سيرة نضال ومسيرة كفاح لشعب عظيم
حروف وكلمات تتحدث عن ثورة وثوار ـ تتحدث عن كفاح شعب ونضال أمة ـ وقفات نضالية 0 سيرة ومسيرة وصمود وكفاح لشعب عظيم. ثورات وثوار ثاروا ضد الاستعمار ..ثوار واجهوا الصعاب افترشوا الأرض .في الليالي الظلماء يقهرون الأعداء يقطعون الجبال والشعاب والوديان .. يرافقهم الموت في حلهم وترحالهم .. عيون الجواسيس الموزعة التي زرعها المستعمر في الجنوب والشمال تتربص بهم وتتابع تحركاتهم ليضعوا لهم الكمائن ـ ثوار وهبوا أرواحهم فداء لأوطانهم.
حروف وكلمات تتكلم عن مسيرة كفاح طويل لسنوات كثيرة .. ليست مختزلة في أربع سنوات ـ نضال مستمر لأجيال طوال عقود من الزمن .. برغم بساطتهم وقلت التعليم وضنك المعيشة وقسوة الحياة في ذلك الوقت إلا أن طبيعتهم الفطرية وإيمانهم القومي المتر سخ في دمائهم رفضوا الاحتلال
وللأمانة هنا لا بد من القول ان لا أحد يستطيع النكران ان للاستعمار في بلادنا فوائد فقد احتل بلادنا ونحن في قاع الجهل والتخلف . القبيلة الواحدة يتقاتلون فيما بينهم وكذلك القبائل فيما بينها البين وقتال لا ينقطع على ومستوى المناطق .. قتال وجهل وتخلف وفقر يعم البلاد والعباد
قتال مستمر لا ينتهي ـ أما الحياة المعيشية فحدث ولا حرج
الجنوب في عهد الاستعمار البريطاني 1839/ 1967م مقسم الى 24 سلطنة وإمارة ـ في عام 1950م ـ تم إعلان رسميا تشكيل اتحاد إمارات الجنوب العربي وكانت النواة الأولى لهذا الاتحاد 6 إمارات هي: بيحان ومشيخة العوالق العليا والفضلي والضالع والعواذل ويافع ثم تتابعت بقيت الإمارات
مع بدايات تكوين الاتحاد توفى السلطان العفيفي اليافعي وكان من الطبيعي ان يخلفه ولد الأكبر محمد بن عيدروس إلا ان الإنجليز وجدوا فيه روح ثورية فرفضوه وعينوا بدلا منه أخاه الأصغر الذي لا يتجاوز من العمر 13 عام على أثر ذلك قامت انتفاضة في يافع قوية رافضة تدخل الانجليز فهرب السلطان محمد بن عيدروس الى الشمال ومن الغريب ان هذا السلطان الثائر تم إعدامه بعد الاستقلال
في 29 يناير 1961 م تأسس جيش الاتحاد العربي
في 4 ابريل 1962 تم تغيير اسم اتحاد إمارات الجنوب العربي الى اسم اتحاد الجنوب العربي .
خلال فترة الاحتلال البريطاني قامت ثورات وانتفاضات مسلحة قبلية متفرقة في معظم مناطق الجنوب ـ ولعل من أهم وابرز هذه الثورات والانتفاضات ما سنذكره ـ
في عام 1941م ثورة قوية في حضرموت المعروفة بثورة بن عبدات استمرت هذه الثورة خمس سنوات 1941م / 1945م كانت مقاومة قوية قدموا فيها ضحايا كثيرة وكبدوا الانجليز خسائر
ـ ثورة قبائل #ربيز #العوالق هذه الثورة تعتبر من أهم الثورات لتي كبدت الانجليز خسائر فادحه .. ولم تستطع القوات البريطانية ان تضع مركز دائم في حطيب برغم انها قصفت بيوت تلك القبائل بالطائرات ومدافع الهون حتى أجبرتهم بمغادرة بيوتهم وسكنوا في الجبال والشعاب ومنهم انتقل الى الشمال ولكنهم عادوا ليواصلوا الكفاح طوال أربع سنوات 1954م /1958م / الجيش العربي الليوي تعاطف مع قبائل #ربيز ( يطلقون الرصاص في الهوى )
في عام 1957م تمركز ثوار دثينة في جبل فحمان
في عام 1958م قامت قبائل #الصبيحة بانتفاضة مسلحة ضد قوات الاحتلال
في عام 1958م / 1959م / 1960م / تمركز ثوار #العوالق في كور العوالق وقاموا بضربات موجعة لقوات الاحتلال
في أعوام 1958م / 1959م / 1960م / 1961م نشطة الحركة الثورية في عدد من المناطق بعضها كانت متزامنة وأخرى متفرقة .. ثورات في الضالع ودثينة الفضلي والعوالق العليا و السفلى والعزيبة والصبيحة ويافع والواحدي وبيحان والعبادل والحواشب
شهدت ردفان عامي 1962/1963م نشاط للثوار مكثف استشهد راجح بن غالب لبوزة .. كان استشهاده قبل إعلان تشكيل الجبهة القومية.. وسوف نوضح ذلك لاحقا
في نوفمبر عام 1963 م قام ثوار الحواشب باغتيال المستشار البريطاني
وفي نفس العام انتفاضة في المسيمير والشعيب .
