لأول مـــــــرة تشاهد من تاريخ لأمبراطورية سباء وحمير...
معلم تاريخي عظيم بئر مياة عمرة اكثر من 3000ثلاثة ألف سنة..

بئر غول عيناء يقع في الشمال الشرقي لمنطقة الحطمة بني حديجة.
مبني بشكل هندسي فريد دائري الشكل من اسفل كماتشاهدون ومربع الشكل من اعلى تدري لماذا هذا سرمن من ذكاء ودهاء الإنسان اليمني القديم وذالك لتمويه وإخفاء البئر عن اي غزو او حصار على المدينة التي كانت تسمى قديما يتــــــــر.
لانه كان مسقوف من اعلى وكماتلاحضون الفواصل من تحت بناء الشكل المربع حتى يعتقدونة الغزاة نوبة للحراسة ولايعلمون انه يوجد بئر للمياه.
سوف يقول البعض وكيف يملئون المياه في وقت الحصار.
سوف اقول لكم يوجد بة فتحتان من اسفل في وسطالجدار فتحة لسرداب سري الى قصر القلعة كماحدثونا به اجدادنا.
انهم كانو ينزلون فية وتنطفي عليهم المشاعل والفوانيس وكانو يعتقدون في وقتها ان هذا من عمل الجن حتى انهم اغلقو السرداب ودفنوه حتى يومناهذا وهو بوسط الدار التي كانت قصرقديما وتبقى منه ثلاثة امتار لم تدفن وننزل فيه ونحصله من تحت مدفون.
البئر عمقه حوالى 30متر.
وكنا نعرفة نحن وبه ماء ونشاهد الفتحات باسفله في و وسط الجدار اما لان كماتلاحظون جرف مياه السيول للحجار والتراب الى داخل البئر بسبب الاهمال.
ولم يتبقى منه الا 15متر التي لم تدفن كماتشاهدون.
مع خالص تحياتي:
✍️جبرمحمدحسين الحديجي
#الحطمة_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

• مرم/ يشعر : مرام يشعر ، هو صاحب النقشوبنهو/إل قدم : وإبنه إيل قدم • بني/تلأ : من بني تلأ • فعلي : فِعلا ، أصلحا ، أقاما وهذا اللفظ موجود في الدارجة يستعمل بكثرة فيقولون فلان فِعل بيت أو فلان فعل برك ماء أو فعل سور بيت كبير أو جميل .• برأ : بنى ، شيد بناء• بركي : بركي هنا جاء اللفظ بالتثنية والمفرد برك بمعنى حوض ، صهريج مياه• ذي : إسم موصل للمثنى المذكر المقصود بها اللذان • سون : إسم إشارة (سوى) أي بإتجاه كذا ، كذلك هذا اللفظ يستخدم في الدارجة المحلية في هذه المناطق بنسبة 100%• ريد : جبل • ول/ يعتبرنن/كل/إل لتن : ولـ تضع الألهة حداً لكل من يعتدي أو يضر تلك المشاريع .• وسميم : والسماء • لبأستم : لأذى ، لبأسا• نكيتم : نكاية ، شر ، سوء• أسد : رجال محاربون ، جند• سهم : أي خادم • هأبسن : أضر ، أتلف • سَلق : لم أجد هذا اللفظ في المعجم السبئي لكنه جاء في المعاجم العربية بنفس المعنى وبنفس الإشارة لحرف السين (السامخ) سَلَقَ بمعنى سَلَقَ الجِدَارَ أي صَعِدَ عَلَيْهِ• وحقرم/مدم : وأعمال قُبح • رمتم : من الجذر رمت وجاء المعنى في المعاجم العربية بمعنى (رَمَى) بصيغة (فعل) رمَى رمَى إلى ، رمَى بـ يَرمِي ، ارْمِ ، رَمْيًا ورِمايةً ورَماءً ، فهو رامٍ ، والمفعول مَرْمِيّرَماهُ بِسَهْمٍ : أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ ،وقد جاء في سورة الفيل آية 3 قوله تعالى {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ} والرِّمُّ : ما يَحْمِلُهُ الماءُ ، أَو ما على وجْهِ الأرضِ من فُتاتِ الحَشيشِ ، • ذ كرب/ذن/سطرن : الذال بادئة لفظية يقصد بها حسب السياق (ذي) بمعنى (الذي) أي الذي قرب هذا السطر ويُقصد بالسطر خط المسند هذا .وذ يبن : الواو حرف عطف والذال يقصد به ذي = الذي ، يبن = يبان وهذا للفظ معروف في الدارجة بمعنى يتبين ، يظهر أي والذي يتبين أو يظهر .• نهمو : انهم هنا جاء اللفظ بدون ألف الوصل لأن النقوش تعتمد إسقاطها لغاية لغوية دقيقة • نمسن/أبعلهمو : إبلاغ سادهم . لم أجد مثل اللفظ (نمسن) في نقوش أخرى ولا في المعجم السبئي لكن من خلال السياق أعتقد أن المقصود منه هو (إبلاغ) سادتهم ربما بطريقة سلسة أشبه ما تكون إبلاغهم سِرًّا .
#الحطمة_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار.

