#سلطان_فهيد_العامري
ـ النص المسند :
"حظي علي
بنت حرسم
قرشتن".
ـ حرف الميم الأخيرة من لفظ حرسـ[ـم] حرف صرف يجيز إستقدام حرف الألف الوسطى المُهملة بالأبجديتان العربيتان المسند والجزم، فيكون المعنى (حارس).
ـ وحرف النون الأخيرة من لفظ قرشتـ[ـن] حرف صرف تجيز إستقدام الف ولام التعريف، فيكون المعنى (القرشة).
ـ معنى النقش المسند :
"حظي علي بنت حارس القرشة".
ـ شرح النقش :
حظي: اسم صاحبة النقش
علي: اسم ابيها ثم رفعت نسبها إلى مهمة ابيها #حارس_القرشة، اي حارس بلاد القرشة..
والقرشة ليس كما يتوهم بعض الدارسون للنقوش الذين تأولوا لفظ (قرشتن) بمعنى "القرشية" وفريق آخر قالوا "قرشتن" يقصد بها "القرشة" جمع "قِراش" والقِراش بكسر القاف في إحدى لهجات اليمن يقصد بها الأغنام من الضأن والماعز...
والصواب أن الأكليلة "حظي_علي" قصدت بقولها بنت (حرسم_قرشتن)، اي بنت حارس بلاد القرشة..
ـ القرشة: هي أرض قبيلة صاحبة النقش، ولا زالت تلك البلاد معروفة إلى اليوم بـ اسم بلاد_القرشة بمنطقة مذيخرة.
ولعلها كانت بساتين مما أوجب تكليف [علي] بحراستها، فأفلح في حمايتها حتى أصبح يُشار إليه بوسم #حارس_القرشة.
ـ صورة لخريطة بلاد القرشة بمنطقة #مذيخرة مُرفقة مع صورة النقش المسند.
ـ النص المسند :
"حظي علي
بنت حرسم
قرشتن".
ـ حرف الميم الأخيرة من لفظ حرسـ[ـم] حرف صرف يجيز إستقدام حرف الألف الوسطى المُهملة بالأبجديتان العربيتان المسند والجزم، فيكون المعنى (حارس).
ـ وحرف النون الأخيرة من لفظ قرشتـ[ـن] حرف صرف تجيز إستقدام الف ولام التعريف، فيكون المعنى (القرشة).
ـ معنى النقش المسند :
"حظي علي بنت حارس القرشة".
ـ شرح النقش :
حظي: اسم صاحبة النقش
علي: اسم ابيها ثم رفعت نسبها إلى مهمة ابيها #حارس_القرشة، اي حارس بلاد القرشة..
والقرشة ليس كما يتوهم بعض الدارسون للنقوش الذين تأولوا لفظ (قرشتن) بمعنى "القرشية" وفريق آخر قالوا "قرشتن" يقصد بها "القرشة" جمع "قِراش" والقِراش بكسر القاف في إحدى لهجات اليمن يقصد بها الأغنام من الضأن والماعز...
والصواب أن الأكليلة "حظي_علي" قصدت بقولها بنت (حرسم_قرشتن)، اي بنت حارس بلاد القرشة..
ـ القرشة: هي أرض قبيلة صاحبة النقش، ولا زالت تلك البلاد معروفة إلى اليوم بـ اسم بلاد_القرشة بمنطقة مذيخرة.
ولعلها كانت بساتين مما أوجب تكليف [علي] بحراستها، فأفلح في حمايتها حتى أصبح يُشار إليه بوسم #حارس_القرشة.
ـ صورة لخريطة بلاد القرشة بمنطقة #مذيخرة مُرفقة مع صورة النقش المسند.
#عمارة_العنسي
والوضع قبل رمضان
اسوأ شي انك تنقل من بيت الى بيت
يوم السبت نقلت شقة حلوة في الدور الخامس في عمارة في جولة سبأ
نظيفة والشمس فيها ..
