📻 دو قرن امتگرایی و سلطهطلبی یونانیان در مصاف با ایرانیان
📳 لینک کستباکس قسمت شانزدهم
🗳 حمایت از عدم
@adam_podcast
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📳 لینک کستباکس قسمت شانزدهم
🗳 حمایت از عدم
@adam_podcast
.
#آینه_تاریخ #یونان #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 دو قرن «امتگرایی» و «سلطهطلبی» یونانیان در مصاف با ایرانیان
🔸یونانیها بزرگترین دردسر برای امپراتوری عظیم هخامنشی بودند. یک بار در حد فاصل سالهای ۴۹۲ تا ۴۷۹ قبل از میلاد در برابر لشگرکشیهای داریوش بزرگ و خشایارشا مقاومت کردند، و بار دیگر حدود ۱۵۰ سال بعد به رهبری اسکندر کبیر سلسلۀ هخامنشی را از میان بردند.
🔻پیروزی بر ایران در جنگهای آغازین، دو تاثیر مهم بر یونانیان بر جای گذاشت:
اولا یونانیان را (که ذیل حکومتهای محلی متعدد میزیستند)، به یک هویتِ مشترکِ یونانی خودآگاه کرد، و دوگانۀ تاریخسازِ یونانی/بربر را پدید آورد.
ثانیا به دولتشهرهای قدرتمند (خصوصا آتن) مجال داد که طرحهای بلندپروازانه برای استثمار دیگر دولتشهرها را پی بگیرند.
🔺🔻نتیجه آن بود که یونانیان طی نزدیک به دو قرن مابین دو امر در نوسان بودند:
(۱) اهتمام به هویت مشترک یونانی و تشکیل جبههای واحد برای نبرد با ایران؛
(۲) جنگهای خانمانسوز داخلی برای تسلط کامل بر یونان و شکست دولتشهرهای رقیب.
🔸این فضای پرآشوب سیاسی صاحبان اندیشه و قلم در یونان را به واکنش واداشت. در این طولانیترین قسمت از پادکست عدم، پس از ارائۀ پارهای مقدمات، به دیدگاههای ده شخصیت برجستۀ باستانی در باب امتگرایی و سلطهطلبی یونانی میپردازم. این شخصیتها عبارت هستند از هرُدُت (مورخ)، آیسخولس (تراژدینویس)، ائوریپیدس (تراژدینویس)، آریستُفانس (کمدینویس)، توسیدید (مورخ)، افلاطون (فیلسوف)، آنتیفُن (سوفیست)، بقراط (طبیب)، ارسطو (فیلسوف)، و ایسُکْراتس (خطیب).
📳 لینک کستباکس قسمت شانزدهم
🗳 حمایت از عدم
@adam_podcast
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸یونانیها بزرگترین دردسر برای امپراتوری عظیم هخامنشی بودند. یک بار در حد فاصل سالهای ۴۹۲ تا ۴۷۹ قبل از میلاد در برابر لشگرکشیهای داریوش بزرگ و خشایارشا مقاومت کردند، و بار دیگر حدود ۱۵۰ سال بعد به رهبری اسکندر کبیر سلسلۀ هخامنشی را از میان بردند.
🔻پیروزی بر ایران در جنگهای آغازین، دو تاثیر مهم بر یونانیان بر جای گذاشت:
اولا یونانیان را (که ذیل حکومتهای محلی متعدد میزیستند)، به یک هویتِ مشترکِ یونانی خودآگاه کرد، و دوگانۀ تاریخسازِ یونانی/بربر را پدید آورد.
ثانیا به دولتشهرهای قدرتمند (خصوصا آتن) مجال داد که طرحهای بلندپروازانه برای استثمار دیگر دولتشهرها را پی بگیرند.
🔺🔻نتیجه آن بود که یونانیان طی نزدیک به دو قرن مابین دو امر در نوسان بودند:
(۱) اهتمام به هویت مشترک یونانی و تشکیل جبههای واحد برای نبرد با ایران؛
(۲) جنگهای خانمانسوز داخلی برای تسلط کامل بر یونان و شکست دولتشهرهای رقیب.
