرطاشية لسيدي أحمد بن خمرطاش الشراحي الوصابي الزبيدي ـ رحمه الله تعالى ـ فقد ذكر فيها أسماء قرى كانت في وقتهم وزمانهم موجودة ودمرتها الحروب آن ذاك وشردت أهلها ومزقتهم شر ممزق ، ولم تعد بعضاً من تلك القرى التي ذكرها موجودة اليوم ـ والله أعلم وأحكم.
👈 هذا ما استطعت جمعه لكم بتصرف من خلال البحث في المصادر المذكورة أدناه ، واعذروني على التقصير الحاصل .
والله الموفق للصواب ..
ـــــــــــــــــــــــــ
🔗 المصادر :-
ـ قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
ـ اﻟﺴﻠﻮﻙ في طبقات العلماء والملوك
ـ طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن
ـ ﺗﺤﻔﺔ اﻟﺰﻣﻦ
ـ ﻫﺠﺮ العلم
ـ الرياض الأدبية في شرح الخمرطاشية .
ـ مصادر الفكر الإسلامي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ خادم العلم بزبيد
#أحمد_قرين