السلطان #زبيد يَوْم الْجُمُعَة فحط بالحايط السلطاني وَالْمُكَاتبَة والمراسلة بَين اعيان عسكره وعسكر #النَّاصِر وَفِي يَوْم الِاثْنَيْنِ عزم على قصدهم فَركب العشى وَبَات بِمحل القَاضِي غربي #زبيد ثمَّ صبح الثلاثا عزم على قصد النّخل وَكَانَ اصحاب #النَّاصِر لم يصدقُوا ان السُّلْطَان ينزل على الْحصن فَلَقِيَهُ بَعضهم الى شَيْء من الطَّرِيق وَنَظره عيَانًا وَعَاد المحطة فاخبر بوصول السُّلْطَان بِنَفسِهِ وَقدم السُّلْطَان وَبَات أهل المحطة غير مُطْمَئِنين واصبح الصَّباح وَقد انْحَلَّت عزائمهم وَشد ابْن #طريطيه دوابه وَحمل ثقله واخذ طَرِيق السَّلامَة ووتبعه #النَّاصِر و #الاشرف ابْن الواثق وتبعهم سَبْعُونَ من اعيان #المماليك حَتَّى وصلوا السَّلامَة فاقاموا بعد ان استوثقوا من الْفَقِيه بالاجارة وَأما بَقِيَّة المماليك فانهم استودعوا الْفَقِيه وتقدموا نَحْو #الدملوة فَذكرُوا انهم اقاموا مَعَ السمداني وَأما بَقِيَّة عَسْكَر النَّاصِر فانهم اقْبَلُوا الى السُّلْطَان وَهُوَ إِذْ ذَاك حاط بدارالنخل فاستذموا وسئلوا عَن #النَّاصِر وَمن مَعَه فَقيل راحوا لَا نَدْرِي ايْنَ فَلبث السُّلْطَان بدار النّخل الى بعد الظّهْر وَوصل عز الدّين قَتَادَة فَسَأَلَ ذمَّة لولدا بن عَلَاء الدّين فاذم عَلَيْهِ فَلَمَّا وصلته الذِّمَّة اقبل بطبلخانة واعلام فَأمر السُّلْطَان استاذ دَاره بندره بلقايه واعلامه بزِي #الظَّاهِر فنزقه وحنق عَلَيْهِ وَشَتمه وَشتم #الظَّاهِر ثمَّ قطع الْخرق وَهُوَ سَاكِت وَدخل بهَا عشا ثمَّ بعد الظّهْر نَهَضَ السُّلْطَان من النّخل فَدخل #زبيد وَحط ببيته الَّذِي كَانَ بناه اباه اياما فَلم يسترح فَدخل السُّلْطَان زبيد من فوره يَوْم الاربعاء وَكَانَ بعد الظّهْر وصل ولد الْفَقِيه عَليّ وَصَاحبه ابْن نوح واجتمعا بالسلطان على وَجه سر وخرجا فاشيع ان النَّاصِر بالسلامة ثمَّ جهز السُّلْطَان ابْن اخيه الملقب ب #المفضل بِجَمَاعَة من الْعَسْكَر وَمن #عوارين زبيد فَسَارُوا اول لَيْلَة الْخَمِيس ودخلوا #السَّلامَة صبح الْخَمِيس فاحاطوا بِبَيْت الْفَقِيه ث ماجتمع الْفَقِيه وَالْملك الْمفضل و #الناصر و #الاشرف وَابْن #طريطيه وناولهم الْمفضل ذمَّة من السُّلْطَان
986

#السلوك #الجندي

بانهم يصلونَ بَابه ويقطعهم وَيحسن اليهم فقراها #النَّاصِر وناولها #الاشرف فقراها وناولها الى #طريطيه فَقَالَ مَا رو وَلَا اقابل وَلَا لي حَاجَة باقطاع وَقَالَ النَّاصِر والاشرف كَقَوْلِه فلاطفهم #الْمفضل فَلم يقبلُوا فاشار الى #عوارين زبيد باخراج ابْن #طريطيه وَقَالَ فوقعوا بِهِ وسحبوه فحين رأهم النَّاصِر والاشرف فتشاورا بَينهمَا وخرجا مستسلمين عشى الْخَمِيس واركب الْجَمِيع واخذ بهم طَرِيق زبيد بدا اتِّخَاذ للفقيه ان يلحقهم الى هُنَالك فَلَمَّا صَارُوا بِالْقربِ من #حيس عطفوا نَحْو طَرِيق تعز وَبَاتُوا سايرين لَيْلَة الْجُمُعَة بيومين وَلَيْلَة السبت ثمَّ دخلُوا بهم #تعز يَوْم السبت تَاسِع عشر الشَّهْر و #قيدوا من الحبيل والتقاهم النَّاس فَجعل اوباشهم يؤذونهم وَابْن #طريطيه بِالصَّرِيحِ والملوك بالتعريض ويتهددوا ابْن طريطيه وَرُبمَا بطشوا بِهِ لَوْلَا مدافعة الْملك الْمفضل لاتوا عَلَيْهِ وَلما دنى من الْحصن قطعت امْرَأَة دبوقه وجعلتها فِي عنق كلب وَلَوْلَا دَافع عَنهُ الامير صَالح لقتل فَلبث ببرج هُوَ وَابْن عَمه الاشرف ابْن الواثق يُقَال لَهُ #برج_الرماد وادخل ابْن طريطيه سجن الْعَامَّة فَلبث #النَّاصِر نَحْو نصف شهر وَتُوفِّي لَيْلَة الْخَمِيس مستهل رَجَب وقبر يَوْم الْخَمِيس مَعَ وَالِده فِي الْمدرسَة الَّتِي احدثها بمغربة #تعز بحافة #الحميرا وَفِي تقدم السُّلْطَان لَهُم النّخل ولزمهم قَالَ الْفَقِيه جمال الدّين مُحَمَّد بن مَنْصُور العامري قصيدا مِنْهَا قَوْله فِي أَولهَا ... وعارض يَحْدُو بِهِ راعد ... يحسن فِي الجو حنين اللقَاح يَسُوقهُ الْبَرْق باسواطه ... اذا ونى مَال عَلَيْهِ وصباح ... ثمَّ ذكر المعرك على لِسَان السُّلْطَان وَابْن اخيه الْمفضل