ومن الفرحة كنت افتح زواااااامل
قل للملك وبنه المهفوف واهل السلاح التماتيكي .... وووو
يوم ثاني الساعة 1نص الليل رن تلفوني
طلعت العجوز جارتنا في الشقة وقالت يا ولدي اتق الله ووطي صوت الزوااااامل دوشتنا وهرمتنا !!!
قلت لها من العيون وانا اسف يا حجة .
الصباح بكرت اداوم
ولقيت حارس العمارة قلت له امانه اعتذر لي من الحجة راوية جارتنا في الشقة المقابلة ..
وصدمني بجوابه حين قال :
يا دكتور الشقة مافيها حد !؟
مغلقة لها عشر سنوات من يوم وقعت جريمة قتل فيها الام وبنتها الي قتلين زوجها وقطعينه وطرحينه في الغسالة ...
ومن ذيك اليوم والشقة فاضية
اصابني الرعب ..سرت اداوم وانا مشتت الذهن محتار
قمت اتصلت بالوكيل حق العماره
وقلت له باللي حصل كله طق طق لسلام عليكم
قال :
يادكتور ما بش معانا #حارس للعماره
ومابحد سكان في العماره الا انت !!!؟؟
من الفجيعة اتصلت لام الغيال اللي تركتها بترتب الشقه وتصبح العيال اشتي اقلها تروح بيتهم لوما اجي
اتصلت
اتصلت
ولم ترد
قمت اتصلت لعمي .قلت له يروح للعيال من الشقة الجديدة يشلهم عنده لما اروح من العمل
قال لي :
مالك ناسي !؟
ام عيالك عندنا لها اسبوعين حانقة
من يوم تصايحت انت وهي على مصاريف
#رمضان .
🥶🥶🥶😱😱😱
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
#أحمد_الوظاف
والوضع قبل رمضان
اسوأ شي انك تنقل من بيت الى بيت
يوم السبت نقلت شقة حلوة في الدور الخامس في عمارة في جولة سبأ
نظيفة والشمس فيها ..
ومن الفرحة كنت افتح زواااااامل
قل للملك وبنه المهفوف واهل السلاح التماتيكي .... وووو
يوم ثاني الساعة 1نص الليل رن تلفوني
طلعت العجوز جارتنا في الشقة وقالت يا ولدي اتق الله ووطي صوت الزوااااامل دوشتنا وهرمتنا !!!
قلت لها من العيون وانا اسف يا حجة .
الصباح بكرت اداوم
ولقيت حارس العمارة قلت له امانه اعتذر لي من الحجة راوية جارتنا في الشقة المقابلة ..
وصدمني بجوابه حين قال :
يا دكتور الشقة مافيها حد !؟
مغلقة لها عشر سنوات من يوم وقعت جريمة قتل فيها الام وبنتها الي قتلين زوجها وقطعينه وطرحينه في الغسالة ...
ومن ذيك اليوم والشقة فاضية
اصابني الرعب ..سرت اداوم وانا مشتت الذهن محتار
قمت اتصلت بالوكيل حق العماره
وقلت له باللي حصل كله طق طق لسلام عليكم
قال :
يادكتور ما بش معانا #حارس للعماره
ومابحد سكان في العماره الا انت !!!؟؟
من الفجيعة اتصلت لام الغيال اللي تركتها بترتب الشقه وتصبح العيال اشتي اقلها تروح بيتهم لوما اجي
اتصلت
اتصلت
ولم ترد
قمت اتصلت لعمي .قلت له يروح للعيال من الشقة الجديدة يشلهم عنده لما اروح من العمل
قال لي :
مالك ناسي !؟
ام عيالك عندنا لها اسبوعين حانقة
من يوم تصايحت انت وهي على مصاريف
#رمضان .