في عامي 1961م / 1962م قامت قبائل يافع بانتفاضات مسلحة في فترات متعددة ضد الانجليز ..
في عام 1961 م قامت قبائل حضرموت الساحل بانتفاضة مسلحة قوية ردت بريطانيا بقوة وحزم لقمع الثوار استشهد عدد كبير منهم .
وفي نفس العام قامت قبائل حضرموت الصحراء الربع الخالي بأعمال شبيهة بحرب العصابات وهي التربص وقطع الطرقات ومهاجمة قوافل الجيش الانجليزي .
بعد قيام ثورة سبتمبر تطور العمل الثوري وجد مساحة واسعة ومساعدة ومساندة من أخواننا المصريين أخواننا في الشمال برغم وضعهم وظروفهم فهم يكابدون حرب شرسة لإعادة حكم أسرة حميد الدين0
عدن المدينة الباسلة الصامدة التي لها الدور الأكبر والأول في النضال فقد كانت البذور الأولى للنضال والعمل الثوري الذي بدأه الصيادين بالمظاهرات والانتفاضات والاحتجاجات .
تطور النضال في عدن بشكل أكثر وأكبر مع تأسيس الأحزاب والجمعيات والأندية والمنظمات والنقابات ..إستراتيجية العمل النضالي في البدايات الأولى محددة الأهداف بالمظاهرات والإعتصامات والاحتجاجات والإضرابات
حروف وكلمات تتحدث عن ثورة وثوار ـ تتحدث عن كفاح شعب ونضال أمة ـ وقفات نضالية 0 سيرة ومسيرة وصمود وكفاح لشعب عظيم. ثورات وثوار ثاروا ضد الاستعمار ..ثوار واجهوا الصعاب افترشوا الأرض .في الليالي الظلماء يقهرون الأعداء يقطعون الجبال والشعاب والوديان .. يرافقهم الموت في حلهم وترحالهم .. عيون الجواسيس الموزعة التي زرعها المستعمر في الجنوب والشمال تتربص بهم وتتابع تحركاتهم ليضعوا لهم الكمائن ـ ثوار وهبوا أرواحهم فداء لأوطانهم.
حروف وكلمات تتكلم عن مسيرة كفاح طويل لسنوات كثيرة .. ليست مختزلة في أربع سنوات ـ نضال مستمر لأجيال طوال عقود من الزمن .. برغم بساطتهم وقلت التعليم وضنك المعيشة وقسوة الحياة في ذلك الوقت إلا أن طبيعتهم الفطرية وإيمانهم القومي المتر سخ في دمائهم رفضوا الاحتلال
وللأمانة هنا لا بد من القول ان لا أحد يستطيع النكران ان للاستعمار في بلادنا فوائد فقد احتل بلادنا ونحن في قاع الجهل والتخلف . القبيلة الواحدة يتقاتلون فيما بينهم وكذلك القبائل فيما بينها البين وقتال لا ينقطع على ومستوى المناطق .. قتال وجهل وتخلف وفقر يعم البلاد والعباد
قتال مستمر لا ينتهي ـ أما الحياة المعيشية فحدث ولا حرج
الجنوب في عهد الاستعمار البريطاني 1839/ 1967م مقسم الى 24 سلطنة وإمارة ـ في عام 1950م ـ تم إعلان رسميا تشكيل اتحاد إمارات الجنوب العربي وكانت النواة الأولى لهذا الاتحاد 6 إمارات هي: بيحان ومشيخة العوالق العليا والفضلي والضالع والعواذل ويافع ثم تتابعت بقيت الإمارات
مع بدايات تكوين الاتحاد توفى السلطان العفيفي اليافعي وكان من الطبيعي ان يخلفه ولد الأكبر محمد بن عيدروس إلا ان الإنجليز وجدوا فيه روح ثورية فرفضوه وعينوا بدلا منه أخاه الأصغر الذي لا يتجاوز من العمر 13 عام على أثر ذلك قامت انتفاضة في يافع قوية رافضة تدخل الانجليز فهرب السلطان محمد بن عيدروس الى الشمال ومن الغريب ان هذا السلطان الثائر تم إعدامه بعد الاستقلال
في 29 يناير 1961 م تأسس جيش الاتحاد العربي
في 4 ابريل 1962 تم تغيير اسم اتحاد إمارات الجنوب العربي الى اسم اتحاد الجنوب العربي .