🔸این فضای پرآشوب سیاسی صاحبان اندیشه و قلم در یونان را به واکنش واداشت. در این طولانیترین قسمت از پادکست عدم، پس از ارائۀ پارهای مقدمات، به دیدگاههای ده شخصیت برجستۀ باستانی در باب امتگرایی و سلطهطلبی یونانی میپردازم. این شخصیتها عبارت هستند از هرُدُت (مورخ)، آیسخولس (تراژدینویس)، ائوریپیدس (تراژدینویس)، آریستُفانس (کمدینویس)، توسیدید (مورخ)، افلاطون (فیلسوف)، آنتیفُن (سوفیست)، بقراط (طبیب)، ارسطو (فیلسوف)، و ایسُکْراتس (خطیب).
📳 لینک کستباکس قسمت شانزدهم
🗳 حمایت از عدم
@adam_podcast
.
#آینه_تاریخ #یونان #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 روانکاویِ واکنش به مرگ دیگران
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
@DrEbrahime
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
@DrEbrahime
📺 روانکاویِ آخرالزمانیها
📺 روانکاویِ «مازوخیسم ایدئولوژیک»
📺 روانکاوی و خدای دروغین
📺 روانکاویِ «خشونت مقدس»
📺 روانکاویِ «خود-خداپنداری»
📺 روانکاویِ «روحانیت شیعه»
📺 روانکاویِ آخرالزمانیها
📺 روانکاویِ «مازوخیسم ایدئولوژیک»
.
#زیستروان#روانکاوی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🖼 «زمان» | ۱۸۹۸
معرفی هنرمند و اثر:
* هنرمند: اولپیانو چکا (Ulpià Cicuéndez i Checa) (۱۸۶۰–۱۹۱۶) یک نقاش اسپانیایی برجسته در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود. او به خاطر آثار دراماتیک، تاریخی و اسطورهای خود شهرت داشت و اغلب صحنههای پرشور و پرتحرک را با ترکیبی از سبک آکادمیک و گرایشهای رمانتیک به تصویر میکشید. چکا آموزشهای هنری خود را در مادرید و رم گذراند و تحت تأثیر نقاشان بزرگ کلاسیک و رمانتیک قرار گرفت. او به خصوص در نمایش حرکت و دینامیک در آثارش مهارت داشت.
* اثر: «زمان» (Time) که گاهی با نام «پیروزی زمان» (The Triumph of Time) نیز شناخته میشود، یکی از مشهورترین آثار چکا است. این نقاشی در سال ۱۸۹۸ تکمیل شده و نمادی قدرتمند از مفهوم انتزاعی زمان است.
تحلیل اثر «زمان»:
این نقاشی نمونهای درخشان از سمبولیسم و رویکرد آکادمیک-رمانتیسیسم در اواخر قرن ۱۹ است که مفاهیم عمیق فلسفی را از طریق عناصر بصری دراماتیک و استعاری بیان میکند.
۱. نمادگرایی شخصیت اصلی:
* زمان به عنوان پیرمرد: زمان به شکل یک پیرمرد قدرتمند، برهنه و ریشو به تصویر کشیده شده است. برهنگی او نمادی از حقیقت عریان و بیطرفانهٔ زمان است که از هرگونه تظاهر و پوششی به دور است. ریش بلند و سفیدش نیز بر قدمت و تجربهٔ بیحد و حصر او تأکید دارد.
* داس مرگ (Scythe): مهمترین نماد در دست او، داسی بزرگ و تیز است که به طور سنتی نمادی از مرگ، نابودی و برداشت محصول زندگی است. این داس نشان میدهد که زمان بیرحمانه همه چیز را درو میکند و هیچ چیز از گذر آن مصون نیست. تیغهٔ داس به خون آغشته است که بر جنبهٔ ویرانگر و مرگآور زمان تأکید میکند.
* اسب سیاه: پیرمرد زمان بر یک اسب سیاه و قدرتمند سوار است. رنگ سیاه اسب میتواند نمادی از ابهام، ناشناخته بودن و سرعت بیوقفهٔ زمان باشد. اسب با حالتی وحشی و رمکرده در حال تاختن است که بر فورس ماژور و غیرقابل توقف بودن زمان دلالت دارد.
