انتهى كلام #الهمداني.
ومياه بلاد حاشد منها ما يسيل الى ناحية الجوف كما تقدم في #الجوف ومنها ما يسيل في وادي مور ثم الى #تهامة ثم البحر الأحمر مثل عصمان وأخرف من بلدان حاشد الغربية.
وجبال ظاهر #حاشد ترتفع عن سطح البحر قريب من ثلاثة آلاف متر وغورها كالبطنة نحو النصف من إرتفاع الظاهر.
بيت #حاضر :
من قرى ناحية #سنحان قرب صنعاء فيها احد مساجد الإمام الهادي يحيى بن الحسين #الرسي عليهالسلام.
(حرف الحاء مع الباء وما إليهما)
حبابض : واد في خولان العالية أسفل وادي مسوره.
#حبابة : قرية من بلاد ثلأ وقد مرّ ، وحبابة : قرية من بلاد رداع ووادي حباب من بلاد بني جبر في خولان العالية ، ووادي حباب في أنس تحت جبال الهان ينصب ماؤه إلى رمع.
حبّار : بلد من أرحب وقد مرّ ، وإليه ينسب النقباء بنو الحباري من مشايخ أرحب.
#الحبالي : عزلة من بلاد خبان وأعمال يريم فيها بضع عشرة قرية في الجبل والوادي شرقي وادي بنا.
#حبّان : قال ابن مخرمة في كتاب النسبة الى البلدان : حبّان واد بحضر موت فيه قرى تزرع على المطر ولم يكن فيه آبار ولا غيول ومدينتها #المصنعة نسب إليها الفقيه أبو عبد الله محمد بن عمر #المالكي الحباني
، قال القاضي مسعود : أصله من #أبين وسكن المصنعة وتوفي بها ، وله أولاد فقهاء علماء صالحون وهم الفقيه بدر الدين علي بن محمد بن عمر الساكن ب #الرحبة منشأ ومحتدا ومات بها في محرم سنة ٨٣٤ والفقيه إسماعيل بن محمد بن عمر والفقيه أبو بكر بن محمد بن عمر والفقيه إبراهيم بن محمد بن عمر والفقيه إسماعيل المذكور هو صاحب الفتاوى المشهورة توفي سنة ٨٣٤.
انتهى كلام ابن مخرمة
226
ومياه بلاد حاشد منها ما يسيل الى ناحية الجوف كما تقدم في #الجوف ومنها ما يسيل في وادي مور ثم الى #تهامة ثم البحر الأحمر مثل عصمان وأخرف من بلدان حاشد الغربية.
وجبال ظاهر #حاشد ترتفع عن سطح البحر قريب من ثلاثة آلاف متر وغورها كالبطنة نحو النصف من إرتفاع الظاهر.
بيت #حاضر :
من قرى ناحية #سنحان قرب صنعاء فيها احد مساجد الإمام الهادي يحيى بن الحسين #الرسي عليهالسلام.
(حرف الحاء مع الباء وما إليهما)
حبابض : واد في خولان العالية أسفل وادي مسوره.
#حبابة : قرية من بلاد ثلأ وقد مرّ ، وحبابة : قرية من بلاد رداع ووادي حباب من بلاد بني جبر في خولان العالية ، ووادي حباب في أنس تحت جبال الهان ينصب ماؤه إلى رمع.
حبّار : بلد من أرحب وقد مرّ ، وإليه ينسب النقباء بنو الحباري من مشايخ أرحب.
#الحبالي : عزلة من بلاد خبان وأعمال يريم فيها بضع عشرة قرية في الجبل والوادي شرقي وادي بنا.
#حبّان : قال ابن مخرمة في كتاب النسبة الى البلدان : حبّان واد بحضر موت فيه قرى تزرع على المطر ولم يكن فيه آبار ولا غيول ومدينتها #المصنعة نسب إليها الفقيه أبو عبد الله محمد بن عمر #المالكي الحباني
، قال القاضي مسعود : أصله من #أبين وسكن المصنعة وتوفي بها ، وله أولاد فقهاء علماء صالحون وهم الفقيه بدر الدين علي بن محمد بن عمر الساكن ب #الرحبة منشأ ومحتدا ومات بها في محرم سنة ٨٣٤ والفقيه إسماعيل بن محمد بن عمر والفقيه أبو بكر بن محمد بن عمر والفقيه إبراهيم بن محمد بن عمر والفقيه إسماعيل المذكور هو صاحب الفتاوى المشهورة توفي سنة ٨٣٤.
انتهى كلام ابن مخرمة
226
جهة الانتهاز والاستغلال فطوّح بالإمام على حساب أمله المزعوم ، ولم يبال بما كان.
