من صفحة
#معين_يونس_ال_عامر
#فيسبوك

#آثار_اليمن

#بلاغ عن سوارة أثرية مصنوعة من الذهب

بدايةً توجد في الفيس صفحة خاصة بـ الهيئة العامة للأثار والمتاحف - الجمهورية اليمنية، وتقوم بنشر كتالوج على أجزاء لبعض القطع الأثرية اليمنية المفقودة ((المنهوبة والمهربة)). وهذا عمل يشكروا عليه.

وعندما سألت هل هذه القطع قد سرقت من المتاحف أو أنها كغيرها من القطع يتم تهريبها بعد نبشها من المواقع لكن لم تتم الإجابة على السؤال لا أدري لماذا؟!
وهذا رابط الجزء الثالث للكتالوج في صفحة الهيئة

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=346027010971570&id=100066928208386

#المهم :
يوجد ضمن هذا الجزء الـ(٣) من الكتالوج قطعة ذهبية عبارة عن (سوار) وأنه إحدى القطع التي تعرضت للنهب والتهريب. وهي القطعة رقم (٢٧) حسب الكتالوج كما يظهر في الصورة.

وهنا #نبلغ الهيئة العامة للآثار والمتاحف بأن هذه القطعة ما زالت داخل اليمن ولم تغادر بعد. حيث أن الصور المرفقة #للسوار ألتقطت قبل سنة تقريباً، وهو في صنعاء وأعتقد أنها ما زال موجود في صنعاء وهو في حوزة أحد هوامير جمع الآثار اليمنية.

#وصف_السوار_ومقاساته

وألوت بكفٍ في سوارٍ يُزينها
بنان كهذاب الدمقس المفتلِ

#مقاسات_السوار:
طول 20سم تقريباً.
عرض 7سم تقريباً.

#مكان_العثور : محافظة الجوف.

#الوصف: تمت صياغة هذه القطعة من الذهب على شكل سبعة حبال مفتولة سميكة، تبدأ هذه القطعة بأربعة أسود ذهبية، ويبدو أن عيون هذه الأسود كانت مطعمة بمادة أخرى، فيما تمسك الأسود بقوائمها الأمامية أربعة مخاطيف منبسطة في نهايتها بشكل بيضاوي، كُتب على السطح الخارجي لكل خطاف حرف مسند لاسم (𐩦𐩧𐩤𐩬) (ش ر ق ن).

وأسفل ذيل كل أسد توجد حلقة ذهبية تلتصق بالقوائم الخلفية للأسود، وتتصل هذه الحلقات بأربع تعليقات مصنوعة من نفس الحبال الذهبية التي تم عقدها بحبل ذهبي مفتول يمتد بشكل أفقي يعقد كل حبلين مع بعضهما، يليها صفيحة ذهبية مخروطية الشكل تمتد بشكل أفقي وتبرز عن الحبال الذهبية المكونة للسوار ، وقد تم تزيين سطح الصفيحة بحبيبات كروية ذهبية تشكل معينات هندسية كل مُعَين منها أكبر من الذي يليه وأسفل المعينات يوجد شكل هرمي مقلوب، كما تم تأطير الصفيحة بثلثة خطوط مصنوعة من الحبيبات الكروية الصغيرة.
وقد تم شد بقية الحبال بثلاث صفائح ذهبية كُتب على
الصفيحة الأولى(𐩫𐩧𐩨 𐩲𐩻𐩩) (كرب عثت).
الصفيحة الثانية (𐩹𐩦𐩧𐩤𐩬) (ذشرقن).
الصفيحة الثالثة (𐩫𐩧𐩨 𐩲𐩻𐩩) (كرب عثت).

وتتصل الصفيحة الثالثة بأربع تعليقات مشابهة للتعليقات التي ترتبط بالأسود كان يتم تركيب المخاطيف التي تمسك بها الأسود فيها لتثبيتها في معصم من يلبسها.

عن الاستاذ غيث هاشم

#اليمن
#ذويدوم
..