۲. ترکیببندی و دینامیک:
* حرکت و پویایی: کل اثر مملو از حس حرکت و پویایی شدید است. اسب با تمام قوا به جلو میتازد، موها و ریش پیرمرد در باد به عقب میرود و داس او با حالتی تهدیدآمیز در حال حرکت است. این دینامیک بصری، گذر سریع و اجتنابناپذیر زمان را به بیننده منتقل میکند.
* قطری و مورب: ترکیببندی مورب و قطری در تصویر (از اسب و سوارش تا داس) بر حس عمق و سرعت حرکت تأکید میکند.
۳. نورپردازی و رنگآمیزی:
* فضای شبانه/تیره: پسزمینهٔ اثر تاریک و مبهم است که میتواند نمادی از جهان و موجودات فانی در تاریکی جهل و فنا باشد. تنها چند نور ضعیف و مرموز در دوردست (احتمالاً نشانهای از تمدنهای بشری یا امیدهای فانی) دیده میشود.
* تضاد نوری: درخشش بدن برهنهٔ پیرمرد و تیغهٔ داس در مقابل پسزمینهٔ تاریک، کنتراست قوی ایجاد میکند که بر اهمیت و مرکزیت شخصیت "زمان" تأکید دارد. این تکنیک، توجه بیننده را مستقیماً به سمت نمادهای اصلی جلب میکند.
۴. پیام فلسفی:
* فناپذیری: پیام اصلی این نقاشی، فناپذیری همه چیز و قدرت بیرقیب زمان است. زمان، نه تنها بر زندگی موجودات، بلکه بر تمدنها، دستاوردها و حتی خاطرات نیز چیره میشود. هیچ چیز در برابر گذر زمان دوام نمیآورد.
* سرنوشت محتوم: این اثر همچنین حس سرنوشت محتوم و اجتنابناپذیری مرگ را منتقل میکند. زمان با بیرحمی و بدون توقف، به سوی مقصد نهایی میتازد و همه را با خود میبرد.
🔸در مجموع، «زمان» اولپیانو چکا یک شاهکار از هنر سمبولیستی است که با استفاده از عناصر دراماتیک و ترکیببندی پویا، مفهوم انتزاعی و قدرتمند زمان و اثرات اجتنابناپذیر آن بر هستی را به شکلی تأثیرگذار به تصویر میکشد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
معرفی هنرمند و اثر:
* هنرمند: اولپیانو چکا (Ulpià Cicuéndez i Checa) (۱۸۶۰–۱۹۱۶) یک نقاش اسپانیایی برجسته در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود. او به خاطر آثار دراماتیک، تاریخی و اسطورهای خود شهرت داشت و اغلب صحنههای پرشور و پرتحرک را با ترکیبی از سبک آکادمیک و گرایشهای رمانتیک به تصویر میکشید. چکا آموزشهای هنری خود را در مادرید و رم گذراند و تحت تأثیر نقاشان بزرگ کلاسیک و رمانتیک قرار گرفت. او به خصوص در نمایش حرکت و دینامیک در آثارش مهارت داشت.
* اثر: «زمان» (Time) که گاهی با نام «پیروزی زمان» (The Triumph of Time) نیز شناخته میشود، یکی از مشهورترین آثار چکا است. این نقاشی در سال ۱۸۹۸ تکمیل شده و نمادی قدرتمند از مفهوم انتزاعی زمان است.
تحلیل اثر «زمان»:
این نقاشی نمونهای درخشان از سمبولیسم و رویکرد آکادمیک-رمانتیسیسم در اواخر قرن ۱۹ است که مفاهیم عمیق فلسفی را از طریق عناصر بصری دراماتیک و استعاری بیان میکند.
۱. نمادگرایی شخصیت اصلی:
* زمان به عنوان پیرمرد: زمان به شکل یک پیرمرد قدرتمند، برهنه و ریشو به تصویر کشیده شده است. برهنگی او نمادی از حقیقت عریان و بیطرفانهٔ زمان است که از هرگونه تظاهر و پوششی به دور است. ریش بلند و سفیدش نیز بر قدمت و تجربهٔ بیحد و حصر او تأکید دارد.
