#إدام_القوت
والّذي في جبينه سرّ طه ويس
زادك الله على مرّ الجديدين تمكين
اذكر العهد يا ابن احمد وحصّنه تحصين
والشّيخ عثمان هذا هو الّذي تلقّى الشّيخ معروف #باجمال بالصّدر الرّحب لمّا هرب من #شبام في سنة (٩٤٩ ه) ، وآواه على أحسن تأهيل إلى أن مات.
ولآل #العموديّ أخبار طويلة مع بدر بوطويرق و #نهد وغيرهم من قبائل #حضرموت ، يوجد منها ب «الأصل» ما يكفي للتّعريف.
وعن الحبيب أحمد بن حسن العطّاس : (أنّه كان بدوعن جماعات من الأمراء ، كلّ ينفرد بناحيته : فباقتادة بالقرين ، وباعبد الله برحاب ، وابن حمير (١) بصيف ، و #باعويدين كان متولّيا على الأغلب من الوادي الأيسر ، وكانت #القويرة ونواحيها ل #الكثيريّ ، وليس للعموديّ إلّا #الرّباط و #بضه والجزع والعرسمة و #قيدون) اه
وفي سنة (٩٤٩ ه) نزل الشّيخ عبد الله بن أحمد العموديّ على فوّة ومعه #سيبان و #باهبري ، وأقاموا ثلاثة أيّام ، وأتلفوا أكثر من مئة عود من النّخل ، ثمّ صالحهم أهل #فوّة على مال دفعوه لهم ، فانصرفوا إلى #دوعن بعد أن ملؤوا قلوب أهل #الشّحر والغيل خوفا ، وهذا من الأدلّة على عدم وجود #المكلّا شيئا يستحقّ الذّكر إذ ذاك.
ومنهم صاحب «المرعى الأخضر» وهو أجوبة من العلّامة الجليل السّيّد محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد #البكريّ الصّدّيقيّ ، ومن تلاميذه : العلّامة الشّهير أحمد بن حجر الهيتميّ.
وفي ذكر السّيّد الجليل عيسى بن محمّد بن أحمد الحبشيّ المتوفى في محرّم سنة (١١٢٥ ه) من «عقد شيخنا الأبرّ» يقول : (وانتفع به وأخذ عنه كثير من الأعيان ؛ منهم : السّيّد الإمام أحمد بن زين #الحبشيّ ، والشّيخ الكبير عمر بن عبد القادر العموديّ ، أشار على والده أن يتركه لله تعالى ، وأن يعذره من كدّ الخلاء وتعب
______
(١) هو بلحمار ، أو بلحمير كما ينطقه العامّة ، الّذي ذكره المصنّف قريبا باسم (بالحمان) ، وهذا التّصويب مأخوذ من «الشّامل».
والّذي في جبينه سرّ طه ويس
زادك الله على مرّ الجديدين تمكين
اذكر العهد يا ابن احمد وحصّنه تحصين
والشّيخ عثمان هذا هو الّذي تلقّى الشّيخ معروف #باجمال بالصّدر الرّحب لمّا هرب من #شبام في سنة (٩٤٩ ه) ، وآواه على أحسن تأهيل إلى أن مات.
ولآل #العموديّ أخبار طويلة مع بدر بوطويرق و #نهد وغيرهم من قبائل #حضرموت ، يوجد منها ب «الأصل» ما يكفي للتّعريف.
وعن الحبيب أحمد بن حسن العطّاس : (أنّه كان بدوعن جماعات من الأمراء ، كلّ ينفرد بناحيته : فباقتادة بالقرين ، وباعبد الله برحاب ، وابن حمير (١) بصيف ، و #باعويدين كان متولّيا على الأغلب من الوادي الأيسر ، وكانت #القويرة ونواحيها ل #الكثيريّ ، وليس للعموديّ إلّا #الرّباط و #بضه والجزع والعرسمة و #قيدون) اه
وفي سنة (٩٤٩ ه) نزل الشّيخ عبد الله بن أحمد العموديّ على فوّة ومعه #سيبان و #باهبري ، وأقاموا ثلاثة أيّام ، وأتلفوا أكثر من مئة عود من النّخل ، ثمّ صالحهم أهل #فوّة على مال دفعوه لهم ، فانصرفوا إلى #دوعن بعد أن ملؤوا قلوب أهل #الشّحر والغيل خوفا ، وهذا من الأدلّة على عدم وجود #المكلّا شيئا يستحقّ الذّكر إذ ذاك.
ومنهم صاحب «المرعى الأخضر» وهو أجوبة من العلّامة الجليل السّيّد محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد #البكريّ الصّدّيقيّ ، ومن تلاميذه : العلّامة الشّهير أحمد بن حجر الهيتميّ.
وفي ذكر السّيّد الجليل عيسى بن محمّد بن أحمد الحبشيّ المتوفى في محرّم سنة (١١٢٥ ه) من «عقد شيخنا الأبرّ» يقول : (وانتفع به وأخذ عنه كثير من الأعيان ؛ منهم : السّيّد الإمام أحمد بن زين #الحبشيّ ، والشّيخ الكبير عمر بن عبد القادر العموديّ ، أشار على والده أن يتركه لله تعالى ، وأن يعذره من كدّ الخلاء وتعب
______
(١) هو بلحمار ، أو بلحمير كما ينطقه العامّة ، الّذي ذكره المصنّف قريبا باسم (بالحمان) ، وهذا التّصويب مأخوذ من «الشّامل».
#شرج_باسالم ..
