#إدام_القوت
إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت
بهدنة لمدّة عشر سنوات ، وفيها وعد بتحسين القضاء ؛ لأنّ الجور تفشّى عن مجلسه ب #سيئون المؤلّف من السّادة : محمّد بن أحمد #كريسان ، وعيدروس بن سالم #السّوم ، وعبد القادر بن عبد الله الحامد ، والشّيخ محمّد مسعود #بارجا ، في مدّة الثّلاث السّنين تفشيا هائلا .. فكان الوعد بإصلاحه من بين سائر الأمور شاهد عدل ودليل صدق على ما تقرّر من فرط فساده وجوره.
ولم يطلبوا توقيعا من أحد على تلك الهدنة بخلاف الأولى ـ فإنّها لم تكن إلّا بالرّضا ـ فلم يرض عبيد صالح بن عبدات بالإذعان لهذه الهدنة بالضغط والإكراه.
وحدث أنّ عبيده ضربوا مولى لابن عمّه حسن بن عوض بن عبدات ، وكان مطرودا في أيّام عمّه عمر من #الغرفة ؛ لتعدّيه على المساكين من الرّعايا.
فرفع الأمر إلى #سيئون ـ وكان يحسد صالح عبيد ابن عمّه ويبتغي له الغوائل ، ويتطلّب له العثرات طمعا في أن تسند الحكومة إليه إمارة الغرفة ـ فطلبت حكومة سيئون بقوّة الضّابط (انجرامس) إرسال الضّاربين إلى #سيئون للمحاكمة .. فامتنع عبيد صالح عن إرسالهم ؛ لأنّه لا يعترف لصاحب سيئون بولاية على بلده الغرفة فليست المحاكمة من اختصاصه ، وحدثت أمور أخرى نشب بها الحرب بين سلطان سيئون وعبيد صالح.
وفي ربيع الأوّل من سنة (١٣٥٩ ه) ألقت #الطّائرة كتابا على عبيد صالح يعزم عليه بالحضور إلى سيئون للمحاكمة ، فردّ عليه بأنّه مستعدّ للمحاكمة إلى الشّريعة في الموضع الّذي لا تأثير لدولة #الكثيريّ ولا لدولة #القعيطيّ عليه.
ثمّ طلب من الضّابط السّياسيّ أن يقوم بتأديبه ، فامتنع إلّا بمبرّر لرميه عليه ، فأمضى نحو ستّين من العلويّين ومن لفّهم بسيئون على مذكّرة تبرّر حربه.
وكان الغبن لو ذلّوا ونالوا
فكيف إذا وقد ذلّوا وخابوا؟! (١)
فجهّزوا عليه جيشا يقدّر بنحو أربع مئة مقاتل بسائر المعدّات من المدافع
______
(١) البيت من الوافر ، وهو للشريف الرضي في «ديوانه» (١ / ١٢٥)
إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت
بهدنة لمدّة عشر سنوات ، وفيها وعد بتحسين القضاء ؛ لأنّ الجور تفشّى عن مجلسه ب #سيئون المؤلّف من السّادة : محمّد بن أحمد #كريسان ، وعيدروس بن سالم #السّوم ، وعبد القادر بن عبد الله الحامد ، والشّيخ محمّد مسعود #بارجا ، في مدّة الثّلاث السّنين تفشيا هائلا .. فكان الوعد بإصلاحه من بين سائر الأمور شاهد عدل ودليل صدق على ما تقرّر من فرط فساده وجوره.
ولم يطلبوا توقيعا من أحد على تلك الهدنة بخلاف الأولى ـ فإنّها لم تكن إلّا بالرّضا ـ فلم يرض عبيد صالح بن عبدات بالإذعان لهذه الهدنة بالضغط والإكراه.
وحدث أنّ عبيده ضربوا مولى لابن عمّه حسن بن عوض بن عبدات ، وكان مطرودا في أيّام عمّه عمر من #الغرفة ؛ لتعدّيه على المساكين من الرّعايا.