هذه هي بينون التي ذكرها المؤرخ الهمداني رحمه الله في الاكليل.
وهذه هي القطعتان العظيمتان وهي في شرق بلاد عنس ومقابل كراع كومان وهي بحيرة كومان التي بها عين مياه جاريه الى يومنا هذا التي تقع في شممة تحت وادي قاع الحقل الوادي الذي يجاور بني سباء.
ومن العجائب التي شاهتموها في المنشورات السابقة.
وهي هجرا عظيم اي انها مدينة كبيرة وبها الكثير من السكان وارض خصبة.
وفي اصولهما تغابت نعم وهي مازالت الى الان لا احد يعرف عنها وعن بما فيها اطلاقا الى ان تم درس المنطقة والبحث في كتب التاريخ حتى انننا استطعنا معرفة اصلها انها هي بينون وليس كما يزعم البعض انها ثوبان.
اما معنى لا تسلكها المحامل اي الجمال المحملة لا تستطيع ان تسلك اي ان تمشي بطرقها من الوديان الى اعلى ولاحتى تستطيع ان تسلك في الانفاق لاإرتفاعها عن الاودية.
وكماشاهتم الطرق المنحوته في الجبال وهي الدرج التي كانو ي وطلعون فيها من الوادي الى فوق الجبال التي بها القرئ الان مثل الحطمةالني هي بينون وقزن والحاجب والمعلق.
وهذا اكبر دليل على ما ذكره الهمداني بها.
وأيضاً قال وبها العجائب اي انها من اعاجيب اليمن اولا انها منطقة فاصله ما بين مرتفع ومنخفض ارضي وحتى تظاريس الارض انها متنوعه في طبقات الأرض وحبالها بها جبال ممزوجه في صخورها من الصورع والحبش البيضاء والخظراء والحمراء وطبقات الجبال من الصخور المنبسطة كأنها مقصوصة او مبلطة على مقاس واحد.
وأيضاً بماتحتوية على معالم اثرية متنوعة وكثيرة من القبور الصخريه والانفاق والقصور والحصون والصهاريج المائية المتنوعة.
والسدود المائية والأبار المائية المحفورة.
الغيول النابعة.
السراديب السرية.
والمعابد والمصانع اليدوية التي كانو يستهرجون فيها الذهب والفضة والنحاس والبرنز ويصنعون بها الزين والحلي والتماثيل واشياء كثيرة جداًجداً.
ونحن لا نتكلم الا بكل اثباتات اما عن نقوشها من المساند فقد تم نقلها الى متحف ثوبان ولاكن للأسف تم استغلال الاحجار وغيرها من اثارها لصالح منطقة ثوبان لم تسجل باسمها في المتحف بل انهم استغلو الوضع الذي كانت فيه ونسبو كل شيء لمنطقة ثوبان حتى اسمها اسم بينون نسبوه لثوبان.
بالرغم اننا نفتخر ونعتز بثوبان والحداء كامل وباليمن الحبيب والغالي علينا بكل شبر فيه وطننا الغالي لاكننا لم نكن نعلم ان هناك من ينضر الى مصلحته الشخصية فقط.
وتحياتي وتقديري لثوبان وللحداء وكل ابناء اليمن.

✍️ جبرمحمدحسين الحديجي
#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

عزلة بني حديجة التي تضم المدينة التاريخية بينون التي هي اليوم الحطمة.
تقع في جهة الشرق من محافظة ذمار تبعد عن مدينة ذمار بمسافة 30كم.
وهي من مديرية الحداء يحدها من جهة الشمال قرى عزلة ثوبان ومن الشرق كومان من بلاد الحداء و محافظة البيضاء بلاد قيفة ومن الجنوب بلاد عنس ومن الغرب بلادعنس ومناطق من الحداء.
وكانت الحطمة مدينة بينون من مدن مملكة سبأء من العصر السبأئي الاول ومن تجمعة قبائل من من المناطق الوسطى وشكلو حلف اومملكة حميروانظمة الى مملكة حمير.
وكانت معقل لقبيلة شداد المذحجية التي ذاع صيتها في اليمن في ذالك الوقت.
وكانت مدينه عظيمة فيها القصور وكانت محاطة بسور وكان لها ثلاثه ابواب وكانت تحاط بها نواب الحراسه على سورالمدينة من جميع الاتجاهات وكانت عدة حصون تحمي المدينه وطرقاتها ووديانهاالمتشعبه ومن اهم هذه الحصون أربعة حصون وهي كالتالي:-
1/ حصن جبل المعلق كماهو اسمه حالياً من جهة الجنوب الشرقيالذي كان يحمي جة الجنوب وجهة الشرق ومن الوديان والطرقات التي كان يحميها طريق وادي الخضيراكماهو اسمه في الوقت الحاضر التي تبداء منهاالطرق السريه التي تمر في الانفاق وسراديب حتى تدخل المدينة.
وأيضاً يطل ويحمي وادي الخوالف حتى وادي الزيادة.

2/حصن الحاجب من جهة شرق المدينة وهو أيضاً يحمي جهةالشمال ومطل على وادي القوعة كماهو اسمه حالياً.
3/وحصن الشامي كماهو معروف اليوم والذي كان يحمي المدينة من جهة الشمال الشرقي للمدينة
4/ وحصن قزن من جهة الجنوب الغربي الذي يحمي وادي الزيادة ووادي قزن ووادي السايلة.
امامن جهةالغرب والشمال الغربي فموقع المدينة مطل على الغرب والشمال الغربي.
وكانت المدينة محصنة جداً وكانت لها طرقات سرية مثل السراديب التي تمر تحتها منها مايمكن المرور به من القصر الى قصر اخر ومن القصر الى المعبد الذي يقع في الجهه الجنوبيه الغربيه للمدينة.
وممر الى اسفل الوادي الى بئر ماء المدينة الذي يقع في وادي غول عيناء كماهو اسمه في الوقت الحاضر
و الكثير من السراديب السرية منها ماهو لاغراض عسكرية
ومنها ماهو لتخزين الموئن من عتاد وغيرها.