* داس مرگ (Scythe): مهمترین نماد در دست او، داسی بزرگ و تیز است که به طور سنتی نمادی از مرگ، نابودی و برداشت محصول زندگی است. این داس نشان میدهد که زمان بیرحمانه همه چیز را درو میکند و هیچ چیز از گذر آن مصون نیست. تیغهٔ داس به خون آغشته است که بر جنبهٔ ویرانگر و مرگآور زمان تأکید میکند.
* اسب سیاه: پیرمرد زمان بر یک اسب سیاه و قدرتمند سوار است. رنگ سیاه اسب میتواند نمادی از ابهام، ناشناخته بودن و سرعت بیوقفهٔ زمان باشد. اسب با حالتی وحشی و رمکرده در حال تاختن است که بر فورس ماژور و غیرقابل توقف بودن زمان دلالت دارد.
۲. ترکیببندی و دینامیک:
* حرکت و پویایی: کل اثر مملو از حس حرکت و پویایی شدید است. اسب با تمام قوا به جلو میتازد، موها و ریش پیرمرد در باد به عقب میرود و داس او با حالتی تهدیدآمیز در حال حرکت است. این دینامیک بصری، گذر سریع و اجتنابناپذیر زمان را به بیننده منتقل میکند.
* قطری و مورب: ترکیببندی مورب و قطری در تصویر (از اسب و سوارش تا داس) بر حس عمق و سرعت حرکت تأکید میکند.
۳. نورپردازی و رنگآمیزی:
* فضای شبانه/تیره: پسزمینهٔ اثر تاریک و مبهم است که میتواند نمادی از جهان و موجودات فانی در تاریکی جهل و فنا باشد. تنها چند نور ضعیف و مرموز در دوردست (احتمالاً نشانهای از تمدنهای بشری یا امیدهای فانی) دیده میشود.
* تضاد نوری: درخشش بدن برهنهٔ پیرمرد و تیغهٔ داس در مقابل پسزمینهٔ تاریک، کنتراست قوی ایجاد میکند که بر اهمیت و مرکزیت شخصیت "زمان" تأکید دارد. این تکنیک، توجه بیننده را مستقیماً به سمت نمادهای اصلی جلب میکند.
۴. پیام فلسفی:
* فناپذیری: پیام اصلی این نقاشی، فناپذیری همه چیز و قدرت بیرقیب زمان است. زمان، نه تنها بر زندگی موجودات، بلکه بر تمدنها، دستاوردها و حتی خاطرات نیز چیره میشود. هیچ چیز در برابر گذر زمان دوام نمیآورد.
* سرنوشت محتوم: این اثر همچنین حس سرنوشت محتوم و اجتنابناپذیری مرگ را منتقل میکند. زمان با بیرحمی و بدون توقف، به سوی مقصد نهایی میتازد و همه را با خود میبرد.
🔸در مجموع، «زمان» اولپیانو چکا یک شاهکار از هنر سمبولیستی است که با استفاده از عناصر دراماتیک و ترکیببندی پویا، مفهوم انتزاعی و قدرتمند زمان و اثرات اجتنابناپذیر آن بر هستی را به شکلی تأثیرگذار به تصویر میکشد.
.
#نگار_نو #نقاشی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 «نهادِ روحانیت» علیهِ روح
— عیسی: شاعرِ آزادی و آگاهی
🔸اپیزودِ هفتاد و نهم از پادکست #نقدآگینگپ، برپایۀ ویدیوییست که بر اساس متنهای انجیل حبشی (اتیوپیایی) مخاطب را به بازنگری رادیکال در مورد مسیحیت و آموزههای عیسی فرا میخواند.