فرفع الأمر إلى #سيئون ـ وكان يحسد صالح عبيد ابن عمّه ويبتغي له الغوائل ، ويتطلّب له العثرات طمعا في أن تسند الحكومة إليه إمارة الغرفة ـ فطلبت حكومة سيئون بقوّة الضّابط (انجرامس) إرسال الضّاربين إلى #سيئون للمحاكمة .. فامتنع عبيد صالح عن إرسالهم ؛ لأنّه لا يعترف لصاحب سيئون بولاية على بلده الغرفة فليست المحاكمة من اختصاصه ، وحدثت أمور أخرى نشب بها الحرب بين سلطان سيئون وعبيد صالح.
وفي ربيع الأوّل من سنة (١٣٥٩ ه) ألقت #الطّائرة كتابا على عبيد صالح يعزم عليه بالحضور إلى سيئون للمحاكمة ، فردّ عليه بأنّه مستعدّ للمحاكمة إلى الشّريعة في الموضع الّذي لا تأثير لدولة #الكثيريّ ولا لدولة #القعيطيّ عليه.
ثمّ طلب من الضّابط السّياسيّ أن يقوم بتأديبه ، فامتنع إلّا بمبرّر لرميه عليه ، فأمضى نحو ستّين من العلويّين ومن لفّهم بسيئون على مذكّرة تبرّر حربه.
وكان الغبن لو ذلّوا ونالوا
فكيف إذا وقد ذلّوا وخابوا؟! (١)
فجهّزوا عليه جيشا يقدّر بنحو أربع مئة مقاتل بسائر المعدّات من المدافع
______
(١) البيت من الوافر ، وهو للشريف الرضي في «ديوانه» (١ / ١٢٥)
يتأثّل مالا ، وكانت قيمة أثاث بيته ـ يوم توفّي ـ لا تزيد عن ثلاثة عشر ريالا.
علّامة ليس في فتواه سفسطة
للسّائلين ولا في حكمه جنف (١)
في هديه خلف عن جلّ سبّقه
وربّما جاز قدر الذّاهب الخلف
حيث الحقوق قيام في مقاطعها
وكلّ من حاكم الأيّام ينتصف
ولمّا توفّي سنة (١٣٢٨ ه) .. كان المرشّحون للقضاء : السّيّد محمّد بن حامد بن عمر السّابق ذكره. والسّيّد عبد الله بن حسين بن محسن.
فرجحت كفّة الثّاني ، وتحلّب الأوّل مرارة الفشل مرّة ثانية ، ولكنّه تجلّد وكظم غيظه ـ على خلاف طبعه ـ ؛ إذ لم يكن له عن الأمر معدى ، مع أنّه لم يكن بعيد الغور.
ودامت ولاية الثّاني إلى حدود سنة (١٣٤٠ ه) ، ثمّ انفصل بعد أن صار ما لا يحمد ، وكان الزّمان تغيّر ، وساء الظّنّ بالواحد فأسند إلى جماعة ، هم : الشّيخان : محمّد بن محمّد #باكثير ، وعوض بكران #الصّبّان. و #السّادة : علويّ بن عبد الله بن حسين ، ومحمّد بن حسين بن محمّد #الجفريّ ، والشّيخ عبد الرّحمن بن محمّد #بارجاء. ولم تطل مدّة ولايتهم.
وأحيل بعدهم إلى الشّيخين : محمّد بن محمّد باكثير ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، والسّيّد عمر بن سقّاف بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر #السّقّاف (٢).
ثمّ مات السّيّد عمر ، واستقلّ به الشّيخان ، ثمّ انعزلا ، وولي الشّيخان : عبد القادر وعبد الرّحمن ابنا محمّد بن محمّد بارجاء ، ثمّ مات الأوّل ، فأبقي الثّاني مستقلّا إلى أن لصقت به ريبة ، فضمّوا إليه الشّيخ محمّد بن مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود ، ثمّ ضمّوا إليه السّيّد محمّد بن أحمد #كريسان (٣).
______
(١) الأبيات من البسيط ، وهي للشريف الرضي في «ديوانه» (٢ / ٧) بتغيير يسير.