صورة نادرة و جميلة توضح اكثر مساحة واكثر تخطيط وتنظيم هكذا تبدو شرج باسالم من الجو من إتجاه المحادي ل #فوة فتظهر المدينة بهذا الجمال في بداية الستينات من القرن الماضي أحياء الشرج فيلاحظ مسجد ورسما وبجانبه بدايات بناء سور سوق السمك والخضار والفواكه على صخرة ( #القشار ) بجانب سور سوق السمك مبنى جميل وعليه حوش هذا المبنى سكن خاص لموظفي البنك الشرقي المحدود .
والكودة يملوها الكثبان الرملية وتوجد مباني وعشش واكواخ ( صنادق ) من سعف النخيل واخشاب الأشجار وتغطى بالجواني من الأعلى على شكل مثلت ثم يتم طلاها بالنورة لتعطيها قوة وصلابة وعدم تسرب لمياه الامطار لكن التنظيم سنتر واحد من الطرف إلى الطرف الآخير ليس هناك عشوائية او مزاجية .
المدرسة الوسطى تبدو جاهزة وتعتبر المبنى المميز في الصورة .
في الناحية التي ما تسمى بن عزون حاليآ كانت تسمى الحفرة كونها منخفضة وفوقها ربوة كانت تتواجد فيها مصلحة خاصة لأمراض الجذام فهنا تم عزلهم كون تلك المنطقة لا يوجد فيها مباني او عشش يسكنها احد لكن مع بداية الستينات تم تخطيط وتصميم بناء مدرسة الوسطى بهذا الشكل الجميل وتم نقل مصلحة الجذام مع المرضى إلى منطقة المعاوص ما بعد الغويزي طريق جول مسحة بعد ما تم تجهيز لهم مباني هناك .
وفي عام 1963 تم الافتتاح مدرسة الوسطى و نقل طلاب مدرسة النقع التي في #الديس اليها لتكون المدرسة الرسمية لهم .
#العيقة متصلة بالبحر والرمال البيضاء التي تغطي تلك المنطقة لتعطيها جمال ولون ناصع البياض وامامك بوابة المكلا القعيطية شامخة مع سورها المتين من الاتجاهين حتى محاداة البحر والجبل مع جزء من برع السدة اما ما يسمى #باجعمان فلم يكن شي يذكر في تلك الفترة كذلك منطقة بديري فقد كان الجانب المحادي من تحت مايسمى حصن باحوش حتى أطراف الديس حاليآ المعسكر جول قاحل ومنحدرات جبلية خطيرة لم يفكر أحد ان يسكن في تلك المناطق .
جبل او #قارة_المكلا يحتضن المدينة وحارسها ويمر في الجزء الاسفل من الجبل الساقية الذي عبرها تتغدى المكلا بالمياه من منطقة الديس ناحية باكزيبور بطريقة انسيابية حتى جابية حطبينة .
تصوير جوي عبر سلاح الجو الملكي البريطاني عام 1963.
#محمد_عمر
صورة نادرة و جميلة توضح اكثر مساحة واكثر تخطيط وتنظيم هكذا تبدو شرج باسالم من الجو من إتجاه المحادي ل #فوة فتظهر المدينة بهذا الجمال في بداية الستينات من القرن الماضي أحياء الشرج فيلاحظ مسجد ورسما وبجانبه بدايات بناء سور سوق السمك والخضار والفواكه على صخرة ( #القشار ) بجانب سور سوق السمك مبنى جميل وعليه حوش هذا المبنى سكن خاص لموظفي البنك الشرقي المحدود .
والكودة يملوها الكثبان الرملية وتوجد مباني وعشش واكواخ ( صنادق ) من سعف النخيل واخشاب الأشجار وتغطى بالجواني من الأعلى على شكل مثلت ثم يتم طلاها بالنورة لتعطيها قوة وصلابة وعدم تسرب لمياه الامطار لكن التنظيم سنتر واحد من الطرف إلى الطرف الآخير ليس هناك عشوائية او مزاجية .
المدرسة الوسطى تبدو جاهزة وتعتبر المبنى المميز في الصورة .
في الناحية التي ما تسمى بن عزون حاليآ كانت تسمى الحفرة كونها منخفضة وفوقها ربوة كانت تتواجد فيها مصلحة خاصة لأمراض الجذام فهنا تم عزلهم كون تلك المنطقة لا يوجد فيها مباني او عشش يسكنها احد لكن مع بداية الستينات تم تخطيط وتصميم بناء مدرسة الوسطى بهذا الشكل الجميل وتم نقل مصلحة الجذام مع المرضى إلى منطقة المعاوص ما بعد الغويزي طريق جول مسحة بعد ما تم تجهيز لهم مباني هناك .
وفي عام 1963 تم الافتتاح مدرسة الوسطى و نقل طلاب مدرسة النقع التي في #الديس اليها لتكون المدرسة الرسمية لهم .
#العيقة متصلة بالبحر والرمال البيضاء التي تغطي تلك المنطقة لتعطيها جمال ولون ناصع البياض وامامك بوابة المكلا القعيطية شامخة مع سورها المتين من الاتجاهين حتى محاداة البحر والجبل مع جزء من برع السدة اما ما يسمى #باجعمان فلم يكن شي يذكر في تلك الفترة كذلك منطقة بديري فقد كان الجانب المحادي من تحت مايسمى حصن باحوش حتى أطراف الديس حاليآ المعسكر جول قاحل ومنحدرات جبلية خطيرة لم يفكر أحد ان يسكن في تلك المناطق .
جبل او #قارة_المكلا يحتضن المدينة وحارسها ويمر في الجزء الاسفل من الجبل الساقية الذي عبرها تتغدى المكلا بالمياه من منطقة الديس ناحية باكزيبور بطريقة انسيابية حتى جابية حطبينة .
تصوير جوي عبر سلاح الجو الملكي البريطاني عام 1963.
#محمد_عمر