#معين_يونس_ال_عامر

لاسبّلت معاد باتطفى لكم......!

قال الشاعر ناصر عبدربة مكرش ( أبوحمحمة ) وحمة الله تعالى:

ابنوا وجدوا في صلاح المجتمع
واتجاوزوا الحاجات ذيما باتليق

البيت متوسع وقابل للسعه
لاذاك بايزعل ولا ذَا بايضيق

مالاتوجهتوا على سحب الثقه
بايصبح الموقف معرض للحريق

باتصبح الست المحافظ شاعله
بالنار ماهي بالمسيره والصفيق

لاسبّلت معاد باتطفى لكم
بايدخلوا فيها الأجانب والشقيق

وبايقع ياشمس غيبي للأبد
لاعاد لش مطلع ولاعاد لش شريق

وابنه ضمي ذي قوله انه ماضمي
وابنه دخل طعم الصبر في كل ريق

ذَا فصل وامتاليه حاسب للجمل
لاعاد تحمل للجمل ذي مايطيق

عاد الجمل حمّى طرح حمل الثقل
ذي كان يرحل به وعضمانه دقيق

يامن بسطت الارض وأعليت السماء
تهدي حكومتنا على الخط الحقيق

تهدي حكومتنا لصالح شعبنا
لاعاد يقعشي يافريق اضرب فريق

قال هده القصيدة قبل احداث يناير في انعقاد المؤتمر العام الثالث للحزب الإشتراكي اليمني أكتوبر 1986

#معين_يونس_ال_عامر

مادة القضاض وفقا للمعايير اليمنية

مادة القضاض، تمثل احدى الصناعات اليمنية القديمة...اعتمد عليها اليمنيون منذ تاريخهم المبكر...

استخدمت قبل معرفة الأسمنت.

واستخدمها الآباء والأجداد في تلبيس جدران السدود والبرك والسقايات..كما استخدمت في المساجد والقصور والمباني المتنوعة...

عمرها بعد التنفيذ وفقا للمعايير والخدمة الممتازة يتجاوز ٢٥٠ عام بوجود الصيانة الدورية...

طريقة تحضير النورة:

_ يتم جمع احجار الكلس أو الخرشب كماتسمى عند البعض، من المواضع التي كانت قديما بالقرب من الغيول...

_ يوضع الحجر الكلس بعد ان يتم تقطيعه الى احجار صغيرة بشكل الاوضار داخل محرق خاص بهذا الغرض على عدة طبقات.

الطبقة الأولى بحدود ٤٠ سم تقريبا عبارة عن جذوع أشجار يليه طبقة من احجار الكلس بارتفاع ٥٠ سم تقريبا، وتتكرر بحدود ٦ طبقات...

_ في اليوم الأولى يتم إشعال الاخشاب من فتحة اسفل المحرق، وعلى ارتفاع ١٥٠ سم توجد فتحة صغيرة على الاتجاه المعاكس تساعد على الاشتعال.

وقرب منتصف الليل يتم إغلاق الفتحات الجانبية بالحجر والطين وايضا إغلاق سقف المحرق بزنك أو براميل يتم تقطيعه مع التغطية بالأحجار والطين.

_ يترك ألمحرق تحت عملية احتراق ذاتي لمدة بحدود ٤ أيام، ثم يفتح ليبرد وفي اليوم التالي يبدأ إخراج احجار الكلس بنفس الحجم قبل الحرق تقريبا، ولكن بوزن اخف بعد تبخر الماء نتيجة الحرق، وتصبح احجار الكلس مهيئة لتتحول إلى بودرة بيضاء ناعمة تسمى النورة بطريقة رشها بالماء.. فتنطلق حرارة شديدة جدا يمكن أن تحرق الجلد وبذلك تتحول إلى نورة...

_ تترك النورة في احواض تتخمر بحدود ثلاث ايام..

