محارب يمني
يعود إلى ماقبل 2600 إلى 2700 سنة من الآن ، 700 ق.م
عُثر على هذا التمثال في محافظة #شبوة في وادي جردان
وهو يجسد محارب يمني قديم
#تنوية التماثيل الاغريقية المشابهه له تعود إلى مابعد تاريخ القرن السادس قبل الميلاد
هل لشكل هذه الخوذه رمز ديني او سياسي يمني ام هو مجرد تأثيرات حضارية من الحضارات المحيطة باليمن...؟
التمثال موجود حاليا في لندن تم بيعه عام 1986م إلى جورج اورتز بلندن
#اليمن_السعيد
#اليمن 🇾🇪
#ذويدوم
يعود إلى ماقبل 2600 إلى 2700 سنة من الآن ، 700 ق.م
عُثر على هذا التمثال في محافظة #شبوة في وادي جردان
وهو يجسد محارب يمني قديم
#تنوية التماثيل الاغريقية المشابهه له تعود إلى مابعد تاريخ القرن السادس قبل الميلاد
هل لشكل هذه الخوذه رمز ديني او سياسي يمني ام هو مجرد تأثيرات حضارية من الحضارات المحيطة باليمن...؟
التمثال موجود حاليا في لندن تم بيعه عام 1986م إلى جورج اورتز بلندن
#اليمن_السعيد
#اليمن 🇾🇪
#ذويدوم
#العنب الأسود #الشبواني.
نقش موسوم بالرمز (عبدان 1) (ʿAbadān 1) المكان مديرية #نصاب وادي #عبدان محافظة #شبوة .
هُناك في تلك الصخرة يقبعُ تاريخٌ مليءٌ بالأحداث ، دوّنه كبير الأقيال (ملشان ذو يزن) وأبنائه سجلوا فيه ملاحمهم وغزواتهم في أنحاء واسعة من اليمن والجزيرة العربية ، بالإضافة إلى ذكر بعض أعمال البناء والتشييّد والزراعة والري بوادي عبدان والمناطق المجاورة .
محتوى النقش كمايلي:
[1] #ملشان_أريم وأبنائه خولي يزد وشرحبيل ومعد كرب ومرثد ... أبناء ملشان وبريل يمجد وخولي يزد
[2] وشرحبيل أبناء معد كرب ، آل يزأن ويلغب وكبران أقيال مشرقن وضيفتن كتبوا ودونوا في هذا المسند
[3] تواريخهم وصيدهم وبناية القصور ومنشآت الري وقنواتها التحويلية وأصلاح الحقول وغرس كرومهم ، وهم بذلك فقد صنعوا كل أمجادهم وصيدهم .
[32]...... وعادوا فخورين بأنسابهم وبلادهم وأرضهم ثم أعادوا بناء مدينتهم عبدان بعد إحراقها وتدميرها من حضرموت
[33] وأنشأوا آل ذي يزأن ثلاثة أبراج ، كوكبان ويغل ويثب ورمموا بيتهم يحضر بذي يلغب في حلزوم وأصلحوا وهيئوا حقولهم ومدرجاتهم
[34] مصبغة وذات الأمرخ في هدوان وأغيل وجربة (حقل) حطيب وجِرب (حقول) عبدان يسار ويعد وذات الأثل ومطقان والملحة وجِرباً (حقولاً ) في نوخان وذات
[35] مسَخر في ضرأ والمقراط والغيل بماء جزأي وغرسوا كل جِربهم (حقولهم) ووسط أرضهم الميته (المتروكة) في عبدان وضرأ والسلف وحلزوم وملكة
[36] ثلاثة وعشرين ألف غرسة وستة آلاف عِلب (سدر) وألفين شجرة بان وفي عبدان تم أستصلاح خمس مزارع من العنب الأسود وانشأوا في كل تجمعات بيوت
[37] عبدان والمشرق والأدم والضيفة (ضيفتن)واحد وأربعين خزانا لتحويل المياه.
ترجمة النص الاستاذ
#علي_ناصر_صوال
#تنوية:
النقش طويل مكون من 44 سطر تم إختيار جزئية متعلقة بالزراعة فقط...
نقش موسوم بالرمز (عبدان 1) (ʿAbadān 1) المكان مديرية #نصاب وادي #عبدان محافظة #شبوة .
هُناك في تلك الصخرة يقبعُ تاريخٌ مليءٌ بالأحداث ، دوّنه كبير الأقيال (ملشان ذو يزن) وأبنائه سجلوا فيه ملاحمهم وغزواتهم في أنحاء واسعة من اليمن والجزيرة العربية ، بالإضافة إلى ذكر بعض أعمال البناء والتشييّد والزراعة والري بوادي عبدان والمناطق المجاورة .
محتوى النقش كمايلي:
[1] #ملشان_أريم وأبنائه خولي يزد وشرحبيل ومعد كرب ومرثد ... أبناء ملشان وبريل يمجد وخولي يزد
[2] وشرحبيل أبناء معد كرب ، آل يزأن ويلغب وكبران أقيال مشرقن وضيفتن كتبوا ودونوا في هذا المسند
[3] تواريخهم وصيدهم وبناية القصور ومنشآت الري وقنواتها التحويلية وأصلاح الحقول وغرس كرومهم ، وهم بذلك فقد صنعوا كل أمجادهم وصيدهم .
[32]...... وعادوا فخورين بأنسابهم وبلادهم وأرضهم ثم أعادوا بناء مدينتهم عبدان بعد إحراقها وتدميرها من حضرموت
[33] وأنشأوا آل ذي يزأن ثلاثة أبراج ، كوكبان ويغل ويثب ورمموا بيتهم يحضر بذي يلغب في حلزوم وأصلحوا وهيئوا حقولهم ومدرجاتهم
[34] مصبغة وذات الأمرخ في هدوان وأغيل وجربة (حقل) حطيب وجِرب (حقول) عبدان يسار ويعد وذات الأثل ومطقان والملحة وجِرباً (حقولاً ) في نوخان وذات
[35] مسَخر في ضرأ والمقراط والغيل بماء جزأي وغرسوا كل جِربهم (حقولهم) ووسط أرضهم الميته (المتروكة) في عبدان وضرأ والسلف وحلزوم وملكة
[36] ثلاثة وعشرين ألف غرسة وستة آلاف عِلب (سدر) وألفين شجرة بان وفي عبدان تم أستصلاح خمس مزارع من العنب الأسود وانشأوا في كل تجمعات بيوت
[37] عبدان والمشرق والأدم والضيفة (ضيفتن)واحد وأربعين خزانا لتحويل المياه.
ترجمة النص الاستاذ
#علي_ناصر_صوال
#تنوية:
النقش طويل مكون من 44 سطر تم إختيار جزئية متعلقة بالزراعة فقط...