🥶🥶🥶😱😱😱
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
#أحمد_الوظاف
الفريد من موروث #يافع التليد
#الكلبة_المجرية #والكلب_الغرور ( العقور) والكلب #عامر_المقصِّب
وَفَاءُ الجِبَالِ: حِكايَةُ الكَلْبِ فِي ذاكِرَةِ #يَافِعَ الأُولَى
عبدالفتاح نصر #السنيدي
الشتيت ابونصر #اليافعي
اتَّخَذَ الإِنْسانُ اليافِعِيُّ مِنْ #الكَلْبِ حَليقاً وفَيّاً وحارساً اميناً منذ قديم الزمان ؛ هَذا الكائِنُ الَّذِي صَنَّفَتْهُ الأَبْحاثُ التّاريخِيَّةُ كَأَوَّلِ حَيَوانٍ اسْتَأْنَسَهُ الإِنْسانُ، وتَوَّجَتْ المَأْثُوراتُ السَّماوِيَّةُ قِصَّتَهُ فِي صُحْبَةِ "أَهْلِ الكَهْفِ" بِأَسْمَى صُوَرِ الوَفاءِ والوِقايَةِ.
لَقَدْ اسْتَغَلَّ أَهْلُ يافِعَ الذَّكاءَ الفِطْرِيَّ لِهَذا الحَيَوانِ وسُرْعَةَ تَلَقِّيهِ لِلتَّدْريبِ، فَكانَ عَيْناً لا تَنامُ عَلى بُيوتِهِمْ مِنْ جَشَعِ اللُّصُوصِ وصَوْلَةِ الوُحُوشِ، وعَضُداً لِلرُّعاةِ فِي الفِجاجِ والعِقابِ.
وبِحُكْمِ الطَّبَقَاتِ العَالِيَةِ لِلْدِّيارِ اليافِعِيَّةِ الـمُشَمَّرَةِ فِي السَّماءِ، صَارَ نُباحُ الكَلْبِ خَارِجَ الدّارِ بمَثابَةِ "المُنَبِّهِ الفِطْرِيِّ"؛ يُشِيعُ فِي الأَرْجاءِ سَبْقَ الخَبَرِ بمَجيءِ ضَيْفٍ أَوْ عابِرِ سَبيلٍ، فَيَسْتَعِدَّ أَهْلُ المَنْزِلِ لِلْقِراءِ وتهيئة المنزل والتَّرْحيبِ قَبْلَ وُصولِ القادِمِ إِلى العَتَبَةِ.
اولاً: من طرائف تربية الكلاب :
١. تسميات اصناف الكلاب :
كان لكل كلب اسم ينادى به ويستجيب لهم به وكانه انسان فهذا #شرس وذاك #حارس ، وبعضها باسماء بشر مثل #عامر و #عنتر و غيرها.
٢. كان ينصح الاولاد بجدع أذني الجرو الصغير اي قص طرفي اذنيه واطعامه تلك القطعتين الصغيرة داخل لقمة عصيد ، ظنا منهم انه سيكون محارب شديد البأس مستقبلاّ.
٣. الصفات العامة التي تطلق على الكلاب نسبة الى ما تنتابها من سلوك ، ويحذّر للانتباه من خطورتها :
مثل #الكلبة_المجرية :
وهي الكلبة النفساء التي تكون اكثر شراسة بعد ولادتها فتجدها تمنع اي انسان من الاقتراب من حمى جرائها بشراسة ولا تكف عن النباح طوال اليوم.
#الكلب_الأرور (الغَرور) : هو ذلك الكلب الذي يباغتك بالهجوم دون ان ينبح اما لطبع فيه او لضعف في حاسة سمعه وهذه الصفة تعتبر من اخطر الصفات في الكلاب ويسمى هذا النوع #كلب_أرور (غَرور)
ثانياً:
الأَعْرافٌ والسُنَنٌ الخاصة بالكلاب :
لَمْ تَكُنْ تَرْبِيَةُ الكِلابِ فِي يافِعَ فَوْضَى، بَلْ ضَبَطَتْها أَعْرافٌ قَبَلِيَّةٌ وقَوانينُ صَارِمَةٌ حَمَتْ المَجْتَمَعَ وصَانَتْ هَذا الحَيَوانَ:
١. تربيته على الآداب والسلوك الحسنة مثل :
لا يسمح له ان يعتاد على الدخول داخل حجرات البيت الداخليه ولا الولق في آنية المطبخ بل يبقى خارج الدار ينتظر ياتيه طعامه الى خارج الدار.