(٢) حفيد السيد عبد الله بن عمر السابق ذكره ، ولد سنة (١٣١٠ ه) ، وتوفي سنة (١٣٤٣ ه) عن (٣٢) عاما. «التلخيص» (٨٧).
(٣) توفي بسربايه في حدود سنة (١٣٦٩ ه).
716
علّامة ليس في فتواه سفسطة
للسّائلين ولا في حكمه جنف (١)
في هديه خلف عن جلّ سبّقه
وربّما جاز قدر الذّاهب الخلف
حيث الحقوق قيام في مقاطعها
وكلّ من حاكم الأيّام ينتصف
ولمّا توفّي سنة (١٣٢٨ ه) .. كان المرشّحون للقضاء : السّيّد محمّد بن حامد بن عمر السّابق ذكره. والسّيّد عبد الله بن حسين بن محسن.
فرجحت كفّة الثّاني ، وتحلّب الأوّل مرارة الفشل مرّة ثانية ، ولكنّه تجلّد وكظم غيظه ـ على خلاف طبعه ـ ؛ إذ لم يكن له عن الأمر معدى ، مع أنّه لم يكن بعيد الغور.
ودامت ولاية الثّاني إلى حدود سنة (١٣٤٠ ه) ، ثمّ انفصل بعد أن صار ما لا يحمد ، وكان الزّمان تغيّر ، وساء الظّنّ بالواحد فأسند إلى جماعة ، هم : الشّيخان : محمّد بن محمّد #باكثير ، وعوض بكران #الصّبّان. و #السّادة : علويّ بن عبد الله بن حسين ، ومحمّد بن حسين بن محمّد #الجفريّ ، والشّيخ عبد الرّحمن بن محمّد #بارجاء. ولم تطل مدّة ولايتهم.
وأحيل بعدهم إلى الشّيخين : محمّد بن محمّد باكثير ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، والسّيّد عمر بن سقّاف بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر #السّقّاف (٢).
ثمّ مات السّيّد عمر ، واستقلّ به الشّيخان ، ثمّ انعزلا ، وولي الشّيخان : عبد القادر وعبد الرّحمن ابنا محمّد بن محمّد بارجاء ، ثمّ مات الأوّل ، فأبقي الثّاني مستقلّا إلى أن لصقت به ريبة ، فضمّوا إليه الشّيخ محمّد بن مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود ، ثمّ ضمّوا إليه السّيّد محمّد بن أحمد #كريسان (٣).
______
(١) الأبيات من البسيط ، وهي للشريف الرضي في «ديوانه» (٢ / ٧) بتغيير يسير.
(٢) حفيد السيد عبد الله بن عمر السابق ذكره ، ولد سنة (١٣١٠ ه) ، وتوفي سنة (١٣٤٣ ه) عن (٣٢) عاما. «التلخيص» (٨٧).
(٣) توفي بسربايه في حدود سنة (١٣٦٩ ه).
716
#إدام_القوت
وله مؤلّفات ؛ منها : شرحه على «ألفيّة» السّيوطيّ في النّحو (١). ورسالة ردّ بها على القضاة : عيدروس بن سالم #السّوم ، ومحمّد بن أحمد #كريسان ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، ردّا مفحما ، صادق عليه طلبة العلم بأسرهم في نواحي حضرموت وساحلها. وله أشعار جزلة ، إلّا أنّه مقلّ منها.
ومن اللّطائف : أنّه هجا عبد الله عليّ حسّان حوالي سنة (١٣٢٠ ه) .. فوقع كلّ ما تفرّسه فيها عنه من الموبقات.
وله عناية بغرس النّخيل ، غرس منها الشّيء الكثير فنمت وآتت أكلها ، ودرّ عليه من ثمارها خير كثير.
توفّي ب #بور لإحدى عشرة خلت من ربيع الأوّل سنة (١٣٦٣ ه) ، وكانت وفاته فجأة ب #السّكتة_القلبيّة.
