#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

فيديو اليوم بعنوان ؛؛
#ممالك_اليمن_القديم

m.a.o yemen:
#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

m.a.o yemen:
#فيديو_عن_من_اليمن
قائمة جديدة في
www.telegram.me/taye5_bot
بوت القناة
وفي القناة
www.te.me/taye5
وفيها سيتم نشر مقاطع فيديو عن #اليمن و من #اليمن
هذا لإثراء القناة وتجديدها وإرضاء الأذواق المختلفة ..
فهناك تقدم وتنوع وإنتاج مميز ورائع في الفيديوهات وفيها تقنيات لاتتوفر في الصور والكتب
وسنقتصر على فيديو واحد يومياً
مراعاة لحالة النت والشبكة في اليمن فغالب الأحيان لايستطيع المتابع تحميل صورة ...
تحياتي


فيديو اليوم بعنوان ؛ #قلعة_جرف_حيدر

m.a.o yemen:
#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#فيديو

ملكة #سبأ
👇👇👇👇👇👇

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#فيديو
مدينة #عدن تاريخها معالمها

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#اليمن_تاريخ_وثقافة

#فيديو

🎥 📽 🎞

من #اليمن

#فيديو ل #اليمن
نختار يوميا فيديو مميز لليمن ومن اليمن تاريخ آثار معالم منطقة حدث

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅

للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

https://telegram.me/taye5

#فيديو_عن_من_اليمن

قائمة جديدة في
www.telegram.me/taye5_bot
بوت القناة
وفي القناة
www.te.me/taye5
وفيها سيتم نشر مقاطع فيديو عن #اليمن و من #اليمن
هذا لإثراء القناة وتجديدها وإرضاء الأذواق المختلفة ..
فهناك تقدم وتنوع وإنتاج مميز ورائع في الفيديوهات وفيها تقنيات لاتتوفر في الصور والكتب
وسنقتصر على فيديو واحد يومياً
مراعاة لحالة النت والشبكة في اليمن فغالب الأحيان لايستطيع المتابع تحميل صورة ...
تحياتي


فيديوهات اليوم بعنوان ؛

#البيضاء

🎬
#فيديو_من_اليمن_لليمن

#فيديو_من_اليمن_لليمن
وثائقي قديم نادر لمخرج كندي
إستقبال البدو اليمنيين لضيوفهم

#فيديو
مقطع من فيلم إيطالي تم تصويره في مدينة #يريم إب منتصف السبعينيات تقريبا
وتبدو فيه لقطات للمدينة وازقتها واطفالها وبيوتها ومجلس يدور فيه الحوار ..
مقطع وثائقي نادر

#فيديو
ويخص مدينة شبام ، التي تعتبر درة وادي حضرموت وتاج سليلها ، كما إن لشبام أسماء عديدة تعرف بها عند اهل حضرموت ومنها :-
العالية ، والصفراء ، وأم الجهة ، والزرافة وذلك لعلوّها ، وبيحم ، والدمنة.
كما ان شبام مصنفة من ضمن أقدم بلدان العالم ، وتقوم منظمة اليونسكو العالمية برعايتها وترميمها ، وتصرف لها أموالا ضخمة لحماية مبانيها الطينيه ، وللمنظمة المذكورة مكتب دائم بالحصن الشرقي بداخل شبام.

وقد كتب عنها الرحالون العرب والأجانب ، وسموها ناطحات السحاب  لعلو مبانيها ولكونها أقدم ناطحات سحاب في العالم ، ويسميها بعض الرحالة الغربيين مانهاتن الصحراء ، على اسم مدينة أمريكية معروفة بعلو مبانيها ...

وفي كتب المؤرخين فقد ذكر ياقوت عنها:-
قال : وشبام حضرموت إحدى مدينتيها والأخرى تريم .
وشبام حضرموت أي الموجودة في حضرموت ..
ولتبيينها عن غيرها ، إذ قال ياقوت قبل ذلك:- وحدثني بعض من يوثق بروايته من أهل شبام :-
قال أن في اليمن أربعة مواضع اسمها شبام :
فهناك شبام كوكبان وتقع في غربي صنعاء وبينهما يوم ، ومنها كان هذا المخبر .
وهناك شبام سخيم ، بالخاء المعجمة والتصغير ، وتقع قبلي صنعاء بشرق وبينها وبين صنعاء نحو ثلاثةفراسخ.

وهناك شبام حراز : بتقديم الراء على الزاي وحاء مهملة ، وتقع غربي صنعاء نحو الجنوب ، وبينهما مسيرة يومين.

اما شبام حضرموت : فهي التي ذكرتها ، وذكرو انها تسمّى بشبام سخيم وشبام الغراس  لقربها من مدينة الغراس.