❓چرا منابع مسیحی اولیه که از بیداری و تبدیل (Transformation) سخن میگفتند، توسط شوراهایی مانند شورای نیقیه حذف شدند؟
❓اگر عیسی هرگز قصد ایجاد یک دین را نداشت، چرا کلمات او که «دعوتنامهای برای نگریستن به درون» بودند، به فرمانهایی برای اطاعت و تشدیدِ حس گناه تبدیل شدند؟
❓نسبتِ باور با حقیقت چیست؟ چرا نهاد روحانیت آگاهی را با اقتدار جایگزین کرد و سکوت را با موعظه؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— عیسی: شاعرِ آزادی و آگاهی
🔸اپیزودِ هفتاد و نهم از پادکست #نقدآگینگپ، برپایۀ ویدیوییست که بر اساس متنهای انجیل حبشی (اتیوپیایی) مخاطب را به بازنگری رادیکال در مورد مسیحیت و آموزههای عیسی فرا میخواند.
❓چرا منابع مسیحی اولیه که از بیداری و تبدیل (Transformation) سخن میگفتند، توسط شوراهایی مانند شورای نیقیه حذف شدند؟
❓اگر عیسی هرگز قصد ایجاد یک دین را نداشت، چرا کلمات او که «دعوتنامهای برای نگریستن به درون» بودند، به فرمانهایی برای اطاعت و تشدیدِ حس گناه تبدیل شدند؟
❓نسبتِ باور با حقیقت چیست؟ چرا نهاد روحانیت آگاهی را با اقتدار جایگزین کرد و سکوت را با موعظه؟
🔻گنوسیسم
📓انجیل به روایت دیگران
📺 ۷ کتابِ ممنوعه گنوسی
📻 کتبِ ممنوعۀ گنوسی
📺 انجیل توماس
📻 مارسیون و گنوسیسم
📺 انجیل مریم و آغاز گنوسیسم
📺 گنوسیسم چیست؟
📺 شیطان، قهرمان گنوسی و راهنمای روح
📺 ابراکساس و گنوسیسم
📓ام الکتاب
📓آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟
📻 بازشناسی دروزیان معاصر
📕سلمان و قرآن و مغالطه در کلام نبوی
📕تناضات مسیح بهروایت قرآن
📕از ولایت تشیع و عرفان (گنوزیس) تا خداگونگی و سرنگونی در مغاک ضداخلاق
📺 دَروزیه: مذهبی با اعتقاداتِ عجیب
📺 معنای تاریخ رستگاری، مصاحبۀ نقدآگین
📕و تو چه میدانی جن چیست؟
🔻نقد مسیحیت
📕“فرزند خدا” در یهود و یونان
📕عیسی: «فرزندِ معبد»
📕پاولس و پیدایش مسیحیت رومی
📺 از خشم و شهوتِ الله تا ترفندهای پولس در کارگاهِ دین!
📺 چگونه مسیحیت به وجود آمد؟
📺 چه کسانی و چگونه مسیحیت را ساختند؟
📺 جردن پیترسون: «عیسی خداست!»
📺 داستانِ اسطورهایِ «بکارتِ» مریم
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
📻 رستگارشدگان ربوده خواهند شد!
📻 عیسی مسیح
📺خلاصۀ کتابِ «چگونه عیسی خدا شد؟ تعالی واعظ یهودی»
📺«همسایهات را... دوست بدار» دعوتی به محبتِ فراگیر؟
📺 ۸ دلیل مبنی بر اینکه مسیح یک «اختراع سیاسی» بود
🔻مسیحیت Vs اسلام
📕مسیح قرآن: خدایی که خدا نیست!
📺 مسیح: خدا یا پیامبر؟
📺 تمایزِ اسلام و مسیحیت
📕زیباییشناسیِ گناه
📕اسلام پسرفتی نسبت به مسیحت؟
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته
📺 اسلام بدعت صدم مسیحیت: یوحنای دمشقی
📕رد محمد توسط توماس آکویناس
📕آموزههای یعقوب: شمشیر و پیامبری یا دجال؟
📕رد اسلام توسط سعدیا گائون و علمای یهود
📺 «عیسی» و «انجیل» آشکارگرِ هویت مؤلفان قرآن
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
📺 تصدیقِ صلیبکشیدهشدن و رستاخیزِ عیسا در قرآن (کریستف لوکزنبرگ)
📺 مستند «عیسا و اسلام» (یک، دو، سه)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
📺 قرآن مصدقِ بایبل، بایبل مکذبِ قرآن!