وخلفه ولده عبد القادر ـ وكان طائشا ـ فتوقّر وفتح بابه لوجهاء الضّيفان ، وأعانه على القيام بمنصبهم ضعفه (٢) ؛ إذ قلّت مهمّات المنصب لضغط الحكومة عليه ومضايقته. ويعجبني منه تلزّمه بالشّريعة ، حتّى لقد سألني في عيد الحجّة من السّنة المنصرمة ـ أعني سنة (١٣٦٦ ه) ـ عن جحش ، قال يوم اشتراه وهو صغير : بغيته أضحية؟ فأجبته بأنّ هذا القول كناية ـ كما صرّح به عبد الله بامخرمة ـ إن اقترنت به نيّة .. وجبت التّضحية به ، وإلّا .. فلا.
ومرّ في الغرفة ، ذكر السّيّد أحمد بن محضار #العيدروس ، وهو من آل عبد الله بن علويّ العيدروس آل بور المذكورين ، وكان قائدا محنّكا عند عظام #حيدرآباد #الدّكن ، ولمّا استفحل أمر الأمّة اليابانيّة ببورما في الحرب الأخيرة ، وطفح سيلها ، وامتدّ ذيلها .. ضاق صدر الإنكليز ، فاستنجد بحكومة حيدرآباد فأمدّته به ، فأعطاه قيادة
______
(١) هذه الألفية تسمى : «الفريدة» أو «الزبدة» تحوي علم النحو والصرف والخط ، وقد بدأ الحافظ السيوطي في شرحها بنفسه ، وسماه : «المطالع السعيدة شرح المنظومة الفريدة» ولم يكمل.
(٢) أي : ضعف المنصب (المقام).
وله مؤلّفات ؛ منها : شرحه على «ألفيّة» السّيوطيّ في النّحو (١). ورسالة ردّ بها على القضاة : عيدروس بن سالم #السّوم ، ومحمّد بن أحمد #كريسان ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، ردّا مفحما ، صادق عليه طلبة العلم بأسرهم في نواحي حضرموت وساحلها. وله أشعار جزلة ، إلّا أنّه مقلّ منها.
ومن اللّطائف : أنّه هجا عبد الله عليّ حسّان حوالي سنة (١٣٢٠ ه) .. فوقع كلّ ما تفرّسه فيها عنه من الموبقات.
وله عناية بغرس النّخيل ، غرس منها الشّيء الكثير فنمت وآتت أكلها ، ودرّ عليه من ثمارها خير كثير.
توفّي ب #بور لإحدى عشرة خلت من ربيع الأوّل سنة (١٣٦٣ ه) ، وكانت وفاته فجأة ب #السّكتة_القلبيّة.
وخلفه ولده عبد القادر ـ وكان طائشا ـ فتوقّر وفتح بابه لوجهاء الضّيفان ، وأعانه على القيام بمنصبهم ضعفه (٢) ؛ إذ قلّت مهمّات المنصب لضغط الحكومة عليه ومضايقته. ويعجبني منه تلزّمه بالشّريعة ، حتّى لقد سألني في عيد الحجّة من السّنة المنصرمة ـ أعني سنة (١٣٦٦ ه) ـ عن جحش ، قال يوم اشتراه وهو صغير : بغيته أضحية؟ فأجبته بأنّ هذا القول كناية ـ كما صرّح به عبد الله بامخرمة ـ إن اقترنت به نيّة .. وجبت التّضحية به ، وإلّا .. فلا.
ومرّ في الغرفة ، ذكر السّيّد أحمد بن محضار #العيدروس ، وهو من آل عبد الله بن علويّ العيدروس آل بور المذكورين ، وكان قائدا محنّكا عند عظام #حيدرآباد #الدّكن ، ولمّا استفحل أمر الأمّة اليابانيّة ببورما في الحرب الأخيرة ، وطفح سيلها ، وامتدّ ذيلها .. ضاق صدر الإنكليز ، فاستنجد بحكومة حيدرآباد فأمدّته به ، فأعطاه قيادة
______
(١) هذه الألفية تسمى : «الفريدة» أو «الزبدة» تحوي علم النحو والصرف والخط ، وقد بدأ الحافظ السيوطي في شرحها بنفسه ، وسماه : «المطالع السعيدة شرح المنظومة الفريدة» ولم يكمل.