وكماتحتوي على الكثر من القبور الصخرية بها مايزيد عن 60 قبر صخري من الدرجة الاولى لملوك اليمن من التبابعة وغيرهم باإظافة الى العديد من القبور التي كانت للكهنة وغيرهم من قادات في الجيش وغيرها.
وكما يوجد بها غرفة التحنيط التي كانو يحنطون فيها الملوك.

أما قبور عامة الشعب فهي في وسط الوادي شرقي المدينة.

كماتمتاز على العديد من الاحواض المائيه صهاريج علان المعرم كماذكرتان في المسند وابرزها بركة جبل الزيادة كما تسمى في الوقت الحالي وهي التي ذكرت في المسند ببركة جبل صنمم وتبلغ مساحتها 23متر*في 23متر في ارتفاع 4 أمتار والبركة الثانيه التي تسمى جباحر حاليا وكما ذكرت في المسند ببركة بيشان في جبل ال وضنع
والتي تبلغ مساحتها 17متر *في 15متر في ارتفاع 7أمتار
باإظافة لسدود المائية.
وبئر ماء غول عيناء الذي يقع شمال غرب المدينة.
وأيضاً الينابيع المائية التي مازالت متواجدة الى اليوم.

كما كانت تمتاز قديما بزراعة الاعناب لخصوبة اراضيها.

واما الانفاق بها نفقين نفق جبل المعلق والذي يبلغ طولة 100متر في ارتفاع 5 أمتار.
ونفق الزيادة وهو اطول نفق قديم تاريخي في شبة الجزيرة العربية والذي يبلغ طولة 260 متر في ارتفاع من 9 الى 7 أمتار وكان يستخدم الانفاق لتخزين ومقبرة في نفس الوقت وأيضاً طريق سرية.

ومن صعوبت التنقل بها نحتو الدرج في صخور الجبال.

✍️ جبرمحمدحسين الحديجي

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

تم العثور على نقش من خط المسند في منطقة الحطمة بينون التاريخية، الذي يذكر بني عريب.

هذا الاكتشاف يشير إلى أن المدينة التاريخية للحطمة تعتبر منطقة قديمة جداً، وربما تكون متزامنة مع بداية المملكة السبائية.

الحطمة بينون هي موقع تاريخي مهم في المنطقة، حيث تحتوي على آثار عظيمة تضاهي مدينة مأرب التاريخية بروعتها وأهميتها.

تعتبر الحطمة بينون مركزًا استراتيجيًا في المنطقة وشهدت زيادة ازدهارها في فترة حكم الملك ياسر يهنعم وابنه الملك شمر يهرعش في عهد المملكة الحميرية.

وفقًا للبحوث الأثرية الحديثة، تبين أن النقش الذي يذكر بنو عريب في الحطمة بينون يعود إلى فترة ما قبل المملكة السبائية والمملكة الحميرية.

يشير هذا النقش إلى أن المدينة التاريخية للحطمة بينون كانت مستوطنة منذ فترة طويلة وقد كانت مركزًا حضريًا هامًا.

توفر الآثار العظيمة التي تم العثور عليها في الحطمة بينون نظرة شاملة على تاريخ المنطقة وازدهارها الثقافي والاقتصادي. تكمن أهمية هذه الآثار في توثيق الحضارات القديمة وتعزيز فهمنا لعمق التاريخ اليمني.

زبن الله جارالله الحديجي

تحيه خاصه للكاتب جبرمحمدحسين الحديجي

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

#جبر_الحديجي

من منطقة الحطمة بينون.
نقوش مزخرفة على احجار البلق ورؤوس الأوعال.
تعود هذه النقوش إلى العصور القديمة السبئية والحميرية.
عندما كان اليمنون ينحتونها ويستخدمونها لتزيين القصور الملكية وتوثيق الثقافة والتاريخ.

النقوش المزخرفة من الأحجار البلق
تتميز النقوش المزخرفة من الأحجار البلق بأنها تحمل تفاصيل دقيقة وتعبيرات فنية رائعة.
تتنوع الرموز والأشكال المنحوتة، بدءًا من النباتات والحيوانات إلى الأشكال الهندسية.
كانت هذه النقوش تُستخدم لتزيين جدران القصور الملكية وتعزيز الجمالية العامة للمكان.

النقوش المزخرفة برؤوس الأوعال
تمثل رؤوس الأوعية نوعًا آخر من النقوش المزخرفة التي كان اليمنون يستخدمونها في العصور القديمة. تتميز رؤوس الأوعال بتصميماتها المعقدة والمفصلة التي تصوّر رموزًا ذات أهمية.

تحمل النقوش المزخرفة من الأحجار البلق ورؤوس الأوعال أهمية ثقافية كبيرة.
تعكس هذه النقوش المبدعة التقنيات والتقاليد الفنية التي كانت موجودة في المجتمع اليمني القديم.
تعتبر النقوش توثيقًا للحضارة والثقافة والتاريخ الغني للمنطقة.
تظهر الرموز والأشكال الموجودة في النقوش تصوراتهم الفنية ورؤيتهم للعالم والأشكال الروحية التي كانوا يعتقدون فيها.