📕قرآن از تحریف لفظی سخنی نمیگوید
📺 تحریفِ «پیشگویی اشعیای نبی» دربارۀ «تولد مسیح از باکره»
📕بشارتتراشی مسلمانان (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
📺 انجیل خرافی/بیاعتبار توماس و خلق پرنده در کودکی
🔻شرق Vs اسلام
📕محمد از «مراقبه و آگاهی» هیچ نمیدانست!
📕اشو: مهمل بودن قرآن
📕پیرامون خمینیاک و پُری از پِهِن گاو
📕آلن واتس در برابر اسلام
📕بودیست بودا را میکشد، شیعه مغزش را!
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام
📕دفن حقیقت زیر عمامه و روایت!
📕نقد و بررسی «دربارۀ محمد و بودا»
📕چرا انکار وجود بردگی/بتپرستی خطای خطرناک تاریخیست؟
📕مناظرۀ ریوَن و خیام (یکم تا چهارم - پنجم تا دهم)
📻 عارفۀ تنباز
📺 مسیحیت/اسلام ضد خدای زن؟
📺 تروریسم و بوکیسم
.
#نقد_ادیان #نقد_مسیحیت #نقد_یهودیت #گنوسیسم #عرفان #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
👳🏿♂️ تو آمریکا میتونی موقع خرید کارت بکشی که پولش تو کارتت نیست و بعدا به بانک بدی. اینکه چقدر میتونی اینجوری بکشی بستگی به اعتبارت داره و سقفی که برات گذاشتن؛ اما مجموع اون مقداری که برای مردم سقف گذاشتن، که یعنی مبلغی که مجموعا بانکها مایلند وام بدن، و اون مقداری که مردم واقعا استفاده کردن، یه اختلاف ۴ تریلیون دلاری داره! یعنی مردم به اندازه ۴ هزار میلیارد دلار دیگه میتونند کارت بکشن و بعدا پرداخت کنند، اما این کار رو نکردن! چون بهرهش ۲۳ درصده! یعنی ۴ هزار میلیارد دلار پول آماده رو میز هست اما مردم آمریکا بش دست نمیزنند، چون بهرهش معادل نرخیه که مردم ایران بش عادت کردن.
#معجزه_اقتصادی_آخوند
@AnimalsQuotes
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
#معجزه_اقتصادی_آخوند
@AnimalsQuotes
.
#حکومت_اسلامی #آخوندیسم #اقتصاد
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📺 زکریای رازی - نقد قرآن و پیامیر
🎙#اشکان (یوتیوب «دانش و فلسفه»)
🔸در این ویدئو بهتفصیل به آراء محمد بن زکریای رازی دربارهٔ ادیان، پیامبری و نهاد روحانیت پرداختهام. آنچه امروز از نقدهای صریح او میدانیم، عمدتاً از خلال گزارشهایی است که در کتابهایی مانند «اعلام النبوة» ابوحاتم رازی باقی مانده؛ زیرا متأسفانه اکثر آثار اصلی زکریای رازی – بهویژه رسالههای انتقادی او دربارهٔ ادیان، نبوت و وحی – در طول تاریخ گم شده یا عمداً نابود شدهاند.
🔸با این حال همین باقیماندههای پراکنده نشان میدهد که زکریای رازی یکی از جدیترین و رادیکالترین منتقدانِ نظام پیامبری، خلافت و امامت در جهان اسلام بوده است؛ کسی که با زبانی بیپروا از تقلید مذهبی، روایتپرستی، خشونت دینی، تبعیض معرفتی پیامبران، و تناقضگویی اهل روایت سخن میگفت.در این ویدئو بهتفصیل به دیدگاههای فلسفی محمد بن زکریای رازی دربارهٔ نبوت، امامت و رهبری دینی پرداختهام.
🔸بر اساس متونی مانند اعلامالنبوه نشان میدهم که رازی وحی و نبوت را در تضاد با عدالت الهی میدانست. از نگاه او اگر خداوند حکیم و رحیم است، نباید حقیقت و هدایت را فقط به گروهی محدود بدهد و دیگر انسانها را محتاج، تابع و دچار تفرقه بگذارد. رازی میگوید چنین نظامی با عدالت خدا هماهنگ نیست و ادیان تاریخی نه تنها موجب همبستگی نیستند، بلکه سرچشمهٔ خصومت، کینه، جنگهای مذهبی و کشتارهای فراوان شدهاند. او بر این باور بود که معیار هدایت نباید روایت و تقلید باشد، بلکه عقل، تجربه و فهم همگانی انسانهاست.