(٢) أي : ضعف المنصب (المقام).
#إدام_القوت
بهدنة لمدّة عشر سنوات ، وفيها وعد بتحسين #القضاء ؛ لأنّ الجور تفشّى عن مجلسه ب #سيئون المؤلّف من #السّادة : محمّد بن أحمد #كريسان ، وعيدروس بن سالم #السّوم ، وعبد القادر بن عبد الله #الحامد ، والشّيخ محمّد مسعود #بارجا ، في مدّة الثّلاث السّنين تفشيا هائلا .. فكان الوعد بإصلاحه من بين سائر الأمور شاهد عدل ودليل صدق على ما تقرّر من فرط فساده وجوره.
ولم يطلبوا توقيعا من أحد على تلك الهدنة بخلاف الأولى ـ فإنّها لم تكن إلّا بالرّضا ـ فلم يرض عبيد صالح #بن_عبدات بالإذعان لهذه الهدنة بالضغط والإكراه.
وحدث أنّ عبيده ضربوا مولى لابن عمّه حسن بن عوض بن عبدات ، وكان مطرودا في أيّام عمّه عمر من #الغرفة ؛ لتعدّيه على المساكين من الرّعايا.
فرفع الأمر إلى #سيئون ـ وكان يحسد صالح عبيد ابن عمّه ويبتغي له الغوائل ، ويتطلّب له العثرات طمعا في أن تسند الحكومة إليه إمارة #الغرفة ـ فطلبت حكومة #سيئون بقوّة الضّابط ( #أنجرامس ) إرسال الضّاربين إلى سيئون للمحاكمة .. فامتنع عبيد صالح عن إرسالهم ؛ لأنّه لا يعترف لصاحب سيئون بولاية على بلده الغرفة فليست المحاكمة من اختصاصه ، وحدثت أمور أخرى نشب بها الحرب بين سلطان #سيئون و #عبيد_صالح.
وفي ربيع الأوّل من سنة (١٣٥٩ ه) ألقت #الطّائرة كتابا على عبيد صالح يعزم عليه بالحضور إلى #سيئون للمحاكمة ، فردّ عليه بأنّه مستعدّ للمحاكمة إلى الشّريعة في الموضع الّذي لا تأثير لدولة #الكثيريّ ولا لدولة #القعيطيّ عليه.
ثمّ طلب من الضّابط السّياسيّ أن يقوم بتأديبه ، فامتنع إلّا بمبرّر لرميه عليه ، فأمضى نحو ستّين من #العلويّين ومن لفّهم ب #سيئون على مذكّرة تبرّر حربه.
وكان الغبن لو ذلّوا ونالوا
فكيف إذا وقد ذلّوا وخابوا؟! (١)
فجهّزوا عليه #جيشا يقدّر بنحو أربع مئة مقاتل بسائر المعدّات من #المدافع
______
(١) البيت من الوافر ، وهو للشريف الرضي في «ديوانه» (١ / ١
بهدنة لمدّة عشر سنوات ، وفيها وعد بتحسين #القضاء ؛ لأنّ الجور تفشّى عن مجلسه ب #سيئون المؤلّف من #السّادة : محمّد بن أحمد #كريسان ، وعيدروس بن سالم #السّوم ، وعبد القادر بن عبد الله #الحامد ، والشّيخ محمّد مسعود #بارجا ، في مدّة الثّلاث السّنين تفشيا هائلا .. فكان الوعد بإصلاحه من بين سائر الأمور شاهد عدل ودليل صدق على ما تقرّر من فرط فساده وجوره.
ولم يطلبوا توقيعا من أحد على تلك الهدنة بخلاف الأولى ـ فإنّها لم تكن إلّا بالرّضا ـ فلم يرض عبيد صالح #بن_عبدات بالإذعان لهذه الهدنة بالضغط والإكراه.
وحدث أنّ عبيده ضربوا مولى لابن عمّه حسن بن عوض بن عبدات ، وكان مطرودا في أيّام عمّه عمر من #الغرفة ؛ لتعدّيه على المساكين من الرّعايا.