- يربى على ان لا يفترس اي حيوانات اليفة او دجاج وحمام البيت او يهجم على بيوضها.
- ان يهاجم اي غريب يريد دخول البيت ولكنه لا يمس اي شخص خارج من الدار بعد ان دخل باذن احد أهله .
٣. المَسْؤُولِيَّةُ الكَامِلَةُ: أَقَرَّتْ الأَعْرافُ المتوارثة في يافع منذ القدم أَنَّهُ
- لا وُجُودَ لِكَلْبٍ ضَالٍّ يُفْسِدُ الزَّرْعَ ويُؤْذِي المَارَّةَ، بَلْ لِكُلِّ كَلْبٍ مَالِكٌ يَتَحَمَّلُ عِقَالَ رِعايَتِهِ وإِطْعامِهِ كَما يَنْبَغِي لِكَيْ لا يَسْتَبُدَّ بِهِ الجُوعُ فَيُؤْذِيَ الجِيرانَ. ومِنْ شِغَافِ هَذِهِ الحِكْمَةِ، صِيغَ الـمَثَلُ اليافِعِيُّ التَّالِدُ:
«لا تَعْبُدْ عَبْد .. ولا تُكْلِبْ كَلْب إلاّ وأنْتَ قَادِرْ عَلَيْهِ»
(أَيْ القُدْرَةُ عَلى التَّكَلُّفِ بمَأْكَلِهِ ومَشْرَبِهِ ورِعَايَتِهِ).
- كَبْحُ الأَذَى وتَأْديبُ العُدْوانِ: إِذا اكْتَسَبَ الكَلْبُ سُلوكاً مُؤْذِياً—كالتَّبَرُّزِ فِي أَعْبارِ المَنَاهِلِ، أَوْ إِتْلافِ الـمَحَاصِيلِ، أَوْ إِفْتِراسِ دَواجِنِ الجِيرانِ وبَيْضِها—أَوْ كانَ شَرِساً يُهَدِّدُ الناسَ، وَجَبَ عَلى مالِكِهِ رَبْطُهُ وتَغْذِيَتُهُ فِي حِمَاهُ.
- فِرّاط الدخيل والعابر السبيل :واِجِبُ "الفِراطِ": يُلْزَمُ مُرَبِّي الكَلْبِ الشَّديدِ العُدْوانِيَّةِ بالـمُسَارَعَةِ لِـ "الفِراطِ" (وهِيَ مُفْرَدَةٌ يافِعِيَّةٌ تَعْنِي كَفَّ الكَلْبِ وحِمَايَةَ النَّاسِ مِنْ صَوْلَتِهِ) بمُجَرَّدِ سَماعِ نُباحِهِ حِينَ يَقْتَرِبُ أَحَدٌ مِنْ حِمَى البَيْتِ.
- قَانُونُ "الْكَلْبُ لَهُ يَوْمُهُ": إِذا خَشَر (عَضَّ) الكَلْبُ أَحَداً، صَارَ مِنْ حَقِّ المَتَأَذِّي قَتْلُهُ لِدَفْعِ خَطَرِهِ، بَشَرْطِ أَنْ يُنَفَّذَ القَتْلُ فِي ذَاتِ اليَوْمِ الَّذِي وقَعَتْ فيهِ العَضَّةُ لِإِسْقاطِ الثَّأْرِ ولِجَمْعِ الحَزْمِ مَعَ العَدْلِ.