خلال فترة الاحتلال البريطاني قامت ثورات وانتفاضات مسلحة قبلية متفرقة في معظم مناطق الجنوب ـ ولعل من أهم وابرز هذه الثورات والانتفاضات ما سنذكره ـ
في عام 1941م ثورة قوية في حضرموت المعروفة بثورة بن عبدات استمرت هذه الثورة خمس سنوات 1941م / 1945م كانت مقاومة قوية قدموا فيها ضحايا كثيرة وكبدوا الانجليز خسائر
ـ ثورة قبائل #ربيز #العوالق هذه الثورة تعتبر من أهم الثورات لتي كبدت الانجليز خسائر فادحه .. ولم تستطع القوات البريطانية ان تضع مركز دائم في حطيب برغم انها قصفت بيوت تلك القبائل بالطائرات ومدافع الهون حتى أجبرتهم بمغادرة بيوتهم وسكنوا في الجبال والشعاب ومنهم انتقل الى الشمال ولكنهم عادوا ليواصلوا الكفاح طوال أربع سنوات 1954م /1958م / الجيش العربي الليوي تعاطف مع قبائل #ربيز ( يطلقون الرصاص في الهوى )
في عام 1957م تمركز ثوار دثينة في جبل فحمان
في عام 1958م قامت قبائل #الصبيحة بانتفاضة مسلحة ضد قوات الاحتلال
في عام 1958م / 1959م / 1960م / تمركز ثوار #العوالق في كور العوالق وقاموا بضربات موجعة لقوات الاحتلال
في أعوام 1958م / 1959م / 1960م / 1961م نشطة الحركة الثورية في عدد من المناطق بعضها كانت متزامنة وأخرى متفرقة .. ثورات في الضالع ودثينة الفضلي والعوالق العليا و السفلى والعزيبة والصبيحة ويافع والواحدي وبيحان والعبادل والحواشب
شهدت ردفان عامي 1962/1963م نشاط للثوار مكثف استشهد راجح بن غالب لبوزة .. كان استشهاده قبل إعلان تشكيل الجبهة القومية.. وسوف نوضح ذلك لاحقا
في نوفمبر عام 1963 م قام ثوار الحواشب باغتيال المستشار البريطاني
وفي نفس العام انتفاضة في المسيمير والشعيب .
في عامي 1961م / 1962م قامت قبائل يافع بانتفاضات مسلحة في فترات متعددة ضد الانجليز ..
في عام 1961 م قامت قبائل حضرموت الساحل بانتفاضة مسلحة قوية ردت بريطانيا بقوة وحزم لقمع الثوار استشهد عدد كبير منهم .
وفي نفس العام قامت قبائل حضرموت الصحراء الربع الخالي بأعمال شبيهة بحرب العصابات وهي التربص وقطع الطرقات ومهاجمة قوافل الجيش الانجليزي .
بعد قيام ثورة سبتمبر تطور العمل الثوري وجد مساحة واسعة ومساعدة ومساندة من أخواننا المصريين أخواننا في الشمال برغم وضعهم وظروفهم فهم يكابدون حرب شرسة لإعادة حكم أسرة حميد الدين0
عدن المدينة الباسلة الصامدة التي لها الدور الأكبر والأول في النضال فقد كانت البذور الأولى للنضال والعمل الثوري الذي بدأه الصيادين بالمظاهرات والانتفاضات والاحتجاجات .