فرفع الأمر إلى #سيئون ـ وكان يحسد صالح عبيد ابن عمّه ويبتغي له الغوائل ، ويتطلّب له العثرات طمعا في أن تسند الحكومة إليه إمارة #الغرفة ـ فطلبت حكومة #سيئون بقوّة الضّابط ( #أنجرامس ) إرسال الضّاربين إلى سيئون للمحاكمة .. فامتنع عبيد صالح عن إرسالهم ؛ لأنّه لا يعترف لصاحب سيئون بولاية على بلده الغرفة فليست المحاكمة من اختصاصه ، وحدثت أمور أخرى نشب بها الحرب بين سلطان #سيئون و #عبيد_صالح.
وفي ربيع الأوّل من سنة (١٣٥٩ ه) ألقت #الطّائرة كتابا على عبيد صالح يعزم عليه بالحضور إلى #سيئون للمحاكمة ، فردّ عليه بأنّه مستعدّ للمحاكمة إلى الشّريعة في الموضع الّذي لا تأثير لدولة #الكثيريّ ولا لدولة #القعيطيّ عليه.
ثمّ طلب من الضّابط السّياسيّ أن يقوم بتأديبه ، فامتنع إلّا بمبرّر لرميه عليه ، فأمضى نحو ستّين من #العلويّين ومن لفّهم ب #سيئون على مذكّرة تبرّر حربه.
وكان الغبن لو ذلّوا ونالوا
فكيف إذا وقد ذلّوا وخابوا؟! (١)
فجهّزوا عليه #جيشا يقدّر بنحو أربع مئة مقاتل بسائر المعدّات من #المدافع
______
(١) البيت من الوافر ، وهو للشريف الرضي في «ديوانه» (١ / ١
يتأثّل مالا ، وكانت قيمة أثاث بيته ـ يوم توفّي ـ لا تزيد عن ثلاثة عشر ريالا.
علّامة ليس في فتواه سفسطة
للسّائلين ولا في حكمه جنف (١)
في هديه خلف عن جلّ سبّقه
وربّما جاز قدر الذّاهب الخلف
حيث الحقوق قيام في مقاطعها
وكلّ من حاكم الأيّام ينتصف
ولمّا توفّي سنة (١٣٢٨ ه) .. كان المرشّحون للقضاء : السّيّد محمّد بن حامد بن عمر السّابق ذكره. والسّيّد عبد الله بن حسين بن محسن.
فرجحت كفّة الثّاني ، وتحلّب الأوّل مرارة الفشل مرّة ثانية ، ولكنّه تجلّد وكظم غيظه ـ على خلاف طبعه ـ ؛ إذ لم يكن له عن الأمر معدى ، مع أنّه لم يكن بعيد الغور.
ودامت ولاية الثّاني إلى حدود سنة (١٣٤٠ ه) ، ثمّ انفصل بعد أن صار ما لا يحمد ، وكان الزّمان تغيّر ، وساء الظّنّ بالواحد فأسند إلى جماعة ، هم : الشّيخان : محمّد بن محمّد #باكثير ، وعوض بكران #الصّبّان.
و #السّادة : علويّ بن عبد الله بن حسين ، ومحمّد بن حسين بن محمّد #الجفريّ ، والشّيخ عبد الرّحمن بن محمّد #بارجاء. ولم تطل مدّة ولايتهم.
وأحيل بعدهم إلى الشّيخين : محمّد بن محمّد باكثير ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، والسّيّد عمر بن سقّاف بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر السّقّاف (٢).
ثمّ مات السّيّد عمر ، واستقلّ به الشّيخان ، ثمّ انعزلا ، وولي الشّيخان : عبد القادر وعبد الرّحمن ابنا محمّد بن محمّد بارجاء ، ثمّ مات الأوّل ، فأبقي الثّاني مستقلّا إلى أن لصقت به ريبة ، فضمّوا إليه الشّيخ محمّد بن مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود ، ثمّ ضمّوا إليه السّيّد محمّد بن أحمد #كريسان (٣).