بناءً على النقوش المزخرفة التي تم اكتشافها في الحطمة بينون، يمكننا استنتاج أن المنطقة كانت تحتضن حضارة راقية ومجتمع متقدم في العصور القديمة.
النقوش تعكس الابداع والتعقيد في الفنون التشكيلية وتدل على الرقي والتقدم والازدهار في ذالك العصر.

✍️جبرمحمدحسين الحديجي.

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

من نقوش المسند وجدنا هذا النقش الجميل من نقوش مدينة الحطمة التاريخية.
على حجر من البلق والذي يذكر كلمتان (شمس كلل) والذي يتوسطهما الهلال والزهرة وعلى ما يبدو ان النقش كان على أحد القصور او المعبد وكما فسره الدكتور محمد الشرعي قال ان معناها الشمس الباردة وقت الشروق والتي كانت تعبد في القرن الثاني قبل الميلاد.
حيث ان هذا اول نقش يذكر الشمس بهذه الصفة.
✍️ جبرمحمدحسين الحديجي
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

توقيف أعمال شق طريق في موقعي "الحطمة" و"بركة الحيد" الأثريين بمديرية الحداء محافظة ذمار

بناءً على التكليف الصادر من رئاسة الهيئة، نزل اخصائي من مكتب الآثار في ذمار لمعاينة وتقييم أعمال شق الطريق في موقعي الحطمة وبركة الحيد في بني حديجة من مديرية الحداء بمحافظة ذمار.

وخلال الزيارة تبين عدم وجود شركة معتمدة تقوم بأعمال الشق، بل قام بعض أهالي البلاد باستئجار آلية (بكلين) لتنفيذ أعمال شق الطريق في موقع بركة الحيد، وذلكقبل نقلها إلى شرق موقع الحطمة بهدف تكسير الأحجار، بزعم تسوير مقبرة محلية.

وعليه،فقد اتخذت الإجراءات اللازمة لمنع أي أعمال غير قانونية داخل المواقع الأثرية، وإلزام الآلية بمغادرة المنطقة، حفاظًا على سلامة التراث التاريخي.

#أخبار
#الحطمه
#بركة_الحيد
#محافظة_ذمار
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#النبش_بالمواقع_الأثرية
#نبش
#آثار

#الحطمة

سنكشف لكم اليوم عن أحد المعالم التاريخية في مدينة الحطمة والذي كان يحضى بإهتمام كبير من المجتمع والدولة في تاريخ اليمن القديم.

في قلب منطقة الحطمة يقف 🏛️ معبدٌ عريقٌ شاهدًا على حضارة اليمن القديمة.
هذا المعبد الذي يعود تاريخه إلى ماقبل الميلاد كان مركزًا دينيًا هامًا يتوافد إليه الزوار من مناطق بعيدة لأداء طقوسهم وتقديم قرابينهم.

📍 الموقع الجغرافي:

تقع الحطمة في مديرية الحداء بمحافظة ذمار جنوب صنعاء وسط اليمن.
تتميز بموقعها الاستراتيجي الذي جعلها نقطة التقاء للطرق التجارية والدينية في العصور القديمة.
كانت المدينة مركزًا هامًا في مملكة حِمْيَر وتضم العديد من المعالم الأثرية مثل المعابد، المقابر، الأنفاق، الصهاريج الصخرية والكثيروالكثير من تاريخ اليمن المدفون.

🏛️ أهمية المعبد:

دينيًا: كان المعبد وجهة دينية بارزة حيث يُعتقد أن الحجاج كانوا يتوافدون إليه من مختلف المناطق لأداء طقوسهم وتقديم قرابينهم.

معماريًا: يتبقى القليل من أحجار أساس المعبد وكان يتميز ببلاط رخام مبلط حيث يبلغ طول البلاطة الواحدة مترين وعرضها 50 سم وأعمدة رخامية مما يعكس براعة الهندسة المعمارية في تلك الحقبة.
والكثير من النقوش الزخرفية والنقوش المسندية والمباخر الحجرية والتماثيل الحجرية وغيرها.

⚠️ التحديات الحالية:

اليوم يواجه هذا المعبد تحديدا خطر الإهمال والتعديات مما يهدد بفقدان جزءٍ من تاريخنا وهويتنا.
إن الحفاظ على هذا المعلم الذي لم يتبقا منه الا ماهو مدفون يتطلب تضافر الجهود من الجهات المعنية والمجتمع المحلي، من خلال:

توعية المجتمع بأهمية المعبد كجزء من التراث الوطني.

منع أي أعمال حفر أو بناء غير قانونية في محيطه.

تشجيع الدراسات الأثرية لتوثيق تاريخه ومعالمه.

✍️ جبرمحمد حسين الحديجي

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار .
#معبد_الحطمة #التراث_اليمني #الحفاظ_على_الأثار

لأول مرة نكشف لكم أحد الاسرار الغامضة لمدينة #الحطمة التاريخية....
أسرار طريق القلعة المفقودة في إمبراطورية سبأ وذي ريدان

في ربوةٍ شاهقة تطل على الاودية الزراعية الخصبة في اليمن من مملكة سبأ وذي ريدان تقع قلعة الحطمة العظيمة.
#طريق_القلعة_المفقودة_السرية..
طريق سري منه ماهو منحوت في الصخر بطول 2,536 مترا يربط القلعة بلحصون وبالسد المائي القديم أحد سدود مدينة الحطمة التاريخية.

