وحرمهم وأموالهم لا مسلك لها غير باب واحد والأراس : #حصن بينها وبين
#بيت_فايش وهو حصن واسع فيه من القرى قرية بيت ريب وهي قرية السوق التي بها التجار وقرية #الجوس وميدان وبيت زود وبيت البوري وسمع وبيت فايش والمضمار هذه كلها قرى وله من الأبواب التي لا تدخل إلا بإذن باب السروح وهو باب #صنعاء وبلد همدان وباب البرار لبلد قدم ونمل وشرس وباب المكاحل لعيان والمخلفة وبلد حور والشرف وبلد حكم ومكة ، وباب أدام لطمام وبلد عك وملحان والمهجم والكدراء وزبيد وعدن وباب العشّة ليس محجة وباب عبقان ليس محجة وباب العدن ، وتغلق هذه الأبواب على هذه الحصون وهذه القرى ، وعلى ضياع تؤدي خمسة آلاف ذهب برا وشعيرا تكون سبعة آلاف وخمسمائة قفيز ومن البرك بركة سمع وبركة ميدان وبركة حالة وبركة السوق وبركة بيت فايش وعلى غيل عين بياضة وعين العشّة وعين بيت الهتل وعين الوعرين وتغلق على ميدانه وأنوباته ومجزرته ومساجده ومراعيه وأغنامه وبقره وخيله ما خلا الإبل فإنها لا تطلعه ، وهو مع ذلك كثير السباع في رأسه ولا مؤذ به من هوام الأرض لم ير فيه ثعبان ولا أفعى ولا عقرب ولا ضفرة ولا قعص ولا بعوض ولا بنات وردان وهي الضوامير ولا خنفساء ولا #كتن وهو البق ، وقد يدخله البق في أمتعة المسافرين اليه فيمتن إذا صرن فيه وهو قليل الذباب والعنكبوت كثير الغراب والحدأة. فأما جوه وهواه فمعتدل في الشتاء خاصة لأنه يكون في الشتاء صاحيا والذي عنيت في الشتاء هو فصل الخريف عند الحسّاب وهو عصر الميزان والعقرب والقوس وقد ربما شابهه فيه عصر الجدي والدلو والحوت وأكثر ذلك يعظم فيه نوء الثريا وهو عصر الجدي ونصف الدلو ونوء الصواب في الحوت وعصر الحمل والثور والجوزاء ، وهو الربيع عند الحسّاب فيه صرير من كثر المطر والبرد والهجاء فإذا اتصل الثريا بالصواب بالربيع كادت أن لا ترى عليه الشمس مدة الضباب الذي يتعصب به فتفقدها الكلاب فإذا أتى عصر الصحو وظهرت الشمس نبحتها الكلاب والخريف وهو عند الحسّاب الصيف وهو عصر السرطان والأسد والسنبلة به كثير الأمطار ، والصواعق فيه كثيرة وقد تحدث فيه وتختطف من أهله.
#بيت_فايش وهو حصن واسع فيه من القرى قرية بيت ريب وهي قرية السوق التي بها التجار وقرية #الجوس وميدان وبيت زود وبيت البوري وسمع وبيت فايش والمضمار هذه كلها قرى وله من الأبواب التي لا تدخل إلا بإذن باب السروح وهو باب #صنعاء وبلد همدان وباب البرار لبلد قدم ونمل وشرس وباب المكاحل لعيان والمخلفة وبلد حور والشرف وبلد حكم ومكة ، وباب أدام لطمام وبلد عك وملحان والمهجم والكدراء وزبيد وعدن وباب العشّة ليس محجة وباب عبقان ليس محجة وباب العدن ، وتغلق هذه الأبواب على هذه الحصون وهذه القرى ، وعلى ضياع تؤدي خمسة آلاف ذهب برا وشعيرا تكون سبعة آلاف وخمسمائة قفيز ومن البرك بركة سمع وبركة ميدان وبركة حالة وبركة السوق وبركة بيت فايش وعلى غيل عين بياضة وعين العشّة وعين بيت الهتل وعين الوعرين وتغلق على ميدانه وأنوباته ومجزرته ومساجده ومراعيه وأغنامه وبقره وخيله ما خلا الإبل فإنها لا تطلعه ، وهو مع ذلك كثير السباع في رأسه ولا مؤذ به من هوام الأرض لم ير فيه ثعبان ولا أفعى ولا عقرب ولا ضفرة ولا قعص ولا بعوض ولا بنات وردان وهي الضوامير ولا خنفساء ولا #كتن وهو البق ، وقد يدخله البق في أمتعة المسافرين اليه فيمتن إذا صرن فيه وهو قليل الذباب والعنكبوت كثير الغراب والحدأة. فأما جوه وهواه فمعتدل في الشتاء خاصة لأنه يكون في الشتاء صاحيا والذي عنيت في الشتاء هو فصل الخريف عند الحسّاب وهو عصر الميزان والعقرب والقوس وقد ربما شابهه فيه عصر الجدي والدلو والحوت وأكثر ذلك يعظم فيه نوء الثريا وهو عصر الجدي ونصف الدلو ونوء الصواب في الحوت وعصر الحمل والثور والجوزاء ، وهو الربيع عند الحسّاب فيه صرير من كثر المطر والبرد والهجاء فإذا اتصل الثريا بالصواب بالربيع كادت أن لا ترى عليه الشمس مدة الضباب الذي يتعصب به فتفقدها الكلاب فإذا أتى عصر الصحو وظهرت الشمس نبحتها الكلاب والخريف وهو عند الحسّاب الصيف وهو عصر السرطان والأسد والسنبلة به كثير الأمطار ، والصواعق فيه كثيرة وقد تحدث فيه وتختطف من أهله.