تطور النضال في عدن بشكل أكثر وأكبر مع تأسيس الأحزاب والجمعيات والأندية والمنظمات والنقابات ..إستراتيجية العمل النضالي في البدايات الأولى محددة الأهداف بالمظاهرات والإعتصامات والاحتجاجات والإضرابات
#شبوة و الاستعمار #البريطاني في ذاكرة الشعر الشعبي
( بمناسبة ذكرى الاستقلال الوطني المجيد)
-------
#علي_صالح_الخلاقي:
#مقاومة_ربيز
لم يكن احتلال الانجليز لبلاد #العوالق نهاية المطاف، فقد شهدت مناطقها مقاومة عنيفة للوجود الاستعماري، مثل المقاومة الباسلة في كل من #حطيب و #الكور و #خورة وبلاد آل سليمان وغيرها ممن المناطق.
وكان لمقاومة قبائل #ربيز الأبية حضورها القوي في ذاكرة الشعر الشعبي، مثلما كان لها أثرها وصداها الكبيرين في مسيرة النضال والتحرير والاستقلال، فقد تميزت باستمرارها لفترة طويلة، منذ بداتها عام 1952م عندما منعت قبائل آل ربيز مرور الامدادات العسكرية البريطانية في أرضها والمتجهة صوب مناطق بيحان، وعلى إثر ذلك قامت القوات البريطانية عام 1953م بشن حملة عسكرية على مناطق قبائل آل ربيز في حطيب لغرض اخضاعها وبهدف شق طريق للسيارات عبر وادي حطيب والعواذل لاختصار الطريق من نصاب وبيحان إلى عدن، وأدى ذلك إلى اشتداد روح المقاومة التي تحولت إلى انتفاضات قبيلة عارمة في مناطق أخرى إلى جانب ربيز والدياني في منطقة العواذل المجاورة للعوالق( ).
وفي أوج زخم ثورة آل ربيز ضد بريطانيا التي تتناقلها الإذاعات، تغنى بها الشاعر امشعوي الربيزي مشيداً بها وببطولاتها وبتحديها لقصف الطائرات، يقول:
قال أبو نعمه البارح ضربنا السلوكي
والإذاعه تكلَّم والقلم فوق لبواك
يا حنيني حنيني من فلنطه وتُوكي
واصبح الصوت لاجب واصبح الجر يعتاك
يا مسابل على دينك تركت الشكوكي
مُتْ على ملِّة الإسلام والموت يهناك
كلما جَنْ من المجراد خمسه بلوكي
روَّحَنْ وانت يا البدوي مكانك بمحجاك
وأنت يا صاحب الطيار كم لك تزوكي
لا انت ماخذ حطيب المعتلي كان يمداك
واجهت بريطانيا انتفاضة آل ربيز ضد الاستعمار وتمردهم على سلطان العوالق وغيرها من الانتفاضات في مناطق أخرى بالعنف والقصف الجوي، وقد شعر آل ربيز أن مسئول قوى الأمن الداخلي في حكومة عدن المدعو فضل عبدالله يعد حملة برية لإخضاعهم بعد أن فشلت الطائرات البريطانية في تحقيق أهدافها، وقد تزمل شاعر ربيز محذراً فضل عبدالله مما ينوي الإقدام عليه ومؤكداً أن موقفهم أقوى من ذي قبل، يقول زاملهم للشاعر حميد بن سريب:
يا فضل عبدالله أنا با حذِّرك
با حَذِّرَكْ من أرضنا شُفني حَذير
لا حَدْ يقول اليوم شي ناقص عَلَيْ
شُف عاد كُلاً زاد في السَّوْقَهْ شَبَيْرْ
طلب فضل عبدالله من الشاعر با سرده وهو أحد أصحابه أن يرد على زامل رُبَيْزْ، فقال متوعداً:
بَا لِيْ ثنعشر يوم رُخصه منَّكُمْ
بَاعْزِمْ وبا جِيْكُمْ قَفَا العيد الكبير
بَعْزِمْ وبا رَكِّبْ ثنعشر معصره
يا دهن صافي يُخْرُجْ إلاَّ بالعصير
واثنعشر معصرة يقصد بها 12 مدفعية، وقد نفذ تهديده بالفعل، فبعد عيد الضحى مباشرة تقدمت الحملة العسكرية إلى ديار رُبيز وألحقت فيها دماراً وخراباً بمساندة الطائرات البريطانية.