______
(١) الأبيات من البسيط ، وهي للشريف الرضي في «ديوانه» (٢ / ٧) بتغيير يسير.
(٢) حفيد السيد عبد الله بن عمر السابق ذكره ، ولد سنة (١٣١٠ ه) ، وتوفي سنة (١٣٤٣ ه) عن (٣٢) عاما. «التلخيص» (٨٧).
(٣) توفي بسربايه في حدود سنة (١٣٦٩ ه).
716
علّامة ليس في فتواه سفسطة
للسّائلين ولا في حكمه جنف (١)
في هديه خلف عن جلّ سبّقه
وربّما جاز قدر الذّاهب الخلف
حيث الحقوق قيام في مقاطعها
وكلّ من حاكم الأيّام ينتصف
ولمّا توفّي سنة (١٣٢٨ ه) .. كان المرشّحون للقضاء : السّيّد محمّد بن حامد بن عمر السّابق ذكره. والسّيّد عبد الله بن حسين بن محسن.
فرجحت كفّة الثّاني ، وتحلّب الأوّل مرارة الفشل مرّة ثانية ، ولكنّه تجلّد وكظم غيظه ـ على خلاف طبعه ـ ؛ إذ لم يكن له عن الأمر معدى ، مع أنّه لم يكن بعيد الغور.
ودامت ولاية الثّاني إلى حدود سنة (١٣٤٠ ه) ، ثمّ انفصل بعد أن صار ما لا يحمد ، وكان الزّمان تغيّر ، وساء الظّنّ بالواحد فأسند إلى جماعة ، هم : الشّيخان : محمّد بن محمّد #باكثير ، وعوض بكران #الصّبّان.
و #السّادة : علويّ بن عبد الله بن حسين ، ومحمّد بن حسين بن محمّد #الجفريّ ، والشّيخ عبد الرّحمن بن محمّد #بارجاء. ولم تطل مدّة ولايتهم.
وأحيل بعدهم إلى الشّيخين : محمّد بن محمّد باكثير ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، والسّيّد عمر بن سقّاف بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر السّقّاف (٢).
ثمّ مات السّيّد عمر ، واستقلّ به الشّيخان ، ثمّ انعزلا ، وولي الشّيخان : عبد القادر وعبد الرّحمن ابنا محمّد بن محمّد بارجاء ، ثمّ مات الأوّل ، فأبقي الثّاني مستقلّا إلى أن لصقت به ريبة ، فضمّوا إليه الشّيخ محمّد بن مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود بارجاء ، ثمّ سافر الشّيخ عبد الرّحمن فاستقلّ به محمّد مسعود ، ثمّ ضمّوا إليه السّيّد محمّد بن أحمد #كريسان (٣).
______
(١) الأبيات من البسيط ، وهي للشريف الرضي في «ديوانه» (٢ / ٧) بتغيير يسير.
(٢) حفيد السيد عبد الله بن عمر السابق ذكره ، ولد سنة (١٣١٠ ه) ، وتوفي سنة (١٣٤٣ ه) عن (٣٢) عاما. «التلخيص» (٨٧).
(٣) توفي بسربايه في حدود سنة (١٣٦٩ ه).
716
وله مؤلّفات ؛ منها : شرحه على «ألفيّة» #السّيوطيّ في النّحو (١). ورسالة ردّ بها على القضاة : عيدروس بن سالم السّوم ، ومحمّد بن أحمد #كريسان ، ومحمّد بن مسعود #بارجاء ، ردّا مفحما ، صادق عليه طلبة العلم بأسرهم في نواحي حضرموت وساحلها. وله أشعار جزلة ، إلّا أنّه مقلّ منها.
ومن اللّطائف : أنّه هجا عبد الله عليّ #حسّان حوالي سنة (١٣٢٠ ه) ..
فوقع كلّ ما تفرّسه فيها عنه من الموبقات.
وله عناية بغرس النّخيل ، غرس منها الشّيء الكثير فنمت وآتت أكلها ، ودرّ عليه من ثمارها خير كثير.