وهناك قولان في تسميتها بشبام  :-
وأنها سميت بشبام ، نسبة لإسم بانيها الحميري ، شبام بن الحارث بن حضرموت الأصغر بن سبأ الأصغر بن كعب بن سهل بن زيد الجمهور المنتهي إلى سبأ الأكبر بن قحطان.
المراجع :-
كتاب (معجم البلدان والقبائل ج ١ / ص٨٤٥)
وكتاب (تعريفات تاريخية ص ٢٣).

وذكر إبن عبيدآلاه عن تسميتها بشبام:-
وقال ، فيما لاحظناه في تسميتها بشبام عند ابن الحائك ، وفي كتاب (روضة الألباب) للشريف أبي علامة اليماني:-
أن تريم وشبام وسنا ، هم من بنو السّكون بن الأشرس بن كندة.
وفيها أيضا : أن تريما والأسنا بحضرموت ، وأكثر الناس على أن إسم شبام ، هو لقب عبدالله بن أسعد بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيران بن نوف بن همدان ، وبهذه القبيلة سمّيت المدينة اليمانية الواقعة في قضاء كوكبان ، وبها أيضا سمّيت القلعة الواقعة بقمة الجبل الخشام ، المسمّى باسمها أيضا ، وهو واقع في قضاء حراز ما بين الحديدة وصنعاء ، وقد نزل بعض تلك القبيلة الى حضرموت وسكنوا شباما فسمّيت بهم أيضا ، وبه يتأكد أن أهل شبام وأهل قارة آل عبد العزيز من نهد همدان ، لا من نهد قضاعة.
👆👆👆👆👆👆
وهنا اخطئ ابن عبيدآلاه في تحليله ، لكون جل قبائل نهد بحضرموت قضاعيه وانتقلت من تثليث وليس من همدان.
وجلهم من بني حرام ومن بني خيثمه ، حيث كان زعمائهم اولو شخصيات مشهوره في جميع كتب التاريخ ، وكان الناس يلتجئون اليهم في حل المشاكل وازالة الخصومات بعد انتهاء فترة حكم الاباضيه عن حضرموت وبنو زياد لما بعد القرن الثالث الهجري وتحديدآ في فترة حكم آل راشد وبنو اقبال وبنو الدغار الهزيلي ، التابعون لحكم الايوبيين و الصليحيين ببلاد اليمن من اوائل القرن الرابع الهجري حتى القرن السادس الهجري.

كما ذكر ابن شنبل عن حصار الشنافر ونهد لتريم ، في عهد ولاتها آل راشد ، في القرن الخامس الهجري.
وفي عام ٦١٧ هجريه غزئ حضرموت الغز بقيادة عمر ابن مهدي اليماني ، وفيها انتهي حكم ال راشد وال اقبال وال دغار بحضرموت.
وبعدها ثار زعماء نهد من بني حرام وبني خيثمه على ولاية عمر ابن مهدي ، فدقت طبول الحرب بينهم في وادي شحوح بسيئون وفيها انتصرت نهد وقتلت ابن مهدي بعام ٦٢١ هجريه .
وهنا لمع نجمهم  ، فصار الحكم والسلطان  لزعمائهم من بنو سعد وبنو حسن وبنو شماخ ، وبنو مسعود ، واخرها بنو كثير ، على كامل قرى ومدن تريم وسيئون وشبام وخلع راشد والكسر والشحر وسيحوت حتى ظفار ..
ودار الصراع فيما بينهم حتى اخذها اليوافع من ايديهم واسسو لهم دول فيها ، وذلك من بعد القرن الحادي عشر الهجري ، وتبدأ من شبام وغربها وصولا حتى الشحر  ..
وكل هذه الامور المذكوره لكم ، قد اشرت عنها في عدة بحوث سابقه وبإمكانكم االاطلاع عليها بصفحتي الاولى و الثانيه) ..

وفي الختام فقد ذكر ابن هاشم:-
عند فترة حكم السلطان بدر بن عبدالله الكثيري (بوطويرق) على مدينة شبام ، ظهر تمرد الامير علي بن عمر الكثيري للانفراد بنفسه في حكم شبام وذلك بعد إدعائه التصوف بمعية شيخه معروف باجمال ..
ومن ثم حاصره السلطان بوطويرق حتى هرب الى مدينة هينن ، وثم قبض على الشيخ معروف باجمال وأهانه إهانة بالغة ، وذلك بعد أن امر احد تلاميذ الشيخ  ان يلف الحبل على رقبة شيخه معروف ، ويطوف به مناديآ في شوارع شبام (هذا معبودكم يا أهل شبام ) ، وبعدها خيره أي البلد ينفى اليها ، فاختار  معروف ان ينفى الى بضه ، فنفاه إليها في عام ٩٥٧

https://www.facebook.com/share/v/f7c1sM1DHRX1vDGX/?mibextid=qi2Omg

👆👆👆للمشاهده انقر ع رابط الفيديو👆

#فيديو_للحمر_البريه_بهضبة_وادي_حضرموت_الشماليه

والفيديو مرسل من المتابع #سالم_عبدالله_الحداد حيث قام بتصويره في رؤوس وادي سر ، وذلك في اثناء طلوعه لمقناص للوعول.
كما نوه الى ان تصويره للفيديو ليكون دليلا على صحة بحثي السابق على وجود الحمر الوحشيه (البرية) في رؤوس وادي سر .(🌹 وله كل الشكر والتقدير والعرفان🌹)