#الكلبة_المجرية #والكلب_الغرور ( العقور) والكلب #عامر_المقصِّب
وَفَاءُ الجِبَالِ: حِكايَةُ الكَلْبِ فِي ذاكِرَةِ #يَافِعَ الأُولَى
عبدالفتاح نصر #السنيدي
الشتيت ابونصر #اليافعي
اتَّخَذَ الإِنْسانُ اليافِعِيُّ مِنْ #الكَلْبِ حَليقاً وفَيّاً وحارساً اميناً منذ قديم الزمان ؛ هَذا الكائِنُ الَّذِي صَنَّفَتْهُ الأَبْحاثُ التّاريخِيَّةُ كَأَوَّلِ حَيَوانٍ اسْتَأْنَسَهُ الإِنْسانُ، وتَوَّجَتْ المَأْثُوراتُ السَّماوِيَّةُ قِصَّتَهُ فِي صُحْبَةِ "أَهْلِ الكَهْفِ" بِأَسْمَى صُوَرِ الوَفاءِ والوِقايَةِ.
لَقَدْ اسْتَغَلَّ أَهْلُ يافِعَ الذَّكاءَ الفِطْرِيَّ لِهَذا الحَيَوانِ وسُرْعَةَ تَلَقِّيهِ لِلتَّدْريبِ، فَكانَ عَيْناً لا تَنامُ عَلى بُيوتِهِمْ مِنْ جَشَعِ اللُّصُوصِ وصَوْلَةِ الوُحُوشِ، وعَضُداً لِلرُّعاةِ فِي الفِجاجِ والعِقابِ.
وبِحُكْمِ الطَّبَقَاتِ العَالِيَةِ لِلْدِّيارِ اليافِعِيَّةِ الـمُشَمَّرَةِ فِي السَّماءِ، صَارَ نُباحُ الكَلْبِ خَارِجَ الدّارِ بمَثابَةِ "المُنَبِّهِ الفِطْرِيِّ"؛ يُشِيعُ فِي الأَرْجاءِ سَبْقَ الخَبَرِ بمَجيءِ ضَيْفٍ أَوْ عابِرِ سَبيلٍ، فَيَسْتَعِدَّ أَهْلُ المَنْزِلِ لِلْقِراءِ وتهيئة المنزل والتَّرْحيبِ قَبْلَ وُصولِ القادِمِ إِلى العَتَبَةِ.
اولاً: من طرائف تربية الكلاب :
١. تسميات اصناف الكلاب :
كان لكل كلب اسم ينادى به ويستجيب لهم به وكانه انسان فهذا #شرس وذاك #حارس ، وبعضها باسماء بشر مثل #عامر و #عنتر و غيرها.
٢. كان ينصح الاولاد بجدع أذني الجرو الصغير اي قص طرفي اذنيه واطعامه تلك القطعتين الصغيرة داخل لقمة عصيد ، ظنا منهم انه سيكون محارب شديد البأس مستقبلاّ.
٣. الصفات العامة التي تطلق على الكلاب نسبة الى ما تنتابها من سلوك ، ويحذّر للانتباه من خطورتها :
مثل #الكلبة_المجرية :
وهي الكلبة النفساء التي تكون اكثر شراسة بعد ولادتها فتجدها تمنع اي انسان من الاقتراب من حمى جرائها بشراسة ولا تكف عن النباح طوال اليوم.
#الكلب_الأرور (الغَرور) : هو ذلك الكلب الذي يباغتك بالهجوم دون ان ينبح اما لطبع فيه او لضعف في حاسة سمعه وهذه الصفة تعتبر من اخطر الصفات في الكلاب ويسمى هذا النوع #كلب_أرور (غَرور)
ثانياً:
الأَعْرافٌ والسُنَنٌ الخاصة بالكلاب :
لَمْ تَكُنْ تَرْبِيَةُ الكِلابِ فِي يافِعَ فَوْضَى، بَلْ ضَبَطَتْها أَعْرافٌ قَبَلِيَّةٌ وقَوانينُ صَارِمَةٌ حَمَتْ المَجْتَمَعَ وصَانَتْ هَذا الحَيَوانَ:
١. تربيته على الآداب والسلوك الحسنة مثل :
لا يسمح له ان يعتاد على الدخول داخل حجرات البيت الداخليه ولا الولق في آنية المطبخ بل يبقى خارج الدار ينتظر ياتيه طعامه الى خارج الدار.