من وسط القلعة وبلتحديد ومن وسط #القصر حيث توجد فتحة سرية تحت القصر منها سرداب سري يمر تخت القلعة وتتجه غرب جنوب القصر حيث يوجد المعبد أخر القلعة نزولا الى أسفل الوادي الى ان يصل الى تحت #حصن_قزن التاريخي أحد الحصون الدفاعية والرقابية للمدينة والقلعة والذي يطل على الاودية للمدينة على حيد جبل قزن الممتد ثم تواصل الطريق الى ان تمر بداخل #نفق_جبل_الزيادة الذي يبلغ طولة 260 متر بحيث ان الطريف داخل سرداب يمتدُّ تحت حصن وجبل قزن محفور في الصخر الصلد مرورا بلنفق حتى
#وادي_غول_الأوبار: ثم بعد ذالك يمر بسرداب يلتقي يلتقي بسرداب يتجه نحو #جبل_المعلق.
ثم يبداء بصعود الى باب #نفق_المعلق الذي يبلغ طولة 100متر ثم بعد ذالك يمر داخل النفق حتى الى طرفة الاخر حيث كان السد ومازالة تسمية هذا المكان الى اليوم بسد في أسفل وادي الخضيرا وتمر الطريق في الوادي حتى تفضي إلى “خنق الخضيرا” أعلى الوادي.
وقد من المحتمل ان هذا الطريق كان يستخدم لأغراض سرية لدولة كان يستخدم وقت الحاجة مثل الحصار اذا حوصرت القلعة فمن هذا الطريق كان يستخدم لادخال المؤن او الجنود او اذا اشتد الامر ولجئو للهرب.
وأيضا التنقل بين الحصون والقلعة والمعبد بحيث ماتزال أثارة واضحه الى اليوم وايضا السراديب موجودة.
بأضافة الى الطريق السرية المنحوتة الى أسفل الوادي والتي تخرج وتدخل من بئر غول عيناء السري.

ملاحظة: الأسماء التي ذكرناها عن المواقع مثل الجبال اوالحصون اوالاودية هي كما نعرفها بهذه الاسماء اليوم منها ماقد تكون قديمة ومنها ماقد تغير.
لاننا وجدنا النقش الذي ذكر الصهاريج اوالبرك العظيمة أسماء الجبال مختلف وهذا ما يزال سر من اسرار مدينة الحطمة الغامضة.
هذا وما خفي أعظم...

جبرمحمد حسين #الحديجي

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار

✨

#حصن_الحاجب: نبذة تاريخية وموقعه التاريخي والجغرافي

يقع حصن الحاجب على مرتفع جبلي يمتد عبر المنطقة، ويشكل نقطة استراتيجية كانت تربط بين مدينة الحطمة التاريخية ووادي القوعة. فقد مثل هذا الموقع امتزاجًا بين الطابع الدفاعي والمناخي، حيث يطل الحصن على ممرات طبيعية كان لها أهمية بالغة في حماية المجتمعات المحلية وتنظيم الحركة التجارية والعسكرية في فترات مضت.

سبب تسميته "الحاجب"

يرجع اسم "الحاجب" إلى الوظيفة التي كان يؤديها الشخص أو الجهة المسؤولة عن حماية البوابة أو المدخل، إذ أن الكلمة في العربية تعني من يعيق أو يحجب الدخول حفاظًا على المكان أو لمنعه من الاختراق. وفي السياق التاريخي، فإن تسميته بهذا الاسم يُشير إلى دوره الدفاعي في مراقبة وتنظيم المداخل إلى المدينة أو القصر. وبالنظر إلى أهمية المواقع الاستراتيجية في التاريخ القديم لليمن، فإن الحصن الذي يُعرف الآن بدار الحاحب لم يكن مجرد موقع عسكري بل كان يمثل عيناً صرقاء ترقب تحركات الأعداء وتحصين المداخل التجارية والعسكرية.

العلاقة مع مدينة الحطمة التاريخية

كانت مدينة الحطمة ذات أهمية تاريخية كبيرة في الماضي، حيث كانت مركزًا حضاريًا وتجاريًا يتمتع بعلاقات وثيقة مع المناطق المحيطة. وتكمن العلاقة بين حصن الحاجب والحطمة في الآتي:

الوظيفة الدفاعية والتنظيمية: فقد كان الحصن يشغل موقعاً حيوياً على امتداد الممرات التي تربط مدينة الحطمة بالمناطق الخارجية، وكان يعتبر حلقة وصل بين الحطمة ووادي القوعة. هذا الدور يشبه وظيفة "الحاجب" في البلاط الإسلامي، أي الحارس أو المسؤول عن تأمين المداخل ومنع الاقتحام.

السيطرة والمراقبة: ساعد موقع الحصن على مراقبة حركة المرور سواء كانت تجارية أو عسكرية، مما أكسب المدينة ومحيطها حماية إضافية من المخاطر الخارجية، سواء من هجمات معادية أو من التسلل غير المصرح به.

التراث والتواصل الحضاري: إن تسمية الحصن بـ "الحاجب" تُبرز استمرارية التقاليد الإدارية والعسكرية في المنطقة، حيث أن مصطلح الحاجب استُخدم تاريخيًا ليعكس علاقة محكمة بين السلطة الحاكمة ومكان الحراسة الفعّال، وهو ما كان متجليًا أيضًا في علاقات الحطمة بمحيطها.

التطور إلى دار الحاحب ومنطقة الحاجب

على مر العصور، تطورت التسمية واختلفت فيما بعد لتصبح "دار الحاحب" وهو الاسم المعاصر الذي نستخدمه اليوم. إلا أن الأصل يكمن في الوظيفة التاريخية التي كان لها دور محوري في حماية المدينة وتنظيم الحركة. وتُظهر التسمية استمراراً للهوية التاريخية للموقع، مما يعكس فخر الأجيال بتراثها العسكري والإداري القديم.