حيث قلت في بحثي السابق:- ان هذه السلالة من الحمر البريه تنتشر في سلسلة رؤوس جبال خونب بوادي سر ، ورؤوس وادي هينن ، ورؤوس وادي حجر ووادي المسيني ورؤوس منطقة كثيبه ،  ورؤوس ريدة الدين ، كما تتواجد في بعض رؤوس جبال المهره ورؤوس شبوه ورؤوس جبال ظفار بسلطنة عمان.
وتعيش هذه السلاله منعزله عن البشر لكونها وحشيه وتعتمد في غذائها على الشجر والنباتات الجبليه وتدل مواقع تواجد الماء ، كما يصعب ترويضها لإستئناسها مثل الحمير الاهليه الا اذا تم اصطيادها صغيره ولكن تبقى غريزتها عدوانيه.
ولون الاناث منها يميل الى البني اما الذكور يميل لونها الى السواد وحجمها اكبر من الاناث ، وجميعها قوية البنيه وسريعة العدو في الشعاب والجروف الجبليه ويستحيل الإمساك بها ، وجميعها اكبر حجما من حجم الحمير الاهليه المستأنسه ، ويوجد في كل قطيع منها ذكر مهيمن ..
كما ان صوتها فيه صلصله عندما تصدر صوتآ عاليآ ، والذي لا تستطيع الحمير الاهليه اصدار صوت مثله.

كما وضح احد الاصدقاء نقلآ عن والده ، بأن  هذه النوعيه من الحمر البريه كانت تتواجد بكثرة في رؤوس ريدة الدين وما جاورها وكان يتم اصطيادها لكونها تعتبر من الحمر الوحشيه ، وفي ايام السلطنات الحضرميه كان الانجليز يصطادوها بكثرة وهي حيةً ومن ثم يأخذوها بالطيران الى مناطق خارج حضرموت.
وقد نشرت في بحث سابق صوره لسالم بن غبيشه الراشدي اثناء اصطياده إحدى الحمر البريه وذلك عند مرافقته للرحالة البريطاني ويلفرد ثيسيجر والملقب مبارك بن لندن خلال عبوره في هضبة حضرموت بأربعينيات القرن الماضي..

في الختام فقد وصف الجاحظ في كتابه بعنوان الحيوان ص ١٣٤ :-
قال وتعتبر الحمر الأخدرية البريه أكبر حجمآ بقليل من الحمر المستأنسه حيث يبلغ وزنها حوالي  ٦٣٩رطل وتساوي ٢٩٠ كيلوجرام وطول جسمها ورأسها معا ٢/١ متر ، كما أنها أشبه قدآ بالحصان ، ولكن قوائمها اقصر نسبيا مقارنة بالأحصنة ، كما يعتبر الأخدر غير قابل للترويض او الاستئناس مثل الحمير الاهليه ، لكونها حمر بريه وحشيه.
كما تعيش هذه السلاله من الحمر الوحشيه في سهوب سوريا والعراق بلاد ما بين النهرين وفلسطين  وجنوب شرق الأردن ، وقد ورد ذكر الحمر البريه كثيرا في الشعر العربي...
...............................( انتهى)...............................

#توثيق_كتبه:
محمد بن عمر الجابري الشنفري...🖊mo

🛑 مورد بخور يمني إلى مصر.
#محمد_الحيدري #فيديو

كتبت منشورا سابقا عنه وحذفه الفيس لأني أخذت مقطع فيديو من شخص مصري فبلغ عن المنشور بعد أن أصبح ترندا، والحمد لله وجدت شخصا نسخه 😅

#تاجر #يمني توفي في #مصر ، ودفن هناك وهذا تابوته محفوظ في المتحف المصري ، وجسده المحنط مفقود.

🟢 الأهم أن:

⭕️ النقش يعكس العلاقات بين جنوب الجزيرة العربية ومصر خلال العصر البطلمي، حيث كانت هناك تبادلات تجارية
وثقافية.

⭕️ ذكر "بطليموس ابن بطليموس" يشير على الأرجح إلى بطليموس الثاني فيلادلفوس، الذي حكم من 283 إلى
246 قبل الميلاد.