_ يتم خلط النورة المخمرة مع نوع من الاحجار الصلبة بحجم اسنان الطفل تقريبا( هنا تبدأ تسميتها قضاض) وذلك بنسب تتفاوت وأكثرها شيوعا ١ تنك نورة : ١ تنك حصى
بحسب نوع العمل المطلوب

وهناك عدة طرق للتعامل مع هذه المرحلة من تجهيز مادة القضاض بحسب المناطق وتكوم مادة القضاض في جانب من زوايا الموقع بعيدا عن الشمس، وبذلك تستمر عملية التخمر والاستخدام التدريجي لها بشكل يومي للعمل المطلوب في جدران بركة أو سقاية او سطح قبة مسجد أو غير ذلك...

للمهندس هزاع خليل عبدالمحمود

#تاريخ
#معين_يونس_ال_عامر

الدولة المهرية ال عفرار ( #المهرة _ #سقطرى )

توقيع إتفاقية تنقيب عن النفط بين شركة بان أمريكان والحكومة المهرية سنة 1962م

55 بالمائة لصالح الدولة المهرية و45 بالمائة لصالح الشركة

المصدر:

صحيفة الطليعة في 12 يوليو 1962م العدد 157

من صفحة ابراهيم يسهول المهري

#معين_يونس_ال_عامر

سؤال من برنامج المتحرى (الاخوه الاعداء)

الرئيس علي ناصر محمد:

هناك طيران شارك في قصف مواقعنا في عدن قدم دعم لوجستي كبير لطرف الثاني...؟

ذكرت وثائق في الارشيف الاسرائيلي عن مشاركة جنود روس في المعركة وتم اسر 27 جندي الى جانب قيام قوات علي ناصر بعملية نوعية واخدة ظباط مستشارين من مقر الأسطول كرهائن مع عائلاتهم

ونقلتهم الى شقره وتدخلت البحرية البحرية البريطانية للافراج عنهم وتم نقلهم الى قاعدة روسية في سقطرى

فقرة من نص الوثيقة:

وكان من بين الضحايا العديد من الضباط السوفيت (المستشارين والمتخصصين) الذين انتهى بهم المطاف في تشكيلات قتالية من الوحدات العسكرية المتحاربة.

السؤال:

ليش القيادات المتصارعة في تلك الفتره ما تتكلم بموضوعية وصدق عشان نعرف طبيعة الصراع ودراسته لنستفيد منه لوقاية الجغرافيا من تكرار مثل هده الصراعات...؟

صمتهم يعد جريمة افضع مما حدث في ذلك الصراع

الصورة:

وثيقة من الارشيف البريطاني بتاريخ 17 يناير 1986م.

نص من الوثيقة حول موافقة امريكية لتدخل الروسي في هذا الصراع :

نحن نشارك في تقدير زملائنا البريطانيين بأن التدخل العسكري السوفيتي للتأثير على نتيجة الانقلاب هو أمر مرحب به إذا لم تقدم ايكلي توقعًا بأنه يمكن حماية المصالح السوفييتية من قبل الأطراف الأخرى....

#معين_يونس #ال_عامر

مسجد العولقي في #سنحان

مسجد اثري وتاريخي ذا بناء روحاني متجرد بأسلوب بسيط
يقع في شرق مديرية سنحان جنوب صنعاء منها
للاسف المسجد يتعرض لتعدي عليه بإضافة البلوك والأسمنت مما يفقد المعلم التاريخي قيمته الأثرية

#معين_يونس_ال_عامر

بخل حضرمي دويل (قديم)

هذا الشخص الذي من القرن الثاني قبل الميلاد -حسب شكل الكتابة.وربما أقدم-( اسمه : هفنح -غير ظاهر في الصورة ولكن حافظ أسم البخيل هذا في الجزء الغير مرئي من جانب الطاحونة الحجرية ) يتمثل يخله في الآتي :

1- كتب حفّار النقوش المسكين بالغلط اهداؤه واسمه المختصر على سطح الطاحونة الحجرية .