وفي عام 1954م قام سلاح الجو البريطاني بغارات على كثير من المناطق ، منها منطقة ربيز، وقد هدم فيها منزل الشيخ على معور #الربيزي، وقد قوبلت تلك الغارة ببسالة نادرة وصبر ورباطة جأش فريدة، إلاَّ أنه كان للخراب والدمار وقتل النساء والأطفال أثر كبير في نفوس المقاومين، يقول الشاعر حيمد بن سريب في أحد الزوامل:
هذي السنه عند السعودي واليمن
والثانية عند القرين المصريات
ان با تدق الطائره بالطائره
والاَّ زحفنا من صرير الحربيات
والشاعر يشكو من عدم تكافؤ القوة فالبنادق التي يملكها الثوار لا تصل إلى الطائرات المغيرة ولذلك نراه وقد سئم الجهاد بسلاحه الشخصي كما في الزامل التالي:
سلام اليوم من رأس الأسد
عاد الأسد وانمارها متزامرين
يا امبارك اشهد لا ترانا في حفد
شعنا احتفدنا من جهاد المشركين
ومع ذلك فقد استمرت المقاومة، وظل المقاومون صامدين بأسلحتهم البسيطة، ولكن بإرادتهم القوية، أمام جبروت القوات البريطانية، التي افرطت في استخدام القوة والقصف الجوي لمناطق ربيز في وادي حطيب فدمرت حصونهم ولم تسلم البشر ولا الحيوانات من نيران تلك القذائف التي تمطرها الطائرات البريطانية، حتى اضطروا للجوء بعائلاتهم إلى البيضاء، وبقيوا يقاتلون بكل إباء وإقدام في ساحات المعركة حتى تم طرد القوات البريطانية نهائيا من وادي حطيب عام 1961م. وقد رافقت أصوات الشعراء وقصائدهم الوطنية تلك الانتفاضة التي قادها الشيخ علي بن معور الربيزي ضد الوجود البريطاني بالعديد من القصائد العابقة بروح التضحية والكفاح من أجل حرية الوطن واستقلاله، ورغم كل الحملات العسكرية البريطانية واجتياح "الرباط" في وادي حطيب، واستمرار القصف الجوي إلاّ أن كل ذلك لم يخضع مقاومة آل الربيزي، باعتراف المعتمد البريطاني كيندي ترافيسكس، الذي كان المحرك الأول لشئون المحميات منذ بداية الخمسينات وحتى قيام اتحاد الجنوب العربي، حيث عبر عن خيبة الأمل بقول:" يظهر أن كل شيء قد سار سيراً خاطئاً..فسرعان ما أصبحت قوة الحرس الحكومي في الرباط مصيدة لرصاص آل
( بمناسبة ذكرى الاستقلال الوطني المجيد)
-------
#علي_صالح_الخلاقي:
#مقاومة_ربيز
لم يكن احتلال الانجليز لبلاد #العوالق نهاية المطاف، فقد شهدت مناطقها مقاومة عنيفة للوجود الاستعماري، مثل المقاومة الباسلة في كل من #حطيب و #الكور و #خورة وبلاد آل سليمان وغيرها ممن المناطق.
وكان لمقاومة قبائل #ربيز الأبية حضورها القوي في ذاكرة الشعر الشعبي، مثلما كان لها أثرها وصداها الكبيرين في مسيرة النضال والتحرير والاستقلال، فقد تميزت باستمرارها لفترة طويلة، منذ بداتها عام 1952م عندما منعت قبائل آل ربيز مرور الامدادات العسكرية البريطانية في أرضها والمتجهة صوب مناطق بيحان، وعلى إثر ذلك قامت القوات البريطانية عام 1953م بشن حملة عسكرية على مناطق قبائل آل ربيز في حطيب لغرض اخضاعها وبهدف شق طريق للسيارات عبر وادي حطيب والعواذل لاختصار الطريق من نصاب وبيحان إلى عدن، وأدى ذلك إلى اشتداد روح المقاومة التي تحولت إلى انتفاضات قبيلة عارمة في مناطق أخرى إلى جانب ربيز والدياني في منطقة العواذل المجاورة للعوالق( ).