⭕️ الشهور المذكورة (حتحور وكيحك) هي شهور من التقويم المصري القديم، مما يؤكد على الارتباط بمصر.

⭕️ "سيرابيس" هو إله مصري يوناني، وكان له دور بارز في
العصر البطلمي.

⭕️ يؤكد اسم مصر وموقعها بخلاف ماذهب إليه الربيعي

——
🔴 نص النقش بحروف المسند:

[٠٠٠.٠٠]|𐩬𐩰𐩤𐩬|𐩫-𐩸𐩺𐩵𐩱𐩡|𐩨𐩬|𐩸𐩺𐩵|𐩹-𐩼𐩺𐩧𐩬|𐩹-𐩥𐩨|𐩹-𐩪𐩲𐩧𐩨|
𐩱𐩣𐩧𐩧𐩬|𐩥-𐩤𐩡𐩺𐩣𐩩𐩬|𐩫-𐩱𐩨𐩺𐩩𐩩|𐩱𐩡𐩱𐩡𐩩|𐩣𐩮𐩧|𐩨-𐩺𐩥𐩣𐩠𐩺|𐩩𐩡𐩣𐩺𐩻|𐩨𐩬
𐩩𐩡𐩣𐩺𐩻
[.٠٠٠.٠]|𐩥-𐩺𐩰𐩤𐩧|𐩸𐩺𐩵𐩱𐩡|𐩨-|𐩥𐩧𐩭𐩠|𐩢𐩩𐩢𐩧|𐩥-𐩺𐩰𐩬𐩬𐩥|𐩫𐩨|𐩨𐩬|𐩫𐩡|𐩱𐩨𐩺𐩩𐩩𐩠|𐩱𐩡𐩱𐩡𐩩|𐩣𐩮𐩧|𐩩𐩣𐩭𐩠-𐩪𐩣|𐩫𐩪𐩥|𐩨𐩥𐩮|𐩫-𐩮𐩺𐩠-𐩪|𐩥-
𐩺𐩪𐩲𐩡𐩺𐩬|-𐩪

𐩨𐩱𐩠-𐩪|𐩲𐩵|𐩣𐩬|𐩨𐩺𐩩|𐩱𐩡𐩠𐩬|𐩱𐩻𐩧𐩢𐩰|𐩨-𐩥𐩧𐩭𐩠|𐩫𐩺𐩢𐩫|𐩭𐩧𐩰|𐩻𐩬𐩺||
𐩥-𐩲𐩦𐩧𐩺|𐩫-𐩩𐩡𐩣𐩺𐩻|𐩣𐩡𐩫𐩬|𐩥-𐩧𐩻𐩵|𐩸𐩺𐩵𐩱𐩡|𐩴𐩣𐩬-𐩪((𐩡𐩣𐩬-𐩪))|𐩥-𐩬𐩰𐩤-𐩪|𐩱𐩻𐩧𐩢𐩰|𐩥-𐩱𐩡𐩱𐩡𐩩|𐩲𐩣-𐩪|𐩨-𐩣𐩢𐩧𐩣𐩠-𐩪

🔵 نص النقش بحروفنا الحالية:
[٠٠٠.٠٠] نفقن ك-زيدأل بن زيد ذ-ظيرن ذ-وب ذ-سعرب
أمررن و-قليمتن ك-أبيتت ألألت مصر ب-يومهي تلميث بن
تلميث
[.٠٠٠.٠] و-يفقر زيدأل ب- ورخه حتحر و-يفننو كب بن كل أبيتته ألألت مصر تمخه-سم كسو بوص ك-صيه-س و-
يسعلين -س
باه-س عد من بيت الهن اثرحف ب-ورخه كيحك خرف ثني
و-عشري ك-تلميث ملكن و-رثد زيدأل جمن-س((لمن-س)) و-نفق-س اثرحف و-ألألت عم-س ب-محرمه-س

✅ معنى النقش

تابوت ومومياء زيدئيل بن زيد، من عشيرة ظيران، المنتمي إلى وب (قد تكون جماعة دينية أو مهنية).
وقد وفّر زيدأل البخور والمرّ والعطور إلى معابد آلهة مصر، في أيام الملك بطليموس ابن بطليموس.
توفي زيدأل في شهر حتحور، فأرسلت معابد آلهة مصر أقمشة كهدايا، ومنها أقمشة لفائف موميائه.
ثم نُقلت "روحه با" إلى فناء معبد الإله أوزير-أبيس (المعروف لاحقًا باسم سيرابيس)، وذلك في شهر كياك من السنة الثانية والعشرين لحكم بطليموس الملك. وقد وضع زيدأل مومياءه وتابوته تحت حماية أوزير-أبيس والآلهة المقيمين معه في معبده.

*نص النقش الأساسي من مدونة النقوش العربية
القراءة بتصرف عن داسي ومعمر الشرجبي