خاتمة

يمكن القول إن اسم "الحاجب" الذي لُقب به هذا الحصن له جذور عميقة مرتبطة بالوظيفة التي كان يؤديها؛ وهي حماية المداخل ومراقبة الممرات الحيوية، الأمر الذي كان له أثر كبير في حفظ أمان مدينة الحطمة التاريخية والمنطقة المحيطة بها. إن دراسة مثل هذه المعالم تُسهم في فهم أعمق للعلاقات بين المواقع الدفاعية والأنظمة الإدارية في التاريخ القديم لليمن، وتُبرز استمرار أثر الماضي على الهوية الجغرافية والثقافية للمناطق.

هذا المنشور يلقي الضوء على أهمية هذه المعالم التاريخية ودورها في تشكيل المجتمع القديم، كما يقدم نظرة على كيف أن الأسماء والمواقع تظل شاهدة على تاريخ طويل من الحراك الدفاعي والإداري في اليمن.

هذا مجرد استنتاجي سبب تسميته بهذا الاسم.
مع موقعه الجغرافي لمدينة الحطمة التاريخية.
فإن هذا الاسم لم يأتي من فراغ.
هذا والله وحده أعلم.

✍️ جبرمحمد حسين الحديجي

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار.

#حجر_البلق الجميل من الاحجار التي كان اليمنيون القاداما ينحتون فيها النقوش المسندية.
سواء تحكي هذه النقوش عن أحداث عن ملوك او أقيال او كهنه او أي شخص.
أيضاً كان ينحتون فيها الصور والتماثيل وغيرها من الاشياء الكثيرة.
وفي الصورة حجر من احجار البلق اليمني الجميل من آثار مدينة #الحطمة التاريخية.
وكما تشاهدون بها نحت بشكل خطوط او ممرات و أيضاً نحت اشكال هندسية مستطيلات ومربعات.
من المعتقد ان مثل هذه النقشات لم تكن لزينة وقد ربما كانت شفرات لاغراض معينة.
هذه وجهة نظري.
ومن لدية معلومة فل يفيدنا بلتعليقات.

✍️ جبرمحمد حسين الحديجي

#الحطمة_بينون_بني_حديجة
#مديرية_الحداء
#محافظة_ذمار .

منبر جامع ذمار الكبير:
تحفة إسلامية نادرة دمرها العد.وان

منبر الجامع الكبير بذمار  من أقدم المنابر الخشبية في اليمن وثاني أقدم منبر في العالم الإسلامي بعد منبر جامع القيروان بتونس،و يمتاز بزخارفه النادرة المنفذة بأسلوبي طراز سامرا الثالث وسامرا المتأخر (القرن الرابع الهجري)، ويجمع بين المدرج ومجلس الخطيب بزخارف نباتية، هندسية، وكتابية بالخط الكوفي. أثر تصميم المنبر على تصاميم منابر أخرى في اليمن، وخضع لتجديدات عبر العصور.
الجامع الكبير نفسه يعود تأسيسه إلى عهد الرسول ﷺ عندما أرسل الإمام علي عليه السلام دحية الكلبي لبنائه، وشهد توسيعات في العهد الزيدي، والصليحي، والعثماني، ثم جُدد بالكامل عام 1988 وافتتح عام 1990.
ظل المنبر شاهداً تاريخياً على روعة الفن الإسلامي وقوة الحرفة الخشبية، كما حافظ الجامع على مكانته العلمية عبر حلقات تدريس القرآن وعلومه وارتبط بعدد من العلماء البارزين في ذمار.
وقد كان المنبر محفوظاً في المتحف  بمحافظة ذمار، إلا أنه دمر  أثناء قصف المتحف   من قبل العد.وان ا.لسعو.دي الإما.راتي ا.لأمر.يكي الصهيو.ني بتاريخ 21 / 5 / 2015م، ما أدى إلى فقدان أحد أهم الشواهد التاريخية والفنية في العالم الإسلامي.
وثمة فرصة لإعادة تجميع المنبر وترميمه في حالة توفر دعم مالي مناسب من الحكومة او من متبرع.


#محافظة_ذمار
#متحف_ذمار
#منبر_ذمار
#معالم_تم_تدميرها
#آثار_مستهدفة
#معلم_تاريخي
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