فرفض ان يحاسبه فلساً واحدا على كل تعبه .لانّه لم يتفق وأياه على ذلك .

2- الطاحونة الحجرية أو "الرحى "مكوّنة من نصفين علوي وسفلي .فأبى هذا البخيل إلاّ أنْ يُهدي الجزء العلوي فقط لإلهه ومعبوده الرئيسي سين :ليش الحسف -الجزء السفلي من الرحى أو الطاحونه يجب ان يهديها آخر (فسين رب البقيه برضه -هكذا فكّر في نفسه ).

3- ومن اجل ان لايزيد حرفا واحدا-ناهيك عن جمله - ويكلّفه ذلك ثمن سعر بسيط للنقّاش المعلوم على كل حرف نجده يكتب :اسمه هفنح فقط /بن حضرم - الحضرمي / سقني -أهدى / سين -الإله .

زقل بأسم أبوه ناهيك عن جده وعشيرته ؛ ولم يحترم الهه سين بلفظة تبجيل أو صفة واحده (تقول إلاّ سين :أخوه)

وأهدى ماذا؟ ...😂👉

ليش الحسف : قدّامك النصف العلوي للطاحونة التي أهداها.

ويضيف بالنسبه لجماعتنا البخل فيهم لكن السرقة والخداع لا .

في مأرب نقوش طويلة عريضة لقادة وأنهم أهدوا المقة صلم ذا ذهبن -صنم من الذهب (وفي الحفريات طلعن برونز عوف ) والذهب راح الأكياس...!

من طرائف مواضيع المؤرخ اليمني د. عبدالعزيز بن عقيل
Abdul Aziz Bin Ageel


#اليمن
#حضرموت

#معين_يونس_ال_عامر

خط #المسند_اليمني

العمر الزمني
من الإفتراضي الى الحقيقة
كثير من الباحثين يتكلم عن فرضية عمر المسند اليمني يرجع إلى القرن العاشر أو التاسع أو الثامن أو السابع قبل الميلاد

وهذه الفرضيات تم تجاوها بحكم الاكتشافات الاخيرة حيث أن المكتشفات الأركيلوجية الحديثة تقول بأن عمر خط قلم المسند يؤرخ إلى الألف الرابع - الثالث قبل الميلاد

ان هذا يدل بل يؤكد أن خط المسند اليمني الأصيل يعود تاريخه الى مراحل موغله في القدم ..
هذه الأدلة التاريخية تنسف ما يقوله بعض المستشرقين بأن المسند يعود الى منتصف الألفية الثانية ..
هو خط قديم يرجع إلى ما قبل الألف الثاني ق.م بكثير و الذي وجدت له نمطه و طوره البدائي القديم الأقدم على الرسوم الصخرية و الجدارية على هئية مخربشات كتابية مسندية بدائية لم تحظى بعد بالدراسة اللازمة و الكافية والإهتمام ويؤرخ عمرها منذ الألف الثالث ق.م أي منذ العصر البرونزي على أقل تقدير كتلك التي وجدت في #كهف_الميفاع في مديرية مكيراس بمحافظة البيضاء باليمن التي ترجع إلى الألف الثالث قبل الميلاد و حقيقة قلة الدراسات و الأبحاث العلمية الرصينة حولها جعل الكثير لا يعرف تاريخ قلم خط المسند اليمني العريق الغائر في عمق التاريخ الإنساني القديم .

أما بالنسبة للإكتشافات الأثرية الحديثة فقد أظهرت أن كتابة المسند كأقدم دليل أثري ملموس لظهورها يعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد........

فبناءً على ظهور معطيات وأدلة جديدة تشير إلى ظهور مجموعة من النقوش المكتوبة بخط المسند (المتطور) تؤرخ إلى القرن الثاني عشر ق.م. بلغت فيه مستوىً متقدم من الإتقان.