- يربى على ان لا يفترس اي حيوانات اليفة او دجاج وحمام البيت او يهجم على بيوضها.
- ان يهاجم اي غريب يريد دخول البيت ولكنه لا يمس اي شخص خارج من الدار بعد ان دخل باذن احد أهله .
٣. المَسْؤُولِيَّةُ الكَامِلَةُ: أَقَرَّتْ الأَعْرافُ المتوارثة في يافع منذ القدم أَنَّهُ
- لا وُجُودَ لِكَلْبٍ ضَالٍّ يُفْسِدُ الزَّرْعَ ويُؤْذِي المَارَّةَ، بَلْ لِكُلِّ كَلْبٍ مَالِكٌ يَتَحَمَّلُ عِقَالَ رِعايَتِهِ وإِطْعامِهِ كَما يَنْبَغِي لِكَيْ لا يَسْتَبُدَّ بِهِ الجُوعُ فَيُؤْذِيَ الجِيرانَ. ومِنْ شِغَافِ هَذِهِ الحِكْمَةِ، صِيغَ الـمَثَلُ اليافِعِيُّ التَّالِدُ:
«لا تَعْبُدْ عَبْد .. ولا تُكْلِبْ كَلْب إلاّ وأنْتَ قَادِرْ عَلَيْهِ»
(أَيْ القُدْرَةُ عَلى التَّكَلُّفِ بمَأْكَلِهِ ومَشْرَبِهِ ورِعَايَتِهِ).
- كَبْحُ الأَذَى وتَأْديبُ العُدْوانِ: إِذا اكْتَسَبَ الكَلْبُ سُلوكاً مُؤْذِياً—كالتَّبَرُّزِ فِي أَعْبارِ المَنَاهِلِ، أَوْ إِتْلافِ الـمَحَاصِيلِ، أَوْ إِفْتِراسِ دَواجِنِ الجِيرانِ وبَيْضِها—أَوْ كانَ شَرِساً يُهَدِّدُ الناسَ، وَجَبَ عَلى مالِكِهِ رَبْطُهُ وتَغْذِيَتُهُ فِي حِمَاهُ.
- فِرّاط الدخيل والعابر السبيل :واِجِبُ "الفِراطِ": يُلْزَمُ مُرَبِّي الكَلْبِ الشَّديدِ العُدْوانِيَّةِ بالـمُسَارَعَةِ لِـ "الفِراطِ" (وهِيَ مُفْرَدَةٌ يافِعِيَّةٌ تَعْنِي كَفَّ الكَلْبِ وحِمَايَةَ النَّاسِ مِنْ صَوْلَتِهِ) بمُجَرَّدِ سَماعِ نُباحِهِ حِينَ يَقْتَرِبُ أَحَدٌ مِنْ حِمَى البَيْتِ.
- قَانُونُ "الْكَلْبُ لَهُ يَوْمُهُ": إِذا خَشَر (عَضَّ) الكَلْبُ أَحَداً، صَارَ مِنْ حَقِّ المَتَأَذِّي قَتْلُهُ لِدَفْعِ خَطَرِهِ، بَشَرْطِ أَنْ يُنَفَّذَ القَتْلُ فِي ذَاتِ اليَوْمِ الَّذِي وقَعَتْ فيهِ العَضَّةُ لِإِسْقاطِ الثَّأْرِ ولِجَمْعِ الحَزْمِ مَعَ العَدْلِ.