اكتشاف قناة ري أثرية في #هجرة #منقذة - #عنس بمحافظة #ذمار

نفذت الهيئة العامة للآثار والمتاحف – فرع محافظة ذمار –في يوم الثلاثاء بتاريخ ٦ / ٥ / ١٤٤٧ هـ الموافق ٢٨ / ١٠ / ٢٠٢٥م،  نزولاً ميدانياً إلى موقع قناة الري الأثرية المكتشفة حديثاً في منطقة هجرة منقذة بمديرية عنس، وذلك عقب تلقي بلاغات من الأهالي عن وجود قناة أثرية قديمة وأعمال حفر غير منظمة في الموقع.
وخلال الزيارة، قام فريق الهيئة بمعاينة الموقع ميدانياً، حيث تبين وجود قناة ري قديمة محفورة تحت الأرض تمتد لمسافة طويلة، يُرجّح أنها كانت تُستخدم لأغراض الري الزراعي في فترات تاريخية قديمة، كما لوحظت آثار تنقيب عشوائي أدت إلى إلحاق بعض الأضرار بجزء من القناة والمحيط الأثري.
ويمتد مسار القناة عبر مناطق منقذة، وذياج، وهجرة منقذة، وقرية المحلة، وتجري المياه فيها متجهة نحو النمجة وسواد الحداء، لتنتهي في سد مأرب، وبذلك تمثل بداية أحد أهم روافد مياه سد مأرب التي تبدأ رحلتها الأولى من قاع مدينة ذمار.
وأكد الفريق أن الموقع يمثل قيمة أثرية وتاريخية كبيرة، كونه يعكس جانباً من أنظمة الري والهندسة المائية القديمة في اليمن، داعياً إلى أهمية الحفاظ على هذا الاكتشاف ومنع أي تدخلات أو حفريات قد تؤثر على سلامة الموقع.
وأوصى التقرير الصادر عن الفريق بضرورة تشكيل لجنة فنية متخصصة لدراسة القناة الأثرية بشكل شامل، ووضع خطة متكاملة لتوثيقها وحمايتها، إلى جانب إدراجها ضمن السجل الوطني للمواقع الأثرية.
ويأتي هذا النزول في إطار جهود الهيئة العامة للآثار والمتاحف الرامية إلى رصد وحماية المواقع الأثرية المكتشفة حديثاً، والتعامل مع البلاغات الميدانية بما يسهم في الحفاظ على الموروث الحضاري والتاريخي لليمن

#أخبار
#محافظة_ذمار
#مديرية_عنس
#اكتشاف_قناة_ري_أثرية
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

#الحدا #بركة_الضليعة

الهيئة تتدخل لوقف أعمال حفر قرب بركة الضليعة الأثرية في الحداء

تلقّت الهيئة العامة للآثار والمتاحف – فرع مديرية الحداء – يوم السبت 16 / 6 / 1447هـ الموافق 6 / 12 / 2025م بلاغاً بوجود معدّة حفر ثقيلة (شيول) في موقع بني حديجة الأثري بالقرب من بركة الضليعة، وهي بركة مائية أثرية منحوتة في جبل الضليعة وتعد من المعالم التاريخية الهامة في المنطقة.

وعلى الفور تم إبلاغ قيادة المديرية والجهات الأمنية، حيث تم إيقاف أعمال الحفر التي اتضح أن الأهالي يقومون بها بغرض استصلاح أراضٍ زراعية، الأمر الذي تسبب بخلافات بينهم. وقد طالبت الجهات الأمنية والمديرية وعمليات المحافظة بنزول فريق أثري لمعاينة الموقع ورفع تقرير يحدد مدى أهميته وإمكانية السماح بالاستصلاح من عدمه.

وعند النزول الميداني تعرضوا موظفي الهيئة لإطلاق نار من قبل بعض الأهالي، ما يستدعي اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.

#أخبار
#محافظة_ذمار
#مديرية_الحداء
#بركة_الضليعة_الأثرية
#آثار_مستهدفة
#معالم_تم_تدميرها
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

افتتاح المعرض الأول للصور #الأثرية و #التاريخية في #ذمار

افتتح فرع الهيئة العامة للآثار والمتاحف بمحافظة ذمار، اليوم الاثنين 14 شعبان 1447هـ الموافق 2 فبراير 2026م، المعرض الأول للصور الأثرية والتاريخية تحت عنوان «حماية الآثار مسؤولية الجميع.. شواهد من الحضارة اليمنية»، وذلك في مكتبة البردوني بمدينة ذمار، بالشراكة مع قسم الآثار بكلية الآداب بجامعة ذمار، ويستمر لمدة أسبوع.
ويضم المعرض صوراً توثق شواهد أثرية ومعالم إسلامية وقطعاً تاريخية بارزة بمحافظة ذمار، تعكس قيمتها الحضارية وثراءها التاريخي.
وخلال الافتتاح، أكد وكيل المحافظة محمود الجبين ومحمد عبدالرزاق أهمية المعرض في التعريف بالإرث الحضاري اليمني، ورفع الوعي بأهمية الحفاظ على المواقع والمعالم الأثرية باعتبارها ذاكرة وطن وإرثاً إنسانياً.
من جانبه، أوضح مدير فرع الهيئة الدكتور فضل العميسي أن المعرض يحتوي على صور لمعالم تاريخية بارزة، ومواقع وقطع أثرية، ونقوش ومخطوطات إسلامية، إضافة إلى توثيق ما تعرضت له بعض المواقع والمتاحف من تخريب، وإبراز نماذج من الآثار اليمنية المنهوبة.
حضر الافتتاح عدد من المسؤولين والشخصيات الاجتماعية.
جدير بالذكر.. ان   الهيئة العامة للآثار قد نظمت معارض عدة للصور الأثرية في امانة العاصمة و محافظات عمران وحجة وإب.

#أخبار
#محافظة_ذمار
#حماية_الآثار_مسؤولية_الجميع_شواهد_من_الحضارة_اليمنية
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

#قبيلة_آنس بن إلهان
قبيلة #كهلانية

مشهورة وسط اليمن تتبع #محافظة_ذمار وتضم أربع مديريات متجاورة هي :
"ضوران ، جهران، جبل الشرق، المنار."