توفّي ب #بور لإحدى عشرة خلت من ربيع الأوّل سنة (١٣٦٣ ه) ، وكانت وفاته فجأة بالسّكتة القلبيّة.
وخلفه ولده عبد القادر ـ وكان طائشا ـ فتوقّر وفتح بابه لوجهاء الضّيفان ، وأعانه على القيام بمنصبهم ضعفه (٢) ؛ إذ قلّت مهمّات #المنصب لضغط الحكومة عليه ومضايقته. ويعجبني منه تلزّمه بالشّريعة ، حتّى لقد سألني في عيد الحجّة من السّنة المنصرمة ـ أعني سنة (١٣٦٦ ه) ـ عن #جحش ، قال يوم اشتراه وهو صغير : بغيته أضحية؟ فأجبته بأنّ هذا القول كناية ـ كما صرّح به عبد الله بامخرمة ـ إن اقترنت به نيّة .. وجبت التّضحية به ، وإلّا .. فلا.
ومرّ في الغرفة ، ذكر السّيّد أحمد بن محضار العيدروس ، وهو من آل عبد الله بن علويّ العيدروس #آل_بور المذكورين ، وكان قائدا محنّكا عند عظام #حيدرآباد #الدّكن ، ولمّا استفحل أمر الأمّة اليابانيّة ب #بورما في الحرب الأخيرة ، وطفح سيلها ، وامتدّ ذيلها .. ضاق صدر الإنكليز ، فاستنجد بحكومة #حيدرآباد فأمدّته به ، فأعطاه قيادة
______
(١) هذه الألفية تسمى : «الفريدة» أو «الزبدة» تحوي علم النحو والصرف والخط ، وقد بدأ الحافظ السيوطي في شرحها بنفسه ، وسماه : «المطالع السعيدة شرح المنظومة الفريدة» ولم يكمل.
(٢) أي : ضعف المنصب (المقام).
768
ومن اللّطائف : أنّه هجا عبد الله عليّ #حسّان حوالي سنة (١٣٢٠ ه) ..
فوقع كلّ ما تفرّسه فيها عنه من الموبقات.
وله عناية بغرس النّخيل ، غرس منها الشّيء الكثير فنمت وآتت أكلها ، ودرّ عليه من ثمارها خير كثير.
توفّي ب #بور لإحدى عشرة خلت من ربيع الأوّل سنة (١٣٦٣ ه) ، وكانت وفاته فجأة بالسّكتة القلبيّة.
وخلفه ولده عبد القادر ـ وكان طائشا ـ فتوقّر وفتح بابه لوجهاء الضّيفان ، وأعانه على القيام بمنصبهم ضعفه (٢) ؛ إذ قلّت مهمّات #المنصب لضغط الحكومة عليه ومضايقته. ويعجبني منه تلزّمه بالشّريعة ، حتّى لقد سألني في عيد الحجّة من السّنة المنصرمة ـ أعني سنة (١٣٦٦ ه) ـ عن #جحش ، قال يوم اشتراه وهو صغير : بغيته أضحية؟ فأجبته بأنّ هذا القول كناية ـ كما صرّح به عبد الله بامخرمة ـ إن اقترنت به نيّة .. وجبت التّضحية به ، وإلّا .. فلا.
ومرّ في الغرفة ، ذكر السّيّد أحمد بن محضار العيدروس ، وهو من آل عبد الله بن علويّ العيدروس #آل_بور المذكورين ، وكان قائدا محنّكا عند عظام #حيدرآباد #الدّكن ، ولمّا استفحل أمر الأمّة اليابانيّة ب #بورما في الحرب الأخيرة ، وطفح سيلها ، وامتدّ ذيلها .. ضاق صدر الإنكليز ، فاستنجد بحكومة #حيدرآباد فأمدّته به ، فأعطاه قيادة
______
(١) هذه الألفية تسمى : «الفريدة» أو «الزبدة» تحوي علم النحو والصرف والخط ، وقد بدأ الحافظ السيوطي في شرحها بنفسه ، وسماه : «المطالع السعيدة شرح المنظومة الفريدة» ولم يكمل.
(٢) أي : ضعف المنصب (المقام).
768