@fargasht22
🌾 @Naqdagin
🎙#اشکان (یوتیوب «دانش و فلسفه»)
🔸در این ویدئو بهتفصیل به آراء محمد بن زکریای رازی دربارهٔ ادیان، پیامبری و نهاد روحانیت پرداختهام. آنچه امروز از نقدهای صریح او میدانیم، عمدتاً از خلال گزارشهایی است که در کتابهایی مانند «اعلام النبوة» ابوحاتم رازی باقی مانده؛ زیرا متأسفانه اکثر آثار اصلی زکریای رازی – بهویژه رسالههای انتقادی او دربارهٔ ادیان، نبوت و وحی – در طول تاریخ گم شده یا عمداً نابود شدهاند.
🔸با این حال همین باقیماندههای پراکنده نشان میدهد که زکریای رازی یکی از جدیترین و رادیکالترین منتقدانِ نظام پیامبری، خلافت و امامت در جهان اسلام بوده است؛ کسی که با زبانی بیپروا از تقلید مذهبی، روایتپرستی، خشونت دینی، تبعیض معرفتی پیامبران، و تناقضگویی اهل روایت سخن میگفت.در این ویدئو بهتفصیل به دیدگاههای فلسفی محمد بن زکریای رازی دربارهٔ نبوت، امامت و رهبری دینی پرداختهام.
🔸بر اساس متونی مانند اعلامالنبوه نشان میدهم که رازی وحی و نبوت را در تضاد با عدالت الهی میدانست. از نگاه او اگر خداوند حکیم و رحیم است، نباید حقیقت و هدایت را فقط به گروهی محدود بدهد و دیگر انسانها را محتاج، تابع و دچار تفرقه بگذارد. رازی میگوید چنین نظامی با عدالت خدا هماهنگ نیست و ادیان تاریخی نه تنها موجب همبستگی نیستند، بلکه سرچشمهٔ خصومت، کینه، جنگهای مذهبی و کشتارهای فراوان شدهاند. او بر این باور بود که معیار هدایت نباید روایت و تقلید باشد، بلکه عقل، تجربه و فهم همگانی انسانهاست.
@fargasht22
📻 رازی و خیام: از فرد تا جریانهای اندیشگی
📺 نضر بن حارث و شکست محمد
📺 ابن راوندی، بزرگترین ملحد تاریخ
📺 ابن راوندی و زکریای رازی
📕آیا کاشف الکل، ملحد و منکر وحی بوده؟
📺 «مرگ و زندگی» در اندیشۀ خیام
📻 روشنفکران ایرانی و خیام
📺 مقابلۀ حافظ و خیام با اسلام
📕خیام؛ خداناباور یا ندانمگرا؟
📕حقیقتگویی خیامیت علیه رازوارگی
📕شرابخواری خیام و تفکر؟
📕هستیشناسی نفی در خیامیت
📕خیام؛ خداناباور یا ندانمگرا؟
📕عمر خیام پرومته ایران
📻 فلسفۀ خیام (یکم) (دوم) (سوم) (چهارم)
📺 حافظ و یزید؛ مسلم یا منتقد دین؟
📕حافظ و یزید؛ امامِ روشنفکری دینی
📕حافظ و تمسخر شخصیتهای قرآنی
📕یا جام باده یا قصه کوتاه!
📕حافظ و رندی
📕انسانی فراسوی قرآن و مکتب - صمد و صنم نزد حافظ-
📺 تمسخر نمادهای شریعت -مضمونپردازی بیباکانۀ حافظ-
📺 حافظ از غیب خبری نمیدهد
📺 آیا حافظ زرتشتی شدهبود؟
📺 آن شبِ قدری که گویند اهل خلوت امشب است
.➖➖➖
#نقد_ادیان
🌾 @Naqdagin