وفي أوج زخم ثورة آل ربيز ضد بريطانيا التي تتناقلها الإذاعات، تغنى بها الشاعر امشعوي الربيزي مشيداً بها وببطولاتها وبتحديها لقصف الطائرات، يقول:
قال أبو نعمه البارح ضربنا السلوكي
والإذاعه تكلَّم والقلم فوق لبواك
يا حنيني حنيني من فلنطه وتُوكي
واصبح الصوت لاجب واصبح الجر يعتاك
يا مسابل على دينك تركت الشكوكي
مُتْ على ملِّة الإسلام والموت يهناك
كلما جَنْ من المجراد خمسه بلوكي
روَّحَنْ وانت يا البدوي مكانك بمحجاك
وأنت يا صاحب الطيار كم لك تزوكي
لا انت ماخذ حطيب المعتلي كان يمداك
واجهت بريطانيا انتفاضة آل ربيز ضد الاستعمار وتمردهم على سلطان العوالق وغيرها من الانتفاضات في مناطق أخرى بالعنف والقصف الجوي، وقد شعر آل ربيز أن مسئول قوى الأمن الداخلي في حكومة عدن المدعو فضل عبدالله يعد حملة برية لإخضاعهم بعد أن فشلت الطائرات البريطانية في تحقيق أهدافها، وقد تزمل شاعر ربيز محذراً فضل عبدالله مما ينوي الإقدام عليه ومؤكداً أن موقفهم أقوى من ذي قبل، يقول زاملهم للشاعر حميد بن سريب:
يا فضل عبدالله أنا با حذِّرك
با حَذِّرَكْ من أرضنا شُفني حَذير
لا حَدْ يقول اليوم شي ناقص عَلَيْ
شُف عاد كُلاً زاد في السَّوْقَهْ شَبَيْرْ
طلب فضل عبدالله من الشاعر با سرده وهو أحد أصحابه أن يرد على زامل رُبَيْزْ، فقال متوعداً:
بَا لِيْ ثنعشر يوم رُخصه منَّكُمْ
بَاعْزِمْ وبا جِيْكُمْ قَفَا العيد الكبير
بَعْزِمْ وبا رَكِّبْ ثنعشر معصره
يا دهن صافي يُخْرُجْ إلاَّ بالعصير
واثنعشر معصرة يقصد بها 12 مدفعية، وقد نفذ تهديده بالفعل، فبعد عيد الضحى مباشرة تقدمت الحملة العسكرية إلى ديار رُبيز وألحقت فيها دماراً وخراباً بمساندة الطائرات البريطانية.
وفي عام 1954م قام سلاح الجو البريطاني بغارات على كثير من المناطق ، منها منطقة ربيز، وقد هدم فيها منزل الشيخ على معور #الربيزي، وقد قوبلت تلك الغارة ببسالة نادرة وصبر ورباطة جأش فريدة، إلاَّ أنه كان للخراب والدمار وقتل النساء والأطفال أثر كبير في نفوس المقاومين، يقول الشاعر حيمد بن سريب في أحد الزوامل:
هذي السنه عند السعودي واليمن
والثانية عند القرين المصريات
ان با تدق الطائره بالطائره
والاَّ زحفنا من صرير الحربيات
والشاعر يشكو من عدم تكافؤ القوة فالبنادق التي يملكها الثوار لا تصل إلى الطائرات المغيرة ولذلك نراه وقد سئم الجهاد بسلاحه الشخصي كما في الزامل التالي:
سلام اليوم من رأس الأسد
عاد الأسد وانمارها متزامرين
يا امبارك اشهد لا ترانا في حفد
شعنا احتفدنا من جهاد المشركين
ومع ذلك فقد استمرت المقاومة، وظل المقاومون صامدين بأسلحتهم البسيطة، ولكن بإرادتهم القوية، أمام جبروت القوات البريطانية، التي افرطت في استخدام القوة والقصف الجوي لمناطق ربيز في وادي حطيب فدمرت حصونهم ولم تسلم البشر ولا الحيوانات من نيران تلك القذائف التي تمطرها الطائرات البريطانية، حتى اضطروا للجوء بعائلاتهم إلى البيضاء، وبقيوا يقاتلون بكل إباء وإقدام في ساحات المعركة حتى تم طرد القوات البريطانية نهائيا من وادي حطيب عام 1961م. وقد رافقت أصوات الشعراء وقصائدهم الوطنية تلك الانتفاضة التي قادها الشيخ علي بن معور الربيزي ضد الوجود البريطاني بالعديد من القصائد العابقة بروح التضحية والكفاح من أجل حرية الوطن واستقلاله، ورغم كل الحملات العسكرية البريطانية واجتياح "الرباط" في وادي حطيب، واستمرار القصف الجوي إلاّ أن كل ذلك لم يخضع مقاومة آل الربيزي، باعتراف المعتمد البريطاني كيندي ترافيسكس، الذي كان المحرك الأول لشئون المحميات منذ بداية الخمسينات وحتى قيام اتحاد الجنوب العربي، حيث عبر عن خيبة الأمل بقول:" يظهر أن كل شيء قد سار سيراً خاطئاً..فسرعان ما أصبحت قوة الحرس الحكومي في الرباط مصيدة لرصاص آل