. آنِس بالهمزة الممدودة وكسر النون ثم سين مهملة وتنسب إلى آنس بن الهان بن مالك بن ربيعة بن أوسلة بن الخيار بن الحارث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ، والهان وهمدان أخوة وهم ابنا مالك بن ربيعة بن أوسلة قال ابومحمد الحسن بن أحمد الهمداني في الاكليل " وبطن إلهان في الهان بن مالك عدد كبير وهم قوم عتاق عباد منهم حوشب بن التباعي بن المسان بن ذي ظليم قتل يوم صفين، وعثمان بن سعد بن عثمان بن ايمن بن مروان بن ذي ظليم، فقبيلة إلهان هم اقرب قبيلة الى همدان من غيرهم من أولاد كهلان بن سبأ "و ولايزال هناك جبل في عزلة حمير في مديرية ضوران يعرف بهذا الاسم " جبل إلهان " حتى اليوم وتضم انس أيضا مخلاف مقرئ وبها بطون من حمير ،قال القاضي الحجري في مجموع بلدان اليمن وقبائلها " مقري مخلاف مخالط لمخلاف إلهان فالجانب الشمالي من انس مخلاف إلهان والجانب اليماني مخلاف مقري.
وكانت انس في التقسيم الإداري السابق تضم 9 مخاليف هي :
" مخلاف ضوران ، مخلاف بني حاتم، مخلاف جبل الشرق، مخلاف بني خالد ،مخلاف بني اسد ،مخلاف المنار ، مخلاف بني قشيب ،مخلاف بني سلامة، مخلاف حمير " ويضاف لها جهران التي تنسب إلى جهران بن يحصب بن دهمان بن سعد بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير.

حضور مستمر عبر التاريخ :-
وقد كان لقبيلة انس حضور قوي في العصرين الجاهلي والإسلامي وفي أحداث العصر الإسلامي الأول وتضم مناطقها عدد كبير من المعالم التاريخية الهامة التي عكست دور قوي وحضور بارز في العصر الوسيط حيث دارت في مناطقها حروب ومواقع حربية بين الدول المستقلة خاصة الصليحيين وال رسول والأئمة الزيديين في اليمن وفيها أسر الملك المظفر الرسولي سنة 674 هجرية في منطقة افيق انس وقتل الإمام ابوالفتح بن الحسين الديلمي في القاع المعروف باسمه اليوم " قاع الديلمي" على يد الملك علي بن محمد الصبيحي سنة 444 هجرية بعد معارك طويلة بين الجانبين ، كما توفى الحسن بن القاسم بن محمد في ضوران سنة 1048 هجرية ثم أتخذ صنوه المتوكل على الله " إسماعيل بن القاسم من الجبل مقرا له وبنى فيه دور ومناظر وظل مقرا له حتى توفي به سنة 1087 هجرية كما أقام بضوران الإمام المؤيد محمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد واختط بها مدينة معبر التي تعد اليوم مركزا لمديرية جهران ، وقال ياقوت الحموي صاحب معجم البلدان أن قبر روبيل بن يعقوب بن إسحاق في قاع جهران ، وفي سمح انس مسجد الإمام الهادي يحي بن الحسين بن القاسم الرسي شيد أواخر القرن الثالث الهجري ، وفي مخلاف بني حاتم حصن هداد من الحصون المشهورة وحصن الدروع في بني قشيب إلى جانب حصن الدامغ بضوران وهو الأكثر شهرة.
... وتحكي صفحات التاريخ كثير من الأحداث التاريخية الاخرى.التي جرت في انس خلال عهد الدويلات المستقلة في اليمن .

بيوت العلم والعلماء :
. وتتميز انس بكثرة العلماء الإعلام الذين برزوا في مجالات مختلفة عبر قرون مضت ومنهم الكثير من العباد الزهاد...
وممن ينسب إليها العلامة يحي بن حسن بن حميد المقرائي المتوفي في نهاية القرن العاشر الهجري، والقاضي صالح بن داود الانسي صاحب الحاشية على الكشاف المتوفي 1062هجرية، والأديب الشاعر أحمد بن أحمد الانسي المعروف بابن الزنمة المتوفي 1115 هجرية، والقاضي الشاعر عبدالرحمن بن يحي الانسي من قرية جرف الطاهر مخلاف بني حاتم توفي 1250 هجرية والقاضي عبدالواسع بن يحي الواسعي صاحب كتاب " فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن " المتوفي سنة 1379م ،والقاضي عبدالملك حسين السحاقي الانسي المتوفي بصنعاء 1315 هجريةومن أسر العلم المشهورة في انس القضاة " بيت اللاحجي من بني اسعد جبل الشرق والقضاة بيت الغشم وبيت طميح وبيت معرف وبيت حامد من هجرة القارة جبل الشرق والقضاة يت الحضراني من حضران.والقضاة بيت الشرقي أهل صنعاء والاهنوم والقضاة بيت الحلالي من إحلال مخلاف بني حاتم. والقضاة بيت الخالدي والقضاة بيت العنسي من مخلاف بني خالد.والقضاة بيت الفضلي من بني فضل مخلاف حمير والقضاة بيت الويناني من مخلاف حمير.والقضاة بيت الواسعي في صنعاء وانس من قرية الجمعة مخلاف القشيب. والقضاة بنو السلامي من بني سلامة المنار والقضاة بيت الشبيبي وبيت الحودي من الحود بالمنار والقضاة بيت محي الدين من مخلاف المنار ،
ومن الهجر القديمة ال المروني من مخلاف بني خالد وهم من ذرية الإمام يوسف الداعي

أودية شهيرة :-
تضم منطقة انس عدد من الأودية الشهيرة مما جعل الزراعة أبرز نشاطات السكان ومن أشهر أوديتها