ويخبرنا #الهمداني أن جبل #بيت_فائش ، هو اسم لأعلى قمة في جبل تخلى ، ويخيل إلي أني لا أستطيع أن أحدد موقع هذا الجبل على الخريطة التي نشرها #جلازر ، ولكنه يذكر اسمه ويقول : بأنه يقع إلى الغرب من جبل مسور (١) ، ويمضي #عمارة متابعا ابن حوقل والاصطخري فيصف #شبام. وفضلا عن موضع بهذا الاسم في حضرموت ، فثمة مكانان في اليمن باسم شبام : أحدهما في جبال #حراز التي تقع بين واد سهام ووادي #سردد (٢) ، والثاني يسميه #الهمداني #أقيان ، ويقع قريبا من #كوكبان ، في أصل #جبل_ذخار. حيث يوجد منبع وادي سردد ، والمكانان حددهما جلازر في خريطته.
ويملك #الحواليون أو بنو يعفر إقليم #أقيان كما جاء في الهمداني. ويضيف هذا بأن هذه الجهات كانت مسرحا للقتال ، حيث استطاع يعفر بن عبد الرحمن أن يوطد نفوذه في أيام #المعتضد و #الواثق و #المتوكل.
وذكر ياقوت في المشترك مكانا آخر يسمى أيضا باسم #شبام على ثلاثة فراسخ من الشمال الشرقي ل #صنعاء ، لكن هذا في حاجة إلى استيثاق. ويقول الهمداني بأن #شبام الواقعة في حضرموت هي أهم بلدة في هذا الإقليم ، ويوجد بها ثلاثون مسجدا ، ولكن نصف البلدة كان في زمنه متخربا ، ويضيف إلى ذلك أن اسمها الأصلي كان #شبات.
#حاشية [١٢] :
بيان الخراج والدخل وما يلي ذلك من تفصيلات منقولة مع يسير من المبالغة عن ابن حوقل (٣) ، وهذا الرأي ينطبق لذلك على البيانات الخاصة بأسعد بن يعفر وابن طرف. والمسافة بين #الشرجة (٤) و #عدن ـ كما جاء في ابن حوقل ـ تبلغ مسيرة اثنتي عشر يوما بدلا من عشرين يوما.
______
(١) مسور : هو حصن من أعمال صنعاء (ياقوت : ٨ / ٥٨).
(٢) صفة : ١٠٥ ؛ ياقوت : ٥ / ٦٧.
(٣) طبعة دي خوي ٢٠.
(٤) صفة : ٥٢ ، ١٢٠ ، ٢١٧.
245
ويملك #الحواليون أو بنو يعفر إقليم #أقيان كما جاء في الهمداني. ويضيف هذا بأن هذه الجهات كانت مسرحا للقتال ، حيث استطاع يعفر بن عبد الرحمن أن يوطد نفوذه في أيام #المعتضد و #الواثق و #المتوكل.
وذكر ياقوت في المشترك مكانا آخر يسمى أيضا باسم #شبام على ثلاثة فراسخ من الشمال الشرقي ل #صنعاء ، لكن هذا في حاجة إلى استيثاق. ويقول الهمداني بأن #شبام الواقعة في حضرموت هي أهم بلدة في هذا الإقليم ، ويوجد بها ثلاثون مسجدا ، ولكن نصف البلدة كان في زمنه متخربا ، ويضيف إلى ذلك أن اسمها الأصلي كان #شبات.
#حاشية [١٢] :
بيان الخراج والدخل وما يلي ذلك من تفصيلات منقولة مع يسير من المبالغة عن ابن حوقل (٣) ، وهذا الرأي ينطبق لذلك على البيانات الخاصة بأسعد بن يعفر وابن طرف. والمسافة بين #الشرجة (٤) و #عدن ـ كما جاء في ابن حوقل ـ تبلغ مسيرة اثنتي عشر يوما بدلا من عشرين يوما.
______
(١) مسور : هو حصن من أعمال صنعاء (ياقوت : ٨ / ٥٨).
(٢) صفة : ١٠٥ ؛ ياقوت : ٥ / ٦٧.
(٣) طبعة دي خوي ٢٠.
(٤) صفة : ٥٢ ، ١٢٠ ، ٢١٧.
245