ولما وصل الإمام إلى #خيوان مكث بها مدة وكان بها ابن الضحاك (١) من قبل آل طريف ففر من وجه الإمام ثم إن الإمام أرسل #الدعام لأخذ العهود والمواثيق من آل يعفر ، فكتب إليهم الدّعام لملاقاته إلى #البون ، ففعلوا وأخذ عليهم العهود والمواثيق ، واتفقوا على الاشتراك في العمل لفتح صنعاء فمضى الإمام مشرق خولان ، حتى نزل ببيت #حاضر (٢) ، وخرج لقتاله من صنعاء إبراهيم بن خلف ، ودارت بينهما عدة معارك ، لم يتمكن فيها الإمام من التغلّب على قوّة عدوه ، واستمرت الحال كذلك ، حتى عرف الإمام في جيشه الضّعف ، فانتقل من بيت حاضر ، إلى موضع يقال له #مدر (٣) ، وعند ما حطّ رحله بهذه القرية ، استأذنه أصحابه من #خولان و #همدان و #نجران ، في الانصراف فأذن لهم ، وبقي في عدد قليل فبلغ آل طريف قلة من معه فانتهزوا الفرصة ، وأرادوا القضاء عليه ، ونهضوا لحربه في جموع كثيرة ، ونزلوا بالقرب منه ، فانتقل من مدر إلى موضع يقال له #إتوه (٤) ، وأرسل الصّوارخ في همدان تستنفرهم للقتال ، فلم يجبه أحد ، وكان كلما وصلت رسله قرية من قرى همدان نهض أهلها إلى آل طريف وصار واليا عليه وحربا له :
ورها تخذل من يقوم بنصرها
وتظل تنصر دونه الخذ الا
واذا أهاب بها الهداة رأيتها
تعصي الهداة وتتبع الضلالا
______
(١) هذا أول ذكر لابن الضحاك ولد فيما سيأتي أخبار كثيرة ولم يبن اسمه العلم في سيرة الامام ولا في غيرها (ص). قلت وفي صفة جزيرة العرب تحقيق القاضي العلامة محمد بن علي الأكوع اسم المذكور هو احمد بن محمد بن الضحاك الحاشد ثار على الامام الهادي واسر ابنه محمد. ٣٠ ـ ٣١.
(٢) بيت حاضر قرية أثرية في (وادي الأجبار) وادي التناغم من بلاد سنحان.
(٣) مدينة اثرية في ارحب بالشمال من صنعاء.
(٤) اتوه بكسر الهمزة وسكون التاء جبل وقرية في ارحب بالشمال من صنعاء.
105
ولما وصل الإمام إلى #خيوان مكث بها مدة وكان بها ابن الضحاك (١) من قبل آل طريف ففر من وجه الإمام ثم إن الإمام أرسل #الدعام لأخذ العهود والمواثيق من آل يعفر ، فكتب إليهم الدّعام لملاقاته إلى #البون ، ففعلوا وأخذ عليهم العهود والمواثيق ، واتفقوا على الاشتراك في العمل لفتح صنعاء فمضى الإمام مشرق خولان ، حتى نزل ببيت #حاضر (٢) ، وخرج لقتاله من صنعاء إبراهيم بن خلف ، ودارت بينهما عدة معارك ، لم يتمكن فيها الإمام من التغلّب على قوّة عدوه ، واستمرت الحال كذلك ، حتى عرف الإمام في جيشه الضّعف ، فانتقل من بيت حاضر ، إلى موضع يقال له #مدر (٣) ، وعند ما حطّ رحله بهذه القرية ، استأذنه أصحابه من #خولان و #همدان و #نجران ، في الانصراف فأذن لهم ، وبقي في عدد قليل فبلغ آل طريف قلة من معه فانتهزوا الفرصة ، وأرادوا القضاء عليه ، ونهضوا لحربه في جموع كثيرة ، ونزلوا بالقرب منه ، فانتقل من مدر إلى موضع يقال له #إتوه (٤) ، وأرسل الصّوارخ في همدان تستنفرهم للقتال ، فلم يجبه أحد ، وكان كلما وصلت رسله قرية من قرى همدان نهض أهلها إلى آل طريف وصار واليا عليه وحربا له :
ورها تخذل من يقوم بنصرها
وتظل تنصر دونه الخذ الا
واذا أهاب بها الهداة رأيتها
تعصي الهداة وتتبع الضلالا
______
(١) هذا أول ذكر لابن الضحاك ولد فيما سيأتي أخبار كثيرة ولم يبن اسمه العلم في سيرة الامام ولا في غيرها (ص). قلت وفي صفة جزيرة العرب تحقيق القاضي العلامة محمد بن علي الأكوع اسم المذكور هو احمد بن محمد بن الضحاك الحاشد ثار على الامام الهادي واسر ابنه محمد. ٣٠ ـ ٣١.
(٢) بيت حاضر قرية أثرية في (وادي الأجبار) وادي التناغم من بلاد سنحان.
(٣) مدينة اثرية في ارحب بالشمال من صنعاء.
(٤) اتوه بكسر الهمزة وسكون التاء جبل وقرية في ارحب بالشمال من صنعاء.
105