فقد أظهرت على سبيل المثال أعمال التنقيبات الأثرية التي أجرتها البعثة الأمريكية لدراسة الإنسان في موقع هجر بن حُميد بوادي بيحان كسر من الفخار دون عليها مونوجرام من أربعة حروف (ك هـ ل م)، تبين بعد عملية فحصها أنها تعود إلى القرن العاشر ق.م.

كما أن الشكل الفني المتطور الذي اتخذه المونوجرام أكد على أن الخط كان قد بلغ مرحلة متقدمة من الإتقان والتشكيل الفني في تلك الفترة.

أيضا عثرت كل من البعثة الأثرية الإيطالية في موقع يلا جنوب مأرب، والبعثة الأثرية الروسية في موقع ريبون بحضرموت على كسر لأوان من الفخار تحتوي على شواهد كتابية بخط المسند، تبين أنها تعود إلى 1200ق.م وأن شكل الخط الذي دونت به تلك الشواهد يشير بوضوح إلى أن الكتابة قد مرت بمرحلة تكوين طويلة قبل القرن الثاني عشر ق.م. قد تصل إلى بداية الألف الثالث ق.م.

وهو دليل واضح على محلية هذا الخط ومنشأة الجغرافي اليمني بدليل وصول كتابات بدائية ومتقنه وبشكل واضح نشاهدها في أكثر من موقع وليس في موقع واحد

حيث لم نشاهد اي صور بدائية له في مناطق خارج الجغرافيا اليمنية وبعد تطوره منها انتقل الى أصقاع الأرض والعالم القديم وكان له أثر واضح في كثير من الابجديات القديمة في العالم القديم بسب الاحتكاك التجاري والازدهار الحضاري للمالك اليمنية

ومن الشواهد العلمية لاتاثير المسند اليمني على محيطة الحضاري بحسب رأي المؤرخ الألماني ماكس موللر(1823- 1900) أن الكتابة الفينيقية مستمدة من المسند.

إذ يرى انها مشتقة من المسند خلال القرن التاسع قبل الميلاد عندما سيطرت مملكة المعينيين في اليمن على شواطئ شرق البحر الابيض المتوسط.

كذلك يشاطره الرأي نفسه الباحث السوري (شكيب أرسلان)، ونظرا لتشابه اشكال بعض الحروف اليونانية مع حروف المسند، يعتقد بعض الخبراء ان الكتابة اليونانية مشتقة ايضا من المسند،

فمن المعروف أن اليونان القديمة كان لها علاقات تجارية واسعة مع اليمن تعود الى القرن التاسع قبل الميلاد.

علاوة على ذلك ، وخلافا للفينيقية التي كتبت حصرا من اليمين الى اليسار، كانت ابجدية المسند متعددة الاتجاه. اذ ربما يفسر ذلك كتابة الحروف اليونانية من اليسار لليمين أو ظاهرة الكتابة اليونانية القديمة، ثنائية الاتجاه، المعروفة باسم (بسترو فيدم).

ومن نافلة القول ان هناك قلة ممن يعتقد ان ابجدية المسند مشتقة من الفينيقية خلال فترة السيطرة المعينية ذاتها.

الا ان ترتيب الحروف الفينيقية المنحصر على اليمين لليسار يجعل هذا أقل احتمالا.

ومع ذلك ، وبغض النظر عن تأريخ بدء الابجديتين واصولهما، فان الحقيقة الاثرية التي لا متنازع عليها ان للمسند والفينيقية جذور واشكال مشتركة.

وهما ينتميان حسب النقوش (المتطورة) المكتشفة حتى الان الى فترة زمنية واحدة، وذلك حوالي منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، وبداية الألف الأول قبل الميلاد.

خلاصة الموضوع تأثير والترابط العلماء حاليا متفقين علي ان اقدم الابجديات هي الفينيقية والعربية الجنوبية (المسند) وكلتيهما تؤرخان بمنتصف الألف الثاني ق م ،

والبحث حاليا عن الأصل المشترك لهما ، علما بأن الفينيقة تتكون من 22 حرفا ساكنا وتتكون المسند من 29 حرف وهي اكثر اكتمالا .